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晦庵集 四库本

卷九十
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钦定四库全书

晦庵集卷九十     宋 朱子 撰

墓表

屏山先生刘公墓表

屏山先生刘公既没二十有一年一日其嗣子玶涕泣为其故学者朱熹言曰玶不幸蚤孤先人葬既不及铭而墓道亦至今未克表大惧不孝获戾幽明亟欲建石琢辞以觉於後而惟先人不及用於世其事业无得而称唯道德之懿不可以不白而知者又益鲜未有所属笔独吾子尝学於先人盍以所见闻者为我书之熹窃伏原念所以得游先生之门者具有顚末其於今日之谊固不敢辞而又有不敢不辞者盖先人疾病时尝顾语熹曰籍溪胡原仲白水刘致中屏山刘彦冲此三人者吾友也其学皆有渊源吾所敬畏吾即死汝往父事之而惟其言之听则吾死不恨矣熹饮泣受言不敢忘既孤则奉以告於三君子而禀学焉时先生之兄侍郎公尤以收恤孤穷为己任以故熹独得朝夕於先生之侧而先生亦不鄙其愚穉所以教示期许皆非常人之事今乃幸得属辞比事以相兹役顾恨弗获其何敢辞惟是驽劣老矣无闻盖未有以副先生畴昔之意而慰吾父泉壤之思其何能有以究阐幽微信示久远此又熹之所以不敢不辞者则起拜辞谢不敢当而玶重以大谊要责於是不得终辞而辄论次其事如左方谨按建之刘氏至忠显公始大公以节死於靖康之难而归葬其乡崇安县拱辰山之南今其墓西二十有五步少南有丘焉则先生之所藏也先生忠显公之季子讳子翬而彦冲其字也世系本末具刻於忠显之赐碑此不复着先生少负奇才未冠游太学声誉出等夷以父任补承务郎辟真定幕府旋属祸乱忠显公薨京师先生痛愤家国非常之变执丧过礼哭墓三年服除通判兴化军事秩满以最闻诏还莅故官先生始以哀毁致羸疾至是自以不复堪吏责遂丐闲局主管武夷山冲佑观以归世家屏山下潭溪之上有园林水石之胜於是俯仰其间尽弃人间事自号病翁独居一室危坐或竟日夜?然无一言意有所得则笔之於书或咏歌焉以自适间数日辄一走拱辰墓下瞻望裵回涕泗呜咽或累日而後返事继母吕夫人尽诚敬兄弟之间怡怡如也侍郎公之子珙幼开爽嗜学先生爱且奇之教以文行经业不少懈而必使务其远者大者与胡刘二先生为道义交相见讲学外无一杂言他所与言亦皆海内知名士靡不叹服深远自以为不及而先生之心未尝少自足虽闻常人有片言之善无不从容咨叩必竭两端而後已至族党後生来问学者则亦随其器质告语成就终日无倦色如是者盖十有七年四为崇道祠官累阶右承议郎享年四十有七以绍兴十七年十有二月丙申卒始得疾甚微即入诣家庙泣别母夫人前徧以书告诀素所与往来者召珙付以家事指示葬处中外孤遗人人为计久远昏官舍业之既已则日与学者论说修身求道之要作训戒数百言弹琴赋诗澹然如平日熹时以童子侍疾一日请问先生平昔入道次第先生欣然告之曰吾少未闻道官莆田时以疾病始接佛老子之徒闻其所谓清净寂灭者而心悦之以为道在是矣比归读吾书而有契焉然後知吾道之大其体用之全乃如此抑吾於易得入德之门焉所谓不远复者则吾之三字符也佩服周旋罔敢失坠於是尝作复斋铭圣传论以见吾志然吾忘吾言久矣今乃相为言之汝尚勉哉熹顿首受教居两日而先生没所着书诗合为文集二十卷娶陆氏封孺人先先生十七年卒无子葬忠显公墓东三十有五步有先生所纪其家世德善刻焉盖先生不再聘则以侍郎公之幼子玶为後今为右修职郎实立此表熹方为次其文而西府建安公亦以书来曰叔父之墓弗识珙则与有责焉熹读之瞿然曰是乃吾之罪也乃亟起书石而系以铭铭曰神心惚恍经纬万方孰握其机而挈其纲嗟惟先生立德之本既觉而存复则不远亦曰於仕我止我行亦生而死我安且宁拱辰西南有铭斯碣嘉与後人仰止遗烈

