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白话《新五代史》

康义诚传
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康义诚字信臣,代北三部落人。以善于骑射经常跟随晋王,庄宗时为突骑指挥使。随明宗讨伐赵在礼,到魏发生兵变,义诚讲了庄宗的过错失误,劝明宗南下。明宗即帝位,升捧圣指挥使兼汾州刺史。攻破朱守殷,升侍卫亲军马步军都指挥使兼河阳三城节度使。出为山南东道节度使,又当亲军都指挥使,领河阳,加同中书门下平章事。

秦王从荣平常很骄傲,自任河南尹,统领六军,当大元帅,唐众大臣都怕祸及自身,想脱身的办法,只有义诚真心交结,派儿子到秦王府做事。明宗病,从荣计议派兵入宫,唐大臣朱弘昭、冯斌贝等人都认为不可以,而义诚持不同意见,从荣已经率兵到了天津桥,弘昭等入宫说秦王造反,明宗哭着召义诚,叫他处置。然而义诚不出兵。马军指挥使朱弘实用兵进攻从荣,从荣兵败被杀。

三司使孙岳曾对冯斌贝讲过从荣必败的原因,义诚听了不高兴。从荣死了,义诚才引兵入河南府,召岳检查从荣家产。岳至,义诚乘乱叫人射他,岳跑到通利坊被杀,明宗无法查问。义诚已经杀岳,又因从荣的缘故与弘实有矛盾。愍帝即位,弘实常因杀从荣的功劳自负,义诚心里更加不高兴。

潞王从珂在凤翔反,王思同率各镇兵马包围,兴元张虔钊叛变投降从珂,思同退走,诸镇兵都溃散。愍帝大怒,对朱弘昭等说:“朕才即位,天下事都是诸位决定的,然而对兄没有失礼之处,诸公以国家大计相逼迫,我不能一个人违背大家的意见。事情到了这种地步,用什么办法消除灾祸呢?我应当率领大家去迎接我兄,让位给他,如果不相信我,那就死在那里!”弘昭等人惶恐得说不出话,义诚上前说:“西征之师惊溃,是因为主将怯懦。现在京城的兵还很多,臣请求全部率领他们向西扼关而守,召集逃亡溃散的兵士,以准备日后的战斗。”愍帝认为可以,到左藏库,亲自给将士每人绢二十匹,钱五千。当时明宗山陵尚未修好,国库空虚。军士拿着财物扬言说:“到凤翔再拿一份。”朱弘实见军士无斗志,而义诚全部率领他们西征,怀疑他有二心,对义诚说:“现在西征小有失败,然而没有一骑东回,人心可知。不如以兵守京城,对方虽胜,只得到虔钊一军而已。诸镇之兵在后,他们敢来进攻吗?”义诚大怒说:“如此说,弘实反了!”弘实说“:你看谁想反呀?”他的声音大很多人都听见了。愍帝召两人,互相争论,皇帝不能正确决断,便斩了弘实,用义诚为招讨使,率领全部禁军西征。

愍帝逃到卫州。义诚走到新安,投降从珂。清泰元年(934)四月,被斩于兴教门外,灭族。

唉!五代的国家,兴亡都决定于兵,然而那时的军制对后世没有什么可值得继承的。只有侍卫亲军之号,现在仍承袭下来而且很重视,这是五代遗留下来的军制。这个名号初用时很微小,到后来盛极一时,唐末,方镇兵多,一军有指挥使一人,合一州之诸军又有马步军都指挥使一人,是这支军队的最高长官。自从梁因宣武军建国,因其旧制,京城也有马步军都指挥使,后唐继承下来,到明宗时,才更名为侍卫亲军马步军都指挥使。当时天子设有六军诸卫之职,六军有统军,诸卫有将军,而又用大臣宗室一人判六军诸卫事,这是朝廷大将天子国兵的旧制。侍卫亲军是天子自己统率的私兵,从它的名号就可以知道了。天子自为将,都指挥使就成了士兵的都长了。但是从汉、周以来,这个职务日益重要,汉有侍卫司狱,凡是朝廷大事都决定于侍卫狱。那时,史弘肇为都指挥使,与宰相、枢密使并掌国政,弘肇专权至于灭亡。俗语说:“涓涓不绝,流为江河。灾灾不灭,炎炎奈何?”能不做鉴诫吗?然而那时方镇各自有兵,天子亲军不过是京师之兵而已。现在方镇名存实亡,六军诸卫已经废掉,朝廷没有设大将之职,全国内外的军队都在侍卫司了。那么,当都指挥使的人,他的权力不是更重么?亲军名号,从明宗开始有,以后又有殿前都指挥使,也是亲军,不知什么时候开始设置的。现在天下之兵,分属这两司了。

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