右手足六經脈。

尺（手少陽三焦脈洪散而急，手厥陰胞絡脈沈弦而散。）關（足陽明胃脈浮長而滑，足太陰脾脈沈軟而滑。）寸（手陰明大腸脈浮短而滑，手太陰肺脈澀短而滑。）

左手足六經脈。

尺（足太賜膀胱脈，洪滑而長。足少陰腎脈，浮濡而滑。）（一作沈濡。）關（足少陰膽脈，弦大而浮。足厥陰肝脈，弦細而畏。）寸（手太陰小腸脈，洪大而緊。手少陰心脈，洪而微實。）此陰陽六經脈之常體，及其消息盈虛，則變化不測，運動密稀，與天地參同。彼春之暖，為夏之暑，彼秋之燥，為冬之怒，四變之動，脈與之應者，乃氣候之至脈也。

辨五臟內傷七情於氣口說。

右手關前一分為氣口者，以候人之臟氣鬱發，與氣兼併，過與不及，乘克傳變。必見於脈者，以食氣人胃，淫精於脈，脈皆自胃出，故候於氣口。經曰：五臟皆稟於胃。胃者，五臟之本，氣不能自致於手太陰，必因胃氣而至。邪氣勝，胃氣衰，則病甚；胃氣絕，真臟脈獨見者，則死。

辨七情郁發五臟變病法。

春肝弦，肝病弦。

夏心洪。心病洪。

假如長夏脾脈濡，濡多胃少曰脾病，但濡無胃氣者死。

秋肺澀，肺病澀。

冬腎沈。腎病沈。

天地草木無土氣不生，人無胃氣則死。冒氣脈者，利緩不迫之狀也。

春澀。秋澀。

夏沈。冬沈。

若其（乘克相勝，雖有胃氣）而長夏有弦脈，微見者春必病，弦甚者為令病。

秋洪。長夏洪。

冬濡夏濡

辨五臟過不及之為病。

親。夫太過不及之脈之大要，迫近而散，不可失機，審而調之，為上士矣。學者不可不察也。

春肝脈合，浮細而長，太過則實強，令人善怒，心忽眩冒喘疾；不及則微而虛，令人胸痛引背脅胠滿。

夏心脈合，洪而微實，太達則來去皆盛，令人耳熱膚痛，為浸淫；不及則如烏之喙，令人九竅不通，名曰重強。

長夏脾脈合沈而濡，長太過則如水之流，令人四肢不舉；不及則來不盛，去盛令人心煩，上咳唾，下泄氣。

秋肺脈合，浮而短澀，太過則中堅旁虛，令人通氣，背痛慍慍然；不及則毛加微，令人呼吸少氣，喘有聲。

冬臂脈合，沈實而聚，太過則有如彈石，令人解，背脊痛，少不能言；不及。

則來去如數，令人心懸如飢，䏚中清，脊痛。（少腹滿，小便澀。）

辨五志脈。

人之五臟，以配五行，金木水火土，以養魂神意魄志，而生怒喜思憂恐。故因怒則魂門不安，（弛張。）木氣奮激，（剋土。）肺心乘之，脈見弦澀，澀者金也，應於。（氣口左關。）

喜則神廷融溢，火氣赫義，腎水乘之，脈見沈散，沈者水也，應於（氣口左寸）。

思則意舍不寧，土氣凝結，肝木乘之，脈見弦弱，弦者木也，應於（氣口右關）。

憂則魄戶不閉，金氣澀緊，心火（剋水）乘之，脈見洪短。洪者火也，應於。

（氣口右寸。）

恐則志室不遂，水氣旋卻，脾上（剋火）乘之。脈見沈緩者，緩土也，（或濡，濡亦土也。）應於（氣口左尺）。

此蓋五情以不正侮所不勝，經所調不恆其德，恃其能乘而侮之，甚則所勝來復，侮反受邪，此之謂也。凡怒則魂門弛張，木氣奮激，侮其脾土，甚則土之子金，乘其肝之侮土之隙虛，來復母仇，克其肝木，是侮反受邪。肝脈反澀者，金也。是猶吳王夫差之爭盟侮楚，空國而出，精銳悉行，越王乘其虛而伐之，遂以破吳，吳本侮楚，反為越破，侮反受邪，即此義也。脈應於氣口，左關弦澀。

其金、木、水、人、土，皆仿此解。

凡悲則傷肺，故肺脈自虛。經曰：悲則氣結脈虛。心火來乘，金氣自虛，故悲則淚下。或因風寒飲食之氣上逆，留於胸中，留而不去，久為寒中。或曰：肺金乘肝本而為淚，故悲則右寸脈虛。

凡驚則氣亂，驚則肝氣散亂，乘其脾土，故小見驚則瀉青。大人驚則面青者，肝血亂而下降，故青。其肝脈亦亂，一日驚則肝氣乘必，故大驚者，心脈易位向裹，驚氣入心者，多尿血也。脈應於氣口，左關散亂。

傅援勝克流變，又當詳而論之。故經云：五臟受氣於其能生，傅之於其所勝，氣舍於其所生，死於其所不勝。如。

肝受氣於心，傅之於脾，氣舍於腎，至肺而死。

心受氣於脾，傅之於肺，氣舍於肝，至腎而死。

脾受氣於肺，傅之於腎，氣舍於心，至肝而死。

肺受氣於腎，傅之於肝，氣舍於脾，至脅而死。

腎受氣於肝，傅之於心，氣舍於肺，至脾而死，則知。

肝死於肺，候之於秋，庚曰篇，辛曰死。舌卷囊縮，申酉時絕。

心死於腎，候之於冬，壬曰篇，癸曰死。麵青如黑，子亥時絕。

脾死於肝，候之於春，甲日篤，乙日死，肉滿唇反，寅卯時絕。

肺死於心，候之於夏，丙日篤，丁日死，皮枯毛折，巳午時絕。

腎死於脾，候之於（四季長夏），戊日篤，巳日死（齒長而枯，發無潤澤），於（辰戍丑未）時絕。

凡一日之中，又分五時，以別死時之早晏。如脾病，甲乙日寅卯時死，以脾為土，死於屬木之時也，木剋土也，此內傷病之傅次也。暴病不拘於此，或傅化不以次入者，乃憂恐悲思喜怒驚七情，並傷於令，不得以次傅也，所以令人暴病暴卒也。此五臟傳變之指要，學者不可不知。

