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月舟和尚遗录

月舟和尚遗录卷下
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侍者曹源编

偈颂

万休山中春日

林下迎春事自间。僧仪毕竟异人间。新年有法非心外。满目青青四面山。

赏心定是有人动。日暖风和物自新。不管春光深与浅。万休山里一间人。

六白甘间寄此生。幽栖是处值新正。东君赐与山中历。挂在梅花枝上明。

金鸡后夜觉天明。出定吟行啭晓莺。旧腊已和春不竞。幽栖岂与世应争。窗舒岭雪一团白。瓶煮石泉千古清。独自点头尘外乐。炉添榾柮贺元正。

退龙溪院

退一院兮归一院。就中无是又无非。有心不似无心好。坐见白云自在飞。

退万灯山

十年吃饭万灯峰。坐断烟云几许重。拄杖一朝头自点。把将钵口挂虚空。

坎止流行任自然。真如不变亦随缘。回头尽大三千外。时见飞埃过眼前。

岁旦

时[⺮/卽]因缘都昭著。看看旧岁与新年。一场𢠩㦬千山雪。煦日增辉护国禅。

金牛饭与云门饼。添得赵州三吃茶。借问四来玄学士。新年佛法又如何。

示徒

一二三四五六七。八九十百千万亿。延宝改端如意珠。转辘辘地阿辘辘。

中秋(时师浴温泉)

