秉炬佛事下

请诸禅人预修下火佛事

明窗因大师

非因非果。无男女等相越宗超格。孤迥迥峭巍巍。天上人间寻无迹。人间天上只个是。真因大师明窗。元曾不生。何时死去。不生不死人。又是什么物。这个全体如火聚一回看渠者。业识之灵台当下坏。本地风光现成。直是转凡入圣底。明窗自看渠乎。觉知见闻光影散发。光影休罢时全体又如何。古佛堂前犬尿天。满地猛焰绝纤埃。还有会者乎（咄）。

一关精大师

一精明分成六和合。六和分离精明何形。头长千尺身长三分。个个从来俱住。为什么不知露柱瞠眼呵呵一笑（举火把云）这个是佛祖性火众生灵光。会之则通身转成红炉。多劫业障一点雪。迷悟生死得失是非一时燎却。而金刚正体脱出。通上彻下活卓卓。今日放出之。还与惠精大师一关一关作么生承当。才生解会也认烟影汉。绝照沉寂也弄死灰汉。直须遇正火之现始得。看看即今正火分明。鹭鹚投雪黑如漆。屋后松风冬来寒。

道愿禅门

无愿是佛愿。无心是大道。体无染而生死不相关。道愿禅门自识这个乎。只休罢心念即如如佛也。佛不是佛你是什么。空中大石净裸裸赤洒洒。要知真金火里看。

道宗居士

众流朝宗性海湛然。湛然出格亦非湛然。道宗居士即今有耶有耶。有也不是无也不是。非僧非俗非圣非凡。当生无生当死无死。这个全体毕竟如何。红炉焰上芳草茸茸。丙丁童子呵呵一笑。

大休宜大师

禅门宜默不宜喧。坐断千差岐路一道圆成。一道寒光照破太虚空。生死涅槃无可地寄。诸佛众生何处安身立命。直得理宜大师独十方现（举火把云）劫火洞然也这个不坏。神通游戏处铁锯舞三台。

理泰大师

通彻理源而身心泰然。也犹是旧窠窟。格外玄机不存轨则。眉毛上士山踍跳。师姑元是女人做。理泰大师即今死耶生耶。汝本非有。谁是生底。汝本非无。谁是死底。若亦道不生不死。当面差过。心路绝处性火发生。虚空坏时脱体现成。现成全体渠什么形。㶿㶿焰中波声寒。

明准大师

自性元来如火聚。体中绝纤尘。一回看取渠者。无边业障当下坏。一性如来露堂堂。明准大师。即今会自性天真之金刚焰乎。汝若会火星落头上。汝若不会丙丁童子在脚下。尽大地之毒燎无处回避。方是丧身失命底。直是安身立命底。蹈过两边而要游戏方外么。门前犬吠后园鸟鸣。

妙胜大师

出凡超圣位。不堕胜劣机。心佛本来妙。不劳假修治。恁么会得也早是不恁么。大冉现前不存轨则。向上一路作么生履践。劫火洞然大千俱坏。丙丁童子鼻孔里藏身去。

是孝禅尼

灵光常辉离生灭相。四大破时全体露堂堂。是个物外天真佛（举火把云）此一段光明。世尊唤为般若。我唤作火。看取这个者。焚烧无明之窠窟。圆成无位之妙果。即今拈提过与是孝禅尼去。你自看之否。皮肉骨髓非他。四方八面是什么物。

芳命敕大师

明明佛敕充塞宇宙。浮云流水转法轮。雨滴风声宣玄旨。敕既如是真佛亦如何。四大五蕴主是什么物。兔角杖子打杀人。蚯蚓眼睛照破空。明敕大师。即今与么参得。凡也不可得。圣也不可得。生死也不可得。涅槃也不可得。正恁么时。有恁么会者么（举火把云）性火发焰识浪枯渴。云翳绝时月在青天。