辨六淫外傷六經受病於人迎說。

友手關前一分為人迎者，以候天之寒暑燥淫風火，中傷於人，其邪自經絡而入，以迎納之，故曰人迎。前人謂感邪皆自太陰始，此說似乎不然者，尋經義皆言風善傷肝，自少陰膽經而入；熱善傷心，始自手太踢小腸而入；淫善傷脾，自足陰明胃經而入；燥善傷肺，自手陰明大腸而入；寒善傷腎，自足太陰膀胱而入；暑善傷心胞絡，自手少陰三焦經入。凡此皆同氣相求，物以類聚之理，先表後裹，先腑後臟，由淺及深也，以是知病所後來也。經云：修己以俟天，所以立命也。上古之人，調其臟氣，而淫邪不入，令之人七情擾其臟氣，而六淫乘虛以傷之，故先列七情內傷之脈於前，而列六淫外感於後也。

足太陰傷寒脈，人迎與左尺皆浮緊而盛。浮者，足太陰脈也；緊者，傷寒脈也；盛者，病進也。其症頭項腰脊痛強，無汗惡寒。

足陰明傷混脈，人迎與右關皆澀細而長（一作濡緩）。澀者，足陰明胃脈也；細者，傷濕脈也，濕傷氣也；長者，病實盛也。其症關節疼痛，重痹而弱，小便澀秘而黃，大便殄泄。

足少陰傷風脈，人迎典左關皆弦浮而散。弦者膽脈，浮者傷風脈也。散，病至也，風氣疏散腑氣也。其症身熟，惡風，自汗，項強，脅滿。

足少陰傷寒脈，人迎與左尺皆沈緊而散。沈者，腎脈；緊，傷寒脈也；數者，病傅也。其症口燥舌乾而渴，不惡寒，反發熱，倦怠。

足太陰傷濕，脈人迎與右關皆濡細而沈。濡者脾脈，細者濕傷氣化也，沈者病著也。其症身熱足弱，關節痠痛，頭痛身倦，四肢不舉，冷痹脹滿。

足厥陰傷風，脈人迎與左關皆弦弱而急。弦本肝脈，弱緩風脈也，急者病變也。其症自汗惡風而倦，少腹急痛。

手少陰傷暑，脈右尺與人迎皆洪虛而數。洪，三焦相火脈也；虛，暑熱傷氣也；數，病增也。其症身熟，惡寒，頭痛，狀如傷寒，煩渴。

手厥陵傷暑，脈右尺與人迎皆沈弱而濡。沈，心胞絡脈也；弱者，傷於暑也；緩，病倦也。其症往來寒熟，狀如瘧狀，背寒面垢。

此以上分布六經外感六淫之脈也，餘邪另敘。外此四氣，分列於左，以為宗兆，使學者易見了然。若其傳變，自常依其六經別論，詳究所傷，隨經說症，對症用藥施治，以平為期。或燥熱傷肺心，亦常依經推明理例調治。如四氣兼井，六經交錯，亦常隨其脈證，審處別白，或先或後，或合或並，在經在絡，入表入裹，四時之動，脈與之應，氣候以時，自與脈期，微妙在脈，不可不察。瘵之有法，從陰陽始，脈之有經，從陰陽生，此之謂也。

吾嘗觀洛書，火七在西方，金九在南位者，則西南二方為燥熟之氣明矣。離為兵戈，兌主殺伐。平治之世，生氣流行，雨暘以時，兆民安樂，惡有是氣？惟淆亂之世，生氣消息，燥熱逆行，五穀不登，山川焦旱，災疫繁興。予目壬辰首亂以來，民中燥熟之氣者，多發熱痰結咳嗽，醫又不識時變，投半夏、南星等以益其燥熱，遂至咳血，腎涎逆湧，咯吐不已，肌肉乾枯而死者多矣。平人則雨寸不見。雨尺脈長至半臂，予於內外傷辨言之詳矣。今略具數語，以足成書，為六氣全圖。手太陰傷燥者，脈右寸與人迎皆沈澀而數。沈者，即上所謂雨寸不見也。歲貍使然，滔燥氟，懾血服也。戮者，熟也，燥熟兼甚而的。煎其臂，水敵尺，是大至半臂也。

手少陰心傷熱，有脈左寸與人迎皆沈數而短。沈者，如庚子歲北政，少陰司天，陽明在泉，兩尺當沈柵不見雨，寸當浮大易見，反為兩寸沈細不見，兩尺至半臂浮大而易見也。數為熱也。短，肺脈，燥金之象也。血氣為燥熱所傷，故短而不及本部也。其症前已詳言之。

愚按：以上燥熟二脈，乃丹溪指當時兵燹旱荒之年而言。若庚子歲，北政少陰司天之年，如此則為寸尺相反。經云：尺寸反者死，其病必不可治。即未經治誤，尺脈未長至半臂，但寸脈沈者已，寸反亦必難治。若在卯酉之歲，北政少陰在泉，陰明司天之年，或南政子午歲，少陰司天之年，方為不反。果不反，則病亦經矣。前論丹溪指明壬辰歲亂之後，又以燥熱並論，必在兵火炕旱之時，變亂之際。若平治之世，燥熟分開，則熱為火，燥為涼，為清，為次寒，為西北方之風氣，此燥之本氣也，未後熱化者也。其受病之脈，又常何如？惜丹溪止言其變，而未平列六淫外傷十二經之脈象證病也。故另列心肺二經，並言燥熱二氣，而無小腸大腸之說矣。

人迎外感。六淫脈訣。浮盛傷風，緊盛傷寒，虛弱傷暑，沈細傷混，虛數傷熱，短澀燥，牢為寒燥，氣口肉傷。七情脈訣。喜則脈散，怒則脈激，憂則脈澀，思則脈結，悲則脈緊，恐則脈沈，驚則脈動。

辨不內不外五用

乖違病症脈說察脈必以人迎氣口分內外傷之因者，乃學診脈之要道也。所以脈贊云：並前一分，人迎主之。然有三因，有內因外因，有不內不外因，故不可不詳考之，於理自備。且如疲極筋力，盡神度最，飢飽失時，叫呼走氣，房室勞傷，金鎗踒折，虎狼蛇蟲，毒蠱鬼疰，客忤鬼厭，溺水等症，外非六淫，內非七情，內外不收，必屬不內不外。雖漢儒論曰：人迎緊盛為傷寒，氣口緊盛為傷食。殊不知飲食入胃，能助發宿蘊，其所以應於氣口者，正由七情郁發，因食助見，本非宿食能應於氣口也。且如宿食，陰剛脈見（浮大而微澀），陰則脈見（數而滑實），宿食不化，脈則沈緊，成瘕，脈則沈重，皆傷胃也。宿食窒塞，則上部有脈，下部無脈，其人當吐，不吐者死，此等名症，何曾應於氣口，又如疲極筋力，其脈弦數而實，筋痛則脈動，皆傷肝也，凝思則脈滑，神耗則脈散，皆傷心也，吟誦耗氣，則脈濡而細，叫呼氣走，脈散而急，皆傷肺也，房勞失精，兩脈浮散，男子遣精，女子半產，弦大而革，皆傷腎也，言列明文，氣口何與，況藏寒蛔厥，脈自微浮，及為腎滑，胃虛不食，其脈必緩，亦有微濡，五飲停伏，浮細而滑，久蓄沈積，沈細而軟，形虛自汗，脈皆微濡，揮霍變亂，脈沈伏僵，僵仆墜下，脈則浮滑，踒折傷損，於血在內，疝瘕症癖，五內作痛，脈皆弦緊，中寒症結，脈則遲澀，五精六聚，飲食痰氣，留伏不散，隧道積滯，脈則促結，三消熟中，尺脈洪大，癲狂神亂，關上洪疾，氣實脈浮，血實脈滑，氣血相搏，脈亦浮實，婦人妊娠，脈亦和滑。

