十二經絡

（古云：不熟十二經絡，開口動手便錯。如審病在某經，必用某經之藥以治之。庶乎！藥病相當，成功可必。而不然者，病源莫辨，部分差訛，舍此有辜，伐彼無過，其不貽致邪失正之禍者，幾希矣！此醫家必讀之書，慎勿忽之。）

手太陰肺

肺手太陰之脈，起於中焦，（手之三陰，從臟走手，故手太陰肺脈起於中焦，當胃之中脘也。十二經者，營也。故曰營行脈中。首言肺者，肺朝百脈也。循序相傳，盡於肝經，終而復始，又傳於肺，是為一周。）下絡大腸，（肺與大腸為表裡，故絡大腸。凡十二經相通，各有表裡，在本經者曰屬，他經者曰絡。）還循胃口，（還，復也。循，繞也。下絡大腸，還上循胃口。）上膈屬肺，（身中膈膜居心肺之下，前齊鳩尾，後齊十一椎，周圍相著，以隔濁氣，不使熏於肺也。）從肺系橫出腋下，（肺系，喉嚨也。腋下者，膊下脅上也。）下循臑內，（臑者，膊之內側，上至腋，下至肘也。）行少陰心主之前，（少陰者，心也。心主者，包絡也。手之三陰，太陰在前，厥陰在中，少陰在後。）下肘中，循臂內，（膊與臂之交曰肘。內者，內側也。）上骨下廉，入寸口，（骨，掌後高骨也。下廉，骨下側也。寸口，即動脈也。）上魚，循魚際，（手腕之上，大指之下，肉隆如魚，故曰魚，寸口之上，魚之下曰魚際穴。）出大指之端。端，指尖也。手太陰肺經止於此。）其支者，從腕後直出次指內廉，出其端。（支者，如本之支也，正經之外，復有旁分之絡。此本經別絡，從腕後直出次指之端，交商陽穴，而接手陽明經也。）是動則病，肺脹滿膨膨而喘咳，（動者，變也，變常而病也。肺脈起中焦，循胃上膈屬肺，故病如此。）缺盆中痛，甚則交兩手而瞀，此謂臂厥。（缺盆近肺，肺病則痛。瞀，麻木也。肺脈出腋下，行肘臂，故臂厥）是主肺所生病者，咳上氣，喘渴煩心，胸滿，臑臂內前廉痛厥，掌中熱。（喘者，氣上而聲粗，息急也。渴者，金令燥也。太陰之別，直入掌中，故為痛厥掌熱。）氣盛有餘則肩背痛，風寒，汗出，中風，小便數而欠。（肺之筋結於肩背，故氣盛則痛。肺主皮毛，風寒在表，故汗出，中風。母病傳子，故腎病而小便數且欠也）氣虛則肩背痛寒，少氣不足以息，溺色變。（肩背處，上焦為陽分。氣虛則陽病，故為痛為寒為少氣；金衰則水涸，故溺色變為黃赤。）

手陽明大腸

大腸手陽明之脈，起於大指次指之端，（次指，食指也。手之三陽，從手至頭。）循指上廉，出合谷兩骨之間，（上廉，上側也。凡諸經脈，陽行於外，陰行於內。後諸經皆同。合谷，穴名。兩骨，即大指、次指後歧骨也，俗名虎口。）上入兩筋之中，（腕中上側兩筋陷中，陽谿穴也。）循臂上廉，入肘外廉，上臑外前廉，上肩出髃骨之前廉，（肩端骨罅，為髃骨。）上出於柱骨之會上，（背之上頸之根為天柱骨，六陽皆會於督脈之大椎，是為會上。）下入缺盆，絡肺，下膈，屬大腸。（自大椎而前入缺盆，絡肺，下膈，當臍旁屬於大腸。）其支者，從缺盆上頸貫頰，入下齒中，（耳下曲處為頰。）還出挾口，交人中，左之右，右之左，上挾鼻孔。（人中，即督脈之水溝穴。由人中而左右互交，上挾鼻孔。手陽明經止於此，自山根交承泣而接足陽明經也。）是動則病，齒痛頸腫，（陽明支脈從缺盆上頸貫頰，入下齒中。）是主津液所生病者，（大腸或泄或閉，皆津液病也。）目黃，口乾，鼽衄，喉痹，肩前臑痛，大指次指痛不用。（皆本經之脈所過，故如此。）氣有餘則當脈所過者熱腫，虛則寒慄不復。（不復，不易溫也。）