古监尧侍者

汝是尧侍者。自尧这个么。不是心不是佛不是物。唤什么为自己。汝若道。不得失却手中珠。汝若道得雕文丧德。作么生通不犯（喝一喝云）一句截流千眼顿开。明明灵光刺破太虚空（举火把云）劫火光中还有这个么。顽石舞半天。朝日出北山。

深窗甚大师

觉海甚深难到底。到者即时命根绝。人人从来在彼中。仿佛焰里一点雪。深窗甚大师。即今死耶生耶。生也不道死也不道（举火把云）还看这个么。通身是什么（即喝一喝掷下火把云）性火发处须弥打觔斗。虚空坏时铁围水上行。

实庵贞大师

佛性真实离一切相。越生出死孤迥迥。超宗出格活鱍鱍。这个全体不落有无。实庵贞大师。即今是有耶是无耶（咄掷下火把云）泥牛走入激波底。木马嘶骤火聚中。一眨于眼忽尔无迹。赢得一身佛眼难见。

是芳禅尼

非臭非芳清净本然。非凡非圣是非何立。生死涅槃梦中事。佛道魔道眼里翳（举火打圆相云）只个一轮绝比伦。这个是是芳禅尼之本命元辰。脱体现处虚空百杂碎。

了玄居士

理性玄妙眼中屑。菩提涅槃缚人语。去来生死纵横风流。超宗越格古今绝同。且道。什么物恁么得险峻（举火把云）这个是了玄居士一灵真性。还自知渠乎。劫火光中谁解热。大千坏了全体活鱍。平坦坦时狗尿天。

自香大师

香得火发机。火得香现德。香尽火灭。又是什么物。非凡非圣。无男女等相。孤迥迥峭巍巍。净裸裸赤洒洒。这个是自香大师本地风光本来面目。到这里生死涅槃无处着（举火把云）红炉焰上一点雪。片云绝处一轮圆。

道明监寺

明历历处急走过。黑漫漫地勿滞在。透出两关大用现前。收来放去丝毫无渗漏。此是明监院之具足神通力。且道。得什么恁么自在。他家元来有一条活路。一步蹈著者万机顿绝。丧身失命处直是不死人（举火把云）个一灵坐断十方。满地毒燎无处着浑身。看看监院脚底是什么（咄）。

花林了春居士

春夏秋冬妄迁转。大虚曾无有去来。四大散一性不动。了得渠千眼顿开（举火把云）渠是诸佛之三昧火。又是了春居士之本地风光。还了得渠乎。汝若了得。汝即是佛。汝若不了得。佛即是汝。了底不了底。毕竟是什么。泥牛归地火星投火。

明叟道义居士

大道虚广人人圆具。才涉义味还失却渠。只离拣择即如如佛。道义居士即今死耶生耶。汝若曰死死是谁。汝若曰生生是何。若又曰不生不死落在义味。云何下口。于此豁尔心路断绝。真空之性火现前。业识之灵台破却（举火把云）这个是自性真空火。汝自见彼乎。通身元来是什么。劫火光中一点灵。

玉林英大师

句下省通不英灵汉。监在机先向言外看（举火把云）还看这个乎。个是新圆寂宗英大师本地风光也。三世诸佛也得这个成道。历代祖师也得这个出世。一切众生也得这个解脱。英公即今得这个么。这个外无这个得物是什么（一喝云）劫火光中不留名相。虚空坏克体露真常。

明彻禅尼

一灵真性透彻三世。当生无生当死无死。超凡出圣。非男非女。这个全体是何面目。半夜日轮露堂堂。日午三更明历历（举火把云）这个是明彻禅尼之金刚佛性。四大散灭本光现前。劫火灿发天地俱坏。彻公何处安身立命。云翳收尽万里一月。

真宏大师

妙冉宽宏体清净。只此灵光天真佛。谁向外边求祖宗。即今身心是何物（举火把云）新圆寂真宏大师会此灵光乎。你若会遍身是火里冰。你若不会通身是冰河焰。正恁么时作么生安身立命。四缘若离独处寸方。