邪祟脈說。

凡為鬼祟附著之脈，兩手皆見，乍大乍小，乍長乍短，乍密乍疏，乍沈乍浮，陽邪未見，脈則浮洪，陰邪未見，脈則沈緊，鬼疰客忤，三部皆滑，洪大嫋嫋，沈沈澤澤，但與病症不相應者，皆屬五屍鬼邪遁疰之所為也，又如遁屍屍疰，脈沈而不至寸，或三部皆緊而急，如診得此等脈證，雖與人迎氣口要應，亦當分數推尋，三因交結，所謂俾內俾外，不內不外，亦內亦外，亦不內亦不外，脈理微妙，在脈藝雖難精，學然後知所因，此之謂也，然形於脈兆，墮於義數，未有不學而能者，未有學而不成者，宜留心焉，人如忽見異像，驚惑眩亂，脈多失次，急虛卒中，五藏閉絕，脈不往來，譬如墮溺，脈不可察，與夫金鎗踒折，頓走氣血，脈無准者，學者當看外症，與足三陰之動脈，不必拘於手之脈也。

辨脈形名狀。

浮者，按之不足，舉之有餘。與人迎相應，則風寒在經；與氣日相應，剛，營血虛損。沈者，舉之不足，按之有餘。與人迎相應，則寒伏陰經；與氣口相應，則血凝腹藏。遲者，應動極緩，按之盡牢。與人迎相應，則濕寒凝滯；與氣口相應，則虛冷沈積。數者，去來促急，一息數至。與人迎相應，則風熱煩燥；與氣口相應，則陽盛陰虛。虛者，遲大而軟，拔之豁然。與人迎相應，則經絡傷暑；與氣口相應，則營衛失本。實者，舉按有力，不疾不遲。與人迎相應，則風寒貫經；與氣口相應，則氣血壅脈。緊者，轉動無常，形如索繃。與人迎相應，則經絡傷寒；與氣日相應，則臟腑作痛。緩者，浮大而軟，去來稍遲。與人迎相應，則風熱入臟；與氣日相應，則怒極傷筋。洪者，來之至大，去之且長。與人迎相應，則寒壅諸陽；與氣日相應，則氣攻百脈。細者，指下尋之，往來如線，與人迎相應，則諸經中濕，與氣口相應，則五臟凝涎。滑者，往來流利，形如轉珠，與人迎相應，則風痰潮溢，與氣口相應，則涎飲滯留。澀者，三五不調，如雨沾沙，與人迎相應，則風濕寒痹，與氣口相應，則精汗血枯。弦者，端直勁長，如張弓弦，與人迎相應，則風走疰痛，與氣口相應，則積飲溢痛。弱者，按之欲絕，輕軟無力，與人迎相應，則風濕緩縱，與氣日相應，則筋力痿弛。微者，極細而耎，若有若無，與人迎相應，則風暑自汗，與氣口相應，則陽虛脫泄。芤者，中空旁實，加按蔥管，與人迎相應，則邪壅吐衄，與氣口相應，則榮虛妄行。動者，在關如豆，厥厥動搖不行，與人迎相應，則寒疼冷痛，與氣口相應，則心怯膽寒。

伏者，沈匿不出，著骨乃得。與人迎相應，則塞濕痼閉；與氣日相應，則凝思凝神。長者，往來流利，出於本位。與人迎相應微，則邪自愈；與氣口相應，則藏氣治平。短者，舉按似數，不及本部。與人迎相應，則邪閉經脈；與氣口相應，則積遏藏氣。濡者，輕手乃得，加按漂綿。與人迎相應，則寒濕散漫；與氣口相應，則飧泄緩弱。革者，芤弦實大，加按鼓皮。與人迎相應，則中風暑濕；與氣口相應，則半產脫精。（一作芤弦虛大，牢脈方實。）

散者，有陽無陰，按之滿指，與人迎相應，則淫邪脫泄，與氣口相應，則精血耗敗。結者，往來遲緩，時止更來，與人迎相應，則陰散陽生，與氣口相應，則積阻氣節。促者，往來悉數，時止復來，與人迎相應，則痰壅陽經，與氣口相應，則積留胃腑。代者，藏絕中止，飢藏代動，無問所因，見此必死。

牢者，沈伏而堅，弦長實大。與人迎相應，則塞結疝瘕；與氣口相應，則木水乘脾。愚按：丹溪止言革脈，不言牢脈，故以革為沈伏實大，將牢脈誤作革脈。試思其又言革如鼓皮，可知革非沈伏而實著矣。夫如按鼓皮者，言浮大，而按之則虛空之象也，故為失喪陰精營血之病。失血者，脈必空虛；陰虛者，必脈浮大。內經、仲景己前論及，故仲景以芤弦相合之脈，名之曰革。若牢脈，則牢固而堅，按之有力挺指，沈伏實大之象無凝矣，故病主寒邪凝結，燥屎內藏，疝瘕水氣為痛之象。若失血傷精之病，而見牢脈沈實之象，則病脈相反，必死。

辨七表脈病證。

浮為在表，人迎應風，氣口為氣。浮數主熱（風熱），浮緊為痛（風寒），浮遲為脹（中風），為喘，寸浮為嘔為厥，右寸浮緊為滿不食，浮實為內結，浮大為塞鼻，浮緩為痹不化，浮大而長為風眩癲疾，浮滑而疾為宿食為痰，浮大而澀為宿食滯氣，浮短為肺傷氣短，浮滑而緩為痰飲嗌痛，浮細而滑為傷飲心悸，浮滑緊疾為百合病，浮數為大便緊小便數，浮緊為淋為癃閉（浮而有力表實，無力表虛，浮遲中風，浮數風熱，浮虛傷暑，浮芤失血，浮洪虛熱，浮散勞極，寸浮風眩風在胸，關浮土衰木旺，尺浮二便不通）。

