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元明清散曲选

明代散曲 一
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汤式

汤式(生卒年不详),字舜民,号菊庄,元末象山(今属浙江)人。曾补本县县吏,后来落魄江湖。明成祖登位以前,对他“宠遇甚厚”;到了永乐年间,更是“恩赉常及”。他在明代,可说是颇受皇帝知遇的文人,但似乎并没有担任过什么官职。他为人滑稽,所作乐府、套数、小令甚多。散曲集名《笔花集》,今存钞本。作品多写景、怀古,夹杂着流落江湖的感受,颇工巧可读;题情、赠妓之作亦多,但可取者少。他还著有杂剧《瑞仙亭》、《娇红记》二种,今俱不存。

小令

北正宫·小梁州[1]

上巳日登姚江龙泉寺分韵得暗字[2]

天风吹我上巉岩,正值春三[3]。残红飞絮点松杉,轻摇撼,无数落青衫。(幺)登临未了斜阳暗,借白云半榻禅龛。发笑谈,论经谶。老龙惊惮,拖雨过江南。

这首曲写登山入寺所见,调子轻快放逸。结句富于想象,亦见豪情。

北商调·望远行[4]

杏花风习习暖透窗纱,眼巴巴颙望他[5]。不觉得月儿明钟儿敲鼓儿挝。梅香,你与我点上银台蜡,将枕被铺排下。他若是来时节,那一会坐衙[6],玉纤手忙将这俏冤家耳朵儿掐。嗏,实实的那里行踏[7]?乔才[8],你须索吐一句儿真诚话!

写一位少妇因所欢不来而引起的痛恨,显示她热情而泼辣的性格,当是勾栏调笑之作。语言明快爽利,属本色一路。

套数

北仙吕·赏花时[9]

送人应聘

〔赏花时〕五彩云开丹凤楼[10],万雉城连白鹭洲[11]。天堑望东流[12]。天长地久,今古帝王州。

〔幺〕虎豹关深肃剑矛[13],鹓鹭班趋拜冕旒[14]。廊庙总伊周[15]。青云趁逐,犹自卧林丘。

〔赚煞〕既奉紫泥宣[16],合拂斑衣袖[17]。正桂子西风暮秋。整顿着千尺丝纶一寸钩,笑谈间钓出鳌头。莫迟留,壮志应酬,不负平生经济手。稳情取金花玉酒,银章紫绶。教人道凤凰台上凤凰游[18]。

明太祖朱元璋立国之后,为了选拔有文化、有才能的人来协助他治理国家,不时派使臣到各地访求贤才。从这首曲的内容看来,作者这位应聘的友人,大概是在洪武年间被征聘赴南京的。由于朱元璋结束了元末二十年战乱的局面,采取了一些促进社会发展的政策,所以这时期的知识分子出来为皇朝做事,是应该加以肯定的。这首曲反映了明朝开国之初的新兴气象,以及知识分子对新皇朝充满希望的心情。对比元代知识分子的抑郁牢骚,真不可同日而语。因此曲中虽有“稳情取金花玉酒,银章紫绶”等热衷功名的庸俗词句,却不能简单地加以否定。

* * *

[1] 小梁州:北〔正宫〕曲调。句式:上阕七四、七三五,下阕七七、三三四五,共十一句十一韵。第七句作上三下四句法。

[2] 上巳:古代节日,一般定为三月初三,也有以三月上旬的巳日为节日的。姚江:今浙江余姚县。

[3] 春三:暮春三月。

[4] 望远行:北〔商调〕曲调,较少用,句式亦极不统一,汤式作四首为:七五七、五五五五七、一四五,共十一句九韵(第六、九二句不用韵)。

[5] 颙(yóng永阳平)望:举头久望。

[6] 坐衙:本指官吏坐衙审判,这里借指女主人公要装得一本正经地责问对方。

[7] 行踏:行走。这里指冶游。

[8] 乔才:骂人的话,即无赖、坏蛋之意。

[9] 仙吕·赏花时:北〔仙吕〕宫套数,一般由一、两支〔赏花时〕和〔煞尾〕组成,篇幅较短,小令不单独使用。

[10] 丹凤楼:这里指南京凤凰台,遗址在今南京市南。

[11] 白鹭洲:在今南京市西南长江中。

[12] 天堑:天然的壕沟。这里指长江。《南史·孔范传》:“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?”

[13] 虎豹关:指守卫森严的宫门。《楚辞·招魂》:“虎豹九关。”

[14] 鹓鹭班:指朝见皇帝的百官行列。鹓和鹭飞行时整齐有序,故称。冕旒:古代帝王所戴的礼帽,也用作皇帝的代称。

[15] 廊庙总伊周:指朝中尽是贤臣。伊周,伊尹和周公,商、周开国功臣。

[16] 紫泥宣:皇帝的宣诏。用紫泥封印,故称。

[17] 合拂斑衣袖:指该离开父母出仕。斑衣,彩衣。相传老莱子曾着彩衣为儿戏以娱亲,后因借以形容对父母的孝养。

[18] 凤凰台上凤凰游:本李白《登金陵风凰台》诗中句子,此处用以称颂对方的功名得意。

宋方壶

宋方壶(生卒年不详),名子正,华亭(今上海松江)人,是由元入明的作家。现存小令十三首,套数五套。

小令

北双调·清江引

托咏

剔秃一轮天外月[1],拜了低低说。是必常团圆,休着些儿缺。愿天下有情底都似你者。

这是一幅闺中拜月图。愿月圆无缺,“天下有情底都似你者”,是封建时代少女的善良愿望,也是具有反封建礼教意义的主题。

套数

北越调·斗鹌鹑

踏青

〔斗鹌鹑〕蝶使双双,蜂媒对对[2],燕语关关,莺声呖呖。仕女把芳寻,丫环将翠拾。节序宜,景物奇;丽日迟迟,和风习习。

〔紫花儿序〕娇滴滴三春佳景,翠巍巍一带青山,景重重满目芳菲。端的是宜晴宜雨,堪咏堪题。畅好是幽微,嫩柳夭桃傍小溪[3]。时遇着春光明媚,人贺丰年,民乐雍熙[4]。