利山了俊居士

脱却懵袋不落俊机。卓然全体迷悟外。只此一灵绝百非（举火把云）新圆寂利山俊居士。知自己灵光乎。不是心不是佛不是物。毕竟是什么。向上一路千圣不传。烈焰堆中木人呵呵大笑。

见胜大师

汝是见胜还见得自性乎。自性无两个谁是能见所见者。能所既不立谁是见胜（咄）一句截流万机寝削。劫火光中雪花难存。相尽性显处须弥打觔斗。

理妙居士

佛性真常当生无生当死无死。超玄妙绝理路。古今无等匹脱出根尘。全体如火众。燎却十虚。不留一名。新圆寂理妙居士之本光瑞如此。彼中元来无我人。谁恁么会得。居士还要白会乎。通身是什么（噫）泥佛静坐清波底。木人大笑红炉上。

大玄了宗禅人

凡流今日朝宗。佛海空华归空。了无返回。新圆寂大玄了宗禅人。知从来住个佛海里头出头没么。识浪起灭水性不迁。情云来往心月孤圆（举火把云）这个是当人本地风光。会个中元来无我。轮转生死谁得来。烈焰堆上寸尘难住。

正音禅人

耳根是观音眼根是文殊通身自性是普贤。彼中无私。那个是当人真正身（举火把云）寻讨无迹火里冰。遍界难藏冰河焰。

净惠禅门

净惠妙智本来是诸佛众生之灵光。汝自会名性不二。即时须为法中王。看看身心个何物。火里青莲体真常。

妙香大师

汝本是妙香性相无余剩。自信得名实一如。直示玄旨当下证（打圆相云）这个是新圆寂妙香大师之自己灵光也。脱体现成突出难藏。铁树花开石女大笑。汝还得信这个么。这个外无这个。谁信得劫火堆中劫火也不知。

友景禅门

一生光景刹那梦。四大色身水上沤。沤消梦觉脱体现。独真常万古徽猷（举火把云）个是般若焰金刚正体。是得彼者。当下灭却阿鼻业。立地独坐法王台。新圆寂友景禅门。还得这个也无。得底不得底是什么。同坑无异土。丙丁童子投火里。

妙香禅女

香有五分法身名。汝无本来一物相。生是谁死是什么。片云断处孤月明（举火把云）灵光独辉脱根尘。非男非女。净裸裸赤洒洒。超凡越圣。峭巍巍活卓卓。这个是新圆寂妙香禅女之本来面目。这里还有恁么会者么。会则火里冰。不会则冰河焰。

幽山本源居士

本源自性天真佛。见闻觉知大光明。去来生死风流底。悟彼东山水上行（举火把云）是个般若焰金刚佛性。通亘三世照破十虚。新圆寂幽山源居士。向甚处安身立命。会个中从来无我。转干戈业作菩提树。脱出修罗界安坐法王台。正恁么时。尽大地是解脱门。尽大地是自己全体。大冉现前不存轨则。佛界魔界如空花。玄妙理性眼中尘。红炉焰上争容雪。

洁江本清士女

一灵心性绝名相。唤作本清还瑕生。格外玄旨谁荐得。石女机转笑一声。新圆寂洁江本清禅女。平生在俗修禅处世。求道悬望成佛立志见性（举火把云）还见这个么个是你自己佛性本地风光。看取之五障净尽千眼顿开。才拟欲见当面阻隔。求心罢休倏然自得。得底端的不是心不是佛不是物。片云不挂孤月光寒。这个一色犹须吃棒。打破了始直是作家。打破时节又作么生。铁牛吸尽银河浪。野火烧却芦华秋。

道本禅门

以无住为本。以无心为道。一道寒光威音劫外（举火把云）个是新圆寂道本禅门之本地风光本来面目。要且自悟了这个悟了真性。无悟了者此时灭却。阿鼻业当下豁开佛知见。般若焰中什么所在。无信真人笑杀虚空。

性受禅尼

心性无染不受一尘。断除烦恼灵龟曳尾。证得菩提平地波澜。如何趣向直得合好（举火把云）入此门来莫存知解。新圆寂性受禅尼。还会个自己灵光乎。会得则非心非佛。不会则即心即佛。无会无不会时毕竟作么生。十斛油麻树上摊。八叶莲华火里开。