芤脈主血，寸芤為吐血，微芤為衄血，關芤大便出血，或為腸癰，尺芤小便出虛，為下部血虛脫血，芤弦為半產漏下，左寸芤為傷暑熱氣血，為邪傷，寸芤咯血咳虛，或為積血在胸，尺芤赤淋赤痢，赤白帶下血崩，三部芤，久病生，卒病死，上滑為吐，下滑畜血，尺滑為血盛，女脈調則為胎，不調則經閉，滑數為經熱，先期月行二次，又為渴痢㿗淋，關滑肝脾熱痰血熱，滑短宿食，沈滑食痰，浮滑風痰，滑數痰火，弦滑痰飲脅痛，滑散濕痿癰軟，滑實胃熱，數則熱結，滑而浮大小腹痛，滑弱陰中小便痛，滑而大小不均，必吐，為病進，為泄痢，寸滑痰在膈，吐嘔吞酸，舌強咳嗽，右寸滑過部則溏泄，滑精白，獨漏下，三部皆滑，為鬼疰，為濕痰流注內疽。

弦為肝脈，弦數肝熱，弦遲為寒，絃動為痛，為脅下飲，為瘧脈，為水氣，為中虛、營虛、土虛，為厥逆，為拘急發搐，為寒癖。弦緊為惡寒，為疝瘕，為帶癖，為瘀血。雙弦為脅下急痛，弦而釣為脅下刺痛，弦長為積，隨左右上下。

寸弦頭痛膈多痰，左關弦寒熱症瘕，右關弦胃寒心胸腹痛，尺眩陰疝腳拘攣。弦為木盛之病，浮弦支飲外溢，沈弦懸飲內痛。瘧脈自弦，弦數多熱遲主寒，弦大為虛細拘急。陽弦頭痛，陰弦腹痛，單絃飲癖，雙弦寒痼。若不食者，為木盛土衰，水反剋土，難治。

實為氣塞。寸實為嘔吐，為痛，為咳嗽，為喘滿，大便不禁。實緊為陰不勝陽，為腰痛。實浮為陽火鬱結，狂言，吐，陽毒發斑，傷食，便秘，氣疼。寸實而熱，風火咽痛，舌強，氣填胸悶。關實脾熱中滿。尺實腰痛腸結，為一切太過之脈。血實氣實則脈實，兼數狀為火，兼澀燥屎，兼浮上溢。在寸則為欲吐，兼沈弦則為率脈，主有寒積，不可誤為實脈，作熱症治之。實脈當用寒下，牢脈當溫下。關前寸實為邪在上，當探吐，即上實下虛，脈為厥逆。上部有脈，下部無脈，為宿食填胸，其人當吐，不吐者死之類，不可知。

緊為塞脈，為頭痛，身痛，筋骨肉瘻，為咳，為喘滿。浮緊為肺有水，浮緊而滑為蛔動，為宿食，為吐逆，緊急為遁屍，緊數為寒熱。浮緊似弦，沈緊似牢。又緊為寒將熱縛之脈，故人迎緊，傷寒太陽氣鬱而發熱頭痛；氣口為傷食，食鬱脾陽，則手足心發熱。浮緊表寒，沈緊裡寒。寸緊風寒喘咳，風癇，吐痰飲；關緊肝脾氣結，心腹冷痛；尺緊少腹痛，陰寒疝瘕，奔豚，腰脅以下諸痛。中惡浮緊，咳嗽沈緊，皆主死。洪為陽脈，為熱，為煩，為氣壅脹滿，喘急煩渴。洪緊為癰疽，洪實為癲，洪大為祟，洪浮為陽邪來見。洪為陽盛陰虛，泄痢失血，久病者大忌。血虧火旺，脹滿胃翻。寸洪心火灼金，喘咳，氣壅痰湊；關洪肝火胃熱，痰涎湧出；尺洪腎水虛，相火盛。洪即大脈滿指。經曰：形瘦脈大，多氣者死。又曰：脈大則病進。

辨八里脈病症。

微為虛，甚為弱，症為衄，為嘔，為泄，為大汗亡陽，盜汗傷液，為拘急血脈不榮，為少氣寒中。陽虛自汗外寒，血虛內熱。陽微惡寒，陰微發熱。虛汗勞熱骨蒸，崩中日久為白帶，漏下多時骨亦枯，為久虛之象。寸微氣促心驚，並微脹滿，脾虛肝血虧。尺微精血脫，消癉虛痛，脅腰以下虛疼喜按，足痿不用。

沈為里，為陰，為寒，為水，為癥瘕。沈而有力為實，為積聚在裡。沈弱為寒熱。沈細為少氣，肩臂不舉。沈滑為風水，為實重。沈緊為上熱下寒。沈重而直前絕者為瘀血。沈重而中散為寒，宜成瘕。沈重不至徘徊者為遁屍。沈緊為懸飲。沈遲為痼冷。沈重為傷暑濕發熱。又沈數為裡熱。沈遲為裡寒。有力裡實，無力裡虛。沈則為氣，又主水蓄。沈遲痼冷。沈數內熱。沈滑食痰。沈澀氣鬱。沈弱塞熱。沈緩寒濕。沈緊冷痛。沈牢冷積。沉結寒痰凝痹。寸沉痰水停胸，氣鬱。關沈中寒，胸腹痛，脅痛。尺沈遣濁，泄痢，腎虛，腰足下元虛冷，濕痹。緩屬脾宵，浮大而軟。三部同等，無所偏盛為平。四季之脈，形宜從容利緩。不疾不遲，為緩之平脈，即胃為氣。

若非其候，即為病脈。

緩為在下，為風，為寒，為弱痹，為疼，為不仁，為氣不足，為眩。量緩滑為熱中，緩遲為虛寒相搏，食冷則咽。又緩為營衰衛有餘，或風濕脾虛。上緩項強，下緩痿痹。分別浮沈大小形狀，以斷病症。浮緩為風，沈緩為濕。緩大風虛，緩細濕痹。緩澀脾虛，緩弱氣虛。寸緩風邪在表，頭項背拘急痛。關緩風眩胃虛。尺緩風秘足弱。緩脈主土，在卦為坤。（緩為衛盛營虛，緩大而慢。）

澀主血少氣鬱，為傷液亡汗，熱鬱氣不足，為逆冷，為下痢，為心痛。澀緊為寒濕痹痛。澀細為大寒。澀為傷精，反宵亡陽，汗雨，寒濕入營，血痹。女人有孕為胎病，無孕為經閉瘀滯。寸澀心虛胸痛。關澀胃陰傷，脅痞。尺澀精血俱傷，溲淋腸結下血。澀脈獨見尺中，形同戊者死。

