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真诰

卷之二
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真诰卷之二。

运象篇第二。

清虚真人授书曰。黄赤之道。混气之法。是张陵受教施化。为种子之一术耳。非真人之事也。吾数见行此而绝种。未见种此而得生矣。

百万之中。莫不尽被考罚者矣。千万之中。误有一人得之。得之远至于不死耳。张陵承此以教世人耳。陵之变举亦不行此矣。尔慎言浊生之下道。坏真霄之正气也。思怀淫欲。存心色观。而以兼行上道者。适足明三官考罚耳。所谓抱玉赴火。以金棺葬狗也。色观谓之黄赤。上道谓之隐书。人之难晓。乃至于此。

紫微夫人授书曰。夫黄书赤界。虽长生之秘要。实得生之下术也。非上宫天真流晏景之夫所得言也。此道在长养分生而已。非上道也。有怀于淫气。兼以行乎隐书者。适足握水官之笔。鸣三官之鼓耳。玄挺亦不可得恃。

解谢亦不可得赖也。要而言之。贞则灵降。专则神使矣。

夫真人之偶景者。所贵存乎匹偶。相爱在于二景。虽名之为夫妇。不行夫妇之迹也。是用虚名以示视听耳。苟有黄赤存于胸中。真人亦不可得见。灵人亦不可得接。徒劬劳于执事。亦有劳于三官矣。鸡鸣时。南岳夫人授书曰。鸡既鸣矣。论好之缘笃也。

紫阳真人授书曰。太虚远逸。高卑同接。体贤之义。着之于冥运耳。慎心系于黄赤之疑也。

茅中君授书曰。玄标触景。俯和尘蔼。玉振愆房。清风逸迈。可不勖之也。

言毕。诸真人去。真妃少留在后曰。又烦明君为一辞也。而授书曰。

忘怀兰素。晖心齐契。方当数亲虔清宇。德与流景合。宜欢会理发。领秀伏度。明君高尚灵映。纵滞忘鄙耳。言毕。持手而下床。未至户之间。忽失所在。

六月二十六日夜。降八真人。

紫微左夫人一。

紫清上宫九华真妃二。

上真司命南岳夫人三。

紫阳真人四。

清灵真人五。

茅中君六。

茅小君七。

又有一人。甚少整顿。建芙蓉冠。朱衣带剑。未曾见也。意疑是桐柏山真人王子乔。多论金庭山中事。言多有不可解者。恭敬紫微上真九华妃也。

皆礼揖称下官。(此条重出而小异者。前所书是杨君自记九华降事。隐之不出。从此后是更疏说长史事。以示长史。故此一片两本也)

上真云。昨与叔申诣清虚宫。校为仙真得失之事耳。近顿除落四十七人。都复上三人耳。

并复视尔辈之名简。如今佳耳。许某乃得在伯札中。(许某即长史名也。杨君疏呈。故不载名耳)

吾初不悟其如此。益好也。其洗心懃迈。宗注理尽。心丹意竭。如履冰火。若久如此者。真人亦不得逃矣。仙道亦不得隐矣。但当杜绝其淫色之念。吾等亦即可得见。可疏示之。此南岳夫人言。(此即是前二十四日所道。明日当诣王屋山事也)

中君曰。伯举在于下官耳。大老子将复可念。

江东未见有如此而懃道者。然勿恃伯而忘道也。虚妄者德之病。华衒者身之灾。滞者失之首。耻者体之钥。遣此四难。然后始可以问道耳。于是灵轸鸣辕。日有彷佛也。有淫愆之心。勿以行上真之道也。昨见清虚宫正落除此辈人名。而方又被考罚。以度付三官。推之可不慎乎。

右南岳夫人言。

许长史慎临尸吊丧年内耳。示许仙侯如此。

(小君言。言毕大笑)吝心既忘。得亦不同。鄙耻不除。生籍不书。许长史虽已{暂足}除。当复曾除而复除之。(此清灵言)东卿司命甚知许长史之慈肃。小有天王昨问。此人今何在。修何道。东卿答曰。是我乡里士也。(乡里者。谓句容与茅山同境耳。非言本咸阳人也)

内明真正。外混世业。乃良才也。今修上真道也。此语乃称人意。略有伯形也。(此南岳夫人言)

右从六月二十四日来。(凡二十四条并有杨书)