足陽明胃

胃足陽明之脈，起於鼻交頞中，（頞，鼻莖也，又名山根。足之三陽從頭走足。）旁納太陽之脈，（納，入也。足太陽起於目內眥，與頞交近。）下循鼻外，入上齒中，還出挾口，環唇，下交承漿，（環，繞也。承漿，任脈穴。）卻循頤後下廉，出大迎，（腮下為頷，頷中為頤。）循頰車，上耳前，過客主人，循髮際，至額顱。（頰車，在耳下，本經穴也。客主人，在耳前，足少陽經穴也。發之前際為額顱。）其支者，從大迎前下人迎，循喉嚨，入缺盆，下膈屬胃絡脾。（絡脾者，胃與脾為表裡也。）其直者，從缺盆下乳內廉，下挾臍入氣街中。（氣街，即氣衝也，在毛際兩旁，鼠蹊上一寸。）其支者，起於胃口，下循腹裡，下至氣街中而合，（胃口者，胃之下口，即幽門也。支者與直者會合於氣街。）以下髀關，抵伏兔，下膝臏中，下循脛外廉，下足跗，入中趾內間。（抵，至也。髀關、伏兔皆膝上穴也。膝蓋曰臏，䯒骨曰脛，足面曰跗。由跗而入足之中指內間，足陽明經止於此。）其支者，下廉三寸而別，下入中趾外間。其支者，別跗上入大趾間，出其端（陽明別絡入中趾外間。又其支者，別行入大趾間，斜出足厥陰行間之次，循大趾出其端而接足太陰經也。）是動則病，洒洒振寒，善呻數欠，顏黑，（振寒者，肝風勝也。呻者，胃之郁也。欠與顏黑，腎象也。土虛水侮，故腎之象見也。）病至則惡人與火，聞木者則惕然而驚，心欲動，獨閉戶塞牖而處，甚則欲上高而歌，棄衣而走，（陽明熱甚，則惡人與火；驚聞木音者，土畏木也；欲閉戶者，火動則畏光明也；上高而歌者，火性上越，且陽盛則四肢實也；棄衣而走者，中外皆熱也。）賁響腹脹，是為骭厥。（賁響者，腹如雷鳴也。骭，足脛也。陽明之脈，自膝下脛，故脛骭厥逆。）是主血所生病者，（陽明為受谷而多血之經。）狂瘧，溫淫，汗出，鼽衄，口喎，唇胗，頸腫，喉痹，（熱甚則狂，風甚則瘧且汗出，衄血、口喎、唇瘡等症皆本經經脈之所過也。）大腹水腫，（土病不能抑水。）膝臏腫痛，循膺乳、氣街、股、伏兔、骭外廉，足跗上皆痛，中趾不用。（陽明脈從缺盆下乳，挾臍腹前陰，由股下足，以入中趾，故病狀如上。）氣盛則身以前皆熱，其有餘於胃則消穀善飢，溺色黃，（此陽明實熱，在經在臟之辨也。）氣不足則身以前寒慄，胃中寒則脹滿。（此陽明虛寒，在經在臟之辨也。）

足太陰脾

脾足太陰之脈，起於大趾之端，（足之三陰從足走腹，故足太陰脈發於此。）循趾內側白肉際，過核骨後，上內踝前廉，（核骨在足大趾本節後內側圓骨也。滑氏誤作孤拐骨。）上踹內，循脛骨後，交出厥陰之前，（足肚曰踹。交出厥陰之前，即地機、陰陵泉也。）上膝股內前廉，（股，大腿也。前廉者，上側也，當血海、箕門之次。）入腹屬脾絡胃，（脾胃為表裡，故屬脾絡胃。）上膈，挾咽，連舌本，散舌下。其支者，復從胃別上膈，注心中。（足太陰外行者，由腹上府舍、腹結等穴，散於胸中而止於大包。其內行而支者，自胃脘上膈，注心而接手少陰經也。）是動則病舌本強，食則嘔，（脈連舌本故強，脾虛不運故嘔。）胃脘痛，腹脹善噫，（脾脈入腹絡胃，故為痛為脹。陰盛而上走陽明，故氣滯為噫。）得後與氣則快然如衰，（後，大便也；氣，轉失氣也。氣通故快。）身體皆重。（脾主肌肉，脾主濕，濕傷則體重。）是主脾所生病者，舌本痛，體不能動搖，食不下，煩心，心下急痛，溏、瘕泄，水閉，黃疸，不能臥，強立股膝內腫厥，足大趾不用。（支者上膈注心，故為煩心與痛。溏者，水泄也，脾寒；瘕者，痢疾，脾滯；水閉者，土病不能治水也。水閉則濕熱壅而為疸，為不臥。脾脈起於足𧿹，以上膝股，腫與厥之所由生也。）

手少陰心

心手少陰之脈，起於心中，出屬心系，（心當五椎之下，其繫有五：上系連肺，肺下繫心，心下三系連脾、肝、腎，故心通五臟而為之主也。）下膈絡小腸，（心與小腸為表裡，故下膈當臍上二寸下脘之分，絡小腸也。）其支者，從心系上挾咽系目系；其直者，從心系卻上肺，下出腋下，（出腋下上行極泉穴，手少陰經行於外者始此。）下循臑內後廉，行太陰心主之後，（臑內後廉，青靈穴也。手之三陰，少陰居太陰、厥陰之後。）下肘內，循臂內後廉，抵掌後銳骨之端，（手腕下髁為銳骨，神門穴也。）入掌內後廉，循小指之內，出其端。（手少陰經止於此，乃交小指外側，而接手太陰經也。滑氏曰：心為君主，尊於他臟，故其交經授受不假支別云。）是動則病，嗌乾，心痛，渴而欲飲，是為臂厥。（支者，從心系上咽，故嗌乾、心痛。火炎，故渴。脈循臂內，故為臂厥。）是主心所生病者，目黃，脅痛，臑臂內後廉痛厥，掌中熱痛。（脈系目系，故目黃；出腋下，故脅痛；循臂入掌，故有熱痛等症。）

