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三经评注

苏老泉批点孟子引
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天之系星,汉山之尚,草木烟云,冰之承风,至文也。夫人而欲知之也,必由亲夫达观先觉 以𭛁之。孟子传道述德之言,其文至矣。顾其运规短于无形,妙方圆于莫尚,后死者不有濂、 开、闽之领悟,而有 贾、韩、欧之摹写,岂能 而窥耶?老泉绝世,便退居山野,肆力于文章者数年而后得。其以谓规矩方圆之, 而评点以表谶之,岂非达观先觉之以在,而学文者之 视乎?此子瞻必赖是而悟文 也。或乃病其援吾孟子入于文辞云流,扆其明道之意也。噫!程子不曰淂于辞不达其意者有矣,未有不淂于辞而能通其意者也。诚有淂杦文之操, 抑杨卷舒和 缓急续绝予夺隐显起伏、开合注来,感应顿挫,七扫逸之, 则 可以见夫道之行于天地之间之象也。矧必顺理而成章,经天而 地,而后可谓之文哉?善夫由辞以得意,则固存乎人而已。余时方谋梓传,遂书此以释或者之疑。嘉请改元九曰,后学请江朱得之识。

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