〔小桃红〕雕阑花簇绣屏围,四季春为贵,万紫千红引人意。啭黄鹂,鸳鸯如锦池塘睡。玩不尽山水无穷景致。更那堪花下杜鹃啼。

〔调笑令〕赏奇葩异卉,休直待景离披,多感谢春工造化机。彩绳悬画板秋千戏。遍郊园幕天席地[5],动笙歌一派音韵美,列山灵水陆筵席[6]。

〔耍厮儿〕花萼拆香风拂鼻,柳丝垂翠蔼攒眉。我则见蜂蝶趁花莺燕飞。且欢赏,莫催逼,对饮尊。

〔圣药王〕就着这花满溪,柳满堤,掩映着数株红杏出疏篱。风吹的酒力微,景助的诗兴起。见滴溜溜墙外舞青旗[7],直吃的醉扶归。

〔尾声〕庆风调雨顺升平日,保一统江山社稷。托赖千千载仁主圣明朝,齐仰贺万万岁吾皇大明国[8]。

这套散曲借一次春天的郊游,反映明初政治安定、社会繁荣的景象,歌颂了朱元璋结束元末群雄并起的纷乱局面、建立统一皇朝的功绩。放在当时的历史环境看,是有一定代表性的作品。作者生活在农业生产高度发展的苏南,擅长散曲创作,故能以浓丽流畅之笔,写郊原春色之美,但写的偏于贵游人物的生活,依然存在着局限。

* * *

[1] 剔:同忒,特别之意。秃:即团,圆的样子。秃、团,一音之转。

[2] 蝶使蜂媒:词曲中对为男女双方通情达意者的称呼。这里泛指蜂蝶。

[3] 夭桃:《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其花。”夭夭,美盛貌。

[4] 雍熙:形容社会的和平兴旺。

[5] 幕天席地:以天为幕,以地为席,形容野外生活,语本刘伶《酒德颂》。

[6] 列山灵水陆筵席:《西厢记》第二本第二折:“舒心的列山灵,陈水陆。”山灵水陆,意即山珍海错。

[7] 墙外舞青旗:指酒店的招子。

[8] 吾皇大明国:“国”字出韵,当系“帝”字之误。

朱有燉

朱有燉(1379—1439),号诚斋,又号锦窠老人。明太祖第五子周定王长子,袭封周王,谥宪,世称“周宪王”。他精通音律,作有杂剧三十一种,现均存。散曲有《诚斋乐府》二卷,共收作品约三百首,多风月闺情和赏花写景之作;艺术上也因袭元人,没有明显的特色。但因为音调谐协,流传颇广,“中原弦索多用之”。(王世贞语)李梦阳《汴中元宵绝句》说:“中山孺子倚新妆,赵女燕姬总擅场。齐唱宪王新乐府,金梁桥外月如霜。”牛恒《周藩王宫辞》也说:“夜来行乐雁池头,侍女分行秉烛游。唱彻宪王新乐府,不知明月下樊楼。”可见他的曲在当日流传的盛况。他在〔白鹤子〕《咏秋景》的序引中论南、北曲的流别,提出北曲曲调来自金元“女真体”之说,颇有见地。

小令

北中吕·珠履曲

咏剡溪棹雪

乘兴去虽然美话,兴阑归也自由他。着梢公怎地不嗟呀?忍着饥催去棹,捱着冷又还家。把一个老先生埋怨煞。

《世说新语·任诞》篇记载:王子猷(名徽之,王羲之的儿子)住在山阴,一个大雪的晚上,他半夜醒来,忽然想起住在剡县的朋友戴安道(名逵),就连夜乘小船去找他。船走了一个晚上才抵达目的地,可是到了门前,王子猷却不进去就回头了。人家问他什么缘故,他说:“我本乘兴而来,现在兴尽而返,又何必一定要见到安道呢?”这件事一向传为晋代知识分子生活放诞任性的美谈。这首曲却从那位替他撑船的梢公的角度,批判了这种任性行为。“忍着饥催去棹,捱着冷又还家。”这是那位三杯下肚、雅兴勃发的名士所意想不到的吧?明代民歌《挂枝儿》有这样一首:“送情人直送到丹阳路,你也哭,我也哭,赶脚的也来哭。赶脚的你哭是因何故?道是:‘去的不肯去,哭的只管哭;你两下里调情也,我的驴儿受了苦!’”可谓异曲同工。

北双调·沉醉东风

秋日湖边晚行

泛远水衰蒲败苇,护村居瘦竹疏篱。天寒沙鸟栖,日晚渔舟系。望湖光万顷玻璃,山色空濛雨亦奇[1],宜写在丹青画里。

这首曲写秋日湖边晚景,疏旷淡远。

套数

北南吕·一枝花

代人劝歌者从良。歌者,乡外乐籍中角妓[2],善于歌舞

〔一枝花〕夷山风月精,艮岳烟花分。中州新岁景,梁苑旧时春[3]。卖俏家门,歌舞为营运,诙谐是立身。燕莺期甚日成巢,鸳鸯债何时证本[4]?

〔梁州第七〕赶赛处空熬了岁月[5],酒席间枉费了精神。便有那俊庞儿出落着多风韵,也子索每日价巡门绕户,论年价撞疃沿村。唱的来唇乾口燥,舞的来眼晕头昏。便赏与十文钱也子索欢欣,便得的五斗麦也子索平分。不觉地伴风尘憔悴了杏脸桃腮,偎红翠消瘦了金莲玉笋,刮顽涎枯干了皓齿朱唇。也索自忖,急回头又早三十尽。你便有百般娇、十分俊,眼见的白发新添镜里人;早寻个叶落归根。

〔尾声〕我欲待楚阳台乞半纸云雨常晴论[6],你便索平康巷化一个金蝉脱壳身[7]。稳拍拍的前程不须问,趁着你蝶粉蜂黄尚存[8],若得这凤友鸾交做亲,不愿从良你也算的是个蠢!

这首曲是作者为劝一位歌妓嫁给他的朋友而写的,原属于风月场中买笑追欢一类的作品。但曲中所述说的种种理由,却也道出了烟花妓女们生活的苦况。她们岁岁年年,酒席间轻歌曼舞,色笑承欢,折磨得朱颜憔悴,白发暗添;人老珠黄,等待着她们的是彻底被抛弃的下场。因此劝她“早寻个落叶归根”,这是善于为歌妓们着想的。

* * *

[1] 山色空濛雨亦奇:借用苏轼《饮湖上初晴后雨》诗中句子。空濛,烟雾迷茫的样子。

[2] 乐籍:古指乐户的名籍,后为妓女登记册的通称。角妓:古时对艺妓的称呼。

[3] “夷山风月精”四句:指这位歌者为汴梁名妓。夷山,即夷门山,在河南开封县城内东北隅。艮岳,宋徽宗时所建的内苑,故址在今河南开封铁塔上方寺左右。中州,古豫州地处九州中间,称为中州;河南为古豫州地,故亦称中州。梁苑,园囿名,汉梁孝王刘武所筑,故址在今河南开封东南。

