第六章绿色优势(1)

中庸之道稳定低调

绿色文化的精华史纲

中国的传统文化号称五千年灿烂辉煌，然而本质上是一种十足的绿色文化。原来中国文化受儒家影响根深蒂固，传承下来，奉行中庸之道仍是祖宗之训，深入民心。

孔夫子本人精通“六艺”，年轻时是个官迷，壮年时周游了列国，其本人是个大红色，但他的学说却是：提倡学累了去当官，官做腻了再学（“学而优则仕， 仕而优则学”），没让人边工作边上夜校进修，大概是怕累坏了。他主张“礼乐”治国，让老百姓听听歌，像小孩过家家一样，天下就太平了。后来孟子提出“仁 政”，称“人皆可以为尧舜”，他反对战争的原因是倒霉的总是人民。这种非暴力思想，进一步支撑了孔夫子提倡的“仁者爱人”“和为贵”“君子和而不同”和 “矜而不争”等观点，需知以上一切都与绿色血脉相连。

道家是与孔夫子的儒家相辅相成的。其祖师老子主张“无为而治”，那就是什么也不干！而在《道德经》中，老子更把“水”作为道家文化非常重要的一个载 体，将水的绿色文化发扬到了巅峰状态。《老子》第八章曰：上善若水。水的不争在于它的柔弱本性。无论高处有什么样的无限风光，它只是淡淡而过，顺其自然地 向下处而去。道家的庄子提倡宽容、多元化、反暴力的思想——他提出“宽容于物”、“兼怀万物”、“天地与我并生，万物与我合一”。

中国的士大夫大概还嫌儒家绿得不够，多数还要学学道家，以致被称为“外儒内道”，即里外一起绿。对中国文化有重要影响的还有佛教的慈悲理论。这样儒、道、佛三位一体，清一色的绿色文化就成了中国的主流，从此便发扬光大起来。

绿色文化的精华说起来就是一种追求和谐的文化，不讲究过度的文化，点到为止的文化，得饶人处且饶人的文化，留得青山在、不怕没柴烧的文化，强调平衡的文化。

懒人有懒福

绿色爱静不爱动，在做人做事上就成为了一种恒持的定力。不像蓝色进到一个陌生场合，会找个角落站着，冷眼旁观周遭的“敌情”。可爱的绿色始终奉行“能坐着绝不站着，能躺着绝不坐着”的原则，不放过每一个可以松弛一把的机会。

绿色坐下来就不爱四处走动，绿色遇事以不变应万变，在失去许多机会的同时也少犯了不少错误，还用不着费劲去改正错误。公司不景气，绿色也懒得跳槽，大有同老板共存亡之意，能博得一个忠诚的名声，也少了许多颠沛。

一家现任香港保险业内翘楚公司的最高主管bill，超级绿人，大学工程专业毕业后进入了通信行业，没几年公司变革被裁员，当年无其他机会就进了保险 业。一年以后，保险公司内乱，群雄揭竿。他的直属主管联合了其他一些中坚跳槽到同行公司，临走前打算带他走，bill最终仍是没去。与我访谈过程中，他透 露没去的原因是：其一，刚到新公司才熟悉，又要变化太麻烦；其二，也不清楚那边公司情况如何，至少现在的情况还算不坏，那就先留下来再说。这样他成了公司 当时为数不多的坚守岗位的员工。因为核心力量缺失，黄色大老板只能起用入行资历不深的忠诚的bill。若干年后，当年跳出去那些人的公司倒闭，而原来准备 带他离开的那个上司，又重新回到这家公司，作了bill不知道多少级以下的部下了。

“天上掉馅饼”的前提是bill本人也付出了非常辛苦的努力，然而他分享当时不跳槽的两条理由，却让我在理解绿色“追求平稳不喜欢变化”的动机上迈 进了一大步。以这个角度而言，显然四种性格中，最不容易有跳槽倾向的性格是绿色，绿色的稳定性对于大多数需要平衡的机构来讲，显得那样弥足珍贵。

绿色是典型的温和者，就像水是他们的吉祥物一样，他们无孔不入地绕过生命的险阻，而不是一定要铲除路中的障碍。绿色和善的天性充满了温柔的吸引力，他们对所遇之人几乎都保持着仁慈和柔软。