朝奉刘公墓表

淳熙五年正月丙辰朝奉郎主管台州崇道观刘公卒於豫章之私第四月癸酉嗣子孟容等奉其匶葬於临江军清江县思贤乡安阳里全塘之原明年孟容衰絰来见予庐山下奉公族弟鄂州通守清之子澄之状泣而以告曰孟容之先人不幸不及从先生游而孟容顾得问学承教於左右惟是先人之墓当有碣而未有文以刻焉敢介叔父以其状为请惟先生幸哀怜之予与子澄故友善今孟容来又谨洁自好学问有方固知其故家遗业之传为有自来读其状又知公德性履行之详如此问之尝识公者皆如状言不诬则亦自恨其不幸而不及识公也既乃为序其事而铭之公讳龟年字且老其先从李氏朝京师始自袁州临江徙其籍开封府祥符县魏陵乡吴儿村遂为闻家公之曾祖公非先生讳攽以文学致大名元佑中为中书舍人卒祖方雄州防御推官赠右通奉大夫父襄右朝请大夫赠朝议大夫公以从祖奏为将仕郎又以大夫公奏为从事郎调峡州司户参军遭丧不赴改临安府钱塘县主簿历道州军事判官改宣教郎知常德府武陵县事通判沅州事主管台州崇道观累阶朝奉郎赐服五品而卒其为人静重纯笃十三岁遭母吴夫人丧哀慕如成人从大夫公居番阳余二十年日以读书作文为事无故未尝出斋扉邻里或不识其面大夫公性严与人多忤公左右承顺唯谨退而接其乡党族姻又皆曲尽其情以故其不能无憾於大夫公者亦往往销释无复芥蔕皆曰公之能子也少时鋭意决科稍不遇即舍去居常晦默不自矜伐谨严拘畏无一毫自放绳墨之外所居一日必葺服器一物必整盛夏衣冠袜履不暂释居闲亦必鸡鸣而起处闇室如对大宾待童仆小人亦尽诚慤所居之室必书谨独正心字揭之座右钱塘今为赤县公为主簿时秦桧方用事乡党姻旧或以文字见知登显仕者谓公曰盍亦求之公不应退治簿书益谨至他职事亦多与贵要人接公益自闭匿以故得竟秦氏败无所汚人以为难在道州太守季公南夀深知公既以政事文词荐诸朝比去怀其余章以授後守曰判官贤而不求人知恐君或失之也故留此以竢惟君留意後守许诺及其去又如之公以是改官在武陵遇民以寛吏有罪则立治之不少贷然亦不求其过也县境田多荒冒耕者衆其健者与吏为一侵渔诉讼展转不止公为推穷本始必见端绪而予夺之讼为少息楚俗右鬼其淫祀有曰潘仙翁者岁时集会摐金鼓执戈矛迎而祭之公命尉杜师顔撤屋毁像收其兵刃罪其倡之者衆然後定县十年不升降户等赋役不均咸以为病公始为改造簿籍民无异词部使者相与以其治行闻於朝有旨记姓名中书然公秩满则诣尚书铨注官以归卒不一见丞相也沅并边蛮人侵掠无宁岁公佐郡时羣獠大动守惧求去公摄其事按边防旧法访问裁处立为条约以授边吏明谕威禁而以无事镇之蛮果帖服公佐州常言长贰失和多由下有胜心以驾其上故虽善意亦或不得伸惟尽吾所以事长官之礼而行吾所以佐长官之义则庶其见信矣晚见孟容从子澄学听其诵说而悦之谓子澄曰君言之善吾亦且将从事於此顾恨晚矣一日召诸子告之曰观星历书吾殆止此汝曹勉旃毋为门户羞也因诫以诚实详审谨礼择交严分守察细微数事蔼然皆长者之言居二年而病既病犹扶掖以奉家祭病革孟容泣而诵其平日正心之训则微视而颔之盖其为人始终之概如此呜呼是亦可谓善信人矣而其官不遂夀不长又如此其可悲夫公娶昌黎韩氏生两男子孟容为长免丧举进士中其科授迪功郎新袁州分宜县主簿孟将以公遗泽补将仕郎一女孟蓁未行予观孟容固贤而闻孟将亦好学然则公世之兴盖未艾也其又足以少慰也夫其铭曰

