钦定四库全书
老学庵笔记卷二
宋 陆游 撰
张廷老名珙唐安江原人年七十余步趋拜起健甚自言夙兴必拜数十老人血气多滞拜则支体屈伸气血流畅可终身无手足之疾
鲁直在戎州作乐府曰老子平生江南江北爱听临风笛孙郎微笑坐来声喷霜竹予在蜀见其稿今俗本改笛爲曲以协韵非也然亦疑笛字太不入韵及居蜀久习其语音乃知泸戎间谓笛爲曲故鲁直得借用亦因以戏之耳
秦会之初得疾遣前宣州通判李季设醮于天台桐柏观季以善奏章自名行至天姥岭下憩小店中邂逅一士人颇有俊气问季曰公爲太师奏章乎曰然士人揺首曰徒劳耳数年间张德远当自枢府再相刘信叔当总大兵扞边若太师不死安有是事耶季不复敢与语即上车去醮之明日而闻秦公卒
英州石山自城中入锺山涉锦溪至灵泉乃出石处有数家专以取石爲生其佳者质温润苍翠叩之声如金玉然匠者颇閟之常时官司所得色枯槁声如击朽木皆下材也
叶相梦锡常守常州民有比屋居者忽作高屋屋山覆盖邻家邻家讼之谓他日且占地叶判曰东家屋被西家盖仔细思量无利害他时拆屋别陈词如今且以壁为界
蜀人任子渊好谑郑宣抚刚中自蜀召归其实秦会之欲害之郑公治蜀有惠政人犹觊其复来数日乃闻秦氏之指人人太息衆中或曰郑不来矣子渊对曰秦少恩哉人称其敢言
秦会之以孙女嫁郭知运自答聘书曰某人东第华宗南宫妙选乃肯不卑於作赘何辞可拒于盟言其夫人欲去作赘字曰太恶模样秦公曰必如此乃束缚得定闻者笑之
张子韶对策有桂子飘香之语赵明诚妻李氏嘲之曰露花倒影柳三变桂子飘香张九成
王荆公作相裁损宗室恩数於是宗子相率马首陈状诉云均是宗庙子孙且告相公看祖宗面荆公厉声曰祖宗亲尽亦须祧迁何况贤辈於是皆散去
吕正献平章军国时门下客因语次或曰嘉问败坏家法可惜公不答客愧而退一客少留曰司空尚能容吕惠卿何况族党此人妄意迎合可恶也公又不答既归弟子请问二客之言如何公亦不答
西山十二真君各有诗多训诫语後人取为籖以占吉凶极验射洪陆使君庙以杜子美诗为签亦验予在蜀以淳熙戊戌春被召临行遣僧则华往求签得遣兴诗曰昔者龎德公未曾入州府襄阳耆旧间处士节独苦岂无济时策终竟畏网罟林茂鸟有归水深鱼知聚举家隐鹿门刘表焉得取予读之惕然顾迫贫从仕又十有二年负神之教多矣
李知几少时祈梦于梓潼神是夕梦至成都天宁观有道士指织女支机石曰以是为名字则及第矣李遂改名石字知几是举过省
伯父通直公字元长病右臂以左手握笔而字法劲健过人宗室不微亦然然犹是自幼习之梁子辅年且五十中风右臂不举乃习用左手逾年作字胜于用右手时遂复起作郡
赵广合肥人本李伯时家小史伯时作画每使侍左右久之遂善画尤工作马几能乱真建炎中陷贼贼闻其善画使图所掳妇人广毅然辞以实不能画胁以白刃不从遂断右手拇指遣去而广平生实用左手乱定惟画观音大士而已又数年乃死今士大夫所藏伯时观音多广笔也
禁中旧有丝鞋局专挑供御丝鞋不知其数尝见蜀将吴珙被赐数百緉皆经奉御者寿皇即位惟临朝服丝鞋退即以罗鞋易之遂废此局
今上初即位诏每月三日七日十七日二十七日皆进素膳