遲為寒脈，主陰病，為冷痛。遲澀為癥瘕咽酸，遲滑為脹，遲緩為塞濕。遲脈為陽不勝陰，三至為遲，有力為緩，無力為澀，有止為結，遲甚為敗。遲為陰盛陽衰，遲主臟病，有力冷痛，無力虛寒。浮遲表寒，沈遲裡寒，遲滑多痰。寸遲上寒，關遲中寒，胸脅腹痛。尺遲腎虛，腰痛腳重，溲便不禁，疝瘕。（遲小而實。）

伏為霍亂，為厥逆嘔吐，疝瘕腹痛，為宿食停滯，老痰畜飲，水氣積聚，氣衝癰疽，毒膿脹痛，一切疼痛甚者。又有單伏雙伏之別。有為火邪內鬱而伏者，陽極似陰，陰縛陽，水凌火之象也，寒裡熱之症也。寸伏食鬱胸中，欲吐不吐，兀逆不止。關伏腹痛。尺伏疝瘕泄痢。又有六脈沈伏，陰邪發厥，四肢逆冷者。亦有陽邪發厥，上實下虛者。亦有霍亂轉筋，禁口腹痛者。有格陽之伏，格陰之伏。

弱為虛脈，為風熱自汗，為陽虛氣陷，又為陽陷入陰，為惡寒內熱，筋勞骨痿，蒸汗心驚神怯。寸弱陽衰氣餒，關弱肝脾兩虧，胃氣虛，尺弱陰虛，兩腎不足。脈弱兼滑，為有胃氣，弱即濡之。沈者，弱主筋，沈主骨，陽浮陰弱，血虛筋急。氣虛則脈弱，弱而兼澀則久虛。

濡為亡血陰虛，丹田髓海不足，為無根本之脈，為自汗骨蒸，內熱外寒，血崩帶獨下重，久痢濕痹，脾著肉，傷暑濕。寸濡陽微自汗。關濡脾胃濕困，氣虛中寒血少。尺濡精血敗耗，下元虛冷。久病濡主血虛，傷濕痹痿。

辨九道脈症。

細為氣血兩虧之脈，又為濕氣陰邪傷里，主病在內。為諸虛勞損，七情所傷，憂勞過度，神怯為腹滿傷精，汗泄為虛塞，泄痢為積，細緊瘕症，積聚剌痛，細滑為僵仆，為痰熱，為嘔吐，細數為虛熱，細遲虛寒，細而止隧道空虛，痰結走痛，細澀血枯精竭。寸細嘔吐反胃，吐衄咯血，肺氣虛喘，心虛怔忡。關虛細胃虛腹脹，脾虛中濕，血不榮筋，骨蒸勞熱。尺細丹田虛冷，脫陰遺精。泄痢為久病必虛，有虛症脈細為順，無虛症之象脈細則為逆。外感暴病，皆不宜細，若細者，氣血已為邪傷也。邪盛正虛亦為逆，溫熱脈細為陰傷，亦為逆。

數為陽脈為熱，有力實熱，無力虛火，成為吐泄，為熱痛，為煩渴煩滿，為陰不勝陽，火旺水虧，火熱刑金，肺病。秋浮脈不宜數，浮數表熱，沈數里熱。氣日數實為肺癰，虛數為肺痿，滑數痰火，澀數為氣鬱火結，陰血傷，大便燥結下血，小便赤濁淋閉，熱痹。寸數君火剋金，咳咯吐膿血，吐衄血，口渴，口舌生瘡，咽喉痹痛，肺傷。關數肝脾胃火。尺數相火不靜，腎水陰虛。數極為熱入心胞，狂熱煩躁。實數胃中熱，熱結燥屎，譫語神糊。有止則為促脈。

動為陰陽相搏，陽動汗出，陰動則發熱，陽虛則陽動，陰虛則陰動。動為虛，為形寒畏冷，三焦氣傷，欲作戰汗，為痛為驚，為痹為泄，為恐為痢，為筋病拘攣，為男子亡精，女子崩漏。婦人手少陰脈動甚者，妊子也。陰虛陽搏謂之動。

虛為虛為寒，勞熱骨蒸，腳弱筋骨痿。為身熱傷暑，自汗怔忡驚悸。為陰虛發熱，陽虛畏寒。為痿痹。寸虛血不榮心，神怯失眠，健忘失志。關虛脾不統血，血不歸肝，脾困食木消化，腹脹不舒。尺虛骨蒸痹痿傷腎，精血耗亡。

促為陽結，數中有止，熱中有滯，或為氣滯，或血滯，或為飲蓄，或食滯，或為痰滯，或為膿阻濡不行，血脈隧遺，阻滯難行，不能流利，故脈促促，促者將發斑。結為陰滯，遲中有止，寒中兼滯，亦為氣血飲食，痰滯積聚，疝瘕癥結，陰疽痰核，凝結濕痰，流注痹痛。浮結外有痛積，沈結內有積聚，結微則積微，結甚則積甚，脈結著，恐陰毒發斑。促結二脈，其因相同，惟促為陽熱，結為陰寒，浮沈主病，當參觀之。

散為氣血皆虛，根本脫離之脈，產婦得之則生易，孕婦得之則死易。諸病脈代散者死，散脈獨見則危。腎脈耎散則死，心脈浮大而做，肺脈短澀而散為平。若心脈耎散則怔忡，肺脈耎散則汗脫，肝脈耎散為溢飲，脾脈軟散為胻胕腫，尺脈軟散為死脈，久病軟散為絕脈。散大而軟，按之無有，散而不聚，去來不定，至亦不齊，若散珠之無拘束。

代為絕脈，一臟氣絕，不至則止，須臾他臟代至，因而又助，止有定數，故為死脈。五十至一止者，又為平脈。五十之內止者為代，平人見之必危。如病腹脅諸痛，泄痢，吐瀉，霍亂，中宮氣塞，下元虛脫，氣血暴損，不能白續者，代為病脈。凡脈當代者，或有可救。如傷寒心悸脈代者，復脈湯主之。又孕婦脈代，其胎三月，雖代無妨。代脈亦有生死之別，不可不知。

革為虛寒相搏，為亡血失精，為女子崩漏半產，男子脫血營虛，夢遣泄，金鎗暴損，房勞精脫，產後脫血，虛暈發厥，帶濁日久，下元虛脫。又三部脈革，久病必危。牢為塞積裡實，為腹脅脹痛，為水氣，為木旺乘脾，為㿗疝癥瘕，為陰病腸結燥屎，為寒凝血瘀，為傷寒里結，為寒濕痹痛。失血陰虛，脈牢不治。

長主有餘，大小均平，迢迢自若，為平脈，如引繩長竿，則病胃經實熱，陽毒發斑，癲癇痰氣。長則身強木旺，為肝脈，屬木，主春令，春木弦長柔細。

短為不足，為陰中伏陽，為三蕉氣壅，為宿食不消。寸短而滑數，為酒傷神。浮短血澀，沈短為痞。寸短頭疼，尺短腹疼。關短寸尺不通，為陰陽絕脈。短為肺實，屬金，主秋氣，秋脈浮短而澀。