手太陽小腸

小腸手太陽之脈，起於小指之端，循外側上腕，出髁中，（前谷，後谿、腕骨等穴。）直上循臂骨下廉，出肘內側兩筋之間，（循臂下廉陽谷等穴，出肘內側兩骨尖陷中小海穴也。）上循臑外後廉，（行手陽明、少陽之外。）出肩解，繞肩胛，交肩上，（肩後骨縫曰肩解。肩胛者，臑腧、天宗等處。肩上者，秉風、曲垣等穴左右，交於兩肩之上，會於督脈之大椎。）入缺盆，絡心，（心與小腸為表裡。）循咽下隔，抵胃屬小腸。（循咽，下膈，抵胃，當臍上二寸屬小腸。此本經之行於內者。）其支者，從缺盆循頭上頰，至目銳眥，卻入耳中。（其支行於外者，出缺盆循頸中之天窗，上頰後之天容，由顴髎以入耳中聽宮穴也。手太陽經止於此。）其支者，別循頰上䪼抵鼻，至目內眥，斜絡於顴。（目下為䪼，目內角為內眥，顴即顴髎穴。手太陽經自此交目內眥而接足太陽經也。）是動則病嗌痛頷腫，不可以顧，肩似拔，臑似折。（經脈循咽下膈，支者循頸上頰，循臑繞肩，故為病如上。）是主液所生病者，（小腸分水穀，故主液。）耳聾，目黃，頰腫，頸頷、肩臑、肘臂外後廉痛。（皆經脈所及也。）

足太陽膀胱

膀胱足太陽之脈，起於目內眥，上額交巔。（由攢竹行上額，歷曲差、五處等穴，自絡卻穴左右斜行而交於巔頂之百會。）其支者，從巔至耳上角，（支者，由百會旁行至耳上角，過足少陽之曲鬢、率谷、天衝、浮白、竅陰、完骨，故此六穴者皆太陽少陽之會。）其直者，從巔入絡腦，（自百會、通天、絡郄、玉枕入絡於腦。）還出別下項，循肩膊內，挾脊抵腰中，（腦後復出別下項，由天柱而下，會督脈之大椎、陶道，卻循肩膊內，作四行而下，挾脊抵腰。）入循膂，絡腎，屬膀胱。（腎與膀胱為表裡也。挾脊兩旁之肉曰膂。）其支者，從腰中下挾脊，貫臀入膕中。（尻旁大肉曰臀，膝後曲處曰膕。）其支者，從膊內左右別下，貫胛挾脊內，（此支言肩膊內，大杼下外兩行也。左右貫胛，去脊各三寸，別行歷附分、魄戶、膏肓等穴，挾脊下過髀樞。）過髀樞，循髀外，從後廉下合膕中，（會於足少陽之環跳，循髀外後廉，去承扶一寸五分之間下行，復與前之入膕中者相會合。）以下貫踹內，出外踝之後，循京骨，至小趾外側。（小趾本節後大骨曰京骨。足太陽經穴止此，乃交於小趾之下而接足少陰經也。）是動則病沖頭痛，（本經脈上額入腦，故邪氣衝而頭痛。）目似脫，項如拔，脊痛，腰似折，髀不可以曲，膕如結，踹如裂，是為踝厥。（皆經脈所及之病也。）是主筋所生病者，（周身之筋，惟足太陽至多至大，故凡筋症，皆足太陽水虧也。）痔、瘧、狂、癲疾，（脈入肛，故為痔；經屬表，故為瘧；邪入於陽，故為狂癲。）頭囟項痛，目黃淚出，鼽衄，項、背、腰、尻、膕、踹、腳皆痛，小趾不用。（皆本經所過之症。）

