第六函　太祖皇帝天命八年正月至五月

第四十三册　天命八年正月

【原档残缺】一二人不得离旗前往之矣，恐途中抢掠汉人物件，务妥加管带。

是日，抚顺额驸、西乌里额驸，往迁南海沿岸户口时，悬牌告示。其书曰：“李驸马，此兵原非金帝兴，乃明帝兴矣。若明帝胜，则不曾如此养育金人。惟金帝胜，则以宽大为怀仍不加诛戮，秋毫无犯、予以豢养。然居南海沿岸之人竟不念养育之恩，叛逃而去，并接受书札，约兵前来，掠之以去。乱【原档残缺】。即欲带往北面，则又不往。【原档残缺】我奉汗命动身前来，派遣游击官员查其躲避之人。如有投亲者，即将该村某人家中来丁情形，告知寻查游击。若无亲戚，可由该村千长、百长将来本村之男丁或千或百、或十或一等情，告知寻查游击。若系迁移时逃往他村之人，则自行告知寻查游击。如此申报之后，仍行遣往应遣之地，则无罪。若此次寻查时隐匿不报，被

人讦发或被查获，则治逃人以潜逃罪，其收留之人治以盗人罪，二户皆作俘虏而为奴。其不迁移之各屯屯人，仍照旧例，各往当迎之地迎之及应送之地送之。”

李驸马曰：“查人之众官员；尔等当念汗豢养之恩，诚心效力，详查逃人。凡人勿徇私情，勿取财帛。倘违我言，不妥加寻查，取财受贿，一旦听闻，则奏汗而杀之。”

初二日，喀尔喀蒙古僧格塔布囊及其弟莽古塔布囊率四十户来归。

初三日，汗御大衙门，命设百戏，设大筵宴之。献艺之汉人，赏银五十两。

初四日，汗降书传谕广宁：“命驻十三山兵丁，停止下山割草。广宁之一千步兵，由副将叶古德及乌什泰、锺果堆等八游击率往。每三步兵遣一甲士，背运薪柴，存放於十三山之上，以备焚烧。广宁驻兵，仍调换於十三山。由蒙古购来之肉，散给十三山兵丁。著晓谕前来贸易之蒙古人，我军来往不绝，恐有所失。令其从速贸易而遣之。”

都堂书谕：“清河汤泉地方之人，据悉尔等因惧怕我诸申之侵害而逃避他乡。嗣后无论何人若行侵害，即来东京城都堂衙门讼告，请查该侵害之人。尔等当各安其居，各耕其田而为生。”

致书科尔沁黄台吉奥巴曰：“黄台吉曾言之，若闻有察哈尔、喀尔喀向科尔沁围猎进兵之言，即毋惜人马，遣使前来等语。若闻有围猎进兵之言，焉能爱惜人马，不动我大兵乎？我

未曾闻有围猎进兵之言也。据逃人来告，察哈尔畏惧科尔沁，每处以一二百兵，设於科尔沁边界戍守，马匹羸瘠等语。不知其言虚实。又闻喀尔喀之马匹亦已瘦弱。此即我所听闻之言也。敌人岂可信耶？务必妥为防范。达尔汉巴图鲁贝勒未来之前，桑噶尔寨、伊儿都齐、哈坦巴图鲁台吉等业已亲行。嗣后达尔汉巴图鲁贝勒亲自前来，念老人亲自前来，此后若亲戚往来不断，则路短可长，路窄可宽矣。故曾谕准逃至扎尔固齐贝勒、达尔汉巴图鲁、伊儿都齐三贝勒处之乌拉逃人仍留该处。后达尔汉巴图鲁来而复返，背弃前言，废止台吉等亲行。”（原注：达尔汉巴图鲁乃英明汗之岳父，名明安。扎尔固齐贝勒乃天聪汗之岳父，名莽古斯其伊儿都齐乃明安之长子，名佟古尔。此皆科尔沁之贝勒。）1