净通禅门

灵光独辉通亘三世。自体清净超越凡圣。生死涅槃什么所得（举火把云）劫火洞然虚空消殒。从他当人脱体现成。处处无踪迹声色外威仪。

正信禅门

心性本清净。无邪亦无正。透三世历历。亘十方明明。彼中圣与凡犹空里幻生幻尘。既寂灭空有谁作名。绝踪迹之处全机直现成。脱生死时节石女笑一声。个是焉新圆寂正心禅门底之本分草料也。这个一句子截断众流。般若锋前何所在。火中莲花此时开。

妙融大师

圆融万法不与万法为侣。奇哉妙哉。当死活当活死。死活不到时节。这个全体又作么生。须弥山倒走。虚空打觔斗。渠是新圆寂妙融大师之本来面目本地风光也。大师自看取直是活祖（举火把云）还看这个么。瞎却眼睛塞断耳根。而更无第二人。见与不见毕竟是什么（喝一喝云）大海不停死尸。红炉焰上争生波澜。

月窗持看大师

看看自性三昧火。通身圆持齐古佛。体得渠脱出幻尘。迷悟生死是何物（举火把云）新圆寂持看大师。还看这个么。汝若看得头上安头。若未看取海底渴人。透过两边铁树花开。好个时[⺮/卽]谁承当。百章头上活祖意。满地毒燎什么所在（咄）。

大普明准大师

轨准才存。眼中金屑有无俱忘。明晴齐绝大用现成。本光莹彻三世十方一条生铁。个是新圆寂明准大师出身处。出身且置脱体道。又如何亡僧全机不之解路。向上一着始亲。死中有活活中有死。死活不到处。白云眉毛生。直截承当底。雨中泥牛吃土块。神通游戏时。丙丁童子投火里。

玄系上坐

（举火把云）这个是玄系上坐自己灵光也。看取渠者立地丧身失命。立地安身立命。上坐即今死耶活耶。汝若道死。死底是什么。汝若道活。活底是什么。道道语也差过。默也差过。万机休罢时千圣不携。火里木人喝散大虚空。

月窗明大师

明也不是暗也不是。自己灵光无物可比。半夜日轮树上之市。处处现成佛眼难视（举火把云）新圆寂月窗明大师之本光瑞如斯。可中元来无人法。生死涅槃谁相关。是凡是圣何所得。红炉焰上雪一点。

玉峰琢大师

不假修治不劳磨琢。圆明灵知本自正觉（举火把云）只个灵觉之性。人人具足确彻三世。个个圆成包含十虚。自一见者出凡越圣。处处无踪迹。玉峰自琢大师。还见彼么。见也不道不见也不道。八角磨盘走空里。丙丁童子投火中。

了光禅门

神光独辉无物可烈。直悟证斯阎王脑裂（举火把云）新圆寂了光禅门何似这个。幻焰幻人二俱本来无实。两尘寂灭性火圆成。彼中虚旷不留一名。净裸裸孤迥迥。即是如来真实妙相。要成佛道。直须回光返照。一机忘处千眼顿开。正恁么时谁恁么人。清风匝地臭烟登天。

霄山通居士

他家自有通霄路。三世十方不隔越。诸佛众生一灵光。仿佛珊瑚枝头月（举火把云）只个灵光无为应缘。诸缘荡尽全机现成。净裸裸活鱍鱍地。八角磨盘空里走。个是霄山通居士之自己心佛本来面目。透入古今体露真常。唤作新圆寂当面差过。火中莲花历劫不凋。

月江澄居士

觉海性清净不留澄一字。格外波澜生濯破空裂地。月江澄居士。若直逢彼一濯。尘垢顿净尽。爱命即丧失。金刚正体圆成。还要彼一濯么。瞎却眼睛塞断耳根。满地恶水无人回避。会彼中元来无我。生死涅槃谁相关。你即今是有欤是无欤。无也不道有也不道（举火把云）冰河焰火里冰。百草头上活祖之意。