以上皆木聖經，學者常熟讀，令心開眼明，識取體用，然後交結互究，與夫六淫外感，五臟內傷，參以四時旺相，六氣臨歲，南政北政，依各部推尋所因，必使瞭然無疑，方為盡善。其如隨病分門，諸脈證尤常參對詳審，如是精研，方可為醫門本分之一。否則倚傍聖教，欺妄取財，軒岐之賊，臣宰祈勉焉。按：以上無長短牢三脈證，考李瀕湖脈學以補之。

七表八里九道脈歌。

浮芤滑實弦緊洪，名為七表屬陽宮，微沈緩澀遲與伏（一作濡），細弱為陰八里同（一作濡），細數動虛促結代，散革同歸九道中，在經在腑並在臟，識得根源為上工。

關前關後分陰陽詩。

掌後高骨號為關，傍骨關脈形宛然，次第推排寸關尺，配合天地人三元。關前為陽名寸口，尺脈為陰在關後，陽眩頭痛定無疑，陰弦腹痛何方走。陽數即吐兼頭痛，關微即泄腹中吼，陽實應知面赤風，陰微盜汗勞兼有。陽實大滑應舌強，關數脾熱並口臭，陽微浮弱定心寒，關滑食注脾家咎。關前關後別陰陽，察得病源為國手。

定息數至分遲數詩

先賢切脈論太素，過行一身五十度。畫則行陽自陰出，夜則行陰自陽入。畫夜各行二十五，上合天度為常則。血榮氣衛定息數，一萬三千五百息。此是平人脈行度，太過不及皆非吉。一息四至平無他，更加一至身安和。三遲二敗冷為甚，六數七極熱生疴。八脫九死十歸墓，十一十二魂先去。一息一至元氣敗，兩息一至死非怪。我令括取作長歌，囑汝心通並志解。

六極脈詩（又名六絕脈）

雀啄連來四五啄，屋漏半日一點落。彈石來硬尋即散，搭指數滿如解索。魚翔似有一似無，蝦游靜中忽一躍。寄語醫人仔細看，六脈見一休下藥。

辨男女左右脈法及臟腑所屬。

昔炎帝之拯民疾，參天地，究人事，以立脈法。嗟乎！脈者，先天之神也，故其晝夜出入，莫不與天地等。夫神寤則出於心而見於目，故脈畫行陽二十五度；寐則神樓於腎而息於精，故脈夜行陰亦二十五度。其動靜棲息，皆與天地晝夜四時相合。且以天道右旋而主施主化，故男子先生右臂，右屬陽，為相火，三魂降，真氣赤，以鎮丹田，故男子命脈在右手尺部。地逍左遷而主受，主乎成物，效女子先生左腎，友屬陰，為血，為天癸，為七魄降，真氣黑，以鎮子宮，故女子命脈在左手尺部。若男於病，右尺命脈好，雖危不死；女子病，左尺命脈好，雖危亦不死。天之陽在南而陰在北，故男子寸脈盛而尺脈弱，陽在寸，陰在尺也；地之陽在北而陰在南，故女子尺脈盛而寸脈弱，陽在尺，陰在寸也。陽盛陰弱，天之道也，非反也，反之者病。男得女脈為不足，女得男脈為有餘。方得之，病在左；右得之，病在右。男在女右，地之定位也，非天他。蓋人立形於地，故從地化。楚人尚右者，夷道也，地道也。故男子左脈強而右脈弱，女子則右脈強而在脈弱。天以陰為用，故人之左耳目明於右耳目；地以陽為使，故人之右手足強於左手足。陰陽互用也，非反也。凡男子診脈，必伸左手；女子診脈，必伸右手。男子得陽氣多，故左脈盛；女子得陰氣多，故右脈盛。若反者，病脈也。男子以在尺為精腑，女子以右尺為血海，此天地之神化也，所以別男女，決死生者也。苟不知此，則男女莫辨，生死茫然。故曰：男子命脈在右尺，而以在尺為精腑；女子命脈在左尺，而右尺胞絡為血海。

肝為乙木，膽為甲木，王於春，色青，性暄，主仁，音角，味酸臭𦏛，其華在目，養筋液為泣，聲呼氣為噓，不足則悲，有餘則怒，平脈弦，賊脈澀，死於庚申辛酉日，絕於秋。（內經：肝之華在爪。）

心為丁火，小腸為丙火，王於夏，色赤，性熱，主禮，音徵，味苦，臭焦，其候於舌，養血液為汗，聲笑氣呵，主言，不足則憂，有餘則笑不止。平脈洪，賊脈沈，絕於冬，死於壬子癸亥日。

脾為已土，胃為戊土，王於長夏四季，色黃，性暑濕平利，主信而謙靜，音宮，味甘臭香，其華在唇，養肉，液為涎，聲為歌，氣呵不足則痢，少氣有餘則喘滿咳嗽，平脈緩，賊脈眩，絕於春之甲乙寅卯日。

肺為辛金，大陽為庚金，王於秋，色白，性燥涼，主義，音商，味辛臭腥，候於鼻，養皮毛為液涕，聲哭氣呬，不足則怠，有餘則漲溢，平脈浮短而澀，賊脈洪數，絕於夏之丙丁午未日。

腎為癸水，膀胱為壬水，王於冬，色黑，性寒，主智，音羽，味醎臭腐，候於口齒，養骨液，為唾聲呷氣吹欠，不足則厥恐，有餘則腸泄。平脈沈滑，賊脈緩澀，絕於長夏四季戊己己午日。