吁嗟刘公笃世休道虽晚闻德蚤修长途方骋岁不留志业有嗣无余忧清江之曲全塘幽方趺圭首干千秋过者视此式其丘

按会要临江军以筠州清江县置新喻自袁州新淦自吉州来隶而欧阳公作主客集贤墓碑皆云吉州临江人今状又云袁州临江人恐有差误请更详之

韩溪翁程君墓表

韩溪翁先君子韦斋先生之内弟程君也讳某字复亨徽之婺源人少孤从先君子学於闽中因得讲闻一时儒先长者之余论而心悦之抄缀诵习晨夕不少懈先君子爱其勤敏於其归书六言以赠之皆事亲修身为学之要君拜受其言以归益自树立务记览为词章思所以大其门者然君为人坦夷跌宕不事修饰好读左氏书为文辄傚其体不能屈意用举子尺度以故久不利於场屋家故贫至君益困中岁奉亲徙居穷山中自号韩溪翁山田百亩环堵萧然无以卒岁而君处之泊如也晚益不得志因自放於杯酒间酒酣讽左氏书杂以国风雅颂之篇坐者耸然倾听其俯仰疾徐之间顿挫抑扬如有节奏至於放臣孤子怨夫寡妇之辞又未尝不三复感慨而出涕流涟也庸夫孺子从旁窃观时或笑而侮之君謷然不以为意盖其中所抱负有不得骋者故托此以自遣至它行事则其不合於理者固鲜矣乾道元年年五十九以疾卒後十年君夫人胡氏亦没遂合葬於怀金乡福林泠水之原盖新安番阳信安诸程皆出梁镇西将军忠壮公灵洗其家婺源者又自歙之黄墩徙而来谱牒具在闻之先君子忠壮公葬黄墩其墓以石为封今尚在也君家自其大父某始与乡荐父某亦以郡学上舍当贡京师皆不幸蚤卒至君学益勤而其师友渊源所渐者益远顾亦不逢以没其世而有子曰洵好学而敏於文君奇爱之日是足以成吾志矣既又屡荐不第今乃以特恩授信州文学识者恨之然洵故尝从熹论为学大要意其所以成君之志者在此而不在彼也熹祖母君之姑因谓君叔父幼从先君子在临安时时见君来先君子或留与饮君必尽醉而论说衮衮不能自休既长归乡里又得拜君而君辱教诲之则君益以老矣然得酒辄歌呼谈噱意气犹不衰也今又三十余年洵乃以书奉君学徒李君缯之状请表君墓惟念始终顾二父於今皆不可见而熹与洵孤露之余亦俱老大乃流涕而书之盖以重叹君家之不遇又惟潦倒无以副君畴昔之意而自悲也呜呼洵尚勉之哉淳熙八年八月乙卯表侄具位朱熹述

曹立之墓表

淳熙乙未岁予送吕伯恭至信之鹅湖而江西陆子夀及弟子静与刘子澄诸人皆来相与讲其所闻甚乐子夀昆弟於学者少所称许间独为予道余干曹立之之为人且曰立之多得君所为书甚欲一见君与张敬夫也後五年予守南康立之果来目其貌耳其言知其尝从事於为已之学而信子夀昆弟之不予欺也欲留与居而立之有宿诺不果及予受代以去而所请白鹿洞书院赐额有旨施行如章郡守吴郡钱侯子言以予之惓惓於是也亟以书来问孰可为师者予因以立之告子言闻之欣然具书礼授使者走余干踵立之之门以请而立之病不能行矣十年二月辛亥竟不起年方三十有七子静以书来相吊具道立之将死其言烱然在道不少异於平日相与深叹息之呜呼吾道之衰久矣比年以来敬夫子夀伯恭皆以盛年相继沦谢而後进之可冀以嗣事於方来者亦多夭没今又失吾立之然则子静与予之相吊也岂徒以游好之私情也哉立之名建其先自金陵来徙家至立之八世矣立之父讳天明始为儒立之幼頴悟日诵数千言少长知自刻厉学古今文皆可观一日得河南程氏书读之始知圣贤之学为有在也则慨然尽弃其所为者而大覃思於诸经历访当世儒先有能明其道者将就学焉闻张敬夫讲道湖湘欲往见之不能致有告以沙随程氏学古行高者即往从之得其指归既又闻陆氏兄弟独以心之所得者为学其说有非文字言语之所及者则又往受其学久而若有得焉子夀盖深许之而立之未敢以自足也则又寓书以讲於张氏敬夫发书亦喜曰是真可与共学矣然敬夫?没立之竟不得见後至南康乃尽得其遗文以考其为学始终之致於是喟然叹曰吾平生於学无所闻而不究其归者而今而後乃有定论而不疑矣自是穷理益精反躬益切而於朋友讲习之际亦必以其所得者告之盖其书有曰学必贵於知道而道非一闻可悟一超可入也循下学之则加穷理之功由浅而深由近而远则庶乎其可矣今必先期於一悟而遂至於弃百事以趋之则吾恐未悟之间狼狈已甚又况忽下趋高未有幸而得之者耶此其晚岁用力之标的程度也今岁元日知病之不可为矣犹书其牖曰未死之前不可自弃迁善改过自是愈笃死之日起正衣冠危坐如平日语其弟廷曰吾虽甚病而学益进此心莹洁无复纎翳如是而死庶其可以言命矣语讫就枕未安而没呜呼立之虽不幸蚤死不卒其志然所以自树立者至此亦岂他人所及哉立之事亲孝菽水之养驩如也爱其弟甚至与相切磋如严师友姊嫁而卒抚其孤以有成与人交敬而忠苟心所未安虽师说不曲从必反复以归於是而後已其於予规正尤切也视人有急难周之必尽其力虽贫病不计榜其斋曰无妄杜门终日里巷有不识其面者日用间自省小有过差即书之册其讨论经学有得亦悉记之及为他文甚衆病中欲举而焚之廷弗忍既没而视诸箧则已亡其半矣乃裒自论定以来所作得十余卷其他犹多可传者顾以立之遗意弗敢出也立之尝娶妇不悦於姑教之不从而去故卒无子至是廷以母命立宗人之子愿为後而葬立之万春乡栗田原先茔之右且以立之遗文数篇及其友成志郎赵君伯域之状不远数百里来请铭予於立之相得虽晚而知之深望之厚哀其死而屡出涕焉其可以无从乎然立之已葬不及识於圹中乃书其事使以表於墓上又系之曰胡子有言学欲博不欲杂欲约不欲陋信哉如立之者博而不杂约而不陋使天假之年以尽其力则斯道之传其庶几乎呜呼今短命而死矣岂不可哀也哉是岁五月乙酉新安朱熹述