据人告称，舅阿布泰之家人前往乌拉捕貉，遂获貉七十六只，皆被科尔沁之蒙古人夺去等语。又放鹰网之人前来告称，进网之鸟及其鹰纲，皆被科尔沁之蒙古人掠去等语。其馀众人

尚未到来。我之人若去尔处有所猎获，尔当没收，其前往之人我亦拟罪。乌拉、叶赫乃我管辖之地，尔科尔沁蒙古人为何来我地夺我所获之物耶我之人若往尔科尔沁游牧之地游牧，尔当如何？（原注：阿布泰乃乌拉部满泰汗之子也。因满泰汗好色，为其国人所杀。弟布占泰继任为主后，阿布泰曾逃往叶赫。后破叶赫，收阿布泰为臣而养之。）

是日来告，巴克台吉将至。汗问：“为何前来？”来人告曰：“台吉巴克被擒而遣放时其曾言每年前来谒汗，今不负前言，前来谒见汗。”

台吉巴克、台吉莽古尔岱、台吉巴珲以新年礼前来叩见。所携之驼、马、牛、羊，未纳尽却之。

是日，额驸恩格德尔以新年之礼前来叩见之。此皆蒙古国之诸贝勒。

初五日所审案件：哈哈纳、巴都虎由十三山守地遣诺敏、布拉堪率四十人，往大凌河一带巡哨，遇蒙古人交战，失马十匹。众审断哈哈纳、巴都虎曰：“尔等既然遣兵巡哨，为何不新临监视、拣选精兵良马？”故革其副将之职，降为备御，尽没其自广宁以来所赏诸物。审诺敏、布拉堪曰：“尔等为何违背贝勒等遣派时所谕之言？”遂革诺敏游击之职，降为备御，革布拉堪备御之职，降为庶人，尽没其自广宁以来所赏诸物。审毕告於汗。汗命依审拟罪。

初六日，革哈哈纳、巴都虎、诺敏、布拉堪之职。

初六日，汗欲於北方蒙古沿边一带择沃地耕田、开放边界，并携福晋等前往察视。

初八日，宿辽河。初九日，沿辽河行猎，仍宿辽河。初十日行猎，宿达岱塔之南郊。是日，额驸恩格德尔、台吉莽古尔岱、台吉巴珲和台吉拜噶勒，由其驻牧地，各以一牛八羊进於汗。乃设筵宴，赐额驸恩格德尔貂镶皮袄一件、狐皮?子一件、雕鞍马一匹，赐莽古尔岱和巴珲，拜噶勒三台吉各皮?子一件、雕鞍马一匹。十四日还家。

是日，蒙古喀尔喀台吉拉巴希席布，率所属四十户驱其牧群叛来。

是日，赐拉巴希席布台吉貂镶皮袄、狐皮?子、貂皮帽、皂靴、玲珑腰带【原档残缺】及缎九疋、毛青布一百疋，银酒海一件、碗二个、碟二个、柜八个、麅四只、雉四十只、米八斗、柴八车，并全给一应器皿。赐其随从皮袄六件，貂皮**子四件、腰带一条。赐莽古塔布囊貂镶布袄、猞猁皮?子、貂皮帽、皂靴、玲珑腰带、毛青布一百疋、蟒缎一疋、缎九疋及柜八个，并全给一应器皿。又赐麅四只、雉四十只、米八斗、柴八车。赐其十名随从镶肩绵袍十件，腰带四条。

二十一日，遣释鄂齐尔桑时，台吉巴克誓曰：“巴克我被擒於阵，该杀之身，蒙父汗收养，遣我回里，今又释代我为质之子鄂齐尔桑归。若负父汗养育之恩，中他人谗言而变心，巴克，多尔济、鄂齐尔桑我三人，定受天地谴责，祸患及身。若不还离与父汗不睦之伊勒登贝勒之子，则受天地谴责，殃及我等。”（原注：鄂齐尔桑乃巴克贝勒之子，曾代父为质）