足少陰腎

腎足少陰之脈，起於小趾之下，邪走足心，出於然谷之下，循內踝之後，別入跟中，（然谷在內踝前、大骨下。內踝之後，別入跟中，即太谿、大鐘等穴。）以上踹內，出膕內廉，上股內後廉，貫脊，屬腎，絡膀胱。（上股內後廉，結於督脈之長強，以貫脊而後屬於腎，前當關元、中極而絡於膀胱相為表裡也。）其直者，從腎上貫肝膈，入肺中，循喉嚨，挾舌本。（其直行者，從肓俞屬腎處，上行循商曲、石關、陰都、通谷諸穴，貫肝，上循幽門，上膈，歷於步廊，入肺中，循神封、靈墟、神藏、彧中、俞府而上循喉嚨並人迎，挾舌本而終。）其支者，從肺出，絡心，注胸中。（支者，自神藏之際從肺絡心至胸，以上俞府諸穴，足少陰經止於此而接手厥陰經也。）是動則病飢不欲食，（水中有火為脾之母，其火不生土則脾虛，雖飢不能食矣。）面如漆柴，咳唾則有血，喝喝而喘，（腎之本色見者，精衰故也。吐血與喘，水虛而火刑金也。）坐而欲起，目䀮䀮如無所見，（坐而欲起，陰虛則不能靜也；腎虛則瞳神昏眩，故無所見也。）心如懸，若飢狀，（相火不寧，君主亦不自安也；如懸若飢，心腎不交也。）氣不足則善恐，心惕惕如人將捕之，是為骨厥。（腎志恐，故如捕也；腎主骨，故為骨厥。）是主腎所生病者，口熱舌乾，咽腫，上氣嗌乾及痛，煩心心痛，（經脈之病也。）黃疸，腸澼，（黃疸、腸澼，咎由濕熱，水虛者多有之。）脊、股內後廉痛，痿厥，嗜臥，足下熱而痛。（皆經脈所及之。病精竭者，神疲，故嗜臥；身半以下，腎所主也，故足痛。）

手厥陰心包絡

心主手厥陰心包絡之脈，起於胸中，（心主者，心之所主也。包絡為心之府故名。）出屬心包絡，下膈，歷絡三焦。（包絡為心君之外衛，三焦為臟腑之外衛，故為表裡而相絡，諸經皆無歷字，獨此有之，達上中下也。）其支者，循胸出脅，下腋三寸，（腋下三寸天池，手厥陰經穴始此。）上抵腋下，循臑內，行太陰少陰之間，（上抵腋下之天泉，循臑內，行太陰少陰之間，以手之三陰，厥陰在中也。）入肘中，下臂行兩筋之間，（入肘中曲澤也。下臂行兩筋之間，郄門、間使、內關、大陵也）入掌中，循中指，出其端。（掌中，勞宮也。中指端，中衝也。手厥陰經止於此。）其支者，別掌中，循小指次指，出其端。（次指者，無名指也。支者，自勞宮別行無名指端而接手少陽經也。）是動則病手心熱，臂肘攣急，腋腫，甚則胸脅支滿，心中淡淡大動，（皆經脈之所及。）面赤目黃，喜笑不休。（心之華在面，在聲為笑，故見症如上。）是主脈所生病者，（心主血脈。）煩心，心痛，掌中熱。（經脈病也。）

手少陽三焦

三焦手少陽之脈，起於小指次指之端，上出兩指之間，（即小指次指之間，液門、中渚穴。）循手表腕，出臂外兩骨之間，（手表腕，陽池也。臂外兩骨間，外關、支溝等穴。）上貫肘，循臑外，上肩而出足少陽之後，（上貫肘之天井，循臑外歷清冷淵、消濼、臑會，上肩髎，自天髎而交出足少陽之後也。）入缺盆，布膻中，散絡心包，下膈，循屬三焦。（內行者，入缺盆，復由足陽明之外，下布膻中，散絡心包，相為表裡，自上焦下膈循中焦，以約下焦）。其支者，從膻中上出缺盆，上項系耳後，直上出耳上角，以屈下頰至䪼。（其支行於外者，自膻中上缺盆，會於督脈之大椎，循天牖，系耳後之翳風、瘛脈、顱息，出耳上角，過足少陽之懸釐、頷厭，下行耳頰至䪼。）其支者，從耳入耳中，出走耳前，過客主人前交頰，至目銳眥。（此支從耳後翳風入耳中，過手太陽之聽宮，出走耳前，過足少陽之客主人交頰，上絲竹空至目銳眥，會於瞳子髎。手少陽經止於此而接足少陽之經也。）是動則病耳聾渾渾焞焞，嗌腫，喉痹。（經脈所過之病。）是主氣所生病者，（三焦為水府，水氣必由於氣。）汗出，目銳眥痛，頰痛，耳後、肩、臑、肘、臂外皆痛，小指次指不用。（三焦出氣以溫肌肉，充皮膚，故為汗出。諸病皆經脈所過也。）