萧{进貌}真才。内镜外和。曾参出田。丹心同舟。素丝三迁。来庇方头。(此四句是离合作思玄字。即长史之字也)

录名太极。金书东州。蹇裳七度。耽凝洞楼。内累既消。魂魄亦柔。守之不倦。积之勿休。五难既遣。封伯作侯。(七度飞步事也。洞楼洞房事也)

右紫微王夫人所喻。令示许长史。

右一条有长史写。

紫微夫人喻曰。披华盖之侧云云。(此事出在第三卷中)

六月二十七日夜。喻书此。

右一条有杨书。

积精所感。万物尽应。妙诚未匝。则形华不尽。

形华不尽。则洞房之中。难即分明也。吾昔受此法。常向西北存之耳。西北存如小为易见。

可明示如此。(西北为天地之爽。内照之玄门也)

六月二十七日。紫阳所喻。(此二十七日众真复降。其事亦应甚多。并不出)

右一条有长史写。

二君各有六僮。裴君从者持青髦之节。一僮带绣囊。周君从者持黄髦之节。(无囊)

右二条是甲手书。

六月二十九日。九华真妃授书曰。

景应双粲。云会玄落。龙秀五空。采琼{门良}台。长歌灵{巾莫}。焕启玉扉。眇矣遗事。与世长辞。霞轸绛波。电赴紫栖。共携清响之外。同游云岫广崖。岂不善乎。岂不乐哉。日者霞之实。霞者日之精。君唯闻服日实之法。未见知餐霞之精也。夫餐霞之经甚秘。致霞之道甚易。此谓体生玉光霞映上清之法也。

眼者身之镜。耳者体之{片户庸}。视多则镜昏。听众则{片户庸}闭。妾有磨镜之石。决{片户庸}之术。即能彻洞万灵。眇察绝响。可乎。面者神之庭。发者脑之华。心悲则面{火焦}。脑减则发素。所以精元内丧。

丹津损竭也。妾有童面之经。还白之法。可乎。

精者体之神。明者身之宝。劳多则精散。营竟则明消。所以老随气落。耄已及之。妾有益精之道。延明之经。可乎。此四道乃上清内书立验之真章也。方欲献示以补助君之明照耳。

授毕。取以见与。某口答唯唯。乞请之也。

六月二十九日夜。桐柏真人同来降。复谕授。

令某书曰。

夫八朗四极。灵峰辽遐。奇言吐颖。琼音餐振。

晨飞陵清。玄气赴霄。体迈玉虚。心遗艰锋。沈滞于眇罗之外。凝和于寂波之表。若此人者。

必能旋腾玄汉。周洒真庭矣。三元可得而见。

绛名可得而立耳。如其心并愆浪。目击色袂。

动与罔罟共启。静兴争竞之分者。此乃适仙路{进貌}。求生日阔也。子其慎之。某书毕。取视乃以见与。(此前是桐柏辞也。既同一夕。安妃授竟。桐柏次{口受}。故云复授耳。卒看如似犹是安妃。故显注之)

六月三十日夜。九华真妃与紫微王夫人南岳夫人同降。真妃坐良久。乃命侍女发检囊之中。出二卷书以见付。令写之。题如左。

上清玉霞紫映内观隐书。

上清还晨归童日晖中玄经。

右二卷名目。(此题本应是三元八会之书。杨君既究识真字。今作隶字显出之耳)

七月一日夜。紫微王夫人。

南岳夫人。

九华真妃。

紫阳。

桐柏。

清虚三真人。

茅二君同降。良久。某乃自陈于众灵。求安身之术。欲知贵贱之分。年命之会。多少定限。于是真妃乃笑。良久。见授书此曰。

明君夷质虚闲。秘构玉朗。兰渊高流。清响金宫。可谓能珍宝藏奇。幽真内焕。标拂灵篇。乘数顺生。素德神园。丹录玉清。兴烟拔景。冥鼓遐声也。必三事大夫。侍晨帝躬。高佐四辅。承制圣君。理生断死。赏罚鬼神。摄命千灵。封山召云。主察阴阳之和气。而加为吴越鬼神之君也。妾将挺命凝观。凭华而生。灵飞九天。虚音飙房。因运四觉。玄梯同象。紫名太上。清文八景。神映西晖。德明内隶。乃受书乘气。得为真妃之任矣。又当助君。总括三霍。综御万神。