婚姻稳定的性格规律

从生活的角度来看，家有绿色，人生之福。绿色自从结了婚有了配偶就懒得去找情人，自然是一心一意。婚姻当中红蓝黄三种人寻找绿色作配偶各有原因，然 而有一个共同点千古不更，那就是----绿色天性中具备一种平缓情绪的功能。无论你在外面受了多大的委屈和折腾，只要见了那张和颜悦色平静的面孔，再暴的 脾气和再大的嗓门很快就可以化做乌有，他们是绝佳的情感缓冲器和摩擦稳定剂。

在日益频繁的婚外恋现象中，绿色最为稳定。绿色贴近自然，对各种花样翻新多作壁上观，不轻易凑热闹，刺激绿色的神经非常困难，对什么明星绯闻、蜚短流长，全部一笑置之，因为容易满足，本身需求无多，绿色也不容易受到外界环境的诱惑。

香港乐坛擅长演绎痴情恋歌的男歌手许志安，少有与人争风吃醋的是非和负面消息出现。入行十多年，亲密伴侣传来传去只有一个，然后就是一两件不了了之 的所谓绯闻，这显示了他不爱高调宣传自我的个性。前几年他有一首大热歌曲《烂泥》，说的是一个男人愿意死心塌地守护爱人的心声。许志安自言这正反映了他的 爱情观，这恰恰是绿色甘心忘记自己、顺从伴侣的特性。

一对绿色，家里卫生也许糟糕一点，生活毫无激情，但也各得其所，相安无事。若是两个黄色或者蓝色，却有很多“1+1=0”。你要忙东，他要忙西，劲使不到一处先不说，甚至相互指责谁也不服谁，只好劳燕分飞。所以夫妻双方只要一方是绿色，婚姻稳定度相对要高。

如果说，红色给我们激情和快乐，蓝色给我们稳重和信任，黄色给我们勇气和坚定。无论是谁，当我们和绿色相处时，我们感受到的是轻松、自然、没有压力。

味淡者味永，睡不着眯着

绿色充满了温情主义，他们是“温和、谦和、平和”三和一体。如果说蓝色是一杯茶，绿色就是一杯白开水。

就像你要想品出汪曾祺的味道，需要假以时日。汪先生的走红也就是近几年的事，他的文章追求的就是淡，字里行间都透出它的平和。以汪的性格是安于竹篱 茅舍的，不然他不会在寂寞里坚持他自己的风格这么多年，但他自己说得很对，“我看似平常的作品其实并不那么老实，我希望能做到融奇崛于平淡”。

他散文里随和的结构也呈现绿色性格的特点。当别人问他写文章怎么结构时，他说“随便”，居然和绿色点菜的方式一样！他的“随便”让人感觉到什么是自 然成文，非常亲切。平凡而随和，但随和中有深厚的文化底蕴。在汪曾祺的《胡同文化》中，提到北京文化就是胡同文化，胡同文化就是封闭文化，封闭文化就是 “忍”的文化——穷忍着，富耐着，睡不着眯着。“睡不着眯着”这应该引为绿色性格的睡觉大法，一种绝佳的养生工作。

红色：睡不着便拼命给朋友电话或者短信；

蓝色：睡不着辗转反侧；黄色：睡不着便不睡，爬起来工作；

绿色：睡不着眯着。

另外一件轶事更可彰显绿色对于平淡和轻松的追求。

汪曾祺（绿色）师承沈从文（蓝色），师徒二人都比较低调，但比较起来蓝色的沈从文更唯美一些。关于这对师徒，曾有这样一个事情：沈从文看到一个大胖女人从一座玲珑美丽的小桥上走过，感觉很难过。汪曾祺就很不理解，这么正常的事情，沈从文怎么会感觉到难过呢？

原来，蓝色的作家觉得大胖女人走小桥的画面不协调，不够有美感，所以蓝色的内心感觉有东西噎着不舒服。而绿色的作家却认为桥是用来给人走的，什么样 的人都可以走，这才是最自然的事情，何必要想得那么复杂和麻烦呢？绿色的随和、轻松、追求舒服自然平淡的感觉，搭建了绿色低调做人的基础和境界。