足少陽膽

膽足少陽之脈，起於目銳眥，上抵頭角，下耳後，（由聽會、客主人抵頭角，下耳後行天衝、浮白、竅陰、完骨。）循頸行手少陽之前，至肩上卻交出手少陽之後，入缺盆。（循頸過手少陽之天牖，行少陽之前，下至肩上，循肩井復交出手少陽之後，過督脈之大椎而入於足陽明缺盆之外。）其支者，從耳後入耳中，出走耳前，至目銳眥後。（從耳後顳顬過手少陽之翳風，過手太陽之聽宮，出走耳前，復自聽會至目銳眥。）其支者，別銳眥，下大迎，合於手少陽，抵於䪼，（支者，別自目外眥，下足陽明大迎，由手少陽之絲竹空、和髎而抵於䪼。）下加頰車，下頸合缺盆，（自頰車下頸，循本經之前與前之入缺盆者會合。）以下胸中，貫膈，絡肝屬膽，循脅裡，出氣街，繞毛際，橫入髀厭中，（下胸，當手厥陰天池之分；貫膈，足厥陰期門之分；絡肝木經日月之分：屬膽而相為表裡。乃循脅裡，由足厥陰章門下行，出足陽明氣街，繞毛際合於足厥陰，以橫入髀厭中環跳穴。）其直者，從缺盆下腋，循胸，過季脅，下合髀厭中，（直而行於外者，從缺盆下行，復與前之入髀厭者會合。）以下循髀陽，出膝外廉，下外輔骨之前，（髀陽，髀之外側也。輔骨，膝兩旁高骨也。由髀陽曆中瀆、陽關，出膝外廉，下外輔骨之前，自陽陵泉以下陽交等穴。）直下抵絕骨之端，下出外踝之前，循足跗上，入小趾次趾之間。（外踝上骨際曰絕骨，陽輔穴也。下循懸鐘，循足面入小趾次趾之間，至竅陰穴。足少陽經止於此。）其支者，別跗上入大趾之間，循大趾歧骨內，出其端，還貫爪甲，出三毛，（足大趾次趾本節後骨縫為歧骨，大趾爪甲後二節間為三毛。自此接足厥陰經。）是動則病口苦，善太息，（膽病液溢，故口苦，膽鬱則太息。）心脅痛不能轉側，（別脈貫心循脅。）甚則面微有塵，體無膏澤，（別脈散於面，膽受金殘則燥證見矣。）足外反熱，是為陽厥。（本經脈出外踝之前，故足外反熱，熱上逆名陽厥。）是主骨所生病者，（膽而主骨病者，乙癸同元也。）頭痛，頷痛，目銳眥痛，缺盆中腫痛，腋下腫，馬刀俠癭，（馬刀，瘰病也；俠癭，俠頸之瘤也。）汗出，振寒瘧，（少陽居三陽之中，半表半裡，故陽勝則汗出，風勝則振寒而為瘧也。）胸、脅肋、髀、膝外至脛、絕骨、外踝前及諸節皆痛，小趾次趾不用。（皆經脈所過之病。）

足厥陰肝

肝足厥陰之脈，起於大趾叢毛之際，（叢毛，即三毛也。）上循足跗上廉，去內踝一寸，（足面上行間、太衝也。內踝一寸，中封也。）上踝八寸，交出太陰之後，上膕內廉，（上踝過足太陰之三陰交，歷蠡溝、中都，交出太陰之後，上膕內廉，至膝關、曲泉也。）循股陰，入毛中，過陰器，（股陰，內側也。循股內之陰包、五里、陰廉，上會於足太陰之衝門、府舍，入陰毛中，急脈左右相交，環繞陰器，而會於任脈之曲骨。）抵小腹，挾胃，屬肝，絡膽，（入小腹會於任脈之中極、關元，循章門至期門，挾胃屬肝，下足少陽日月之所絡膽，肝膽為表裡。）上貫膈，布脅肋，（貫膈行足太陰食竇之外，大包之裡；布脅肋，上足少陽淵腋、手太陰雲門，足厥陰經穴止此。）循喉嚨之後，上入頏顙，連目系，上出額，與督脈會於巔。（頏顙，咽顙也。目內深處為目系。其內行而上者，循喉嚨後，入頏顙，行足陽明大迎、地倉、四白之外，內連目系，上出足少陽陽白之外，臨泣之裡，與督脈會於巔之百會穴。）其支者，從目系下頰裡，環唇內。（從目系下行任脈之外，本經之裡，下頰環唇。）其支者，復從肝別貫膈，上注肺。（從前期門屬肝之所，行足太陰食竇之外，本經之裡，別貫膈，上注肺。下行挾中脘之分，復接手太陰肺經，十二經脈一周已盡也。）是動則病腰痛不可以俯仰，（支別者與太陰、少陽之脈同結腰、踝，故腰痛。）丈夫㿉疝，婦人少腹痛，（脈繞陰器，故控睪而痛為疝症。婦人少腹腫，亦疝也。）甚則嗌乾，面塵脫色。（脈循喉上額，支者從目系下頰，故其病如此。）是肝所生病者，胸滿，嘔逆，飱泄，狐疝，遺溺，閉癃。（上行者挾胃貫膈，下行者過陰器，故為是諸病。）

奇經經絡

任脈者，起於中極之下，以上毛際，循腹裡，上關元，至咽喉，上頤，循面入目。（以下任、督、沖、蹻皆奇經也，無表裡配合，故謂之奇。中極，任脈穴也，在曲骨上一寸。中極之下為胞宮，任、督、沖三脈皆起於胞宮，而出於會陰，任由會陰而行腹，督由會陰而行背，沖由會陰出並少陰而散胸中。）

衝脈者，起於氣街，並少陰之經俠臍上行，至胸中而散。（起者，外脈所起，非發源也。氣街，即氣衝，在毛際兩旁。起於氣街，並足少陰之經會於橫骨、大赫等十一穴，俠臍上行至胸中而散。此衝脈之前行者也。然少陰之脈上股內後廉，貫脊屬腎，衝脈亦入脊內，伏沖之脈，然則衝脈之後行者，當亦並少陰無疑也。）