对命北帝。制敕{山。又应相与携袂灵房。乘烟七元。嘉会希林。内{手虑}因缘也。是故君姓于杨。我得为安。妾自发玄下造。君自受书于西宫。从北策景。乘东辕。握〈髦〉[旄]秉钺。专制东蕃。

三官奉{勿口}。河山启源。天丁献武。四甲卫轮。当此之时。实明君之至贵。真仙之盛观也。三官中常有谚谣云。杨安大君。董真命神。正我等之谓耳。盖圣皇之方驾。于今有二十八年也。

复二十二年。明君将乘龙驾云。白日升天。先诣上清西宫。北朝玉皇三元。然后乃得东轸执事矣。此自是君玉朗紫微。金音虚领。为太极所旌。乃玄德上挺。不复用懃学劬劳。陟足山川矣。若为精勖之者。当小神清莹鲜耳。亦不甚今日不劳之举也。世俗{茔丝}网贵贱之间。

渉尘涂之役。在得失之津。信非真人所得经营。乃自坦乎艰泰之用。任乎遇否之顷耳。见明君之逸。诚欣然也。睹明君之否。诚{戚心}颜也。

此二感发于颜色之上也。复未足以致远悲抱长{戚心}矣。至于内冥偶景。并首玄好。轻轮尘蔼。参形世室。妾岂以愆累浮卑少时之滞。而亏辱于当真之定质耶。夫阴阳有对。否泰反用。二象既罗。得失错综。此皆往来之径陌耳。

今人居风尘之休盛者。乃多罪之下鬼。趣死之考质也。夫处无用于嚣涂。乃得真之挺朴。

任凡庸以内观。乃灵仙之根始也。盖富贵淫丽。是破骨之斧锯。有似载罪之舟车耳。荣华矜世。争竞徼时。适足以诲愆要辱。为伐命之兵。非佳事也。是故古之高人。览罪咎之难豫知。富贵之不可享矣。遂肥遁长林。栖景名山。

咀嚼和气。漱濯清川。欲远此恶迹。自求多福。

超豁{丝亘}聘。保全至素者也。君亦奚足汲汲于人间之贵贱。投身于荣辱之肆哉。且方交兵日会。三灾向臻。神风驱除。臭气参天。明金生秽于泥涜。宝玉投粪以招尘。{寒衣}衣振血。浊精亏真。玄通远逸。是其时也。君若其不耐风火之烟。欲抱真形于幽林者。可且寻解剑之道。

作告终之术乎。自尽出{口黑}之会。隐显之迹。临时分处。有任于明君矣。冥数上感。有命而交。

灵书玉台。真契合景。是以言单于辞。心讫于笔。妾岂独叹于一人乎。盖示名分之判例也。

书讫。取以与某。复曰。君省此当少愈不。

右从六月二十九日来凡十四条。并杨君自记书。

东卿大君昨四更初来见降。侍从七人。入户。

一人执紫旄节。一人执华幡。一名十绝灵幡。

一人带绿章囊。三人捧牙箱。一人握流金铃。

乃年少于二弟。二弟昨并倚立。东卿命坐乃坐耳。良久。言语委曲。先昨神女来降。意本疑是王母女。昨又来。定是也。南真说云。是阿母第十三女王媚兰字申林。治沧浪山。受书为云林夫人。(此两事并是七月五日夜略记。后更复委曲重数在后。如此则右英夫人始以七月三日四日频夕降也)

右二条有杨自记。

乙丑岁晋兴宁三年七月四日夜。司命东卿君来降。侍从七人。入户。其一人执紫旄之节。

其一人执华旛。一名十绝灵幡。一人带绿章囊。其三人捧白牙箱。箱中似书也。其一人握流金铃。侍人并朱衣。司命君形甚少于二弟。

着青锦绣{君巾}紫毛{巾皮}巾芙蓉冠。二弟并同来倚立。命坐乃坐耳。言语良久。七月六日夜。司命君又降。良久。喻书曰。

若必范玄秉象。清净罕时。遂拔群幽藻。翼高栖。感味上契。渊渟岳峙。萧寥玉篇。玩宝神生。遗放俗恋。调弹清灵。澄景虚中。五道发明。

色绝化浪。欲与淡并。空同冥衢。无视无听。尔乃远齐妙真。重起玄觉。明德内圆。灵标外足矣。终能策云以赴霄。书司命之丹录耳。若精散万念。为生不固。随尘波。心不真合。适足劳身神于林〔{歹且}〕。(谓应作岨字)实有误于来学也。

