★、宽而栗，严而温。
★、日不知夜，月不知昼，日月为明而弗能兼也。
★、美 之所在，虽污辱，世不能贱；恶之所在，虽高隆，世不能贵。
★、见雨则裘不用，升堂则蓑不御。
★、行同趋同，千里相从；行 不合趋不同，对门不通。
★、圣人不 贵尺之壁而重寸之阴，时难得而易失也。
★、行一棋不足以见智，弹一弦不足以见悲。
★、圣人之于善也，无小而不举；其于过 也，无微而不改。
★、福莫大于无祸，利莫美于不丧。
★、明月之光，可以远望而不可以细书；甚雾之朝，可以细书而不可以远望寻常 之外。
★、不以贵为安，不以贱为危。
★、举事以 为人者，众助之；举事以自为者，众去之。
★、目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。
★、心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方 。
★、善游着溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。
★、槁竹有火，弗钻不然；土中有水，弗掘无泉。
★、不贪 最先，不恐独后。
★、利害之道，祸福无门，不可求而得也。
★、圣人论世而立法，随时而举事。
★、有大略者不 可责以捷巧，有小智者不可任以大功。
★、太山之高，背而弗见；秋毫之末，视之可察。
★、患生于多欲，害生于弗备。
★、欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。
★、逐鹿者不顾兔。
★、林中不卖薪，湖上不鬻鱼。
★、福由己发，祸由己生。
★、置猿槛中，则 与豚同，非不巧捷也，无所肆其能也。
★、不自强而成功者，天下未之有也。
★、用众人之力，则无不胜也。
★、 大足以容众，德足以怀远。
★、省事之本，在于节欲。
★、骅骝良马，一日千里，然其使之搏兔，不如豺狼，伎能殊也。
★、日月欲明，浮云盖之；河水欲清，沙石 涔之；人性欲平，嗜欲害之。
★、白玉不雕，美珠不文。
★、心哀而歌不乐，心乐而哭不哀。
★、天下之物莫凶于鸠毒，然而良医囊而藏之 ，有所用也。
★、祸与福同门，利与害为邻。
★、治国有常，而利民为本。
★、正身直行，众邪自息。
★、良医常治无病之病，故无病。
★、吞舟之鱼荡而失水，则制于蝼蚁， 离其居也。
★、目察秋毫之末，耳不闻雷霆之声；耳调玉石之声，目不见太山之高。
★、福之为祸，祸之为福，化不可极，深不 可测。
★、公正无私，一言而万民齐。
★、巧治不能铸木，巧工不能斫金。
★、言而必有信，期而必当，天下之高 行也。
★、兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为真知而止体。
★、积爱成福，积怨则祸。
★、百星之明，不如一月之光；十牖之开，不如一户之明。
★、目见百步之外，不能自见其眦。
★、马先驯而后求 良，人先信而后求能。
★、上求材，臣残木；上求鱼，臣干谷。
★、入其国者从其俗，入其家者避其讳。
★、舟覆 乃见善游，马奔乃见良御。
★、乐听其音，则知其俗；见其俗，则知其化。
★、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
★、矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。
★、慈父之爱子，非为报也。
★、国无义，虽大必亡。人无善志，虽 勇必伤。
★、百川异源，而皆归于海。
★、水积而鱼聚，木茂而鸟集。
★、君子不谓小善不足为也而舍之。
★、或誊人而适足以败之，或毁人而乃反以成之。
★、两心 不可以得一人，一心可得百人。
★、仁义者，治之本也。
★、待西施、毛嫱而为配，则终身不家矣。
★、乞火不若取燧，寄汲不若凿井。
★、疾雷 不及掩耳。
★、多欲亏义，多忧害智。
★、塞翁失马，焉知非福？
★、末不可以强于本，指不可以大于臂。下轻上重，其覆必易。