任脈為病，男子內結七疝，女子帶下瘕聚。（任脈自前陰上毛際，行腹裡，故男女之為病若此也。）

衝脈為病，逆氣裡急。（衝脈俠臍上行，至胸。氣不順則逆，血不和則急也。）

督脈為病，脊強反折。（督脈貫脊，故病如此）。督脈起於少腹以下骨中央，女子入系廷孔，（少腹乃胞宮之所，居骨中央者，橫骨下近外之中央也。廷，正也，直也。廷孔，溺孔也。）其孔溺孔之端也。（女人溺孔在前陰中，橫骨之下，孔之上際謂之端，乃督脈外起之所。雖言女子，然男子溺孔，亦在橫骨下中央，第為宗筋所函，故不見耳。）其絡循陰器，合篡間，繞篡後，（篡者，交篡之義，即前後二陰之間。）別繞臀，至少陰與巨陽中絡者合，少陰上股內後廉，貫脊屬腎；（足少陰之脈上股內後廉，足太陽之脈外行者過髀樞，中行者挾脊貫臀，故此督脈之別繞臀至少陰之分，與巨陽中絡者合，少陰之脈並行而貫脊屬腎也。）與太陽起於目內眥，上額交巔，上入絡腦，還出別下項，循肩膊內，俠脊抵腰中，入循膂絡腎。（此亦督脈之別絡，並足太陽經上頭下項，俠脊抵腰，復絡於腎。其直行者自尻上脊下頭，由鼻而至人中也。）其男子循莖下至篡，與女子等。其少腹直上者，貫臍中央，上貫心入喉，上頤，環唇，上系兩目之下中央。（此自少腹直上者，皆任脈之道，而此列為督脈。啟玄子引《古經》云：任脈循背謂之督脈，自少腹直上者，謂之任脈，亦謂之督脈。）此生病從少腹上衝心而痛，不得前後為沖疝。（此督脈自臍上貫心，故為病如此，名為沖疝，實兼衝任而為病也。）其女子不孕，癃、痔、遺溺、嗌乾。（女子諸症雖由督脈所生，實亦任、沖之病。王氏曰：任脈者，女子得之以任養也；衝脈者，以其氣上衝也；督脈者，督領諸脈之海也。三脈皆由陰中而上，故其病如此。）督脈生病治督脈，治在骨上，甚者在臍下營。（骨上，謂曲骨上毛際中；臍下營，謂臍下一寸，陰交穴也，皆任脈之穴而治督脈之病。正以脈雖有三，論治但言督脈，而不云任沖，所用之穴亦以任為督，可見三脈同體，督即任沖之綱領，任沖即督之別名耳）。

蹻脈者，少陰之別，起於然谷之後，（蹻脈有二，曰陰蹻，曰陽蹻。少陰之別，腎經之別絡也。然谷之後，照海也。此但言陰蹻，未及陽蹻，惟《纓刺論》曰：邪客於足陽蹻之脈，刺外踝之下半寸所。蓋陽蹻為太陽之別，故《難經》曰：陽蹻脈起於跟中，循外踝上行，入風池。陰蹻脈亦起於跟中，循內踝上行，至咽喉，交貫衝脈，故陰蹻為足少陰之別，起於照海；陽蹻為足太陽之別，起於申脈。庶得其詳也。）上內踝之上，直上循陰股入陰，上循胸裡，入缺盆，上出人迎之前，入頄屬目內眥，合於太陽、陽蹻而上行。氣並相還則為濡目，氣不榮則目不合。（自內踝直上入陰循胸，皆並足少陰上行也。然足少陰之直者，循喉嚨而挾舌本，此則入缺盆，上出人迎之前，入頄屬目內眥，以合於足太陽之陽蹻。是蹻脈有陰陽之異也。陰蹻、陽蹻之氣並行回還而濡潤於目，若蹻氣不榮則目不能合，陽盛則目張，陰盛則目瞑。目之瞑與不瞑，皆蹻脈為之主也。）

（按：陰維脈起於諸陰之交，其脈發於足少陰築賓穴，為陰維之郄，在內踝上五寸踹肉分中，上循股內廉，上行入少腹，會足太陰、厥陰、少陰、陽明於府舍，上會足太陰於大橫、腹哀，循脅肋會足厥陰於期門，上胸膈，挾咽，與任脈會於天突、廉泉，上至頂前而終。

陽維脈起於諸陽之會，其脈發於足太陽金門穴，在足外踝下一寸五分；上外踝七寸，會足少陽於陽交，為陽維之郄，循膝外廉上髀厭，抵小腹側會足少陽於居髎，循脅肋斜上肘上，會手陽明、足太陽於臂臑，過肩前與少陽會於臑會、天髎，卻會手足少陽、足陽明於肩井，入肩後會手太陽、陽蹻於臑俞，上循耳後，會手足少陽於風池，上腦空、承靈、正營、目窗、臨位，下額與手足少陽、陽明五脈會於陽白，循頭入耳，上至本神而止。