其道微而易寻。其道艰而难得乎。亦令示许长史。(此二条又有长史写)

许长史欲山居。

宗道者贵无邪。栖真者安恬愉。

至寂非弘顺之主。{心炎}然非教授之匠。故当因烦以领无耳。意云尔不。代谢奚必四时。气如呼吸。千龄如寄。赵子可忧不。信而末疑。其心亦已酰矣。

司命君与南岳夫人言。

为道者常渊淡以独处。毎栖神以游闲。安饮啄以自足。无〔{旌斤}〕(谓应作祈字)眄于垄樊。哀乐所以长去。夭阏何由而臻者乎。

禀志各有所宅。资性咸有其韵。岂可履逐物之邪踪。矫我之正业乎。

何不肆天标之极纵。适求真之内娱。从幽净以煕心。绥所托以栖意。处东山以晦迹。握玄筌于妙领。保随珠以含照。遣五难于胸次耶。

(此三条亦似是东卿言)

七月十五日夜。紫微王夫人授书曰。

懃精者味玄之灵标也。凝安者拘真之寝衾矣。子懃澡丹心。竞赴高岭。可谓务道之柄懃甚至也。然道柔真虚。守淡交物。安静任栖。神乃启焕耳。要而言之。躁疾非尽理矣。违之者亦取劳乎。

与许玉斧。

七月十五日夜。清灵真人授诗。

企望人飞。若感若成。威不内接。骄女远屏。三四纵横。以入帝庭。历纪建号。得为太龄。亦必秀映。四司元卿。翻然纵羽。遂登上清。(此离合掾大名〈名〉{岁羽}字也)

与许玉斧。(此夕又有中君授书与许卿。答欲知洞天中之事。今载在第四卷中)

凤巢高木。素衣衫然。(此八字是作长史小名穆字也)履顺思真。凝心虚玄。(仍取此思字玄字。即成长史字也)五公石腴。彼体所便。急宜服之。可以少颜。三八令明。次行玄真。解驾偃息。可诵洞篇。琼刃应数。(此琼刃字即是掾小名玉斧也。与外传青录义同。故云应数)精心高栖。隐{口黑}沈闲。

正气不亏。朮散除疾。是尔所宜。次服{食迅}饭。兼谷勿违。益髓除患。肌肤充肥。然后登山。咏洞讲微。

寅兽白齿。(此四字即是云虎牙也)亦能见机。遂得不死。

过度壬辰。偃息盛木。玩执周书。(此八字即是作杨字也)

太极植简。金名西华。学服可否。自应灵符。理异契同。神洞相求。

定录中候告。(道药事是定录言也。

此并离合譬喻四人姓名。各诠所宜修行服御事。寻辞意皆相贯次。不知云何得两人共说)

寓言必可用。不用是无情。焉得驾{火火火欠}迹。寻此空中灵。微音良有旨。当用慎勿轻。事事应神机。保尔见太平。

右右英吟此。

茅定录言良箴也。可记之。仙才不用心烦曲故。能得也。(保命言)

八月中。彼人必东秀{暂足}看。烧香必也。(保命临去言)

右从乙丑岁来凡十五条。并有杨书。

钦想风流。托心靡景。愧以愆昧。鄙吝素彰。思自策励。沐浴陶冶。济否之阶。幸垂眷逮耳。许玄惶恐再拜。(长史大名谧。字思玄。今此直云玄。其意未允)诣贾先生。(此是长史闻杨宣周紫阳说贾玄道等主知试校事。故有此书。贾即以呈司命。司命后所答云。贾生近以此书来者也。周君说事在第四卷中也)

右一条是长史自书本也。

太元真人以此书见与。因授令书如左。

若夫能眇{进貌}于当世。则所重唯身也。罕营外难者。则无死地矣。是以古之学者。握玄筌以藏领。匿颖镜于纷务。凝神乎山岩之庭。颐真于逸谷之津。于是散发高岫。经纬我生。晖晖景曜。采吸五灵。游蹑九道。登元濯形。投思绝空。人事无营。闭存三气。研诸妙精。故能回日薄之年。反为童婴耳。苟事累沙会。交轩塞路。