旧制皇帝曰御膳中宫曰内膳自寿成皇后初立恳辞内膳诏权罢今中宫因之
驾头旧以一老宦者抱绣裹兀子于马上高庙时犹然今乃代以合门官不知自何年始也
王圣美子韶元佑末以大蓬送北客至瀛赐宴罢有振武都头卒不堪一行人须索忽操白刃入斫圣美其子冒死直前护救中三刀左臂几断虞候卒继至伤者六人死者一人圣美脑及耳皆伤甚明日不能与北使相见告以冒风得疾北使戏之曰曾服花蘂石散否
前辈传书多用鄂州蒲圻县纸云厚薄紧慢皆得中又性与麪黏相宜能久不脱
刘韶美在都下累年不以家行得俸专以传书书必三本虽数百卷为一部者亦然出局则杜门挍雠不与客接既归蜀亦分作三船以备失坏已而行至秭归新滩一舟为滩石所败余二舟无他遂以归普慈筑阁贮之
隆兴中议者多谓文武一等而辄为分别力欲平之有刘御带者辄建言谓门状牓子初无定制且僧道职医皆用门状而武臣非横行乃用牓子几与胥史卒伍辈同虽不施行然哓哓久之乃已
饶德操诗为近时僧中之冠早有大志既不遇纵酒自晦或数日不醒醉时往往登屋危坐浩歌恸哭达旦乃下又尝醉赴汴水适遇客舟救之获免
徐师川长子璧字待价豪迈能文辞尝作书万言欲投匦极言时政无所讳避师川偶见之大惊夺而焚之早死
王性之读书真能五行俱下往往他人才三四行性之则已尽一纸後生有投?者且观且卷俄顷即置之以此人疑其轻薄遂多谤毁其实工拙皆能记也既卒秦熺方恃其父气焰灼手书移郡将欲取其所藏书且许以官其子长子仲信名廉清苦学有守号泣拒之曰愿守此书以死不愿官也郡将以旤福诱胁之皆不听熺亦不能夺而止
先君言旧制朝参拜舞而已政和以後增以喏然绍兴中予造朝已不复喏矣淳熙末还朝则迎驾起居合门亦喝唱喏然未尝出声也又绍兴中朝参止磬折遂拜今合门习仪先以笏叩额拜拜皆然谓之瞻笏亦不知起於何年也
德寿宫德寿殿二额皆寿皇御书旁署臣某恭书四字今重华宫重华殿二额亦用此故事今上御书
予初见梁欧阳頠传称頠在岭南多致铜鼓献奉珍异又云铜鼔累代所无及予在宣抚司见西南夷所谓铜鼓者皆精铜极薄而坚文镂亦颇精叩之冬冬如鼔不作铜声秘阁下古器库亦有二枚此鼓南蛮至今用之于战阵祭享初非古物实不足辱秘府之藏然自梁时已珍贵之如此不知何理也
杜牧之作范阳卢秀才墓志曰生年二十未知古有人曰周公孔夫子者盖谓世虽农夫卒伍下至臧获皆能言孔夫子而卢生犹不知所以甚言其不学也若曰周公孔子则失其指矣
酉阳杂俎云茄子一名落苏今吴人正谓之落苏或云钱王有子跛足以声相近故恶人言茄子亦未必然
钱王名其居曰握发殿吴音握恶相乱钱塘人遂谓其处曰此钱大王恶发殿也
乾道末夔路有部使者作中兴颂刻之瞿唐峡峭壁上明年峡涨有龙起硖中适碎石壁亦可异也方刻石时有夔州司理参军以恩牓入官权教授出赋题曰歌颂大业刻金石或恶其佞谓之曰韵脚当云老于文学乃克为之闻者为快
秦会之当国有殿前司军人施全者伺其入朝持斩马刀邀于望僊桥下斫之断轿子一柱而不能伤诛死其後秦每出辄以亲兵五十人持挺卫之初斩全于市观者甚衆中有一人朗言曰此不了事汉不斩何为闻者皆笑