[4] “燕莺期”二句:指这位歌女不知何日才能脱籍从良。

[5] 赶赛:指妓女们被官府征集到一起演出。

[6] “我欲待”句:指欲为这位妓女脱籍。阳台、云雨,喻男女欢会,屡见;此处的“云雨常晴”,就是比喻这种生活的结束。

[7] 平康巷:唐代长安的平康坊,为妓女聚居之所,后世因泛指妓女所居处。这句指这位歌女从妓籍脱身。

[8] 蝶粉蜂黄尚存:指青春尚在。

杨廷和

杨廷和(1459—1529),字介夫,四川新都人。成化十四年(1478)进士。正德二年(1507),由詹事入东阁,专典诰敕。以指斥宦官刘瑾,改南京吏部左侍郎。刘瑾败,论功进太傅,寻兼太子太师华盖殿大学士。嘉靖初以议大礼削职归。散曲集有《乐府遗音》,收作品约一百二十首,内容多表现通脱放达的隐逸思想;文字尚流利,但缺乏出色之作。

小令

北中吕·普天乐

秋雨

五更风,终朝雨。禾头生耳[1],屋角生芝[2]。东乡米似珠,西市薪如桂,滴得愁人心如碎,怨天公不禁龙师。荒村下里[3],孤儿寡妇,更是愁时。

写秋雨成灾,有同情人民思想。曲词亦明白可喜。

北越调·天净沙

三月十三日竹亭雨过(二首选一)

风阑不放天晴[4],雨馀还见云生,刚喜疏花弄影。鸟声相应,偶然便有诗成。

写雨后初晴之景,清新自然。

* * *

[1] 禾头生耳:庄稼因雨涝生黑穗病。

[2] 芝:真菌的一种。

[3] 下里:指偏僻落后的里巷。

[4] 风阑:疑指风停。

王九思

王九思(1468—1551),字敬夫,号陂,陕西鄠县人。弘治九年(1496)进士,由庶吉士授检讨。正德初,宦官刘瑾专政,他被任为吏部郎中。后瑾败,以瑾党谪寿州同知。一年后复被勒致仕,退居乡里四十年,年八十四乃终。

王九思和康海同里同官,又同以刘瑾党被废,常相聚于沜东、鄠杜之间,征歌度曲,自比俳优,以寄其怫郁不平之气。他的散曲今存有《碧山乐府》二卷,《乐府拾遗》、《碧山续稿》、《碧山新稿》各一卷,计小令、套数三百余首。前人对他的评价相当高,认为他的声价“不在关汉卿、马东篱下”(王世贞《艺苑卮言》);他的曲“叙事抒情,宛转妥协,不失元人遗意”(《四库全书总目提要》)。这些话可能有些夸大。但是明初一百馀年,曲坛是比较衰落的,只是到了正德以后,才逐渐活跃起来,终于掀起了散曲创作的第二个高潮。在这里,王九思是最早出现的著名作家之一。他遭到宰相李东阳等人的打击,对朝政、世事有许多不满;性情又傲睨疏脱,故所作多沉著痛快,豪放轩爽。又时值承平,一种村闾间的丰乐景象,也时盈溢于笔墨之外。相传他曾出重金招募著名乐工,杜门学习琵琶、三弦和乐曲,尽其技而后出。所以他的散曲守律谨严,读来铿锵谐婉。

王九思也擅长诗词,是“前七子”之一,有诗文集《陂集》。又有《沽酒游春》杂剧,据说是讽刺李东阳的,还有《中山狼》杂剧(一折),均存。

小令

北双调·水仙子带过折桂令

归兴

〔水仙子〕一拳打脱凤凰笼,两脚蹬开虎豹丛,单身撞出麒麟洞。望东华人乱拥[1],紫罗襕老尽英雄[2]。参详破邯郸一梦[3],叹息杀商山四翁[4],思量起华岳三峰[5]。 〔折桂令〕思量起华岳三峰,掉臂淮南,回首关中。红雨催诗[6],青春作伴,黄卷填胸。骑一个蹇喂儿南村北垅[7],过几处古庄儿汉阙秦宫。酒盏才空,鼾睡方浓。学得陈抟[8],笑杀石崇[9]。

这是碧山有名的“雄爽”之作,表现摆脱官场、归隐田园的思想。头三句鼎足对,颇有气魄。“望东华”二句,王世贞许为“名语”。

北双调·水仙子

紫泥封不要淡文章[10],白糯酒偏宜小肚肠,碧山翁有甚高名望?也则是乐升平不妄想,听濯缨一曲沧浪[11]。瞻北阙心还壮[12],对南山兴转狂,地久天长。

既然“淡文章”不为朝廷所重视,那就归隐江湖,以酒自娱吧!曲子表面上写得很恬静,实际上包含着深沉的怨望。

北越调·寨儿令

夏日即事

豆角儿香,麦索儿长,响嘶啷茧车儿风外扬。青杏儿才黄,小鸭儿成双,雏燕语雕梁。红石榴花满西窗,黄蜀葵叶扫东墙。泥金团扇影,香玉紫纱囊。将,佳节遇端阳。

将端阳节前的农村风光,写得充满诗情画意。仿佛使人闻见那豆角的香味,看到那麦穗的茁壮,听到那缫车的声响。一派生气蓬勃的景象,令人心旷神怡。

北双调·清江引

农圃生涯宜照管,禾黍鸡豚散。不贪眼角飱[13],自吃犁头饭。莫怪先生腰折懒[14]。

散曲写隐居乐闲的很多,但像这一首表示要照管“农圃生涯”,自食其力的,却并不多见。

南仙吕·醉罗歌[15]

闺情(四首选一)

北山北山石常烂,东海东海水曾干。此情若比海和山,今世里成姻眷。石头烂也情离较难,水波干也情离较难,苍天万古为公案。休辜负,莫浪攀,交人容易可人难[16]。

这首曲反映了一位妇女渴望找到有情人结成姻眷的心情。既不要“辜负”姻缘,也不能“浪攀”(随便攀附)姻缘。表现上接受民歌影响,以海枯石烂反衬两情的坚定。

* * *

[1] 东华:东华门,明代紫禁城的东门。

[2] 紫罗襕:紫色官服。南北朝以来,紫服为高级官员的服色。

[3] 参详破邯郸一梦:看破了做官不过是一场梦。参详,参酌详审。邯郸一梦,唐·沈既济《枕中记》载:卢生在邯郸客店中昼寝入梦,历尽富贵繁华,梦醒,主人炊黄粱尚未熟。

[4] 商山四翁:汉初隐居陕西商山的四个老翁,名东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生。他们后来曾辅佐汉太子,故作者认为是值得叹息的事。

[5] 华岳:指华山,在陕西华阴县南,古称西岳,为我国名山之一。山之中峰曰莲花峰,东峰曰仙人掌,南峰曰落雁峰,世称华岳三峰。

[6] 红雨:比喻落花。李贺《将进酒》诗:“况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。”