帶脈起於季脅足厥陰之章門穴，同足少陽循。帶脈圍身一周如束帶然，又與足太陽會於五樞、維道。

二蹻為病苦癲癇，寒熱，皮膚淫痹，少腹痛，裡急，腰及髖𡧙下相連陰中痛，男子陰疝，女人漏下。

二維為病，陰陽不能相維，則悵然失志，溶溶不能自收持。陽維為病苦寒熱，陰維為病苦心痛；陽維主表，陰維主裡。

帶脈為病，腹滿，腰溶溶坐水中，婦人小腹痛，裡急後重，瘛瘲，月事不調，赤白帶下。

仰人骨度部位圖

仰人骨度部位圖

伏人骨度部位圖

伏人骨度部位圖

仰人全圖

仰人全圖

伏人全圖

伏人全圖

十二經絡圖

圖一

圖二

肺者，相傅之官，治節出焉。其形四垂，附著於脊之第三椎中，有二十四空，行列分布，以行諸臟之氣，為臟之長，為心之蓋。是經常多氣少血，其合皮也，其榮毛也，開竅於鼻。《難經》曰：肺重三斤三兩，六葉兩耳，凡八葉，主藏魄。華元化曰：肺者，生氣之原，乃五臟之華蓋。肺葉白瑩謂為華蓋，以覆諸臟，虛如蜂案，下無透竅，吸之則滿，呼之則虛，一呼一吸，消息自然，司清濁之運化，為人身之橐籥。場　肺者，市也。百脈朝會之處所也。凡飲食入胃，不敢自專，地道卑而上行，上朝於肺，肺乃天道，下濟而光明。水津四布，五經並行，下輸膀胱，小便自利。豈以肺如都市？聚他處之物而仍散之他處，故字從肉從市。

圖三

圖四

大腸者，傳道之官，變化出焉。迴腸當臍，左回十六曲，大四寸，徑一寸寸之少半，長二丈一尺，受谷一斗，水七升半。廣腸傳脊，以受迴腸，乃出滓穢之路，大八寸，徑二寸寸之大半，長二尺八寸，受谷九升三合八分合之一。是經多氣多血。《難經》曰：大腸重二斤十二兩，肛門重十二兩。按：迴腸者，以其回疊也；廣腸者，即迴腸之更大者；直腸者，又廣腸之末節也，下連肛門，是為穀道。後陰，一名魄門，總皆大腸也。

大腸為傳道之官，有變易之義，上受胃家之糟粕，下輸於廣腸，舊谷出而新谷可進，故字從肉從易，又暢也，通暢水穀之道迅。

大腸上口即小腸下口。

圖五

圖六

胃之上口名曰賁門，飲食之精氣從此上輸於脾，肺宣播於諸脈。脾胃者，倉廩之官，五味出焉。胃者，水穀氣血之海也。胃大一尺五寸，徑五寸，長二尺六寸，橫屈受水穀三斗五升，其中之谷常留二斗、水一斗五升而滿。是經多氣多血。《難經》曰：胃重二斤一兩。

胃者，匯也。飲食匯聚於此，而為谷之府也。

胃之下口，即小腸上口，名幽門。

圖七

圖八

脾者，倉廩之官，五味出焉。形如刀鐮，與胃同膜而附其上，之左俞當十一椎下。聞聲則動，動則磨胃而主運化，其合肉也，其榮唇也，開竅於口。是經常多氣少血。《難經》曰：脾重二斤三兩，廣扁三寸，長五寸，有散膏半斤，主裹血，溫五臟，主藏意與智。滑氏曰：掩乎太倉。華元化曰：脾主消磨五穀，養於四傍。

脾者，卑也。在胃之下，裨助胃氣，以化谷也。《遺篇·刺法論》曰：脾為諫議之官，知周出焉。

圖九

圖十

心者，君主之官，神明出焉。心居肺管之下，膈膜之上，附著脊之第五椎。是經常少血多氣。其合脈也，其榮色也，開竅於耳，又曰舌。《難經》曰：心重十二兩，中有七孔三毛，盛精汁三合。主藏神。心象尖圓，形如蓮蕊，其中有竅，多寡不同，以導引天真之氣，下無透竅，上通乎舌，其有四系，以通四臟。心外有赤黃裹脂，是為心包絡。心下有膈膜，與脊脅周迴相著遮蔽，濁氣使不得上熏心肺，所謂膻中也。

心字移之一點於下之左，即火字也。心主火。心者，惺也。言心氣旺則能惺惺而運其神明也。

圖十一

圖十二

小腸者，受盛之官，化物出焉。小腸後附於脊，前附於臍上，左回疊積，十六曲，大二寸半，徑八分分之半，長二丈二尺，受谷二斗四升，水六升三合合之大半。小腸上口在臍上二寸近脊，水穀由此而入；復下一寸，外附於臍為水分穴，當小腸下口。至是而泌別清濁，水液滲入膀胱，滓穢流入大腸。是經多血少氣，《難經》曰：小腸重二斤十四兩。

