钦定四库全书

海内十洲记

祖洲在东海　　　瀛洲在东海

玄洲在北海　　　炎洲在南海

长洲在南海　　　元洲在北海

流洲在西海　　　生洲在东海

凤麟洲在西海　　聚窟洲在西海

汉武帝既闻王母说八方巨海之中有祖洲瀛洲玄洲炎洲长洲元洲流洲生洲凤麟洲聚窟洲有此十洲乃人迹所稀絶处又始知东方朔非世常人是以延之曲室而亲问十洲所在所有之物名故书记之方朔云臣学仙者耳非得道之人以国家之盛美将招名儒墨於文教之内抑絶俗之道於虚诡之迹臣故韬隐逸而赴王庭藏养生而侍朱阙矣亦由尊上好道且复欲抑絶其威仪也曾随师主履行比至朱陵扶桑蜃海冥夜之丘纯阳之陵始青之下月宫之间内游七丘中旋十洲践赤县而遨五岳行陂泽而息名山臣自少及今周流六天广陟天光极於是矣未若凌虚之子飞眞之宫上下九天洞视百万北极勾陈而并华盖南翔太丹而栖大夏东之通阳之霞西薄寒穴之野日月所不逮星汉所不与其上无复物其下无复底臣所识乃及於是愧不足以酬广访矣

祖洲近在东海之中地方五百里去西岸七万里上有不死之草草形如菰苗长三四尺人已死三日者以草覆之皆当时活也服之令人长生昔秦始皇大苑中多枉死者横道有鸟如乌状衔此草覆死人面当时起坐而自活也有司闻奏始皇遣使者齎草以问北郭鬼谷先生鬼谷先生云此草是东海祖洲上有不死之草生琼田中或名为养神芝其叶似菰苗丛生一株可活一人始皇於是慨然言曰可采得否乃使使者徐福发童男童女五百人率摄楼船等入海?祖洲遂不返福道士也字君房後亦得道云

瀛洲在东海中地方四千里大抵是对会稽去西岸七十万里上生神芝仙草又有玉石高且千丈出泉如酒味甘名之为玉醴泉饮之数升辄醉令人长生洲上多仙家风俗似吴人山川如中国也

玄洲在北海之中戍亥之地方七千二百里去南岸三十六万里上有太玄都仙伯眞公所治多丘山又有风山声响如雷电对天西北门上多太玄仙官宫室宫室各异饶金芝玉草乃是三天君下治之处甚肃肃也炎洲在南海中地方二千里去北岸九万里上有风生兽似豹青色大如狸张网取之积薪数车以烧之薪尽而兽不然灰中而立毛亦不燋斫刺不入打之如灰囊以铁鎚鍜其头数十下乃死而张口向风须臾复活以石上菖蒲塞其鼻即死取其脑和菊花服之尽十斤得寿五百年又有火林山山中有火光兽大如鼠毛长三四寸或赤或白山可三百里许晦夜即见此山林乃是此兽光照状如火光相似取其兽毛以缉为布时人号为火浣布此是也国人衣服垢汚以灰汁浣之终无洁净唯火烧此衣服两盘饭间振摆其垢自落洁白如雪亦多仙家

长洲一名青丘在南海辰巳之地地方各五千里去岸二十五万里上饶山川及多大树树乃有二千围者一洲之上专是林木故一名青丘又有仙草灵药甘液玉英靡所不有又有风山山恒震声有紫府宫天眞仙女游於此地

元洲在北海中地方三千里去南岸十万里上有五芝玄涧涧水如?浆饮之长生与天地相毕服此五芝亦得长生不死亦多仙家

流洲在西海中地方三千里去东岸十九万里上多山川积石名为昆吾冶其石成铁作剑光明洞照如水精状割玉物如割泥亦饶仙家

生洲在东海丑寅之间接蓬莱十七万里地方二千五百里去西岸二十三万里上有仙家数万天气安和芝草长生地无寒暑安养万物亦多山川仙草衆芝一洲之水味如饴酪至良洲者也

凤麟洲在西海之中央地方一千五百里洲四面有弱水绕之鸿毛不浮不可越也洲上多凤麟数万各为羣又有山川池泽及神药百种亦多仙家煮凤喙及麟角合煎作膏名之为续弦胶或名连金泥此胶能续弓弩已断之弦刀剑断折之金更以胶连续之使力士掣之他处乃断所续之际终无断也武帝天汉三年帝幸北海祠恒山四月西国王使至献此胶四两吉光毛裘武帝受以付外库不知胶裘二物之妙用也以为西国虽远而上贡者不奇稽留使者未遣又时武帝幸华林园射虎而弩弦断使者时从驾又上胶一分使口濡以续弩弦帝惊曰异物也乃使武士数人共对掣引之终日不脱如未续时也胶色青如碧玉吉光毛裘黄色盖神马之类也裘入水数日不沉入火不燋帝於是乃悟厚谢使者而遣去赐以牡桂乾姜等诸物是西方国之所无者又益思东方朔之远见周穆王时西胡献昆吾割玉刀及夜光常满盃刀长一尺盃受三升刀切玉如切泥盃是白玉之精光明夜照冥夕出盃於中庭以向天比明而水汁已满於盃中也汁甘而香美斯实灵人之器秦始皇时西胡献切玉刀无复常满盃耳如此胶之所出从凤麟洲来剑之所出必从流洲来并是西海中所有也