吕元直作相治堂吏絶严一日有忤意者遂批其颊吏官品巳高惭於同列乃叩头曰故事官吏有罪当送大理寺准法行遣今乃如苍头受辱某不足言望相公存朝廷事体吕大怒曰今天子巡幸海道大臣皆着草屦行泥泞中此何等时汝乃要存事体待朝廷归东京了还汝事体未迟衆吏相顾称善而退
秦会之问宋朴参政曰某可比古何人朴遽对曰太师过郭子仪不及张子房秦颇骇曰何故对曰郭子仪为宦者发其先墓无如之何今太师能使此辈屏息畏惮过之远矣然终不及子房者子房是去得底勲业太师是去不得底勲业秦拊髀太息曰好遂骤荐用至执政秦之叵测如此
洪驹父窜南岛有诗云关山不隔还乡梦风月犹随过海身
北户录云岭南俗家富者妇产三日或匝月洗儿作团油饭以煎鱼鰕鸡鵞猪羊灌肠蕉子姜桂盐豉为之据此即东坡先生所记盘游饭也二字语相近必传者之误
护圣杨老说被当令正方则或坐或睡更不须覔被头此言大是又云平旦粥後就枕则粥在腹中煖而宜睡天下第一乐也予虽未之试然觉其言之有味後读李端叔诗云粥後复就枕梦中还在家则固有知之者矣
陂泽惟近时最多废吾乡镜湖三百里为人侵耕几尽阆州南池亦数百里今为平陆只坟墓自以千计虽欲疏濬复其故亦不可得又非镜湖之比成都摩诃池嘉州石堂谿之类盖不足道长安民契券至有云某处至花萼楼某处至含元殿者盖尽为禾黍矣而兴庆池偶存十三至今为吊古之地
故都时定器不入禁中惟用汝器以定器有芒也遂宁出罗谓之越罗亦似会稽尼罗而过之耀州出青瓷器谓之越器似以其类余姚县秘色也然极麄朴不佳惟食肆以其耐久多用之
故都李和煼栗名闻四方他人百计效之终不可及绍兴中陈福公及钱上合【恺】出使北庭至燕山忽有两人持煼栗各十裹来献三节人亦人得一裹自赞曰李和儿也挥涕而去
往时执政签书文字卒着帽衣盘领紫背子至宣和犹不变也
予童子时见前辈犹系头巾带于前作胡桃结背子背及腋下皆垂带长老言背子率以紫勒帛系之散腰则谓之不敬至蔡太师为相始去勒帛及祖妣楚国郑夫人有先左丞遗服一箧袴有绣者白地白绣鵞黄地鵞黄绣裹肚则紫地皂绣祖妣云当时士大夫皆然也
先左丞平居朝章之外惟服衫帽归乡後客来亦必着帽与坐延以酒食伯祖中大夫公每赴官或从其子出仕必着帽遍别邻曲民家或留以酒亦为尽欢未尝遗一家也其归亦然
成都诸名族妇女出入皆乘犊车惟城北郭氏车最鲜华为一城之冠谓之郭家车子江渎庙西厢有壁画犊车庙祝指以示予曰此郭家车子也
吴几先尝言参寥诗云五月临平山下路藕花无数满汀洲五月非荷花盛时不当云无数满汀洲廉宣仲云此但取句美若云六月临平山下路则不佳矣几先云只是君记得熟故以五月为胜不然止云六月亦岂不佳哉
仲翼有书名而前辈多以为俗然亦以配周越予尝见其飞白大字数幅亦甚工但诚不免俗耳
慈圣曹太后工飞白盖习观昭陵落笔也先人旧藏一美字径二尺许笔势飞动用慈寿宫宝今不知何在矣
贾表之名公望文元公之孙也资禀甚豪尝谓仕宦当作御史排击奸邪否则为将帅攻讨羌戎余不足为也故平居惟好猎常自饲犬有妾焦氏者为之饲鹰鹞寝食之外但治猎事曰此所以寓吾意也晚守泗州翁彦国勤王不进久留泗上表之面叱责之且约不复饷其军彦国媿而去及张邦昌伪赦至率郡官哭於天庆观圣祖殿而焚其赦书伪命卒不能越泗而南所试才一郡而所立如此许颍之间猎徒谓之贾大夫云