妙金禅尼

矿砂销去金刚正体圆成。四大分解后。唤什么为体。石女歌声彻下通上。这个是新圆寂妙金禅尼之一灵心性。本曾不生今何有灭。只忘情云心月孤圆。见闻觉知光明历然。冀当人之了得彼。彼中无我无人。谁亦得底者（举火把云）火中之莲华薰破太虚空。

明灯庵主

祖灯超格不落明暗。向上全机铁牛直参新圆寂明灯庵主。恁么耶不恁么耶。恁么也差过不恁么也差过。见知绝处脱体现成。四方八面雪堆堆。千山万岳黑漫漫（举火把云）庵主还会个心印么。金刚王大火聚无物近傍。独许灯公之增长于光。

匡心禅明

自心体真常迷云妄生灭。直觉性圆通三世一条铁。甲州岩出县居住匡心居士。起志愿于禅观。致信仰于高门。故远诣泉州大雄禅寺。受业三光国师大和尚。有嫡男净林者。为彼预请下火之佛事。因拨扬个自性真火。净尽业识尘垢（举火把云）人人尽有这光明。而为见闻主。四大分解时。这个何处去。待须弥山飞来。向你道。一句截流千眼顿开。那时眼睛照破乾坤。个是当人心佛出身之处。心佛全体佛祖不说。无现无当火里冰雪。

是法上坐

觉了法身无人情。唤个什么为是非。自返照看破幻识。你和山河发光辉（举火把云）新圆寂是法上坐。还觉了这个么否。你若道觉了妄烟生。若又道不了谁是不了者。并却咽喉唇吻速道速道（咄）机轮瞥转天地惊。性火现成明暗绝。

照山仁智居士

见性发大智。不恐生死窟。炎天白日中。无霜雪可拂（举火把云）灵光独辉历劫长坚从来。动作无不凭渠。渠是照山仁智居士之本命元辰。全威险绝超越凡圣。沉沦解脱什么所得。只了毕直心即如如佛。看看当人之自己方寸中。大虚空倒地须弥山叫屈。这里还有恁么会者么。大火聚中一尘难觅。

提正仁令庵主

祖令当行仁义道中。寂止无事宗猷未通。向上一着云何参穷。枯木花折浴汤生冻。新圆寂提正仁令庵主。会此末后句么。个是即今自己当头。会也阻隔不会也阻隔。谁亦阻隔者（咄举火把云）机轮转处须弥山惊走。性火发时太虚空落却。方是当人安身立命底。

实传了觉居士

万机已归寂觉性即圆成。三世一条铁凡圣绝途程（举火把云）这个是诸佛心印。当灵本光直触著者。人情荡尽脱体显发。实传了觉居士。即今触这光明耶。离这光明耶。统作离触之会当面差过。孤月无向背千家秋。阿谁回避得般若焰。诸相绝处直是安身。

元钦大师

钦身谓律悟性为禅。禅律不二大道妙圆（举火打圆相云）净裸裸赤洒洒。圆陀陀孤迥迥。个是元钦大师之一灵心性。生死不到处。魔佛不见境。脱出于根尘。而绝同绝异。石火莫及电光罔通。

尚英记室大师

道机先岂用英灵。闻一记万滞语路。朱点未萠到头看。铁牛怒哮杀佛祖（举火把云）一句截流万机寝削。幻翳绝处千眼顿开。死中有活活中有死。新圆寂尚英记室大师。即今死耶活耶。道道统容拟议劈头打。向虚空里莫钉楔去。性火焰中谁生波澜。

云龙净势居士

寒岩枯木势崔嵬。暖息罢休真性活。风收云散月一轮。十方三世齐通达（举火把云）只个灵光脱出凡圣。一机发明六尘空却。迷悟生死寻无迹。这里还有新圆寂云龙净势居士否。有也不道无也不道。性火光中青山一笑。