是日，出使科尔沁台吉奥巴处之伊巴里、希福还。奥巴台吉致书曰：“英明汗安居於诸小国汗贝勒之中，犹如众小金山环卫於众山之王须弥山2。今奏书於英明汗：以冰图之女嫁之矣。（原注：冰图名孔果尔，英明汗小妾之父）汗之聘女我能许嫁何人？先未嫁者，因值本命之年且身体欠安，故未嫁矣。黄台吉遣使前来我未准嫁并谓之如遣特使前来方能嫁给之等语。大汗之训谕诚是。我等游牧分散，未能集聚。待我等与前来娶冰图女之使者聚议后，奏闻於汗，加兵多少，请汗在彼处知之，尔我来往之地远也。若欲於适中之地会议，惟汗定夺之。不与察哈尔合，所行使者岂有不知乎？若与之合，必遵汗命。我为尔死则尽命，生则守义，为何禁售弓箭於我等耶？吾将禁售於察哈尔、喀尔喀矣。”

是日，拉巴希席布台吉及其弟索诺木台吉率其所属之诸申民众叛归。

二十二日，遣人赍书往广宁，书曰：“曾命於城内汗居住之衙门周围砌墙，每面为二十五丈等语。今改每面为五十丈。著将仓粮搬入为筑城而丈量之城内房屋。限正月内从速搬运完毕，过正月即逢天热，粮若受损，则罪其所往之大臣。”

是日，谕巴岳特部之莽古尔岱、拜噶勒、齐成古、乌巴锡、巴克台吉等曰：“求亲之言诚然，岂能憎嫌於尔等乎？尔等常居郊野，而我女则不能。我女身居楼阁，衣食具备。我不能嫁女於受苦之地。分给万家之国人，俾其居楼阁，近於我而养育之。再尔喀尔喀诸贝勒，曾刑白马、黑牛，昭告天地，盟誓征伐有仇之明国。乃渝誓言，援明伐我。尔等因贪得其财故而食对天盟誓之言，此乃出卖诸贝勒之身也，切勿谓天下知而不及罪。尔等洪巴图鲁、希尔胡纳克、巴噶达尔汉，与我起衅为敌。尔等若在此地，亲眼得见由彼处前来之逃人，亦将念及於礼而不加杀掠。降非尔属下小人见之，方不顾礼义，贪其所得，而杀人劫畜也。如此，则礼义败坏，亲戚构怨，诚以为憾也！彼处诸贝勒与我起衅，我若忿而兴兵，则彼处之人与尔国人亲缘不绝，将我兴兵之事传至彼处，彼处之人皆逃往他处。如此则我军岂不徒劳往返乎？礼义败坏，亲戚结为仇怨也！故命尔与其

疏远之。若能践我言，与之疏远，则礼义仍在亲戚犹存，并可归还尔之逋逃。尔等仍不前往仍留此地，则待尔必与我婿恩格德尔相同，亦定与收管彼处及喀尔喀诸贝勒处逋逃之萨拉沁并列也！至今我不还尔逃人，乃愿尔喀尔喀诸贝勒复议与我结盟，共谋伐明。如此，方可解我大恨，我等亦重修旧好。如果当初不渝与我盟誓之言，恐已与我同样获得织造闪缎蟒缎之汉人也。凡受天谴责，卖身投靠，贪取明人之财者，皆无善果，唯有典卖其身也！勿以为天不知，而罪不及。倘若与我同样获得织缎之汉人，将永久为我等主人织造所爱之物矣！再者，曾经谕尔等准按明例籴粮。今准以一只羊抵毛青布二疋，若有往购者，当先行遣人至此。”

二十三日，禀告朝鲜使者五人前来之事后汗乃曰：“著缉拿该前来之朝鲜人。并分别询问其来有何言？”遂拿五朝鲜人问之。该五朝鲜人供曰：“我国去岁前来之官将至，今在龙川城，先遣我等前来送信。”再阅其官员来书，其内称：“我两国如欲真诚修好，岂因一毛文龙而受沮乎？先前有言尔国若和好，即无论尊卑同等相处之。今观此言，伪也！背天而事者非善行，恃强凌弱者非良心也。”汗闻之怒曰：“尔朝鲜言不尽意纯属废话，尔等为何前来探我消息！”遂将该五朝鲜人皆执之。

是日，莽古尔岱台吉、拜噶勒台吉返回。

1原转抄本签注：谨查该段注释内，写有天聪汗。该天命年间所记之档子写有天聪汗者，盖系太宗年间之补记耳。

2原转抄本签注：谨查唐古特语称须弥山为sumbur alin。