第17章 草泥马咆哮而过
在一个充斥着谎言的社会学会甄别真假需要智慧学会坚守真实需要勇气
在一个充斥着谎言的社会，学会甄别真假需要莫大智慧，学会坚守真实需要的却是勇气。初级的真实，通常都是引颈就义，不加掩饰，我想什么就说什么；高 级的真实，极难，要能隐忍，能圆通，因为不到更有话语权、更具火候的时候，无法实现更大的真实，在此过程中，很多真实者的“真”会被磨假，丢掉最初的理 想。
高铁，速度慢了，人丁依旧，不旺不凋，众人面孔浮现着与从前一样的神情，大家都少了当初的振臂高呼，似乎忘了当时的愤慨与恐惧，追问结果的心也弱 了，因为看上去人们每天要关心好多事。娱记友人告诉我，圈里再爆的料最多也就热乎一个月，小料就一周，他们要玩命地寻找刺激，因为这个世道大家口味都重 了。
次贫穷阶层宁愿把钱捐给富裕阶层，也不愿把钱捐给最贫穷阶层，因为人们恐惧成为社会组织结构的最末端。
医疗体制的问题，最终还是全部转嫁到基层医生和患者身上。再砍医生，医生更不敢担责，没人敢当医生，倒霉的还是我们自己。对病态、极端、心理不健康 的患者，该强烈谴责。对医生而言，每天遭遇生死，自然难免麻木和不动情，只是需理解所有患者的心情，你的一句良言和微笑对病人意义非凡。
北京北京，暴雨暴雨，好大的雨呀，官方媒体上如是拼命强调。奥妙在于：1.考试的难度越百年难遇，考不好越情有可原，因为是考试太难，出题的人太 刁，不是俺准备得不好；2.这是一个多么喜欢感动、逃避反思的国家。因为感动可以表达我们当下的爱心，而反思需要付出长久的代价。
石家庄雨，赴机场之路积水，车行水溅，遮眼惊魂，对各地的排水系统看不到信心，一直候机，现终落地。铁道部发言人骂得被掘坟，遇难者家属深冤大恨无 处申，但他可能也觉得自己像窦娥，大家为何对傀儡那么狠呀。总理出马，众人寄了大望，但其实他也只是错综庞大体制中的一员。我总是消极，多希望快乐。
给“差生”戴绿领巾，与“文革”时标注你这个小兔崽子是“黑五类”没区别，就只差顶“牛鬼蛇神”的帽子。这对孩子心理的打击将一生如影随形，这种刻 意也会让其他孩子对他们疏离、隔阂或嘲讽，进而让戴绿领巾的孩子对人性不信任，对社会充满仇恨。谁来为他们的未来负责？想出这招的老师和学校，害人害惨 了。
高速公路收费站两侧赫然屹立着八个大字——“贷款修路，收费还贷”，与“此山是我开，此树是我栽，若想过此路，留下买路财”异曲同工。
景点常有游客信手涂鸦“×××到此一游”，坏了环境和兴致，从小到大我们鄙视这样不文明的行为，却难得想为何有无数人仍旧乐此不疲。对于极力想证明 自己的存在价值又没途径释放的可怜人而言，他们在想，就因为你是领导是名人，你写的字就可以挂在匾上，俺写墙上就不行？俺就写，反正你们查不出。
当下国内酒桌普遍行情是：若对方敬酒无比执著地让你喝，你坚定地拒绝誓死不喝，要么你根本无求于他，要么你有免酒令（比如胸膛前刚缝好的开刀疤 痕）。这种酒文化的国民根基深厚，在相当长时间内还无法消除。你不想伤害他人的热情，方法是：1.练六脉神剑；2.饭前先说丑话；3.让医生开癌症晚期确 认单。
夜店是一个寻找邪恶和释放邪恶的好地方。在这里，你期待艳遇，你伺机而动，你嗅觉灵敏；在这里，你花枝招展，极尽挑逗之能事，随心而乐，随乐摇摆， 尽情将自己白日里不敢示人的心灵深处的淫邪一面释放出来。你之所以这样，是因为你心里清楚多数到这里来的人和你一样，都是压力无处释放、心灵无所寄托的同 类。