但所守之不能勖也。何试校之能停耶。物物相要。触类兴患。天人之眄。岂时漏哉。所司赏于修业。所试在于不日新矣。贾生近以此书来。托向{亠衅且}{亠衅且}。可谓有情。然无逝我梁。有似逆诈耳。

七月十六日。(此一条又有掾书)省所谘。有心哉。子望对山岭。増怀远想。欣然禀向。常见此意。夫为道者。精则可矣。有情不懃。则无所能为也。懃而不专。亦不能有成也。要当令吝心消豁。〔秽〕(此后人作秽字。不可复识)疾开散。(此亦似东卿告长史)尔何以不数看东山。郁望三秀。徘徊{艹毕}宇。目击林水〈平〉[乎]。

彼人往。殆无所复益耳。(凡云三秀者。皆谓三茅山之峰。山顶为秀。

故呼三秀也)

右南岳夫人与弟子言。

夫言者性命之全败也。信者得失之关{木建}也。

张良三期。可谓笃道而明心矣。

右南岳夫人与弟子言。

性甚宽仁。而所闻急。而应物速者。更违旨耳。

火枣事未宜问也。(论火枣事在后)

右九华真妃言。

右从太元来凡五条并杨书。

辔景落沧浪。腾跃清海津。绛烟乱太阳。羽盖倾九天。云舆浮空洞。{攸黑}忽风波间。来寻冥中友。相携侍帝晨。王子协明德。齐首招玉贤。下眄八阿宫。上寝希林颠。漱此紫琼腴。方知秽涂辛。佳人将安在。懃之乃得亲。

七月十八日夕。云林右英王夫人授诗。(此诗与长史。兼及掾事)

高兴希林虚。遐游无员方。萧条象数外。有无自冥同。{亠衅且}{亠衅且}德韵和。飘飘步太空。盘桓任波浪。振铃散风中。内映七道观。可以得兼忘。何必反复酬。待此世文通。玄心自宜悟。{口黑}耳必高踪。

七月二十六日夕。紫微夫人喻作。令与许长史。绛阙扉广霄。披丹登景房。紫旗振云霞。羽晨抚八风。停盖濯碧溪。采秀月支峰。咀嚼三灵华。吐吸九神芒。椿数无绝纪。协日积童蒙。

携袂明真馆。仰期无上皇。北钧唱羽人。玉玄粲贤众。云〈河〉[何]俞本作「何」、是也波浪宇。得失为我锺。引领嚣庭内。开心拟秽冲。习适荣辱域。罕蹑希林宫。一静安足苦。试去视沧浪。

右右英夫人所喻。

右从辔景来三篇。并有长史写。

弱丧{食卞}漾。笃灵未尽。倚伏异因。云梯未抗。虽有怀于进趣。犹未渊于至理矣。君才实天工以清澜。凝浪于高韵。志栖神乎太玄。期紫庭而步空矣。有心洞于飞滞。柔翰蔚乎冥契也。

动合规矩。等圆殊方。静和真味。吐纳兴音。可谓纵诞德挺。良为钦然矣。然秽思不豁。鄙吝内固。淫念不渐。灵池未澄。将未得相与论内外之期。泛二景之交耳。夫失机者。贵在能改。

相释有情。今无妨矣。虽{暂足}弭群听。故克和也。

前涂(谓应作攸字){进貌}。此比非一。漏绪多端。当恒战密。苟情有愆散。得随事失。悟言微矣。将何以遏之。将何以遣之。

右七月二十六日夜。云林右英王夫人喻书。见与勿答。

右一条有长史写。

世珍芬馥交。道宗玄霄会。振衣寻冥畴。回轩风尘际。良德映灵晖。颖根粲华蔚。密言多傥福。冲净尚真贵。咸恒当象顺。携手同衾带。何为人事间。日焉生患害。

七月二十八日夕。右英王夫人授书此诗。

以与许长史。(后十二月长史答书云咸恒之喻。即是酬此诗也。咸恒义出周易)

右一篇有长史写。

清响散空。神风洒林。身超冥衢。志咏灵音。仁侯其人也。欲以裴真人本末示{希邑}者可矣。其必克谐。不善诱之心亦内彰也。裴亦何人哉。

({希邑}即{心音}也。小名方回。裴真人本末即是清灵传也。有谢过及七经之士。故令示之)

