5.风会吹过露台

道理，几时都有道理，问题是有没有较易入口的糖衣包装，让人愿意听下去，任何高明的宣传口号，都得记有否针对目标受众的利益，任何大道理都必然难以消化，任何简化后的道理，都很易得到还用你说的反应。

摆明车马说道理，难在找听众，有了听众，难在让人信服，让人信服，难以记住，让人记住，难以让人知而能行。是为《说难》之下集。

养生之道，在乎吃得清淡，那几乎是在混沌的世间少有的绝对真理，但，遵行者多数为体重身材美感着想，只有意志坚定的人，才能真的为养生而依照《颜氏家训》之类少盐多醋，少食多餐，直至真的让舌头返璞归真，终于找回一砖豆腐的清香，一碗白粥的余甘。

我们日夜面对着许多美食节目的诱一惑，广告主导着我们追求美食的心魔。而且，老实说，吃得再素，在日防夜防食物毒一素难防的今天，夜袭很多人都宁愿豁出去过一个可能会折点寿但食得痛快的生活。

如果是这样，再说另一个养生之道。众所周知，大部分书画家都享高寿，动辄到九十、一百，理由不难明白，你的心不能静，不能忘我专注于一笔一画的过程，便难以有所成。画画及练书法根本就如一次禅修，养一性一之余更在缓慢的行进中，故也等于慢条斯理地释放了你本来想激烈地发泄一出来的心火。或者也没有太多人有耐心与奢侈的时间，去学画练字者等非长时间不能为功的活动，从而养生。

如果是这样，再说一个一行禅师的养生法：驯服内心之虎。这可能是我每天都会面临的考验，故难度高一点也值得当一场游戏来玩一下。内心之虎，就是我们的怒气。除非你与世隔绝，否则，你是上司你会为下属的低能或惰一性一而动怒，你是下属会为上司的刻薄或无理取闹而愤怒，你关心社会，会为不平事为不济的政客而动了义愤。

不过，可否假设，动怒是你自己的问题，外缘的遭遇冲击正考验你的定力，而你败在外缘之下，你并没有能力处理你的愤怒，那是你本应可以自决的内心，放进一头老虎，并放纵一情 绪将之喂大。如果你的心不能消化这老虎，便得将之放生，把怒气宣泄一出来，但不在对方身上，这样只能引致更大的怒意，负负得负。

把怒意化解，无非是再反省，为什么会值得发怒，即使是义愤，一经静心分析，即化为理一性一的数据，义如果要成仁，也该用平和的手段才能让义得以彰显，骂街并不能把义理还原。至于令你动怒的人，就当那是一场因缘，那是他的业也好，孽也好。是冲着你而来，但你懂得止蚀的好处，就当是一场梦，几多恋爱都可以当没有发生过的话，何况是别人给你吃的一点亏？不动气，反而分析对方为什么会有这样的行为，就可以用一种与己无关的平常心去拆局，或不拆。不但可以养生，更可以增长智慧。不过，你做不做得到？