聚窟洲在西海中申未之地地方三千里北接崑仑二二十六万里去东岸二十四万里上多眞仙灵官宫第比门不可胜数及有狮子辟邪凿齿天鹿长牙铜头铁额之兽洲上有大山形似人鸟之?因名之为神鸟山山多大树与枫木相类而花叶香闻数百里名为反魂树扣其树亦能自作声声如羣牛吼闻之者皆心震神骇伐其木根心於玉釜中煮取汁更微火煎如黑????状令可丸之名曰惊精香或名之为震灵丸或名之为反生香或名之为震檀香或名之为人鸟精或名之为却死香一种六名斯灵物也香气闻数百里死者在地闻香气乃却活不复亡也以香薰死人更加神验征和三年武帝幸安定西胡月支国王遣使献香四两大如雀卵黑如桑椹帝以香非中国所有以付外库又献猛兽一头形如五六十日犬子大似狸而色黄命国使将入呈帝见之使者抱之似犬羸细秃悴尤怪其非也问使者此小物可弄何谓猛兽使者对曰夫威加百禽者不必系之以大小是以神麟故为巨?之王鸾凤必为大鹏之宗百足之虫制於螣蛇亦不在於巨细也臣国去此三十万里国有常占东风入律百旬不休青云干吕连月不散者当知中国时有好道之君我王固将贱百家而贵道儒薄金玉而厚灵物也故搜奇藴而贡神香步天林而请猛兽乘毳车而济弱渊策骥足以度飞沙契濶途遥辛苦蹊路於今已十三年矣神香起夭残之死疾猛兽却百邪之魅鬼夫此二物实济衆生之至要助政化之昇平岂图陛下反不知眞乎是臣国占风之谬矣今日仰鉴天姿亦乃非有道之君也眼多视则贪色口多言则犯难身多动则淫贼心多饰则奢侈未有用此四者而成天下之治也武帝恧然不平又问使者猛兽何方而伏百兽食噉何物膂力何比其所生何乡耶使者曰猛兽所出或生崑仑或生玄圃或生聚窟或生天路其夀不穷食气饮露解人言语仁惠忠恕当其仁也爱护蠢动不犯虎豹当其威也一声叫发千人伏息牛马百物惊断絙系武士奄忽失其势力当其神也立兴风云吐嗽雨露百邪迸走蛟龙腾鹜处於太上之厩役御狮子名曰猛兽盖神光无常能为大禽之宗主乃攫天之元王辟邪之长帅者也灵香虽少斯更生之神丸也疫病灾死者将能起之及闻气者即活也芳又特甚故难歇也於是帝使使者令猛兽发声试听之使者乃指兽命唤一声兽?唇良久忽叫如天大雷霹?又两目如?磹之交光光朗冲天良久乃止帝登时颠蹶掩耳震动不能自止侍者及武士虎贲皆失仗伏地诸内外牛马豕犬之属皆絶绊离系惊骇放荡久许咸定帝忌之因以此兽付上林苑令虎食之於是虎闻兽来乃相聚屈积如死虎伏兽入苑径上虎头溺虎口去十步已来顾视虎虎辄闭目帝恨使者言不逊欲收之明日失使者及猛兽所在遣四出?讨不知所止到後元元年长安城内病者数百亡者大半帝试取月支香烧之於城内其死未三月者皆活芳气经三月不歇於是信知其为神物也乃更秘録余香後一旦又失之检函封印如故无复香也帝愈懊恨不礼待於使者益贵方朔之遗语自愧求李君之不勤惭卫叔卿於堦庭矣越明年帝崩於五柞宫已亡月支国人鸟山震檀却死等香也向使厚待使者帝崩之时何缘不得灵香之用耶自合命殒矣

沧海岛在北海中地方三千里去岸二十一万里海四面绕岛各广五千里水皆苍色仙人谓之沧海也岛上俱是大山积石至多石?八石石脑石桂英流丹黄子石胆之辈百余种皆生於岛石服之神仙长生岛中有紫石宫室九老仙都所治仙官数万人居焉