西山先生李公墓表

西山先生李公者龟山先生杨文靖公之门人也龟山既受学於河南程氏归以其说教授东南一时学者翕然趋之而龟山每告之曰唐虞以前载籍未具而当是之时圣贤若彼其多也晚周以来下历秦汉以迄於今文字之多至不可以数计然旷千百年欲求一人如顔曾者而不可得则是道之所以传固不在於文字而古之圣贤所以为圣贤者其用心必有在矣及李公请见於余杭则其告之亦曰学者当知古人之学何所用心学之将以何用若曰孔门之学仁而已则何为而谓之仁若曰仁人心也则何者而谓之人心耶李公受言退求其说以进愈投而愈不合於是独取论语孟子之书而伏读之蚤夜不懈十有八年然後涣然若有得也龟山盖深许之而公之语学者亦曰学者於经读之又读而於其无味之处益致思焉至於羣疑并兴寝食不置然後始当骤进耳龟山既没後进多从之游後举遗逸召对卒官福建路安抚司主管机宜文字而葬其乡邵武军光泽县东黄岭之原学者共追号为西山先生云公讳郁字光祖元佑党人朝散郎深之子母安仁县君陈氏赠谏议大夫陈忠肃公之女兄也公幼不好弄坐立必庄少长学於舅氏陈公器之踰冠乃见龟山而请业焉龟山一见奇之即妻以女既而以朝散公遗命出为叔父将仕郎庭之後中间游大学被乡荐皆不第绍兴初天子慨然有志中兴大业思得山林遗逸魁杰非常之材而用之会遣御史朱异行郡国诏俾搜访以闻异闻公名使还以对召对便殿所陈皆当世大务上为改容倾听请退而留者再诏以为右迪功郎?除详定一司勑令所删定官未久以忧去用进书恩特改承务郎及免丧会秦丞相桧已用事公自度不能俯仰禄仕遂筑室邑之西北往来读书其间家益穷空人有不堪其忧者公独旷然不以为意然当世贤士大夫益高仰之迁官者多引以自代久之起家佐闽帅幕府人谓非公所宜处而公不辞既至人谓公且不屑为而公治文书惟谨日访民情戚休利病以告其长而罢行之一日帅用小人言欲毁民居数十为列肆酤酒以牟利公白其非便帅不乐颇见色词公即移病告老帅悟惭谢公为强起二十年七月壬辰竟以疾卒年六十有五矣公天资粹美而涵养有方其事上恭而有礼其御下严而有恩平居未尝有惰容诲人终日无倦色自奉甚约而事亲极其厚於所後尤兢兢致孝服丧毁瘠如礼治丧必诚信至竭其赀不吝兄阶官杭州骂贼死公事寡嫂如母教孤侄遣遗女皆如己子其於世务人情官政文法下至行阵农圃之事靡不究知然竟不及用於世以没识者恨之所着书有易传参同契论孟遗秉及平生遗文合数十卷藏於家夫人杨氏龟山先生第三女有贤行通经史大意平居诲饬子孙整齐内外皆中礼法後公十六年卒子揆成务郎陈公志於将仕之墓所谓延孙者也晚以德夀庆恩补官而卒女适同郡上官墨卿孙男闲阐?闤女适某人闲於是以迪功郎为全州州学教授始将伐石以铭其墓而来请文以识焉呜呼圣贤远矣然其所以立言垂训开示後学其亦可谓至哉顾自秦汉以来道学不传儒者不知反已潜心而一以记览诵说为事是以有道君子深以为忧然亦未尝遂以束书不读坐谈空妙为可以徼幸於有闻也若龟山之所以教与西山之所以学其亦足以观矣予是以着之而并记其行事後之君子尚有考也淳熙十有二年秋八月乙卯具位朱熹述