何期邂逅会温泉。八月正当三五天。此夜云消清宇宙。去年雨击动山川。古今得失憎兼爱。时[⺮/卽]因缘缺又圆。指话以前高着眼。不增不减本如然。

中秋赏月次。垂语云。正当恁么时如何。众下语。师示以偈。

正当恁么时如何。指话以前方好看。不费修行供养力。南泉物外独闲闲。

和愚白首座一夜碧岩集开见韵

看看永平古佛心。孤明历历去来今。一毫头上活功德。有白山神独赏音。

拜览一夜碧岩集

永平一夜碧岩集。古往今来口作碑。神笔分明追祖笔。电光石火甚迟迟。

湛元长老乞拜览一夜碧岩。说偈以对世传一夜碧岩集。引得白山助笔功。感应道交不思议。清风千古有何穷。

拜览华严经因示徒

大方广佛华严经。三唱因缘难思议。曾向沧溟下浮木。夜涛相共接盲龟。

讲永平清规示徒

昔日永平定清规。丛林从是振嘉声。到今博约折中语。留与禅家成战争。

刻莹山清规成示众

事无大小合清规。便是金毛狮子儿。世上野狐精见解。由来梦也不应知。

祖祖清规不可猜。事无大小绝安排。江湖滴滴朝宗水。尽自灵源高处来。

谢本多房州居士护法之恩

非是英檀外护恩。两回结制以何存。食轮转处法轮转。辉古腾今不二门。

贺本多主殿居士新宅

旧年谢旧窠。新岁贺新家。珍重东君令。丝毫不可差。

和生铁禅翁呈偈

六师外道好为师。共堕俱随正始奇。银碗雪兮明月鹭。类而不等混而知。

风定花犹落。鸟啼山更幽。分明呈露去。直下任君休。

腊朔示众

功夫猛烈不容发。片雪随风炉上飞。禅版蒲团知此意。莫追成道出山时。

示诸知事

十个指头住自位。随时展缩用方真。事存理应箭锋拄。我手元兼佛手亲。

经行示众

寻常坐后打经行。脚下分明不覆藏。但个现成公案外。更无佛法可思量。

完戒示徒

众生受戒合诸佛。诸佛应机合众生。生佛混然无内外。因缘时[⺮/卽]自圆成。

示徒

事事称心斯损友。言言逆耳是良朋。甘甜何似苦辛好。六月不热谷不登。

拄杖头边青白眼。照开得失是非关。临机倒用构拈去。不在世间情解间。

无量劫海刹那际。不尽乾坤脚下边。初发心时成正觉。清风簸白月明天。

摄心未必斯成道。成道正须因摄心。成道摄心端的处。箭锋相拄古兼今。

好休精进求修证。此间只要无功德。经行不异蚁循磨。坐禅堕在黑暗狱。

有如是目。有如是眉。眉不是目。目非是眉。知见分明端的去。天真妙用不如眉。

情知静坐一须臾。正见无明海实枯。学得万能兼万艺。灼然不若嘴嚧都。

衲僧行履。直指单传。思量拟议。十万八千。

示水叟公

君将世事为佛事。我以佛事充世事。真俗从来不二门。世间出世本无事。

示仙令甫

参禅样子别无事。铁作身心一始终。坐卧经行是何物。大疑生处小疑空。

法衣

身毒支那收不得。永平昔日带将归。何期四百余年后。更作山僧肩上衣。

和愚白首座半夏韵

九旬光景半先过。结制安居事若何。厌闹爱间成巧伪。求真止妄堕魔罗。也无人矣也无佛。焉有自兮焉有他。三祖但言嫌拣择。诸人着眼却看么。

寄高传闲居梁重和尚

君要生涯终古乡。吾思骸骨掩他方。寸长尺短二三六。分付清宵梦一场。

谢香林长老远来

水远山长西又东。健鞋破笠踏清风。乌藤七尺知斯意。万里行存一步中。

寄普门融和尚鼓琴

寄言借问谁家曲。只恐人呼师旷孙。止止莫弹鸣鹤怨。松风日夜普门门。

悼万安和尚

去来生灭自悠悠。若实知师不用忧。有即无兮无即有。清风千古月明秋。

和普贤懒禅和尚辞世韵

法幢摧折。是何所为。望普贤境。空仰峨眉。

和龙溪禅师辞世韵。吊同时溺死群灵。

凡圣情量当下消。一条路没几多条。风休浪静夜阑后。月落难波江上潮。

母讣到

理尽词穷母子缘。讣音到处暗潜然。年来数有编蒲意。空作返魂一炷烟。

退大乘寺

得请应招来意重。了缘终化去身轻。一条拄杖赤骨律。无极清风脚下生。

元旦(时师住补陀山)