方丈洲在东海中心西南东北岸正等方丈方面各五千里上专是羣龙所聚有金玉琉璃之宫三天司命所治之处羣仙不欲昇天者皆往来此洲受太玄生籙仙家数十万耕田种芝草课计顷亩如种稻状亦有玉石泉上有九源丈人宫主领天下水神及龙蛇巨鲸隂精水兽之辈

扶桑在东海之东岸岸直陆行登岸一万里东复有碧海海广狭浩汗与东海等水既不咸苦正作碧色甘香味美扶桑在碧海之中地方万里上有太帝宫太眞东王父所治处地多林木叶皆如桑又有椹树长者数千丈大二千余围树两两同根偶生更相依倚是以名为扶桑仙人食其椹而一体皆作金光色飞翔空玄其树虽大其叶椹故如中夏之桑也但椹稀而色赤九千岁一生实耳味絶甘香美地生紫金丸玉如中夏之瓦石状眞仙灵官变化万端盖无常形亦有能分形为百身为十丈者也

蓬丘蓬莱山是也对东海之东北岸周回五千里外别有圆海绕山圆海水正黑而谓之冥海也无风而洪波百丈不可得往来上有九老丈人九天眞王宫盖太上眞人所居唯飞仙有能到其处耳

崑仑号曰崑崚在西海之戌地北海之亥地去岸十三万里又有弱水周回绕帀山东南接积石圃西北接北户之室东北临大活之井西南至承渊之谷此四角大山实崑仑之支辅也积石圃南头是王母吿周穆王云咸阳去此四十六万里山高平地三万六千里上有三角方广万里形似偃盆下狭上广故名曰崑仑山三角其一角正北干辰之辉名曰阆风巅其一角正西名曰玄圃堂其一角正东名曰崑仑宫其一角有积金为天墉城面方千里城上安金台五所玉楼十二所其北户山承渊山又有墉城金台玉楼相鲜如流精之阙光碧玉之堂琼华之室紫翠丹房锦云烛日朱霞九光西王母之所治也眞官仙灵之所宗上通璿玑元气流布五常玉衡理九天而调隂阳品物羣生希奇特出皆在於此天人济济不可具记此乃天地之根纽万度之纲柄矣是以太上名山鼎於五方镇地理也号天柱於珉城?纲辅也诸百川极深水灵居之其隂难到故治无常处非如丘陵而可得论尔乃天地设位物?之宜上圣观方缘形而着尔乃处玄风於西极坐王母於坤乡昆吾镇於流泽扶桑植於碧津离合火生而火兽生於炎野坎总衆隂是以仙都宅於海岛艮位名山蓬山镇於寅丑巽体元女养巨木於长洲高风鼓於羣龙之位畅灵符於瑕丘至妙玄深幽神难尽眞人隐宅灵陵所在六合之内岂唯数处而已哉此盖举其标末耳臣朔所见不慱未能宣通王母及上元夫人圣旨昔曾闻之於得道者说此十洲大丘灵阜皆是眞仙隩墟神官所治其余山川万端并无觌者矣其北海外又有钟山在北海之子地隔弱水之北一万九千里高一万三千里上方七千里周旋三万里自生玉芝及神草四十余种上有金台玉阙亦元气之所舍天帝居治处也钟山之南有平邪山北有蛟龙山西有劲草山东有束木山四山并钟山之枝干也四山高钟山三万里官城五所如一登四面山下望乃见钟山尔四面山乃天帝君之城域也仙眞之人出入道经自一路从平邪山东南入穴中乃到钟山北阿门外也天帝君总九天之维贵无比焉山源周回其有四城之高但当心有观於崑仑也昔禹治洪水既毕乃乘蹻车度弱水而到此山祠上帝於北阿归大功於九天又禹经诸五岳使工刻石识其里数高下其字科斗书非汉人所书今丈尺里数皆禹时书也不但刻剫五岳诸名山亦然刻山之独高处尔今书是臣朔所具见其王母所道诸灵薮禹所不履唯书中夏之名山尔臣先师谷希子者太上眞官也昔授臣崑仑钟山蓬莱山及神州眞形图昔来入汉留以寄知故人此书又尤重於岳形图矣昔也传授年限正同尔陛下好道思微甄心内向天尊下降并传授宝秘臣朔区区亦何嫌惜而不止所有哉然术家幽其亊道法秘其师术泄则事多疑师显则妙理散愿且勿宣臣之意也武帝欣闻至说明年遂复从受诸眞形图常带之肘後八节当朝拜灵书以书求度脱焉朔谓滑稽逆知预观帝心故弄万乘傲公侯不可得而师友不可得而喜怒故武帝不能尽至理於此人

海内十洲记