八月七日夕。右英王夫人授书。令与许长史。

右一条杨书。又有长史写。

守真一笃者。一年使头不白。秃发更生。夫内接儿孙。以家业自羁。外综王事朋友之交。耳目广用。声气杂役。此亦道不专也。行事亦无益矣。夫真才例多隐逸。栖身林岭之中。远人间而抱淡。则必{子婴}颜而玄鬓也。

玉醴金浆。交梨火枣。此则腾飞之药。不比于金丹也。仁侯体未真正。秽念盈怀。恐此物辈不肯来也。苟真诚未一。道亦无私也。亦不当试问。

火枣交梨之树。已生君心中也。心中犹有荆棘相杂。是以二树不见。不审可剪荆棘出此树单生。其实几好也。

虽云问也。其欲希之近也。当为君问主领者。

三年更相问。以即日始。

丑年(此二字长史后益上)八月七日夜。云林右英王夫人口授答许长史。

凝心虚形。内观洞房。抱玄念神。专守真一者。

则头发不白。秃者更〔轸〕。(轸字亦应是〈琴〉[{发真}])〈未〉[夫]『云笈七签』卷九二众真语录作「夫」、是也有以百思缠胸。寒热破神。营此官务。当此风尘。口言吉凶之会。身〔扉〕(凡作扉字者皆是排音。非扉扇之扉也)得失之门。

众忧若是。万虑若此。虽有真心。固为不笃。抱道不行。握宝不用。而自然望头不白者。亦希闻也。玉醴金浆。交生神梨。方丈火枣。玄光灵芝。我当与山中许道士。不以与人间许长史也。

八月七日夜。紫微王夫人授答许长史。

右六条有掾写。

拟驾东岑人。停景招隐静。仁德乘波来。俱会三秀岭。灵芝信可食。使尔无终永。{口翕}真献金浆。不待百丈井。

八月十六日夕。清灵真人授。

右一篇有长史写。

虚和可守雄。萧萧可守雌。夫萧萧者单景独往也。君绛宫中〔渠〕(谓应作{言巨}字)能仰飞空同上上云玄之涯不。道易闻而患不真。书易得而患不行。若专如此。大天之中。尽真仙比肩也。我亦无咎于不能为者。

心不定而欲书。将欲沽之哉。意不往而求真。

似欲衒之也。愿告。

八月十七日夜。右英王夫人授书此。与许长史。(似答心求守雌之真一也)

肇祖植德。华条翁〔队〕(即谓七世祖许肇也。队字应作坠)。顿足悬车。无早晩也。但心坚注真。微密灵机则可矣。至于高逸长岭。寝冥林泽。纵时事之难鄙。

遗九亲而味神。实美举也。心苟不专。愆念填胸。虽蹑{门良}山以游步。造圆垄以朝冥。然亦必败也。若必空空。我自当相告有可动之时也。

今且未可议耶。

八月十七日夜。保命仙君小茅口授。与许长史。

含仁守慈。发拔幽忧。单心慈诱。栖神灵镜者。

许长史其人也。所恨在于应物速。招真急耳。

夫浩挺虚映。乃可守雌。已求。故当能守之。守之盖易。恐亦宜无不可耶。

八月十八日夜。紫微王夫人授。示许长史。

右四条有杨书。

穆奉被音告。频烦备至。仰衔恩润。光华弥焕。

披览欣庆。感荷罔极。穆沈滞流俗。岂忘拔迹。

辄已誓之中心。思为阶渐。考室东山。栖景林壑。此志必也。此举决也。方当凭庇灵宗。谘禀神规。若此之心。揆亦鉴之。真一之雌。其道玄远。妙出秘领。穆愆秽未荡。俗累未拔。胸心滓浊。精诚肤浅。未敢预闻。南真哀矜。去春使经师授以方诸洞房步纲之道。八素九真以渐修行。不敢〔{心名}〕(谓应作怠字)懈。九真至须幽静。人事杂错。患在未专耳。昔人学道。寻师索友。弥积年载。经历山岳。无所不至。契阔险试。备尝劳苦。然后授以要诀。穆德薄罪厚。端坐愆室。横为众真所见采录。鉴戒继至。启悟非一。古人有言。非知之难。其行之难。夫人垂恩所赐。自可徐徐。〔须〕(此须字长史自{人巉})移东山。然后亲授。道之来也。不计迟速。恩之隆也。何限早晩。命使愿告。敢不上答。谨白。(此长史答前右英论雌一事者。掾为书之。既被{人巉}更写。故此本得存焉)

真诰卷之二。

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