△《源流至论前集》·十卷、《后集》·十卷、《续集》·十卷、《别集》·十卷(内府藏本) 《前集》十卷,《后集》十卷,《续集》十卷,宋林駉撰。《别集》十卷,宋黄履翁撰。駉字德颂,宁德人。尝以易魁乡荐,事迹具《闽书》。考卫湜《礼记集说》引有林坰之语,其字从土,未审为一人二人。履翁字吉父。不知其里贯,疑亦闽人也。宋自
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△《源流至论前集》·十卷、《后集》·十卷、《续集》·十卷、《别集》·十卷(内府藏本)
《前集》十卷,《后集》十卷,《续集》十卷,宋林駉撰。《别集》十卷,宋黄履翁撰。駉字德颂,宁德人。尝以易魁乡荐,事迹具《闽书》。考卫湜《礼记集说》引有林坰之语,其字从土,未审为一人二人。履翁字吉父。不知其里贯,疑亦闽人也。宋自神宗罢诗赋,用策论取士,以博综古今,参考典制相尚。而又苦其浩瀚,不可猝穷。於是类事之家,往往排比联贯,薈稡成书,以供场屋采掇之用。其时麻沙书坊,刊本最多。大抵出自乡塾陋儒,剿袭陈因,多无足取。惟章俊卿《山堂群书》考索最为精博。是编於经史百家之异同,历代制度之沿革,条列件系,亦尚有体要。虽其书亦专为科举而设。然宋一代之朝章国典,分门别类,序述详明,多有诸书不载者。实考证家所取资,未可以体例近俗废也。
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