太孺人邵氏墓表

金华时镐既奉其母夫人邵氏之柩祔於循理乡九里原先府君之墓使其子源以永嘉叶适所为行述及别记事实各一通来告曰先人之丧先师东莱夫子幸与之铭而吾子书之矣今又以不孝罹大祸间虽幸毕藏事惟是幽堂之刻所以垂永久者未有所属敢介前惠重拜以请予时病卧田间起受其书读之曰夫人婺州金华县人曾祖琼祖悦父之才嫁其县清江时君汝翼时君世昌乐而魁尨沈厚方腊之乱寇燔畧空君一一自建置尽绍其前人夫人能左右以敏无荒事焉家既成时君遂用法度严内外文学训子孙立信务与称重乡闾夫人又能奉承以恪无逸志时氏族良家巨子孙竞於文科举上其名人皆尊爱时君以及夫人时君没夫人亦将老矣具呼家人与为条约亲写刻之屏使合居有礼缀食无专以不忘时君之法清江东南畦户数百临水而茇舍时潦出其上民往往栖木自救有浮去者夫人始命舟糗饭拯之岁以为常豫蓄棺告疫死者以歛人怀其惠晚遭太上皇帝皇后庆夀恩得封太孺人加赐冠帔淳熙十年七月庚寅卒年七十有一三子镐錡錝二女适刘晏陈褒孙□源淇演溱灋潚潭澡湂孙女其二适陈之望汪叔贻余尚幼曾孙榘?杲女庄葍盖叶君所叙云尔其於夫人始终之际详矣而别记手书条约之词一曰子孙谨守家法毋得违悖二曰晨兴鸣板长幼诣影堂早参次会中堂叙揖三曰男女出入财货出纳仆妾增减必禀家长四曰凡为子妇毋得蓄私财五曰女仆无故不许出中门苍头毋得辄升堂室入庖厨则予於是有以知夫人之所以教者得齐家之要至其又谓夫人天性俭质不狥华靡服御有常未尝追逐时好有所变易岁时奉祭甚谨尝以冬享割肉手寒刀坠诸妇请代而弗许也母何晚得末疾归省辄惓惓不忍去比卒年几六十矣犹蔬食以终丧女兄孀居贫病护视周悉遇其子弟恩意有加时君笃於教子一时髦俊多客其门夫人日饬馔具必躬临之虽勤剧无惓意则予於是又有以见夫人之所以教者盖以其身而不专在於言语之间也呜呼是可尚已既以病不果铭姑记其实如此以授源使归刻石表墓上淳熙十有二年冬十月戊辰新安朱熹撰

董君景房墓表

番阳董君景房者讳为良世家德兴之海口大父湷始仕至宗正少卿父元一秀州司法参军君少有大志尝学於江山徐公诚叟先生之门受其说而归益务求友讲而修焉不数年遂以文行闻於州乡再试礼部不第退处於家读书讲学不复以声利荣达为事乡人相与益高仰之而君之学盖日进月益而未可量也淳熙十一年九月一旦得疾卒年甫五十有四士友闻者莫不哀之盖君为人傥荡无城府家故饶给兄弟始求分异君力止之不可则尽听其所择而独取其所遗及故书数箧藏焉既而兄弟或破其产君极力资奉不计有亡死者葬之而抚其孤焉族姻乡党之贫无归者衣食之罢不能者教诲之不幸而有急难者救护之皆极勤恳鬬讼之不决者为晓譬以义理往往心服失其所争而去岁饥奸民肆掠物情大恐君为官画策以便宜发廪振贷而密以兵掩其渠帅寘於法人赖以安雅有当世之志於官政民俗弛张之际尤孜孜焉尝记其见闻思虑所及者作活国书一编其言质慤详尽不为华靡而所规画常以厚下固本为先识者韪之恨其不得见於用也君娶周氏子男二人从起从治女六人其三已适人进士齐节程矩齐牧其壻也君卒之明月葬其里之黄栢原沙随先生程公可久雅知君实铭其圹而从起又以君友人太学生程端蒙之状来请文以表墓上予故家君旁县顷岁还里中君以所论经子诸说来见别後又数以书来有所问辨时君犹有四方之志予因以所闻古人为己之说告之而君不以其言为非也然则其可无词乃取程生状抚其可纪之大者书以授从起俾归刻之呜呼君则已矣而予言不没则百世之下於此尚有考也淳熙丙午三月庚辰宣教郎直徽猷阁主管华州云台观新安朱熹述

