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纵论中西全史

145希腊余晖(中)
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【145】希腊余晖(中)

伊壁鸠鲁是一个一生都饱受疾病折磨的人。但他哲学思想的核心,却是快乐。他干脆提出,“我们与生俱来的第一位的善,就是快乐。”

但是快乐和快乐很不相同,伊壁鸠鲁对快乐做了明确的分类。

第一种,自然的,也是必要的。比如吃的欲一望。

第二种,自然的,却是不必要的。比如一性一的快一感。

第三种,不自然的,也是不必要的。比如名和利。

第四种,不自然的,却是必要的。那就是思考。

按照他的说法,对不必要的快乐的追求,只会给人们带来无尽的不幸和痛苦。

为了追求更多的金钱,更高的地位,更多的喝彩,更美的异一性一,伴随着人们的,是永远的不满足。这种不满足,会渐渐摧毁这些东西本身给你带来的那一点点快一感。人们终究会沉一沦苦海,无法自拔。

而聪明的人,是能够确定什么是他本一性一所需要的最低限度的东西,在绝大多数情况下,这些东西是很容易满足的,人们就会远离愁苦,获得快乐。

淡泊明志,宁静致远。心无纷扰,是为至乐。

除了膨一胀的欲一望之外,影响人类快乐的另外一个最重要的因素,或许就是恐惧。

人类的恐惧从哪里来,很简单——怕死。而人们常常还有一个附加的恐惧,那就是不仅怕死,还害怕死后在一陰一间受苦。这种恐惧,甚至超过了死亡本身。

作为一个哲学家,伊壁鸠鲁本人对科学本是不感兴趣的。但他却大力支持科学,原因就在于,科学可以消除人类的种种迷信,以及这些迷信带来的恐惧。在这种意义上可以说,伊壁鸠鲁是西方世界最早的唯物主义者,而有趣的是,他信奉唯物主义的原因,仅仅是唯物主义可以消除人类的恐惧,为人类创造快乐。

“死与我们无关,因为凡是消散了的都没有感觉。而凡是没有感觉的,都与我们无关。”

没有贪欲,没有恐惧,即使伊壁鸠鲁的胃部和膀一胱的严重疾病常常令他痛得无法动弹,可他始终笑对人生,并将这种快乐与勇气传播给他的弟子们。

在那个人们热衷于拿犬儒主义和怀疑主义做慰藉的年代,也有着这样一种力量,始终在鼓舞着人们,在淡泊和勇敢中度过一生。

是一个希腊人

首先敢于抬起凡人的眼睛

抗拒那个恐怖

没有什么神灵的威名,或是雷电的轰击,或是天空的吓人的雷霆

能使他畏惧

相反地

它们更激起他那勇敢的心

以愤怒的热情

第一个去劈开

那古老的自然之门的横木

——卢克莱修《物一性一论》(赞伊壁鸠鲁)

只不过,人们对于死亡和死后的恐惧还是太过强烈了。自两百多年后有基督教以来,伊壁鸠鲁学派日益萎一缩,更多的人们还是把解除恐惧的希望投入到了宗教之中。毕竟,这个不需要人们那么多的勇气,而人类,在很多时候,还是一种怯懦的动物。

但想来伊壁鸠鲁是不介意的。虽然他生前竭力反对超自然学说,可不管是哲学还是宗教,只要人类的灵魂得以解脱,人类不会在苦海中沉一沦下去,也就足够了。快乐就好。

你快乐么?

关于希腊化时代的哲学,我们暂时就说到这儿。从上面的介绍,我们可以看出,希腊的哲学,还是围绕着雅典展开的。可是在文化上,另一个城市却重要起来。那就是埃及的亚历山大城。

这主要归功于统治埃及的托勒密王室对于学术的重视。托勒密一世和托勒密二世在亚历山大城大规模扩建研究院,甚至把它建成了一座无所不包的博物馆。当然,在这所博物馆中,最重要的部分还是那座大图书馆。

跟现在出入境一样,在当时进入埃及,都要开包检查。不过人家查的却不是危险品,查的是,你有没有带书。法律明文规定,一旦发现有人携带一本从来没见过的书进入埃及,必须借给图书馆,由图书馆的抄写员抄一份复本收藏。

第127节

虽然这样给旅客带来了很多麻烦,可世界各地热一爱一知识的人们还是纷纷涌一入亚历山大城。因为在那个时候,西方大部分书籍都是写在埃及特产纸莎草上面的。而纸莎草的产量是非常有限的,所以书籍在那个时代堪称珍品。所以有人说,在除了雅典和亚历山大城以外的地方,想弄到一本不是荷马史诗的书,比弄到黄金还难。在托勒密王室的努力之下,亚历山大的藏书已经远远超过雅典,世界各地的人才开始荟萃于此,亚历山大城也取代了雅典,成为世界上新的学术中心。

希腊人、埃及人、巴比伦人、波斯人、腓尼基人、犹太人、小亚西亚人……全都汇聚在这里,文化碰撞的激一情,甚至胜过黄金时代的雅典。

甚至连宗教都发生了统一,除了笃信耶和华的犹太人和笃信阿胡拉马兹达的波斯人(参见第63节)之外,许多文化的神,比如希腊的宙斯啊、埃及的阿蒙啊、巴比伦的柏尔·马杜克啊,都渐渐合成了同一个神。这种诸神混合的现象,在希腊化世界的很多地方都有,但以亚历山大城最为突出。而神的融合,又从亚历山大城传播到世界各地,某种程度上也为一神教统治西方世界埋下了伏笔。

不过,亚历山大城文化交流最为突出的成就,还是着落在另一群人身上。

在这种浓厚的学术气氛里面,这群人热衷思考,却并不再像古代先贤那样去思考哲学。尤其是他们不再像两百年前的雅典公民一样拥有那么多政治权力,他们也不再关心政治,甚至不再关心人事,他们的眼光,开始好奇地投向我们周围这个美妙的自然界,开始探求宇宙的奥秘。

我们的历史上,开始出现纯粹的科学家。

这其中,最重要,也是最著名的一个人,当属活跃于公元前3世纪初的那位几何学巨匠——欧几里德。请看下集——希腊余晖(下)。

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