是祥禅尼

瑞花祥云空里翳。宗风一吹空也坏。金刚性毕竟如何。火中冰雪终不解（举火把云）只个不分解底。直是新圆寂是祥禅尼之解脱光明本来面目。龙女宝珠马祖即心。心外无法三世十方体真常。不落去来机。大智发处狗尿天。惠灯何时有生灭。

道好禅门

即心即佛无好恶相。一念归寂道体真常。新圆寂道好禅门。昔日错心外求法。老后信得自性如来。如来妙体透三世亘十方离生灭。圣凡一如为六根主。看看见闻之性是什么物。大梦觉了无人法。火中莲华斯时开。

长云庵主妙了大师

觉了法身无一物。与么谁复受沉沦。看看自性天真佛。三世十方月一轮。新圆寂长云庵主妙了大师。还了得自己清净法身么。汝自更道。了得底是谁。不了是什么。于之荐得。蹈破一切相。踢倒毗卢身。而圆成脱体道。且道。即今那个是脱体道（举火把云）性火灿发石女大笑。

理光禅尼

灵光独三世廓彻。何处有去来生灭。直信得心佛真常。天上天下一条铁（举火把云）个是新圆寂理光禅尼之一灵真性。明中暗暗中明。明暗绝处又是何物。佛一字犹无处着。彼中曷有男女等相。直得当人脱体现成。正恁么时。波旬失途千眼难视。还自见我否。电光石火归处也不知。

了道居士

大道孤明本自圆成。超神越佛普化有情（举火把云）只个一道透入三世为六根主。新圆寂了道居士。平生之觉知见闻毕竟凭这个。四大既分解无一物可见。且道。即今这个什么形。微尘刹土之如来藏。百草头边之垂迹身。彼中那个是汝。自己无位真人。无己无非己处。恁么了悟也犹是草里汉。向上一路作么生荐得。大火聚中冰雪甚寒。

松山理高大师

是法平等无有高下。真如性中超越空假（举火把云）只个自性般若光明。成坏双行不落成坏相。新圆寂松山理高大师。生也凭彼死也凭彼。见闻也凭彼觉知也凭彼。自即今知彼么。释迦弥勒他奴他是谁。辽辽天外一灵活鱍鱍。深深海底灯烛炳焕焕。

哲庵正俊禅尼

孤俊脱然超凡圣。无怨无亲无老病。要明彻这个本光。难匿日轮出三更（举火把云）个是新圆寂哲庵正俊禅尼之本地风光也。自看取这个。情尘顿寂灭。脱体道圆成。还见得么。见也不道不见也不道。见底不见底。眼睛是什么。见性成佛之时。泥牛吃土块。神通游戏之处。丙童投火里。

风月理用禅女

作用休罢本光现成。半夜红自照杀有情（举火把云）只个本光耀三世彻十方。处处无踪迹。这个是新圆寂理用禅女之一灵真性也。平生起居全得他力。即今见闻又是什么。汝自看取人法双忘。一超直入如来地。正恁么时。那个是得入底者。浓霜落雪上。丙丁童子投火里。

道连禅门

纵连城壁无瑕颣。争如灵光甚殊别。看看见闻主人公。十方三世独映彻（举火把云）新圆寂道连禅门。离彼中耶居彼中耶。心佛无已无不已处。谁是里头者。谁是外边者。言思休处千眼也难视。绝踪迹时全体现成。火中莲华天地不覆载。

妙戒禅尼

佛性戒珠心地印。映彻三世照破十虚。而不于生灭相。不落持犯机。人人本来圆具。而为万法主。自看取者。即时转凡入圣。新圆寂妙戒禅尼。所冀直下见性通达。而立地成佛（举火把云）汝还见这个么。见也依这个。不见也依这个。诸相寂灭。不依一物时如何。全体现处火中冰生。

正空禅人（癞病）

除苦求乐。心头大病善恶诸念空却直是正念。正念全体清净无人法。无法法体名之谓如来。名之为弥陀。新圆寂正空禅人自见性。方知只此烂肉头上脱体现成。汝还见一灵真性也未。性无两性。才有诸见还失却之。若又不见谁是不见者。作么作么把定幻身埋没佛地。片云断绝月满天。