令人罗氏墓表

故左司郎中张公之配曰令人罗氏南劔州沙县人世为县望姓家法严整令人生二十有二年而归张公事姑罗恭人以孝谨闻恭人爱之如己女张公故贫初仕将遣其女弟而无资令人悉出橐中?以奉之无吝色事公二兄旦暮率诸幼稚以次问起居无一日阙礼子侄就学归沐辄具汤饼会诸娣姒男女语次从容问所学业劳勉诸侄以励其子油油如也罗恭人尝若末病令人静夜必露香致祷愿损己夀以延姑年如是者数月恭人疾顿平而後三年令人一旦暴卒恭人哭之恸至老念之不能忘与人言必称其孝至於泣下且叹曰不意吾儿失此内助之贤也令人性俭约谦下好礼法有识度嫁时箧中有黪色絺衣忌日辄被以奉祭称慰如仪常所服礼衣横帔如民间法或告以张公且通朝籍盍改用命服令人曰此非拜恩何敢服也卒以礼终生以政和戊戌卒以绍兴癸酉葬劒浦县吴张氏大墓之左若干步後三十八年嗣子士佺来访予於临漳请铭左司公之墓一日复奉令人之事涕泣以请曰吾母之贤孝如此而不幸蚤终士佺兄弟生不及养已负终天之痛矣今又不能述其德善以垂久远其何以见於地下惟吾子哀之予不忍辞也既受其书而读之因窃惟念孝爱和谨妇道之常世犹有难之者而令人至委身以代姑死守礼以终其身是其贤於人也远矣其可以无传也哉因为叙此以表其墓令人生二男士佺今为朝奉郎通判融州事其弟士僴尝为修职郎监藩葑酒库以卒四女进士宗大同谢舒宣义郎陈善庆文林郎黄东其婿也绍熙二年二月日朱熹述

程君正思墓表

士患不知学知学矣而知所择之为难能择矣而勇足以行之内不顾於己私外不牵於俗习此又难也呜呼若番阳程君端蒙正思者其所谓知所择而能行之者欤乃不及一试而又无年以死使人不得见其德业之所成就是可哀已正思天资端慤自幼已知自好稍长即能博求师友以自开益遂以词艺名荐书既乃见予於婺源闻诸老先生所以教人之大指退即慨然发愤以求道修身为己任讨论探索功力兼人虽其精微或未究极而其固守力行之功则已过人远矣始时名下之字同於周程至是亟请其父而更焉其居家事亲能开义理於几微之际多所感悟而不失其驩心丧母葬祭推本古经以正流俗之谬乡人多以为法其在太学侪辈类趋时好不复知有圣贤之学正思择其可告语者因事推诚诲诱不倦从而化者亦颇衆然其为人刚介不苟合闻人讲学议政有所未安辄造门辨质或移书譬晓必极其是非可否之分而後已会大臣有乐豪纵而贱名检者见修士即以邪气目之而又言於上曰是属且能亡人之国於是学官承其风旨因课试发策直以王程苏氏之学为问盖将以其向背为取舍对者靡然无敢正言其失正思独奋笔抗论无所依违而所以分别邪正之间轻重浅深又皆中理虽竟以是无所合而归然其抑邪与正之助亦多矣既归即以病不起绍熙二年十一月一日也享年四十有九闻者莫不哀之方疾革时手书来曰端蒙死不恨恨不克终养而卒业於门耳然已无可言愿先生自爱蚤就羣书以竢来哲世不我知天岂亦不我知也哉予雅意正思任道勇而用志专必能卒究精微之藴以广斯道之传者遽读其书不觉失声流涕既而视其笔迹谨好如常日又知其间於死生之际如此为之痛惜久而不能平也明年正思之父将葬正思於其乡之某处使其二弟端临端本状其事以来请所以表其墓者予按其言正思曾祖宏祖汝能皆有乡行父易今以修职郎致仕母俞氏妻王氏生一男师圣一女适同县董某而它则与予所闻者皆不异又观其言正思自少谨信异常儿大父将没知其可托以一老婢诿焉正思时年十四五涕泣受命护视勤恳十有六年始终无少懈至是属疾虽病尊亲临之必冠巾乃敢见将卒悉屏妇女户外戒治丧无用浮屠法所以告二弟朋友皆人伦大法所系不杂它语是皆宜书因并前所论者书之使碣墓上後之君子庶有考焉淳熙三年秋九月乙亥新安朱熹述