人人脚下圆通阁。个个面前般若台。触目分明观自在。白华山里白华开。

和大乘卍山长老举云居孤峰话示众韵。

可惜光阴倏忽过。寸金尺璧不论多。平常酬答太明白。闲却僧堂又若何。

喜卍山长老来仪

一条拄杖彻根源。倒用横拈解脱门。不假阳和些子力。掌中至宝曜乾坤。

和卍山长老示岛崎氏韵

海底珊瑚撑着月。分明别别鉴多口。一枚白纸一吹毛。盘礴虚空不犯手。

和卍山长老游山

松下重栽无数杉。千寻气势冲天参。栋梁姿在寸苗里。暗盖西东与北南。

卍山长老赴西海乡。后逢乡人归。寄书(并)偈问讯旅况。

别后神驰西海头。行程无恙到乡不。凭人传语问消息。此日投间何处休。

卍山长老觅得洛北鹰峰之源光庵为幽栖地。以偈陈贺

将他慧远旧莲社。变作曹溪新宝林。时[⺮/卽]因缘难思议。鹰峰增翠古来今。

过源光庵和卍山长老呈偈韵

行藏用舍不曾空。隐显随时全始终。来见幽栖无一物。情知自有古人风。

次韵东禅和尚偈

过理成非属妄情。高声还不似低声。个中意旨目前验。风止波收宇水清。

祝心越和尚初转法轮

狮弦横抱海东游。妙指埋声十六秋。偶向人天弹古曲。虚空惊起闹啾啾。

谢德翁高长老来访

万里神光针芥投。同风句里有来由。未逢施设千般语。分付俱低一指头

次韵酬央山长老见呈

此间活底祖师意。不用拈槌竖拂事。打坐经行非思量。家常茶饭只如是。

贺兰秀长老赴岛原本光寺请

山长水远路千里。月白风清秋一天。菊有芳兮兰有秀。本光瑞任脚头边。

赠南针寄乾德云长老

寄与南针亲为报。是宜雾海拯迷方。一船人属一人手。正眼分明要谛当。

和芳春主盟所寄

唤我谩为大力量。一场𢠩㦬热心肠。奔轮难御车行暮。把朽索头强自当。

夏日和耳山长老韵

九十光阴刹那际。分明无始也无终。好提热杀阇黎语。宜坐镬汤炉炭中。

次韵明幢长老山居

没踪迹处藏身去。四面山高倚石窗。把定要津凡圣断。诸天无路护幡幢。

次韵示明幢长老上金峰山

破笠健鞋行路远。经过万岳与千溪。纵然透得金峰窟。犹是须弥座下猊。

和明幢长老韵

永平正法眼藏。不要文字言说。寒普天普地寒。热普天普地热。

示某禅人

向外驰求知几年。只能退步自心玄。西来祖道牧牛事。紧把绳头着一鞭。

示沙弥剃度

出家端的甚希有。狮子翻身哮吼时。九族生天不须管。便成正觉绝狐疑。

玉峰山主妆饰地藏愿王不动明王毗沙门天王之三古像。打小偈贺。

外闻天王。不动明王。位分左右。挟侍愿王。护世降魔能拔苦。三身四智一心王。

诣东照权现灵祠。因次明上座韵

觌面分明拈出用。一枚白纸又争空。至今八十有余岁。大地都卢掌握中。

海副寺为维那乞止面壁坐。因示之

九年面壁高踪迹。留与丛林追古风。此事一齐教我舍。更何处有达磨宗。

送德门侍者游方

而今侍者远求道。我把布毛不用吹。元是此间些子法。出门忽尔隔天涯。

祭龙天次示徒

西天祖道已兴东。尽赖龙天护法功。谨白诸方玄学士。知恩酬德莫违宗。

和连侍者留别韵

南方佛法要探尽。留偈拂衣出我山。愧缺布毛拈起手。郎当送汝是何颜。

次韵示暾禅人

错道三身是一身。一身谁管是三身。打翻报化佛头去。休认着清净法身。

示观禅人

要见性成佛。须明自己心。休劳多事力。功在一行深。

示单上座

十方三世。都卢一心。回头转脑。切忌追寻。

次韵示仙禅人

拾薪设食古人风。为法忘身蹑旧踪。脚下分明无多子。须弥百亿一尘中。

颂法眼滴水话。与曹源侍者

法眼当初随问答。国师听得即知心。只斯一滴曹源水。无限平人被陆沈。

礼南都大佛

九百年前曾铸像。其间大殿两回烧。威神之力使人见。依旧金身耸碧霄。

诣三轮山

飞楼涌殿不曾用。今古如然树下居。瞻仰三轮空寂地。明明无实又无虚。

示孤圆盲僧行脚

森罗万象。心月孤圆。三千里外。一脚头边。

师一日普请。掘得大钱一文。作偈示徒。一文出现大光钱。文字总持自宛然。明暗由来元不二。此中何心堕偏圆。

把橘五颗与诸徒示

五橘恰如排五位。眼皮才绽现中心。中心心里无差互。的的相投芥与针。

堂前池莲只开一华喜而作

东西南北江湖里。鲜白争开映水波。众角虽多一麟足。宝陀山下妙莲华。

春宵煮茶

纵尽千金价曷穷。春宵一刻煮松风。有香有影花兼月。移入卢同七碗中。

未彻居士呈偈。次韵以示

论尽不尽。早是间事。入此门来。无一无二。

悼兴圣龙蟠禅师

梦里论交五十春。虚空昨夜隐全身。黄金铸出两行泪。今日丛林无故人。

和澄圆长老追悼受业师湛然和尚之韵

他化故乡吾异乡。东方万里隔西方。西方此去不为远。刹刹尘尘游化场。

和大禅默玄老禅遗偈

空却诸无诸有去。踏翻此界与他乡。分明直住大禅寂。一切圣贤梦一场。

示寂门阇黎临灭

出息入息大寂定门。末后一句不假多言。里许分明端的旨。三更红日耀乾坤。

示元登禅人病中

身疲病革命悬丝。岸树井藤无不危。一切有为法如是。涅槃路上莫迟疑。

辞世

出息入息。前步后步。生死去来。箭锋相拄。无中有路通。是我真归处。

月舟和尚遗录卷下(终)