宝山道珍居士

从门入者不家珍。直见性莫拘文字。选佛场曷用广才。只心空须及第出。新圆寂宝山道珍居士。还空却心得否。居士若实空却心。谁自解空却。若又道空却不得。谁是不得底者。离此两边作么生辨的。莫涉有无。勿落语默。才容拟议劈脊打。好个时节凡圣路绝迷悟岸崩（举火把云）杀人刀活人剑。当头蓦拶虚空落却脱体现成。佛眼也难视机离于位火中清波起。

大彻性理禅门

向上全机不滞理路。纵会心空重须进步（举火把云）灵光独辉超越凡圣。自看取者。当下解脱不假修治。新圆寂大彻性理禅门。还要见这个乎。去来生死风流天然。觉知见闻妙冉炳焕。作冉既如斯。全体作么生。火中冰寒破三界。波底焰燎却十虚。

无底了元居士

要荐得解脱大道。当坐断元品无明。十虚销殒一灵活。眼中眼遍界难藏（举火把云）灵光不昧万古徽猷。自见这个者。照破有为诸相。圆成无漏佛果。收是直下为。新圆寂了元居士蓦面撺过。居士之心性即今破耶成耶。你若道破既是破却。谁解破。你若道成。四大本无我。谁亦成底者。正恁么时。元居士之自己全体。毕竟是什么物。十斛油麻树上摊。八叶莲花火里开。

乾光明竺首座

竺土大仙东土祖。直见性不存轨则。自明了本来无我。谁向心镜劳拂拭（举火把云）新圆寂乾光明竺座元大师。平生参禅行道。还自参得个本地风光么。才有所得当面阻却。若又道不得。无绳自缚汉是悉照绝。又是什么。不是心不是佛不是物。自己面目露堂堂。性火灿发大虚空百杂碎。正是当人之出身底。出身且置脱体道又作么生。芦花烧尽碧松犹寒。

为诸人通下火

（举火把云）这里还有（某）无有也不道无也不道。言思绝处全体现成。明明元来不死人。红炉焰上冰凌寒。

掩土佛事

得性上坐（癞病僧）

诸病属四大不在性。四大散灭而一性圆明也。此是解脱大海。此是阿閦佛土。得入这里者。直成佛作祖去。拟入还隔碍。求心休处遍界曾不藏。只个一坑盖天盖地。得性上坐何处回避。万象森罗毕竟和上坐一时埋却。谁是坑中人（咄）。

净真上坐（同）

臭皮袋破真性脱出。这个全体盖天盖地。此是诸佛清净土。把定真上坐埋却这里。空花沈空两落水上。那时一句子有人闻乎。镜里一影笑点头。

清救上坐（同）

心佛自天真救济个什么。只看破人情圆成无漏果。新圆寂清救上坐自将谓。因果必然缠风恙。且道。即今谁是缠风恙底者。一翳在眼空花乱坠。坐断十方凡圣假作名。同坑无异土。大地绝点埃。

周尊上坐

你是周尊处处放光。清风明月应用难藏。当灵直会得自己端的之与么。超凡出圣无可近傍物。金刚王大火聚。何处留旧障。还自会么。到这里会也心病。不会也心病。禅病教纲得失是非一坑埋却。三界无迹谁见目前脱体现。松树郁密碧层层。

空充上坐（同）

一灵真性脱出根尘。充塞天外寻无迹。老病死也未得侵。新圆寂空充上坐。自错正谓。缠风恙见诸相非相。即见自心如来。心佛之全体。虚空也不能容。大地曷埋没彼。活处元来在鑺头下。

有鹿中箭死号净性禅者作佛事

（竖起鑺头云）汝心性本来清净超越凡圣。祇自未了故。妄披毛戴角。谁是披毛戴角物。自己全体盐山大笑。一句截流千眼顿开。百草丛上活祖意。一鑺头下毗卢身。

盐山拔队和尚语录