家中后院一小块地，已有番薯和玉米，辟出一半，原打算搞点花，现强烈决定熟读《本草纲目》，种点救命的草，万一腿脚不便、机能衰竭，自家磨药粉熬药膏，自给自足，不能冤死在胶囊包皮之下。
著作权法对音乐作品创作者没有起到起码的保护作用，国内环境下能否做到、如何做到是系统性难题，但法理层面对创作者劳动的不尊重，只会扼杀创作热情，逼迫更多人投机取巧，逼迫人们心态更坏。
4月23号，很多人今天会呼吁要读书，因为平时呼吁媒体不愿理睬，理睬了也没人注意，借这个世界读书日，大家都可忧国忧民一下。可怜的是所有呼吁的 人都很清楚，今天过完，人们还是宁愿拿大笔银子挥霍在他处，也不愿花丁点银子买书。因为多数人求短平快，认为书不够刺激，生效不够快。这导致呼吁的人很伤 心无奈。
窗外暴雨，空姐报因太原上空雷电交加不符飞行规定，需等，航空公司为此向旅客深表歉意。此乃天灾，并非你错，没人怪罪，何必致歉？但航空管制和流量 控制致歉口气也是如此，迄今也搞不清谁的问题，只能被“强奸”。常被奸，只要不死，就无痛了；众人都被奸，就无所谓了；众人都不叫救命，就无呐喊了。
当一个善良柔顺大气的女子向一个被父母压抑和打击，只能躲避在孤独世界中自娱自乐的孩子静静地伸出自己的手时，这只手，就是仙女的手。
楼下去买药水，店员很兴奋地通知我，受台海局势影响，小区附近方圆五里的药药，都已没啦，顺便连同套套，一并被扫光。人们早已熟练运用居安思危的思维，懂得备战备荒的重要。
我们的耐心与科技发达的程度成反比，对速成的渴求，正蚕食着众人生活的情趣，但周遭人多数如此，故吾辈如入鲍鱼之肆久而不闻其臭。
看到《海洋》中人类宰鲨那段，背后渗出冷汗，不知何时，外星人会将这一幕用在人类身上。一部分人不相信有外星人，觉得我这话是扯淡；另一部分人有同 感，但想想离自己还远，地球上自己的事还关心不完，饭还没吃饱，要死大家一起死，也轮不到自己操那个心，所以看时感慨，看完就忘了。我们就这样恶性循环。
更多人关心流浪猫狗超过关心流浪人，因为：1.人会恩将仇报倒打一耙，动物暂无此功能；2.用是否喜欢小动物来判断一个人是否有爱心，太过狭隘，因 为有人天生怕动物；3.关注一次小动物很轻松，因为可表现得或感觉自己很有爱心，但多数人无法长期坚持，因为太麻烦且要承担很多责任，并不刺激也不好玩。
贺卫方云，尽管我们都痛恨黑社会并赞成法律制裁，但如果黑社会极其可怕，那定是我们的“白社会”也出了严重问题。例如司法不彰，企业只好依赖法外手 段保障自己。打黑必要，但也要健全政府依法行政和司法正义的根本。同理，在人际冲突中，我们可以痛恨别人的问题，但我们更要意识到自己性格中的过当之处！
在男欢女爱上，学好数理化不如学会吟诗作对；学会吟诗作对不如学点画画；学会画画不如学点音乐。从直接击中并震颤对方内心而言，小曲比sin、 cos更有效。所以，剥夺儿女课外学习音乐机会的父母是狭隘的、没有远见的，只专注在成绩本身而忽略儿女全面发展的父母是可怜的、罪恶的。
很多父母因怕小孩学坏，管教过于全方位，总打着“为你好”的旗号，行禁锢人性与束缚自由之实。孩子成人后，对社会恐惧，缺乏独立性，谈个恋爱也不会，爱反成害。