通身手眼提乃祖盛时之旧规。全体爪牙振浇末绝世之高风。承言者丧。滞句者迷。若向此录上颂会。千山万壑。今禅定源公请跋于老朽。余云。卍老兄作引殆似就虎添斑。又何为蛇画足耶。

元禄岁次己卯七月僧自恣日

嗣法徒成合白云山焚香拜题

禅定开山月舟老和尚行状

师讳宗胡。字月舟。称可憩斋。俗姓原田。肥前州武雄人也。母某氏梦呑日轮有孕。临产痛苦不可忍。乃默祷于势庙云。产若无恙弃为佛子。即时降诞。母子平安。实元和四年戊午四月五日。日出时也。师幼愿出家。父母以初誓故不方其志。先投密宗快义法印。执驱乌役。然宿植所感。自慕禅门。后事圆应寺华岳和尚得剃度。年甫十二。一时归家省二亲。邻家童子数辈。特来聚话。各说志愿。师云。我愿领此国抚育国人。母闻其说大怒而云。昔者如来弃轮王位出家修道。汝今慕世缘与如来背驰如是。岂能胜为佛子哉。我誓不许汝为僧。师通身汗流。深自悔责。其夜窃走归寺。日夜修学无复动世念。翌年十三。偶阅圆觉经。不觉喜跃。十六而游方。到东关挂锡于常州多宝院。因闻众中商量云无心是道。大发疑情云。若是无心如同木石。木石岂能成佛祖道。现有此心。何云无心。既而见一卷抄子。则云。要到无心田地。直须见性始得。此语抓着师痒处。乃以见真性为念。打成一片就己体究。至寝食共废者有年。一朝在厕切疑此事。移时忘出。时暴风吹扉。忽开忽合。磕然有声。直下了然。蓦打破从前疑团。如梦忽醒。如忘忽记。不觉手之舞足之踏。欢喜不可言也。以前所得虽说向人。无辨之者。粤闻万安和尚在丹之瑞岩。故往参扣。安知其法器。恳加瑳磨。已虽无所疑。事上或有滞碍。一日出山行次。失脚倒地。廓尔得大无碍。且在众寮坐间。闻沙弥诵证道歌云。了了见无一物。亦无人亦无佛。大千沙界海中沤。一切贤圣如电拂。当下大彻无复余蕴。有偈。述怀云。一口吸尽四大海。无处藏身娑竭龙。洞水逆流流不竭。只有今日契我宗。从此罢参。随缘长养。时三十一载也。明年首众于幡之云龙。后见愚溪透关等诸老。各有许可。终入金狮之白峰和尚室。亲传心印。领信衣为永平直下嫡裔。曾寓摄州有马山寺。寺曰宅原。寂寞无尘缘。禅余吟咏。陶然自乐。有偈云。六白甘闲寄此生。幽栖是处值新正。东君赐与山中历。挂在梅花枝上明。承应元年壬辰。应敕瑞世于能之总持寺。事毕归山寺。忽思受业老师华岳和尚之老衰。省觐于肥前州。因到长崎。与松云融公访超元道者于崇福。三人相逢笑谈互乐。既而又归山寺。明历元年乙未。京尹版仓周防守。请师住三州万灯山长圆寺。冈崎城主水野监物。与嫡子卫门佐俱来。瞻礼问法。时大用存公佯狂在彼中。时时入寺赞佐师化。恰如普化于临济也。是故诸方指目长圆。称东海法窟。师倦应接而告退休。有偈云。十年吃饭万灯峰。坐断烟云几许重。拄杖一朝头自转。把将钵口挂虚空。坎止流行任自然。真如不变又随缘。回头尽大三千外。时见飞埃过眼前。既出长圆。赴大泽龙溪院。轮住一年。其后不定行止。腰包行脚如衲子轻。或留村落。或寓山林。此时泉南禅德住吉兴禅。前后请师为开山祖。宽文十一年辛亥。应请于加州大乘。先是本朝洞门宗风不竞。日致寂寥。而今参玄之辈闻师进山。四方云集。俄成禅市。师亦以法幢为任。勉行永平莹山之古规。于是洞上一路全合古辙。