[7] 蹇喂儿:疑应作“蹇驴儿”。

[8] 陈抟:五代宋初道士。后唐时举进士不第,隐居华山,宋太宗赐号希夷先生。马致远有《陈抟高卧》杂剧,演其事。

[9] 石崇:字季伦,西晋人,永熙元年为荆州刺史,以劫掠客商致富。

[10] 紫泥封:见汤式《送人应聘》曲注〔8〕。

[11] 濯缨一曲沧浪:《楚辞·渔父》载渔父歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”后世因用以寄托避世隐居或清高自守的意思。濯缨,洗涤冠缨。

[12] 北阙:古代宫殿北面的门楼,为臣子等候朝见或上书之处,亦用为朝廷的别称。

[13] 眼角飱:疑指别人赐与的饭食。

[14] 腰折:指对别人低声下气。用晋陶潜不为五斗米折腰故事。

[15] 醉罗歌:南〔仙吕〕宫曲调,由〔醉扶归〕、〔皂罗袍〕、〔排歌〕三曲组成,这种曲调称为集曲,南曲很多这样的体裁。句式:首四句为〔醉扶归〕,作七七七五;第五、六、七句为〔皂罗袍〕,作七七七;第八、九句为〔排歌〕,作三三七。

[16] 可人:使人满意的人。

唐寅

唐寅(1470—1524),字伯虎,一字子畏,号六如居士,江苏吴县人。他性格不羁,少年时与同里张灵纵酒,不事诸生业。后得祝允明规劝,乃闭户读书,举弘治十一年(1489)乡试第一。会试时因牵涉科场舞弊案被黜,谪为吏,他耻不愿就,归家益放浪。宁王宸濠厚币聘之,他佯狂使酒,终于被放还。于是筑室于桃花坞,与客日饮其中,年五十四而卒。

唐寅多才多艺,诗文书画均擅长。与祝允明、文征明、徐祯卿合称“吴中四才子”;又与沈周、文征明、仇英合称画坛“明四家”。有《六如居士全集》。他的散曲被近人辑录为《伯虎杂曲》二卷,计小令五十首,套数十五套。大抵以写闺情闺怨的居多,间有叹世之作,题材比较狭隘。他是较早出现的以南曲著名的曲家。作品受诗词影响,倾向纤雅绮丽一路,重视词藻和文句的修饰;又善用联珠体,给人以相贯之感。前人评他的小令“翩翩有致”,“纤雅绝伦”,是不错的。

小令

南商调·黄莺儿[1]

细雨湿蔷薇,画梁间燕子归,春愁似海深无底。天涯马蹄,灯前翠眉,马前芳草灯前泪。魂梦迷,云山满目,不辨路东西。

这是想念远人之作。首三句刻画春景工细,由景入情,逗出“春愁”主旨。中以“天涯”与“灯前”反复对比,点明春愁的内容。末以梦魂难辨远人去路作结,意境凄婉。

南商调·山坡羊[2]

失题(十一首选二)

其一

嫩绿芭蕉庭院,新绣鸳鸯罗扇。天时乍暖,乍暖浑身倦。整金莲,秋千画架前。几回欲上,欲上羞人见。走入纱橱枕泪眠。芳年,芳年正可怜;其间,其间不敢言。

这首曲刻画一位少女的怀春心理,姿态横生。乍暖的天气,春意盎然的庭院,鸳鸯罗扇,都足以触动她的情怀。她走到秋千架前,几回欲上,又怕人见,悄悄地躲到纱橱里哭了。这使我们想起了《牡丹亭》中的杜丽娘。她在游园时见到了姹紫嫣红的春光之后,意兴阑珊地跑回了闺房,也唱着同调的一曲〔山坡羊〕,意境相似。

其二

信迢迢无些凭准,睡惺惺何曾安稳。东风吹散,吹散梨花影。软怯身轻,身轻草上尘。只愁镜里,镜里朱颜损。栲栳量金难买春[3]。伤神,伤神额黛颦;堪嗔,堪嗔薄倖人。

这首曲写少妇伤春。良人远去,音信无凭,春闺寂寞,好梦难成。她担心就这样耽搁了青春,不禁埋怨良人的薄幸。在表现手法方面,用“东风吹散梨花影”写春去,用“栲栳量金难买春”写惜春,都蕴藉有致;顶真句的大量运用,更增加了委婉的情致。

* * *

[1] 黄莺儿:南〔商调〕常用调,声情流美。句式:五六七、四四七、三四五,共九句八韵(第八句不用韵)。“天涯马蹄”二句律皆为“平平仄平”。

[2] 山坡羊:南〔商调〕曲调,与北曲属〔中吕〕宫的不同。句式:六六七、三五七七、二五二五,共十一句十一韵。这首曲有两个顶真句,其实都是一个句子。

[3] 栲栳量金难买春:栲栳,用柳条或竹篾编成的笆斗。唐·卢延让《樊川寒食》诗:“五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。”此处反用其意,表现惜春之情。

王磐

王磐(约1470—1530),字鸿渐,高邮(今属江苏)人。曾作诸生,厌其拘束,弃去,终身不应举求官。性好楼居,筑楼于城西僻地,日与名士谈咏其间,因自号曰西楼。他工诗能画,尤善音律,常常丝竹觞咏,彻夜忘倦。散曲有《王西楼乐府》一卷,多庆节、赏花、记游、咏物之作;但对于权贵们的倒行逆施,也时有讽刺;这在明代曲坛中是比较难能可贵的。风格以清丽精雅为主,也偶有豪辣或俳谐之作。

小令

北正宫·醉太平

秋雨晚霁

泼空来雨声,滚地也雷鸣。须臾云散晚天晴,看秋光倒影。断虹斜插珊瑚柄,斜阳倒挂轩辕镜,残霞乱摆锦帏屏。助西楼画景。

写城郊秋天雨后晚晴的景物有特色。鼎足对三句写“断虹”、“斜阳”、“残霞”,连用三个比喻,都新鲜而贴切;对仗亦工巧。

北正宫·脱布衫过小梁州[1]

秋夜同陆秋水湖上泛舟[2]

〔脱布衫〕画船儿满载诗豪,问先生何处游遨?水晶宫中闻品箫[3],广寒乡尽回头棹[4]。 〔小梁州〕分付鱼龙稳睡著,等闲间休放波涛。老夫今夜弄风骚,搜诗料,翻动水云巢[5]。一天星斗都颠倒,爱银蟾水底光摇。我这里用手捞,不觉的翻身落。也是俺形神俱妙,飞上紫金鳌[6]。

这首曲表现作者秋夜湖上泛舟时的豪情胜概,富于浪漫主义的想象和夸张描写。

北中吕·朝天子

咏喇叭

喇叭,锁哪,曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻,全仗你抬声价。军听了军愁,民听了民怕,那里去辨甚么真共假。眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢。