論五臟浮沈遲數應病詩（在乎心肝腎，右手肺脾命。）

心臟脈。

沈數沈遲熱夢騰，浮遲腹冷胃虛真，沈數狂言兼舌硬，沈遲氣短力難成。

肝臟脈。

浮數風溫筋搐抽，浮遲冷眼淚難收。沈數疾生常怒氣，沈遲不睡倦雙眸。

腎臟脈。

浮數便熱兼勞熱，浮遲重聽濁來侵。沈數腰疼生赤濁，沈遲白帶耳虛鳴。

肺臟脈。

浮數中風兼熱秘，浮遲冷氣瀉難禁。沈數風痰並氣喘，沈遲氣弱冷涎停。

脾臟脈。

浮數齦宣兼盜汗，浮遲胃冷氣虛膨，沈數熱多生口臭，沈遲腹滿脹堅生。

命臟脈（即心包絡）

浮數精泄二焦熱，浮遲冷氣濁陰行。沈數濁多小便數，沈遲虛冷便頻頻。

診脈截法斷病歌。

心脈迢迢卻似弦，頭疼心熱數狂顛，男子騰空女驚趺，腎弦氣滿小腸疝。心脈頻頻來得實，其人順悶並氣急，若還止代更加臨，壬癸死期是端的。心脈微微嘈似飢，瀉心補宵卻相宜，若其肝微能左瘓，醫人調理不須疑。心脈遲遲須嘔吐，沈加怒氣痛牽連，斯人偃息雖無恙，醫者能調便與宜。肝實眼翳龍生癤，腹痛尤加手足酸，更被醯酸來犯刺，調利補藥便能安。肝微內瘴共筋攣，失血吞酸頭更旋，洪應大陽能酒痢，腎微足冷定相連。肝經帶緩氣須疼，食拒心頭更刺酸，止代庚申辛酉死，良醫調理亦難安。肝脈浮洪偏眼赤，刺酸盜汗定相隨，脈數更加潮熱至，斷然反胃定無疑。腎微血脈不調勻，腳疼衛氣不能升，帶下肝陰精不禁，肝微血敗小便頻。腎緩腰疼尤腹痛，小便白濁色如霜，止戊若遲時戊已，其人必定命傾亡。腎洪白濁耳蟬鳴，腳熱尤加血不勻，虛熱作生虛且瘇，沈腰浮主血虛人。腎脈沈弦小便赤，頭旋腸痛數兼淋，血氣不調浮腹脹，肝微兼應濁帶行。肺緩虛邪閉塞時，失聲颯颯好情疑，緩帶浮遲能吐瀉，沈遲怒氣痛雖支。肺洪勞倦兼痰熱，潮熱尤兼吐瀉來，大數中風兼鼻塞，丙丁止代已焉哉。肺脈若來弦主嗽，寒痰氣急喘呼呼，更加頭痛身潮熱，此是沈痾大可虞。肺實痰嗽胸中痛，勞傷寒熱內癰形，浮數大便能秘結，浮遲冷痢更來浸。脾脈浮洪水積儲，睡魔酣鬼每相如，倦怠更加潮熱至，其人脾困藥能除。脾脈遲弦主冷凝，朝朝食睡睡難醒，浮在肺中應腹脹，沈弦有積腹中疼。脾實胃經應熱結，脾傷寒熱困相浸，胃翻酸水頻頻吐，才吃些兒便強心。脾脈微微胃不生，朝朝飲食拒心疼，微澀脈來因腹脹，甲寅止代定歸真。命門弦大渴來浸，濁帶男見即赤淋，實脈轉筋兼帶濁，脈洪虛汗渴將臨。命門微細便頻頻，緩必膀胱冷氣侵，沈緩腰疼浮緩渴，數渴遲微小便頻。

診暴病歌。

兩動一止或三四，三動一止只八朝，以此推之定無失。暴病者，喜怒驚恐，其氣暴逆，致六淫所侵，病生卒暴，損其胃氣也。胃氣絕，則死有日矣。兩動一止者，乃胃將絕矣。三動一止，胃氣將欲盡矣。猶待數日者，穀氣絕盡方死也。

陰陽相乘覆溢脈關格脈辨。

難經曰：脈有太過不及，有陰陽相乘，有覆有溢，有關格者，何謂也？丹溪曰：陰乘陽則惡寒，陽乘陰則發熱。關前為陽分，關後為陰分，陽寸陰尺也。陰上入陽分，尺上至寸部，為陰乘陽，曰溢脈，為外關內格，死。陽下入陰分，寸下至尺部，為陽乘陰，曰覆脈，為內關外格，死。

蓋關前為陽脈，當見九分而浮，過者曰太過，滅曰不及，太過不及皆病，脈遂上逆至寸為溢，為外關內格，此陰乘陽之脈也。經曰：陰氣太盛，則陽氣不得相營於陰，陰遂上比而溢於陽分，為外關內格。病因外閉而不得下，陰從而出，以格拒其陽，此陰乘陽之理也。脈曰溢者，由水之滿而溢於外也。關後為陰脈，常一寸而沈，過與不及皆病，脈遂下入於尺為覆，為內關外格，此陽乘陰也。經曰：陽氣太盛，則陰氣不能相營於陽，陽遂下陷而覆於陰。尺之分為內關外格者，內閉而不上，陽從外入，以格拒其陰，此陽乘陰之理也。脈曰覆者，如物之由上而傾於下也。溢主陰邪格陽，覆主陽盛格陰，真臟脈見，不病而死。

四季人迎寸口脈（寸口即氣口）

甲乙經云：人迎主外，寸口主中，兩者相應，俱往但來，若引繩而大小齊等。春夏人迎微大，秋冬氣口微大，曰平脈。前歲十二月大寒，至二月春分為初氣，厥陰風木主令，至其脈弦。（耎虛而滑，端直以長，為弦之平脈。實強則病，微亦病，不直長亦病，不常其位亦病，位而非眩亦病。）又云：沈短而散。

春分至四月小滿，為二之氣，少陰君火主令至，其脈釣。（來盛去衰，如偃帶釣，為釣之平。來衰去盛則病，去來皆盛亦病，來去皆不盛亦病，不如偃帶釣亦病，不當其位，位而不釣皆病。）

小滿至六月大暑，為三之氣，少陽相火主令，至其脈浮大。（浮，高也。大，謂稍大於諸脈也。大浮甚則病。但浮不大，大而不浮，皆病。不常其位，位而不浮大，皆病。又云：乍疏乍數，乍長乍短。）

大暑至八月白露為四之氣，太陰濕土主令至，其脈沈。（沈，位下也，按之乃得。沈甚則病，不沈亦病。不常其位，位而不沈皆病。）又云：緊大而長。秋分至十月小雪為五之氣，陽明燥金主令至，其脈短澀。（往來不利為澀，往來不遠為短。短澀甚則病，不短澀則亦病。不常其位，位不短澀亦病。）又云：浮大而長。

小雪至十二月大寒，為六之氣，太陽塞水，主令至，其脈大而長。（往來遠為長，大甚則病，長甚亦病，長而不大，大而不長亦病，不常其位，位而不大長皆病。）

六氣交變南政北政脈（甲已二干為南政。甲已，土連也。丙丁乙戊辛

壬癸庚為北政，乙庚金連，丙辛水運，丁壬木連，戊癸火連也，皆合化也。）（南政）子午歲，少陰司天，厥陰在左，太陰在右，常兩寸沈細不見，兩尺浮大易見，反者死。（反，謂寸尺相反，浮大者反沈細，沈細者反浮大。）