淮南谚曰鸡寒上树鸭寒下水验之皆不然有一媪曰鸡寒上距鸭寒下嘴耳上距谓缩一足下嘴谓藏其咮于翼间
陈亚诗云陈亚今年新及第满城人贺李衙推李乃亚之舅为医者也今北人谓卜相之士为巡官巡官唐五代郡僚之名或谓以其巡游卖术故有此称然北方人市医皆称衙推又不知何谓
字说盛行时有唐博士耜韩博士兼皆作字说解数十卷太学诸生作字说音训十卷又有刘全美者作字说偏旁音释一卷字说备捡一卷又以类相从为字会二十卷故相吴元中试辟雍程文尽用字说特免省门下侍郎薛肇明作诗奏御亦用字说中语予少时见族伯父彦远和霄字韵诗云虽贫未肯气如霄人莫能晓或叩之答曰此出字说霄字云凡气升此而消焉其奥如此乡中前辈胡浚明尤酷好字说尝因浴出大喜曰吾适在浴室中有所悟字说直字云在隐可使十目视者直吾力学三十年今乃能造此地近时此学既废予平生惟见王瞻叔参政笃好不衰每相见必谈字说至莫不杂他语虽病亦拥被指画诵说不少辍其次鼂子止侍郎亦好之
先伯祖中大夫平生好墨成癖如李廷珪张遇以下皆有之李黄门邦直在真定尝寄先左丞以陈赡墨四十笏尽以为伯祖寿晚年择取尤精者作两小箧常置卧榻爱护甚至及下世右司伯父举箧以付通判叔父曰先人所宝汝宜谨藏之不取一笏也
承平时滑州氷堂酒为天下第一方务德家有其法亳州太清宫桧至多桧花开时蜜蜂飞集其间不可胜数作蜜极香而味带微苦谓之桧花蜜真奇物也欧阳公守亳时有诗曰蜂采桧花村落香则亦不独太清而已
柳子厚诗云海上尖山似劔鋩秋来处处割愁肠东坡用之云割愁还有劔鋩山或谓可言割愁肠不可但言割愁亡兄仲高云晋张望诗曰愁来不可割此割愁二字出处也
字所以表其人之德故儒者谓夫子曰仲尼非嫚也先左丞每言及荆公只曰介甫苏季明书张横渠事亦只曰子厚
唐道士侯道华喜读书每语人曰天上无凡俗仙人此妙语也仙传载有遇神仙得仙乐一部使献诸朝曰以此为大唐正始之音又有僧契虚过异境有人谓之曰此稚川仙宫也正始乃年号稚川是人字而其言乃如此岂道华所谓凡俗仙人耶
崇宁间初兴学挍州郡建学聚学粮日不暇给士人入辟雍皆给券一日不可缓缓则谓之害学政议罚不少贷已而置居养院安济坊漏泽园所费尤大朝廷课以为殿最往往竭州郡之力仅能枝梧谚曰不养健儿却养乞儿不管活人只管死尸盖军粮乏民力穷皆不问若安济等有不及则被罪也其後少缓而神霄宫事起土木之工尤盛羣道士无赖官吏无敢少忤其意月给币帛朱砂纸笔沈香乳香之类不可数计随欲随给又久之而北取燕蓟调发非常动以军期为言盗贼大起驯至丧乱而天下州郡又皆添差归明官一州至百余员通判钤辖多者至十余员云
本朝废后入道谓之教主郭后曰金庭教主孟后曰华阳教主其实乃一师号耳政和後羣黄冠乃敢上道君尊号曰教主不祥甚矣孟后在瑶华宫遂去教主之称以避尊号吁可怪也
靖康初京师织帛及妇人首饰衣服皆备四时如节物则春旛灯球竞渡艾虎云月之类花则桃杏荷花菊花梅花皆并为一景谓之一年景而靖康纪元果止一年盖服妖也
老学庵笔记卷二