蒋一葵《尧山堂外纪》载:“正德间,阉寺当权,往来河下者无虚日,每到辄吹号头,齐丁夫,民不堪命。”阉寺(宦官)的当权是明朝政治的一病。从英宗时期开始,由于皇帝的长期不问政事,大权旁落到宦官手里。他们除了在政治上弄权以外,在经济上也大事搜括。武宗正德时期,宦官刘瑾、谷大用等人,更肆意妄为,在京城内外广置田园庄所,到各地搜刮金银财宝。这首曲就是讽刺他们在运河沿岸装腔作势、鱼肉百姓的罪恶行径的。曲子借官船喇叭为题,用嘲讽和夸张的手法尽情发挥,“兴发于此而义归于彼”,把所咏的物和所讽的人关合得相当巧妙,使人读后感到十分痛快。像这样针对当权者嬉笑怒骂的作品,在曲坛上是比较少见的。

前调

瓶杏为鼠所啮

斜插,杏花,当一幅横披画。毛诗中谁道鼠无牙[7],却怎生咬倒了金瓶架!水流向床头,春拖在墙下,这情理宁甘罢?那里去告他,何处去诉他?也只索细数著猫儿骂。

这首曲和下面的一首〔满庭芳〕《失鸡》,表现了作者乐观开朗的性格。对生活中有些并不如意的事,毫不在乎,信手拈来,写得俳谐戏谑,风趣横生,故一向为人称道。但从另一角度看,也可以说这两首曲是运用比兴手法,讽刺了像老鼠和偷鸡者一样的害民贼,他们破坏了美好的事物,偷走了别人的东西,老百姓却奈何不得。这首曲“这情理”以下数句,活画出受害后的有冤无处诉之情。下一首就索性倒贴烧饼、胡椒,让偷鸡者吃得更痛快了。可见在封建社会里,受损害的老百姓是多么无奈。

北中吕·满庭芳

失鸡

平生淡薄,鸡儿不见,童子休焦。家家都有闲锅灶,任意烹炮。煮汤的贴他三枚火烧[8],穿炒的助他一把胡椒。到省了我开东道。免终朝报晓,直睡到日头高。

古调蟾宫[9]

元宵

听元宵往岁喧哗,歌也千家,舞也千家。听元宵今岁嗟呀,愁也千家,怨也千家。那里有闹红尘香车宝马?只不过送黄昏古木寒鸦。诗也消乏,酒也消乏。冷落了春风,憔悴了梅花。

据《尧山堂外纪》载:弘治、正德时,“高邮元宵最盛,好事者多携佳灯美酒,即西楼为乐。……后经荒岁苛政,闾阎凋敝,良宵遂索然矣。”可作为这首曲的注脚。曲子采用今昔对比的写法,以昔日的千家歌舞,反衬今日的千家愁怨。洋溢在作品中的感伤情调,不是作者个人主观因素的产物,而是正德以后地方社会经济日渐衰退的反映。

套数

北南吕·一枝花

久雪

〔一枝花〕乱飘来燕塞边,密洒向程门外[10]。恰飞还梁苑去[11],又舞过灞桥来[12]。攘攘皑皑[13],颠倒把乾坤碍[14],分明将造化埋。荡磨的红日无光,威逼的青山失色。

〔梁州〕冻的个寒江上鱼沉雁杳,饿的个空林中虎啸猿哀,不成祥瑞翻成害。侵伤陇麦,压损庭槐;眩昏柳眼,勒绽梅腮。遮蔽了锦重重禁阙宫阶,填塞了绿沉沉舞榭歌台。把一个正直的韩退之拥住在蓝关[15],将一个忠节的苏子卿埋藏在北海[16],把一个廉洁的袁邵公饿倒在书斋[17]。哀哉,苦哉!长安贫者愁无奈。猛惊猜,忒奇怪,这的是天上飞来的冷祸胎,遍地下生灾。

〔尾声〕有一日赫威威太阳真火当头晒,有一日暖拍拍和气春风滚地来,就有千万座冰山一时坏[18]。扫彤云四开,现青天一块,依旧晴光瑞烟霭。

用夸张的手法尽情渲染大雪的淫威给人们带来灾难,最后希望有朝一日太阳出来,把“千万座冰山一时坏”:写的是自然现象,实际上是谴责贪暴的当权者。

* * *

[1] 脱布衫过小梁州:北〔正宫〕带过曲。〔脱布衫〕句式为:七七七七,共四句四韵。〔小梁州〕句式为:七四、七三五、七七、三三四五,共十一句九韵(第八、十两句可不用韵)。

[2] 陆秋水:当为作者友人,生平不详。

[3] 水晶宫:传说中的龙王宫殿。

[4] 广寒宫:传说月中有广寒宫。

[5] 水云巢:云水相接的地方,指有倒影的湖水。

[6] 紫金鳌:鳌为传说中的海中神物,此指像巨鳌的仙山。

[7] 毛诗中谁道鼠无牙:《诗经·召南·行露》有“谁谓鼠无牙,何以穿我墉”之句。《诗经》为毛公所传,故称毛诗。

[8] 火烧:即烧饼。

[9] 古调蟾宫:即〔双调·蟾宫曲〕,又名〔折桂令〕。

[10] 密洒向程门外:宋程颐门人杨时、游酢,一日往见颐,遇大雪,颐瞑目而坐,二人侍立不去,等颐醒来,两人才辞别,门外已雪深一尺。(见《宋史·杨时传》)

[11] 梁苑:汉梁孝王刘武所筑之园。谢惠连《雪赋》,写梁孝王在雪中游兔园,命司马相如作《雪赋》。后人因称梁苑为雪苑,或兔园。

[12] 又舞过灞桥来:灞桥,桥名,在长安东。唐·郑綮说:“诗思在灞桥风雪中驴子上。”“灞桥风雪”因此成为诗人常用的典故。

[13] 攘攘:纷乱。皑(ái癌)皑:洁白。

[14] 颠倒:这里意为真正。

[15] 把一个正直的韩退之拥住在蓝关:见苏彦文〔越调·斗鹌鹑〕《冬景》注〔11〕。

[16] 将一个忠节的苏子卿埋藏在北海:西汉苏武,字子卿,奉命出使匈奴被扣,匈奴贵族多方威胁诱降,把他迁到北海(今贝加尔湖)边牧羊,餐雪吞氈,坚持十九年不屈。

[17] 把一个廉洁的袁邵公饿倒在书斋:东汉袁安,字邵公,他饿倒书斋的事见乔吉〔水仙子〕《咏雪》注〔4〕。

[18] 冰山:比喻权势的不能长久。

康海

康海(1475—1540),字德涵,号对山,又号沜东渔父,陕西武功人。弘治十五年(1502)一甲进士第一,任翰林院修撰。他也是“前七子”之一,与李梦阳等互相唱和。刘瑾当政时,以海为同乡,又慕其才,欲招致之,他不肯就。后梦阳因事下狱,以片纸书“对山救我”,康海乃往谒瑾,以诡辞说瑾释梦阳。瑾败,他因名列瑾党而免官。梦阳这时却不援手,他遂作《中山狼》杂剧以讽之。