僧问。曹洞家风即不问。如何是大乘法要。师云。摩诃般若波罗蜜。僧云。便恁么去时如何。师云。脚下踏泥龙。僧云。眼中无翳空里无华。师云。莫认奴作郎。僧便喝。师云。果然示众云。至道无难。唯嫌拣择。作么生会。众下语不契。自代云。孤峰迥秀。不挂烟萝。片月横空。白云自异。又云。动容扬古路。不堕悄然机。乃颂云。至道无难。唯嫌拣择。四七二三。将错就错。破鞋破杓破沙盆。明皎皎兮活卓卓。延宝八年庚申秋。付大乘法席于卍山。自打退鼓。唱偈云。得请应招来意重。了缘终化去身轻。一条拄杖赤骨律。无极清风脚下生。洛阳巽方宇治田原有大悲圣迹。名补陀山禅定寺。原东大寺平崇上人创开地也。地主某等延师而居焉。革教作禅为开山祖。先是宇治兴圣僧养病于此寺。一夕梦一异僧告云。欲兴复我地者多。而皆非其人。当有一实人来。我待之耳。及乎师到。乡人说前梦事云。师是观音大士之所待也。师异迹虽多。警徒不许传说。元禄四年辛未春。卍山退大乘。坐夏于兴禅。秋七月。省师于禅定。师留卍山为禅定二世。自去寓于兴禅。八年乙亥师七十八岁。老且衰。卍山退居于洛北源光庵。劝师还禅定。盖欲令取灭度于山中也。春三月。卍山及云山白德翁高等。同时省觐贺师还山。师大喜而嘱云。老僧身心疲劳。残庚不久。今日一会甚为希有。当山者往世巨刹。一废荒凉。老僧一来营立禅居。充终焉处。山林幽邃惬老僧意。以为一代开法行道地。前来老僧所创寺院。共以此山为本山。本末相扶宜护持法门兴隆吾道。诸徒唯唯而去。此冬示微恙。翌年正月病较重。五日夜举净极光通达之偈。为侍养者恳恳垂诲。到十日晓。寂然不动。如睡而化。留龛三日。面如平生。世寿七十九。法腊六十七。辞世偈云。出息入息。前步后步。生死去来。箭锋相拄。无中有路通。是我真归处。火化收骨身。塔于寺西隅。塔曰。含空。师赋性朴实。有古德风。有慈而如春和。有威而如秋霜。虽流金之暑袈裟不离身。虽折胶之寒双手不收袖。蚊蚋侵肌而流血不使扇。禅诵先众而至死无惰容。曾壮年日闻阿那律尊者七日不眠之缘。试限十日不卧不眠。其精进勇猛实非一世善知识。平生言行不许人记。虽不嗜文字。其偈言超绝动令人惊。自然能书不厌挥洒。扁额等大字虽数十纸。一时扫尽无顾巧拙。师常叹法门之流弊。勉整曩祖之宗纲。是故永平门下推称中兴。若非乘愿轮来。争能到于此哉。嗣其法者。源光卍山白。成合云山白。兴禅祖道心。西来德翁高。真成木桥圆。云光岳·越岩超等。外传戒小师若干人。各居一方举扬师道。至其亲近得益归依受戒者。不遑屈指。可谓一代宗匠间世良导也。平日行持非笔所尽。略录其实。示后昆云。

宝永甲申八月十日。

禅定劣孙(曹源)稽首拜撰

劣孙(源)随侍老祖二十余年。其间所有言教潜记十之一。而效纸衣录之例者。今之遗录是也。老祖当时若见笔记迹。则特地怒骂云。汝欲吃人变吐食鸟𠷏丸耶。正好付丙王藏老僧拙。老祖灭度早已十年。虽欲闻其怒骂声。不可复得焉。因犯忌讳而图梓行。倾耳朵于大寂定门。以似有所闻为慰也。呜呼。

宝永二乙酉年八月初十日

禅定嗣祖沙门(曹源)九拜书

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