圖十三

圖十四

膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。膀胱當十九椎，居腎之下，大腸之前，有下口無上口，當臍上一寸水分穴處為小腸下口，乃膀胱上際，水液由此別迴腸，隨氣泌滲而入。其出其入皆由氣化，入氣不化，則水歸大腸，而為泄瀉；出氣不化，則閉塞下竅，而為癃腫。後世諸書有言其有上口無下口，有言上下俱有者，皆非。是經多血少氣。《難經》曰：膀胱重九兩二銖，縱廣九寸，盛溺九升九合，口廣二寸半。

膀者，言其橫於前陰之夏，以通水也。胱者，言其質之薄而明也。合而言之，以其由虛而實，旁通水道也。

圖十五

圖十六

腎者，作強之官，伎巧出焉。腎附於脊之十四椎下。是經常少血多氣。其合骨也，其榮發也，開竅於二陰。《難經》曰：腎有兩枚，重一斤二兩，主藏精與志。華元化曰：腎者，精神之舍，性命之根。腎有兩枚，形如豇豆相併，而曲附於脊之兩傍，相去合一寸五分。外有黃脂包裹，各有帶兩條，上條繫於心，下條趨脊下大骨，在脊骨之端，如半手許，中有兩穴，是腎帶經過處，上行脊髓，至腦中，連於髓海。

腎，任也。主骨而任周身之事，故強弱系之。

圖十七

圖十八

心包一臟，《難經》言其無形。滑伯仁曰：心包，一名手心主，以臟象校之，在心下，橫膜之上，豎膜之下，其與橫膜相黏也。黃脂裹者，心也。脂漫之外有細筋膜如絲，與心肺相連者心包也。此說為是，凡言無形者非。又按《靈蘭秘典論》有十二官，獨少心包一官，而多膻中者，臣使之官，喜樂出焉一節，今考心包臟居膈上，經始胸中，正值膻中之所，位居相火，代君行事，實臣使也。此一官者，其即此經之謂歟。

包絡者，護衛心主，不使濁氣干之，正由君主云有宮城也。

圖十九

圖二十

三焦者，決瀆之官，水道出焉。是經少血多氣。《中藏經》曰：三焦者，人之三元之氣也。總領五臟六腑，榮衛經絡，內外左右，上下之氣。三焦通則內外左右上下皆通。其於周身灌體，和內調外，榮左養右，導上宣下，莫大於此。

三焦者，統上中下而言，故曰三。切近於臟腑故曰焦。

圖二十一

圖二十二

膽者，中正之官，決斷出焉。《難經》曰：膽在肝之短葉間，重三兩三銖，長三寸，盛精汁三合。是經多血少氣。華元化曰：膽者，中清之腑，號曰將軍。主藏而不瀉。

《六節臟象論》曰：凡十一臟，皆取決於膽也。

膽者，擔也。言其有力量，善擔當者也。

圖二十三

圖二十四

肝者，將軍之官，謀慮出焉。肝居膈下，上著脊之九椎下。是經常多血少氣。其合筋也，其榮爪也，主藏魂，開竅於目。其繫上絡心肺，下亦無竅。《難經》曰：肝重二斤四兩，左三葉右四葉，凡七葉。《刺禁論》曰：肝生於左。滑氏曰：肝之為臟，其治在左，其臟在右脅、右腎之前並胃，著脊之第九椎。

肝者，干也。其性多動而少靜，好乾犯他臟者也。

任脈督脈圖

任脈圖

督脈圖

內景圖

內景圖

心系七節，七節之傍，中有小心。以腎系十四椎下，由下而上亦七節也。

舊圖有精道，循脊背過肛門者，甚屬非理，而且無子宮、命門之象，皆大失也。今改正之。

宗營衛三氣圖

宗營衛三氣圖

宗營衛三氣解

宗氣積於胸中，出於喉嚨，以貫心脈而行呼吸。《決氣》篇曰：上焦開發，宣五穀味，熏膚、充身、澤毛，若霧露之溉者，是謂宗氣。宗之為言大也。

營氣者，陰氣也，水穀之精氣也。其精氣之行於經者，為營氣。營氣出於中焦，並胃中出上焦之後，上注於肺，受氣取汁，化而為血，以奉生身，莫貴於此。此其行始於太陰肺經，漸降而下，而終於厥陰肝經，隨宗氣而行於十二經隧之中，故曰清者為營，營行脈中。

衛氣者，陽氣也，水穀之悍氣也。其浮氣之慓疾滑利，而不循於經者，為衛氣。衛氣出於下焦，漸升而上。每日平旦陰盡，陽氣出於目之睛明穴，上行於頭，晝自足太陽始，行於六陽經，以下陰分；夜自足少陰始，行於六陰經，復注於腎，晝夜各二十五周，不隨宗氣而自行於各經皮膚分肉之間，故曰濁者為衛，衛行脈外。

《內經》分配臟腑診候圖

左手脈圖

右手脈圖

六氣合六部診候圖

左手主氣圖

右手主氣圖