康海罢官家居后,以山水、声伎自娱,行为放浪。他善弹琵琶,常自制新词,自弹自歌,到处遨游。又与王九思时相过从,散曲风格亦相近。《沜东乐府》二卷,收小令二百三十余首,套数三十五套,大部分为叹世、闲适之作,豪放跌宕,改变明初曲坛软弱纤丽的习气。但因逞才使气,又好袭用元曲中已经过时的方言俗语,时露造作痕迹。论者以为与王九思比肩而稍逊。著作还有诗文集《对山集》。

小令

北双调·沉醉东风

答客

国史院咱曾视草[1],奸和正不必提着。文书上恁样来,条款里偌般造。画葫芦难减分毫。但把丹心自系牢,管甚么零煎细炒!

慨叹史书上的是非不分:来自上头的“文书”怎么说,史书上就得怎么写,不得有丝毫增减,这该颠倒了多少是非。但只要抱定丹心,可以不管人家怎么摆弄打击,说得颇有气魄!

北双调·雁儿落带过得胜令[2]

饮闲[3]

〔雁儿落〕数年前也放狂,这几日全无况[4]。闲中件件思,暗里般般量。 〔得胜令〕真个是不精不细丑行藏,怪不得没头没脑受灾殃。从今后花底朝朝醉,人间事事忘。刚方,傒落了膺和滂[5]。荒唐,周全了籍与康[6]。

刚直方正没有好下场,只有喝酒忘世才能全身:满腔牢骚愤懑之气,以放达之言出之。

北仙吕·寄生草

读史有感

天应醉,地岂迷?青霄白日风雷厉,昌时盛世奸谀蔽,忠臣孝子难存立。朱云未斩佞人头[7],祢衡休使英雄气[8]。

这首曲对忠臣孝子被害、奸臣得志的现象,表示愤慨,在当时有一定现实意义。结韵以朱云、祢衡的史例告诫人们,说明这皇朝的没落已无可挽回。

北中吕·满庭芳

华山[9]

名山自好,三峰俱俊,四望都高。分明云气涵灵灏[10],瀑响箫韶[11]。玉女池光摇天表,仙人掌翠捧丹霄[12],小可的如何到[13]?十洲三岛[14],望似酒杯饶[15]。

写华山俊伟颇有气魄,带有浪漫色彩。

套数

北中吕·粉蝶儿

代友人宦邸书怀

〔粉蝶儿〕退食官衙,坐秋窗一篝灯下,冷清清人远天涯。平白地弃坟坵,辞亲戚,那个是功名无价?见如今狼虎相狎,眼睁睁许多愁怕。

〔醉春风〕不得官日日叹沉埋,恰得官时时防倒塌。那里有安车驷马拥高牙[16],倒煎聒的我傻、傻。吃紧的留也难留[17],去也难去,罢也难罢。

〔红绣鞋〕转眼间俄为中夏,到官时尚未初腊。新催科旧拖欠乱如麻。碜可可穷百姓[18],恶狠狠甚刑法。你便是铁心肠怎下的打!

〔满庭芳〕到晚来才能下榻,怎当他萧萧客枕,灿灿灯花。吃紧的无情雨打芭蕉衩[19],惊的我梦转天涯。则俺这倚门娘褒封在那答?乾交那望天人虚度年华[20]。泪点儿双双下。趉的晨钟又发[21]。眼睁睁红影上窗纱。

〔上小楼〕少不的骑鞍压马,升堂佥画[22]。甫能的出几纸批儿,勾几个人儿,怎当他名是人差,问着他口兀剌[23],虚惊诡怕。你便是炳灵神也百错千差[24]。

〔幺〕想着那官家礼法,都被这奸豪厮诈。他结交的吏典滑熟,人情通透,上下欢洽。既不曾拿住他,又怎么下重罚?他反关门,倒又把别人诓吓,怪不的整年家事无捉抐[25]。

〔十二月〕从今后周询细察,那怕他利齿灵牙。他便会神藏鬼掩,也难逃亩履升查[26]。自古道一夫一马,怎能得千做千差。

〔尧民歌〕可不道官清法正自无哗,见如今流离逃窜未安插。家徵口敛百忙里杂,女哭儿啼甚行踏[27]。听咱:爱民如爱花,休使风霜乍[28]。

〔耍孩儿〕少年时豪气天来大,动不动要做英雄俊雅。到如今行步紧钳拿,是多少海样波查[29]。指望待春风禁柳行骢马,倒做了落日庭槐数暮鸦。愿的是风雨顺收禾稼。落一个民安事妥,说甚么紫绶黄麻。

〔尾声〕论孤高须索向青门学种瓜[30]。论读书怎可似庄周言飘瓦[31]。趁明时休负了平生价[32],觅一个循吏名儿兀的不可喜煞[33]!

写一个“循吏”的思想活动甚为细致:这里有宦游的思家,居官的恐惧,对老百姓的同情,对奸豪的憎恶。可见在封建时代要做一个好官是不容易的。

* * *

[1] 国史院咱曾视草:国史院,纂修国史的官署,属翰林院。视草,看稿。康海曾为翰林院修撰,故称。

[2] 雁儿落带过得胜令:〔双调〕带过曲。〔雁儿落〕句式:五五五五,共四句三韵(第三句不用韵)。此调不单独作小令使用。〔得胜令〕句式:五五五五、二五二五,共八句七韵(第三句不用韵)。

[3] 饮闲:饮中闲咏。

[4] 无况:无味。况,况味。

[5] “刚方”二句:意说李膺和范滂因刚方而遭人奚落。刚方,刚直方正。傒落,讥笑嘲讽;这里有杀害之意。膺,李膺,字元礼,东汉末年人,桓帝、灵帝时一再反对宦官专权,后终于失败为宦官所杀。滂,范滂,字孟博,与李膺同时反对宦官,被逮死狱中。

[6] 籍与康:阮籍与嵇康,均魏晋时“竹林七贤”人物,以嗜饮、蔑视礼教著名于世。

[7] 朱云:西汉人,字游,成帝时曾上书,愿借上方剑,斩佞臣张禹之头。帝怒,欲杀之,以辛庆忌救得免。

[8] 祢衡:东汉人,字正平,气刚傲物。与孔融交好,融荐之于曹操。操召为鼓吏,令其改服击鼓,欲辱之。衡于操前裸身更衣,后又至操营门外大骂。操乃送衡于刘表,表又送之于江夏太守黄祖处,终为黄祖所杀。