程君公才墓表

绍熙二年冬番阳程君正思病且革以书抵予告诀且书其先大父府君之行事而求识其墓予既哀正思之力学任道而不幸蚤死又知其大父之贤如此而无所闻於後世矧其将死深悲之属不在它人是固不可以无言也按正思言府君讳汝能字公才天资纯笃不由学问而孝弟忠信自有以絶人者父性严府君事之顺焉於其行事有未安者必以正谏谏而不入则退而谨伺之意解复谏卒听从乃己母得末疾三年衣不解带居不入室时其起居饮食之节而躬致养焉虽矢溲之役不以累它人也事兄谨甚兄好饮佚游府君惧显兄过以贻亲忧委曲其间弥缝甚至卒以无间言亲没析其产兄欲善田宅恣所取无难色平生口无恶言妄语足迹不涉官府之门居乡接物恂恂谨敕不怒而人敬畏之周人之急必尽其力虽或负之不计也乡人有死而亡子者治其丧甚饬或欲没入其赀产为告官立後至今不絶处家慈爱而能严子弟不敢为纎芥非理事今没三十年乡人行旅言之犹有思慕出涕者呜呼兹非夫子所谓十室之邑忠信如己者乎是乃三代之遗民而非今世之士所能及也使其得闻圣贤之教而讲学以明之其所至可量哉正思病亟作书其详如此而字画谨细如常时且谓它行之懿犹有不及书者今问其家得其世系则番阳之程皆祖梁忠壮公灵洗唐乾符间有名维者以金紫光禄大夫海州盐铁使将兵讨巢贼不利始居饶州乐平之银城後徙新建而地析为德兴县故今为德兴人自盐铁十二世而生府君之父讳宏亦有乡行娶齐氏生府君府君娶某氏生二子曰晟曰易晟先卒易今以修职郎致其事而又有正思为之子意者程氏其将兴乎今正思虽不幸而二弟亦知为学是固未可知也乃书此碑刻石墓左以竢墓在某某乡某里某处晟之子曰端友曰伯云易之子曰端诚曰端蒙曰端临曰端本正思即端蒙也予亦已别识其墓云三年壬子秋九月丙子新安朱熹书

安人王氏墓表

国子博士成都范君文叔以书致其母夫人之事於熹曰仲黼不天蚤失先人之教先夫人抚育成就甚艰且勤以及於兹而葬不及铭无以发其潜懿吾心惄然不敢宁也敢拜以请熹读其书既蹙然不敢当又读其状益惟文字之芜浅而无以信夫人之德於後世顾文叔之贤未及识面而心已敬之且其所以属我者又如此其重也乃不敢辞而按其状则签书东川节度判官厅事卢君蹈之所述也其言曰夫人成都华阳人姓王氏祖曰赠金紫光禄大夫讳廷妣文安郡夫人勾龙氏父曰左朝议大夫讳辅妣宜人何氏夫人自幼以专静才明称於其家年甫笄归同郡范君讳漼盖范氏自蜀郡忠文公中书荣国公徙居许洛至是始还故乡文献未远子弟皆有典刑非清门淑质不易作对夫人一践其庭礼容肃穆纎悉中度虽在房闼礼敬自将燕私之言无一不可道於外者范君始为仙井监録事参军後以宣教郎知雅州卢山县事夫人居家俭约不以出内细故累其君子范君閲具狱晨夜寒暑不少懈夫人犹从旁从臾之曰毋惮淹晷之劳而使彼负没世之寃也故范君为吏以清白着其治狱以平允称夫人盖有助焉范君既从官不复问生理身後家事益落落夫人慨然自力以济其艰使二子得以尽力於学继践世科人以为荣而夫人不色喜顾语之曰吾悲汝父之不及见也虽然汝家世以清德直道为门阀汝曹问学宜知所本仕不患不达患无以称耳藜糗吾能甘之毋遽以三釡为也二子以是益自厉於学而仲黼杜门几十年不汲汲於进取蜀人高其行东游吴楚张敬夫吕伯恭一见皆叹赏具以其学告之今在朝列尊守所闻不狥世习而忠君爱国悃款无已识者皆倚重焉此又夫人之教有以成之也初范君仲兄洪雅君蚤卒无子范君将以少子仲芸後之未及而终後六年仲芸奏名南省夫人大合族党申范君之命以告於祖祢而卒使奉其祀焉闻者皆以为难洪雅之妻前已更嫁至是乃卒人以其服为疑夫人曰礼不为嫁毋服而律有心丧三年之文且是尝为洪雅配得不为芸母乎即日命仲芸服丧如律闻者益以为难岁时典祀身亲蠲洁待宾客接宗姻曲尽礼节而御下一以慈恕至其平居教诏子孙援前言质往行又皆有本有末盖可书而诵也卒於淳熙八年六月甲辰葬於十三年八月丙申墓在双流县宜城乡曹池山实从卢山君之兆始以夫封孺人後以子赠安人仲黼今以通直郎为国子博士兼皇侄许国公府教授仲芸尝以从政郎为彭山令而先卒女五人一适王曦孟一适程师夔一未行余皆夭呜呼夫人之所以相其夫而成其子者卢君状之详矣然犹事之常也至其出少子以後仲父既又使之服其所後嫁母之丧则处变事而不失其权有当世士大夫之所甚难而深愧焉者呜呼贤哉兹其所以为吾文叔之母也欤呜呼贤哉绍熙三年玄黓困敦秋九月戊子具位朱熹述