（南政）卯酉歲，少陰在泉，太陰在左，厥陰在右，常兩尺沈細不見，兩寸浮大易見。反者，謂寸尺相反死。

（北政）於午歲少陰司天，厥陰在左，太陰在右，當兩尺沈細不見，兩寸浮大易見，尺寸相反者死。

（北政）卯酉歲，少陰在泉，太陰在左，厥陰在右，當兩寸沈細不見，兩尺浮大易見，尺寸相反者死。

（南北）丑未歲，太陰司天，少陰在方寸，少陽在右尺，沈細不見，右寸在尺，浮大易見，左右交，反者死，少陰在左而交於右也。

（南北）辰戊歲，太陰在泉，少陽在，在當右尺沈細不見，左尺浮大易見。少陰在右，當左寸沈細不見，右寸浮大易見。左右交，反者死。少陰在右，而交於在也。

（南北）申歲厥陰在泉，小陰在左，當左尺沈細不見，右尺浮大易見。太陽在右，當右寸沈細不見，左寸浮大易見。左右交反者死。少陰在友，而交於右也。

（南北）已亥歲，厥陰司天，（太陰太陽在左，當右寸沈細不見，左寸浮大易見。少陰。）在右，當左寸沈細不見，左寸浮大易見。左右交，反者死。（少陰在右而交於左也。）

以上錄丹溪法。惜其辰戍丑未寅申，怛有南政圖說，而無北政。左右閒氣，南北相同，怛顛倒先後言之耳。恐有舛錯，不能無疑，須當考究他本。因本板錯誤者多，不能瞭然。

內經以南政三陰，在天寸不應，在泉尺沈不應，少陰則皆不應，厥陰則右不應，太陰則左不應。（皆言司天。）

以北政三陰，左泉寸不應，在天尺沈不應，少陰在泉則友右不應，厥陰在泉則右不應，太陰則左不應。

親，少陰間在，在則友不應，右則右不應。南政則凡少陰所在皆不應，北政則少陰在下寸。不應，在上尺不應，在者應，不在者不應也。又尺之不應在右，同寸之不應。諸不應者，覆。手診之則見矣。凡三年一差。

以上由大部舊本中選錄，其本版殘缺，吉人考正補之。

接西洋醫生云：考究人身筋骨氣血，據人一身之中，大小骨共二百五十塊，大小筋共五百條，大小腸共長三十二英尺，頭腦重四十五安士，心高六英寸半，圍大四英寸，皮有三重，毛竅共二百五十萬孔，毛管長一英寸四分之一，以全身毛管接續一氣，應長九十英里。

每一點鐘時，呼吸一千次。大人周身血，重三十磅（乙磅，准中國稱十一兩）。每一分時，血從心出入者，得兩安士半。計一日夜，血由出入共七噸三蘇古，約三分鐘之久。血能周身行滿，以十六安士為一磅。

動脈由於心臟左下房發出，即發血管與心左下房之擴張力，逼赤血逆射於動脈管內，以指按人手腕頭部頸部之脈，則知動脈之擴張，指頭感其衝突之力，則知脈搏之數遲，脈力之大小，其平均之數，一分鍾得七十二動，脈動之數，與心房擴張收縮之數，及發血管之彈力，數皆相等，然其數亦有種種變動，如驚愕恐誘起精神之感動，則使脈搏急速，又幼兒之脈，一分鐘常達於百四十動，老人之脈，常滅之六十動。呼吸次數，初生小兒一分時，大約四十四次，少長二十六次，成人十六，老十六，平常人呼吸空氣之量，大約五百立方仙迷（合日本尺三分三），若強力呼吸，可加三千二百立方仙迷，合共三千七百立方仙迷，謂肺活量，小兒至長成，漸漸加增，三十五歲，達於極點，老則漸漸減少，男子恆多於女子，此外有因業而異，以上皆醫學所當知，故附錄於此，劉吉人識。

五臟脈過宮圖說。

心脈過宮圖心屬火，故本宮脈洪。

微主心嘈飢，宜瀉心補腎。

若與肝同弦微，主左手不舉。

數主心經煩熱，頭痛夜狂。微脈。滑主嘔吐。沈緩主。

言舌強與腎同。弦主小腸。弦脈（本脈宮洪）滑脈胸脅怒，氣痛不利。

氣痛緊數。主中風之證。實脈。大便滑。

實，主煩悶，氣急有止。

代者壬癸日死。

肝經過宮脈圖。其本脈屬木，故本脈弦。

微為內瘴其筋攣，膽虛失血吞。

酸，頭旋，與腎同。微。主腳微冷。

浮洪數，目生。赤；沈數，目赤。微脈。實主刺酸，數主反胃。竅。

痛。赤主痛風，刺酸，盜汗。洪脈（本脈宮弦）。實脈熱，眼赤，盜汗，腹痛，手足潮熟，反胃。

緩脈酸止代，庚辛日死。

緩主氣疼食拒心，刺酸腸。

腹止，代庚辛申酉日死。

脾經過宮脈圖。脾屬土，故脈緩濡。

洪滑，女得之，主孕平利。又：

主倦怠，潮熱，脾困。

洪脈。

實數主胃熱口臭脾困。

胃氣不生。飲食不思。氣脹不消。

實脈。（本宮脈緩，一作濡。）微脈。

拒心刺酸，反胃，潮熱潮寒，微澀腹脹，止代甲乙死。

弦脈。

弦主脾寒好睡，浮弦腹脹，沈弦。

有積痛止，代甲乙寅卯日時死。

肺經過宮脈圖。肺屬金，故脈澀。

弦主嗽喘。浮敷而弦，主頭痛。

氣急喘滿身熱。

弦脈。

緩主虛邪鼻塞，浮遲吐瀉。實主寒熱痰涎冷嗽，勞倦胸痛，浮數秘。

脈緩。（本宮脈澀。）脈實。

沈遲怒氣痛結。浮遲瀉痢與肝同。實數或有傷癰。

洪脈。

洪主勞倦潮熱，痰嗽吐瀉。

浮洪消渴，洪數中風鼻塞。

臂經過宮脈圖。臂屬水，故脈實（一作滑）援。主腰腹痛，白濁。沈緩。主吐。

浮緩，顧痛止代，戊已日死。

洪女得之主平利，男孕洪數緩。版紘主小便赤，小腸氣痛，頭疼，赤白濁，耳鳴，腳熱，血脈不調。洪脈（本脈宮滑實）弦脈數主熱淋，浮數腸脹與肝同。浮洪吐血，沈洪腰疼虛熱。微脈弦微勞濁帶下，位長為蘿泄。

微。主血脈不調，血帶陰汗，濕。

遣精不禁，衛氣不升，腳冷痛。

小便多與脾同，微敗血不止。

包絡過宮脈圖。包絡為相火，故脈實。

弦。主赤濁帶下。弦實。

數，主赤淋，小便不通。

緩浮，小便多數，主渴。沈。

緩，腰痛帶下。數赤主渴，洪數主渴。虛汗。