[9] 华山:见王九思〔水仙子带过折桂令〕《归兴》注〔5〕。

[10] 灵灏:浩荡无际的天空。

[11] 瀑响箫韶:瀑布发出像箫韶一样的声响,箫韶,乐器名,即大磬。

[12] 丹霄:指天空。

[13] 小可的:轻易的。

[14] 十洲三岛:传说中神仙居住的地方,在大海中。

[15] 饶:多或丰富之意,这里意为大小。“似酒杯饶”,即像酒杯一样大小。

[16] 高牙:牙旗,将军用的旗帜,旗竿上用象牙装饰,故称。

[17] 吃紧的:同“赤紧的”,真正是。

[18] 碜可可:凄惨的样子。

[19] 芭蕉衩(chà岔):衩,本为衣裙两旁开裂的缝子,这里借指芭蕉两叶之间的缝隙。

[20] 望天人:指妻子。“天”字疑“夫”字之误。

[21] 趉:即撺掇,怂恿、催促意。

[22] 佥画:签名画押。

[23] 口兀剌:口里哗啦哗啦地讲不清楚。

[24] 炳灵神:显赫的神灵。宋真宗曾封泰山之神为炳灵公。

[25] 捉抐:把握、捉摸之意。

[26] 亩履升查:一亩亩地步量,一升升地检查,仔细查问之意。

[27] 行踏:原意为行走,这里指行为、情景。

[28] 风霜乍:受风霜的突然袭击。乍,忽然,猝然。

[29] 海样波查:形容苦难之多之深。波查,苦难、折磨。

[30] 青门学种瓜:汉初邵平,本秦东陵侯,秦亡后,种瓜于长安城东。相传瓜味甜美,俗名东陵瓜。阮籍《咏怀诗》:“昔闻东陵瓜,近在青门外。”故也称青门瓜。

[31] 庄周言飘瓦:《庄子·达生》:“虽有忮心者,不怨飘瓦。”意说瓦飘下来打伤人,人不会埋怨瓦,因为它是无心的。

[32] 明时:政治清明的时代。

[33] 循吏:旧时称遵理守法的官吏。

杨慎

杨慎(1488—1559),字用修,号升庵,四川新都人。正德六年(1511)殿试第一,授翰林修撰。嘉靖三年(1524),因事谪戍云南永昌卫。投荒三十余年,颇多感愤,往往纵酒自放。年七十二卒于戍所。

他自幼警敏,曾受李东阳赏识,诗文颇得其指授。一生肆力古学,谪戍时读书尤多。兼擅诗、词、文、曲。其论古考证之作,范围颇广,但也时有疏失。著作达一百余种,后人辑其重要的为《升庵集》。散曲有《陶情乐府》,共收作品一百余首。王世贞曾说他的曲“才情盖世”,“而不为当家所许”(《艺苑卮言》),那是因为他对南北曲的腔调不太熟悉的缘故。但因为他备尝忧患,故也颇有些真挚爽朗的作品。

小令

南商调·黄莺儿

客枕恨邻鸡,未明时又早啼,惊人好梦回千里。星河影低,云烟望迷,鸡声才罢鸦声起。冷凄凄,高楼独倚,残月挂天西。

此篇可能是谪戍云南时途中所作。把拂晓时鸡声、残月等景物写得十分凄清,以烘托旅途凄苦之情,有较强的艺术感染力。

北正宫·醉太平

春雨

阻莺俦燕侣,渍蝶翅蜂须。东风帘幕冷珍珠,寒生院宇。响琮峥滴碎瑶阶玉,细溟濛润透纱窗绿,湿糢糊洗淡画阑朱。这的是梨花暮雨。

这首曲对春雨的刻画相当细致。由于背景涉及“帘幕”、“院宇”、“瑶阶”、“纱窗”、“画阑”,又有开头两句象征爱情的描写,故充满旖旎色彩。

北双调·驻马听[1]

和王舜卿舟行[2](四首选二)

其一

明月中天,照见长江万里船。月光如水,江水无波,色与天连。垂杨两岸净无烟,沙禽几处惊相唤。丝缆停牵,乘风直上银河畔。

其二

远客长宵,一点渔灯伴寂寥。潮生瓜步[3],霜冷芜城[4],月落枫桥[5]。玉人何处教吹箫[6]?愁心怕听凄凉调。一枕无聊,鼕鼕五鼓催行早。

写作客长江,舟行万里所见的景色和感受。第一首着重写江天如画的月色,第二首着重写羁旅惆怅的心情。词句比较清丽,又善于融化前人诗句入曲。

套数

北仙吕·点绛唇

〔点绛唇〕万里云南,九层天栈千盘险。一发中原,回望青霄远。

〔混江龙〕自离了蓬莱阆苑[7],晓风残月挂秋帆。江蓠漠漠,水荇田田[8]。落日山川虎兕号,长风洲渚蛟龙战。鸿雁池头,鲤鱼山下,鸬鹚堰底,鹦鹉洲边[9]。扬舲常恨水云迟[10],授衣又早寒暄变[11]。恰似萍流蓬转,几曾匏系藤牵[12]。

〔油葫芦〕白雪江陵古渡边[13],解征帆,上征鞍。楚塞霜寒枫叶丹[14],沅澧波香兰芷鲜[15],武陵春老桃花怨[16]。千里望云心[17],九叠悲秋辩[18]。又不是南征马援,壶头山愁望飞鸢[19]。

〔天下乐〕瘦马凌兢蝶梦残[20],雾僽风僝[21]。怎消遣,断角残钟,几度孤城晚!回首送衡阳去雁[22],忍泪听泸溪断猿[23]。乱云堆何处是西川[24]?

〔那吒令〕怕见他盘江河毒瘴愁烟,关索岭冰梯雪,香炉峰獠寨苗川[25]。千寻井下坡难,万丈梯登山倦,硬黄泥污尽旧青衫。

〔鹊踏枝〕一封书意悬悬,万里路恨绵绵。谁信道东下昆池[26],又胜如西出阳关[27]。但得他平安两字,休问他何日归年。

〔寄生草〕空弹剑,频问天。比潮阳山水多乡县[28],比江州月夜无弦管[29],比夜郎春夏饶风霰[30]。今日个闻鸡晓度碧鸡关[31],怎记得鸣鸾晚值金銮殿?