聘士刘公先生墓表

先生姓刘氏建州崇安县五夫里之白水人其曾大父讳滋起身农亩以进士高第仕至尚书职方郎中累赠开府仪同三司吏部尚书大父讳照朝请郎再世皆有清德中岁即休官退处以大耄终父讳元振始不仕然亦以驯行称先生讳勉之字致中自幼强学日诵数千言耳目所接一过不复忘其为文肆笔而成滂沛闳阔凌厉顿挫侪辈少能及之踰冠以乡举诣太学时蔡京用事方禁士毋得挟元佑书制师生收司连坐法犯者罪至流徙名为一道德者而实以钳天下之口先生心独知其非是隂访伊洛程氏之传得其书藏去深夜同舍生皆熟寐乃始探箧解袠下帷然膏潜抄而默诵之闻涪陵谯公天授尝从程夫子游兼邃易学适以事至京师即往扣焉尽得其学之本末既而遂厌科举之业一日弃録牒揖诸生而归道南都见元城刘忠定公过毗陵见龟山杨文靖公皆请业焉而刘公尤奇其材留语数十日告以平生行已立朝大节以至方外之学它人所不及闻者无不倾尽先生拜受其言精思力行朝夕不怠久而若有得焉则畴昔所闻一言之善融会贯通皆为己用而其践履日以庄笃与籍溪胡公原仲屏山刘公彦冲两先生友善日以讲论切磋为事其於当世之务若不屑焉而论说区处钜细显微皆有条理乱後故山室庐荒顿乃即建阳近郊萧屯别墅结草为堂读书其中力耕稼以自给澹若无求於世而一时贤士大夫莫不注心高仰之中书舍人吕公居仁知之尤深尝以小诗问讯有老大多材十年坚坐之句世传以为实録是时国家南渡几十年谋复中原以摅宿愤而未有一定之计方且寤寐俊杰与图事功吕公乃与同列曾公天游李公似之张公子猷三数人者共列其行谊志业以闻於朝特诏诣阙将行屏山先生为作招劔之文以祝之其卒之乱曰宝劔来奉君王抚四夷定八荒时乎时毋深藏其所望於先生者盖如此既至会秦丞相桧已专国枋为其事非已出不能平时又方决屈已和戎之策恶闻天下正论意山林之士不顾利害敢尽言触忌讳尤不欲使见天子谈当世事第令策试後省给札俾上其对先生知道不易行即日谢病归杜门高卧十余年造养益熟名闻益尊故相赵忠简公出镇南州道出里门纡辔入谒坐语移日弥加叹重然其去未几即遭谗窜海外以没同时知先生者亦皆废锢不复用於是先生竟不及一试於用而卒於家享年五十有九有志之士莫不哀之绍兴十九年二月十日也先生学本为已而才周世用临事裁处不动声气平居严敬自持若不可犯而接物之际恂恂和悦色笑可亲其临财亷一介不妄取少时妇家富而无子谋尽以赀产归女氏既谢不纳又择其宗属之贤者举而畀之使奉其先祀其与人交诚信恳恻同里胡公明仲侍郎蚤出为季父後不自知其本亲乡人多窃议之而莫以告先生独为移书具陈本末所以然者胡公感其言为数归省恩礼畧备议以少息熹之先君子蚤与先生游相好将没深以後事为寄且戒熹往学焉及弃诸孤先生慨然为经理其家事而教诲熹如子侄既又以其息女归之亲旧羇贫收恤扶助亦皆曲尽恩意学子造门随其材品为说圣贤教学门户以及前言往行之懿终日娓娓无倦色自壮至老如一日也娶连氏无子以从兄之子思温为後二女子其长归於我次适朝奉郎范念德思温亦无子又以从兄之子澧後之建州於今为建宁府先生墓在草堂涉溪西北七里所羣玉乡三桂里之学士原其葬时不及铭逮今且五十年後生之及见先生者日加少熹惧其益久而遂将无所考也乃追记其世家学行之最而伐石以表焉庆元戊午正月己亥朔旦门人朝奉大夫朱熹述

晦庵集卷九十

<集部,别集类,南宋建炎至德佑,晦庵集>

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