〔幺〕难缩壶中地[32],休寻屏上船[33]。五华台望望愁心远,双洱河渺渺波涛限,七星关叠叠云岚嵌。琵琶亭下泪偏多,鹧鸪岭畔肠先断[34]。

〔金盏儿〕风儿酸,雨儿寒,雨霁风清抬望眼,西楼明月几回圆?辞家衣线绽,去国履痕穿。只道是愁来倾竹叶[35],不信说米尽折花钿。

〔赚尾〕且听沧浪吟[36],休诵卜居篇[37]。爱碧山石磴红泉,策杖行歌兴渺然。醒来时对陶令无弦,醉来时学苏晋逃禅[38],不似他憔悴骚人泽畔[39]。任苍狗白衣屡变[40],笑蛙声紫色争妍[41]。浮名与我无萦绊,再休寻无事散神仙。

杨慎本是一位才子,却不料以议大礼谪戍云南。间关万里,远离乡国,使他感到痛苦不堪。这套曲大概是他初抵云南永昌时所写。其中道路之险,旅途之苦,心情之悲凉,都写得淋漓尽致。风格苍凉萧瑟。称得起是一篇力作。

* * *

[1] 驻马听:北〔双调〕曲调。小令中较少使用。句式:四七、四七、七七、三七,共八句六韵(第一、三句可不用韵)。

[2] 王舜卿:作者友人,生平不详。

[3] 瓜步:镇名,在江苏六合县东南,古时南临长江。

[4] 芜城:指广陵(今江苏扬州)。南朝宋鲍照有《芜城赋》,写广陵在经过竟陵王刘诞叛乱以后的荒凉景象,后人因别称广陵为芜城。

[5] 枫桥:桥名,在江苏苏州阊门外的枫桥镇。唐·张继《枫桥夜泊》诗:“月落乌啼霜满天。”

[6] 玉人何处教吹箫:杜牧《寄扬州韩绰判官》:“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”

[7] 蓬莱:传说中的三神山之一。阆苑:传说中的神仙居处。这里借指京城北京。

[8] 江蓠:香草名,又名蘼芜。漠漠:形容满布的样子。水荇:一种水生植物,即荇菜。田田:形容浮在水面的荇叶。唐·李郢《江亭春霁》诗:“江蓠漠漠荇田田。”

[9] “鸿雁池头”四句:泛说经过了许多地方,不一定实指。

[10] 扬舲:指舟行。舲,小船。

[11] 授衣:古代于九月霜始降时制备冬衣,称授衣。《诗经·豳风·七月》:“九月授衣。”

[12] “恰似”二句:形容终日飘流,站不住脚跟。匏,匏瓜,攀缘植物。

[13] 江陵:今湖北江陵县。

[14] 楚塞:即楚地,指两湖一带。

[15] 沅澧:沅水和澧水,均湖南境内河流,流入洞庭湖。兰芷:均香草名。屈原《九歌·湘夫人》:“沅有芷兮澧有兰。”

[16] “武陵春老”句:陶渊明《桃花源记》写武陵渔人无意中发现通往桃花源的路,两岸桃花相夹,落英缤纷。武陵,今湖南省常德县。

[17] 望云心:指思念父母之心。《旧唐书·狄仁杰传》载:“(仁杰)登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下!’瞻望佇立久之。”

[18] 悲秋辩:指宋玉《九辩》。因开头有“悲哉秋之为气也”一句,故称“悲秋辩”。“辩”即“遍”之意,即音乐上的一阕。

[19] “又不是”二句:马援,东汉初年人,屡立战功,拜伏波将军。他进击武陵“五溪蛮”时,从险隘的壶头山进军,士卒多中疫,他自己也因而病死。壶头山在今湖南沅陵县。“愁望飞鸢”,是马援对官属述说他征交趾时的事,当时“下潦上雾,毒气熏蒸,仰视飞鸢跕跕堕水中”。(见《后汉书·马援传》)

[20] 凌兢:恐惧的样子。蝶梦:《庄子·齐物论》:“昔者,庄周梦为胡蝶,栩栩然蝶也。”后因称梦为蝶梦。

[21] 雾僽风僝:风雾(旅途风物)引起烦恼之意。僽僝,烦恼,愁苦。

[22] 衡阳去雁:湖南衡阳有回雁峰,相传雁飞至此即回头而去。

[23] 泸溪:即泸水,今称金沙江。

[24] 西川:唐方镇名,治所在成都府,辖境约相当今四川省西部。

[25] 盘江河:河名,在云南、贵州境内。关索岭:在今云南昆明市以东约七十公里。香炉峰:在今贵州凯里。

[26] 昆池:昆明池的简称,即滇池,在今云南省昆明市南。

[27] 阳关:故址在今甘肃省敦煌县西南。王维《送元二使安西》诗:“西出阳关无故人。”

[28] “潮阳山水”句:指韩愈因谏迎佛骨,被贬为潮州刺史事。潮阳,在今广东省东部,唐时属潮州府。

[29] “江州月夜”句:指白居易于元和十年被贬为江州司马事。白居易《琵琶行》诗叙江州月夜送客,有“举酒欲饮无管弦”之句。江州,今江西省九江市。

[30] “夜郎春夏”句:指李白因参加永王璘幕府,被长流夜郎事(但实际上未至即遇赦东还)。夜郎,古县名,治所在今贵州省正安县西北。

[31] 碧鸡关:故址在今云南昆明市西南。

[32] 难缩壶中地:相传东汉方士费长房从壶公学仙,有缩地术。(见《后汉书·方术列传》)

[33] 休寻屏上船:屏上船,指陈季卿坐竹叶舟事。唐李玫《异闻实录》载:江南人陈季卿游长安,十年不归。一日,于青龙寺访僧不遇,见壁间有寰瀛图,叹曰:“得此径归,不悔无成。”旁有一翁笑曰:“此何难!”乃折阶前竹叶,置图上渭水中,谓陈曰:“注目于此,如愿矣。”陈熟视之,恍然登舟,至家团聚。待复返青龙寺,山翁尚拥褐而坐。

[34] “五华台”五句:泛说在云南的思乡之情,地名不一定实指,也难以一一考实。

[35] 竹叶:指竹叶青,酒名。

[36] 沧浪吟:见元无名氏〔南吕·一枝花〕《金陵渔隐》注〔8〕。

[37] 卜居篇:指《楚辞·卜居》,主旨在卜“所以自处之方”。

[38] 苏晋逃禅:见杜甫《饮中八仙歌》:“苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。”苏晋,唐玄宗时人,历任吏部、户部侍郎。王嗣奭云:“醉酒而悖其教,故曰逃禅;后人以学佛为逃禅,误矣。”仇兆鳌云:“逃禅,犹云逃墨逃杨(不尊重墨翟、杨朱学说),是逃而出,非逃而入。”此处似亦沿“以学佛者为逃禅”之误,但习非成是,“逃禅”之义,一般反以此说为常见。

[39] 憔悴骚人泽畔:骚人,指屈原。《楚辞·渔父》:“屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。”

[40] 苍狗白衣:即白衣苍狗,比喻世事变幻无常。杜甫《可叹》诗:“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。”

[41] 蛙声紫色:喻争名夺利的小人。蛙声言其聒噪,紫色言其非正色。

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