掷枳陀部汇考

唐

太宗贞观　年，僧元奘往西域，至掷枳陀国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》：掷枳陀国〈南印度境〉，周四千馀里，国大都城，周十五六里。土称沃壤，稼穑滋植，宜菽麦，多华果。气序调畅，人性善顺。多信外道，少敬佛法。伽蓝数十，少有僧徒。天祠十馀所，外道千馀人。王婆罗门种也。笃信三宝，尊重有德。诸方博达之士多集此国。从此北行九百馀里，至摩醯湿伐罗补罗国。

摩醯湿伐罗补罗部汇考

唐

太宗贞观　年，僧元奘往西域，至摩醯湿伐罗补罗国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》：摩醯湿伐罗补罗国〈中印度境〉，周三千馀里，国大都城，周三十馀里。土宜风俗同邬阇衍那国。宗敬外道，不信佛法。天祠数十，多是涂灰之侣，王婆罗门种也，不甚敬信佛法。从此还至瞿折罗国，复北行，荒野险碛，经千九百馀里，渡信度大河，至信度国。

信度部汇考

唐

太宗贞观　年，僧元奘往西域，至信度国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》：信度国〈西印度境〉，周七千馀里，国大都城，号毗苫婆补罗，周三十馀里。宜谷稼丰粟麦，出金银鍮石，宜牛羊驼骡畜之属。驼卑小，唯有一峰。多出赤盐，色如赤石。白盐、黑盐及白石盐等，异域远方以之为药。人性刚烈而质直，数斗诤多诽讟。学不好博，深信佛法。伽蓝数百所，僧徒万馀人。并学小乘正量部法。大抵懈怠，性行弊秽，其有精勤贤善之徒，独处闲寂，远迹山林，夙夜匪懈，多證圣果。天祠三十馀所，异道杂居，王戍陀罗种也。性淳质，敬佛法。如来在昔颇游此国，故无忧王于圣迹处建窣堵波数十所，乌波鞠多。大阿罗汉屡游此国，演法开导所止之处皆旌遗迹，或建僧伽蓝，或树窣堵波，往往间起，可略而言。

信度河侧千馀里陂泽间有数百千户于此宅居，其性刚烈，惟杀是务。牧牛自活，无所系命。若男若女，无贵无贱。剃须发，服袈裟。像类苾刍而行。俗事专执小见，非斥大乘。闻诸先志曰昔此地民庶安忍，但事凶残。时有罗汉悯其颠坠，为化彼故乘虚而来。现大神通，示希有事。令众信受渐导言，教诸人敬悦愿奉指诲。罗汉知众心顺，为授三归，息其凶暴，悉断杀生。剃发染衣，恭行法教。年代浸远，世易时移，守善既亏，馀风不殄。虽服法衣，尝无戒善。子孙奕世习以成俗。从此东行九百馀里，渡信度河东岸，至茂罗三部卢国。

茂罗三部卢部汇考

唐

太宗贞观　年，僧元奘往西域，至茂罗三部卢国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》：茂罗三部卢国〈西印度境〉，周四千馀里，国大都城，周三十馀里。居人殷盛，家室富饶。役属磔迦国。土田良沃，气序调顺。风俗质直，好学尚德。多事天神，少信佛法。伽蓝十馀所，多已圮坏。少有僧徒，学无专习。天祠八所，异道杂居。有日天祠，庄严甚丽。其日天像铸以黄金，饰以奇宝。灵鉴幽通，神功潜被。女乐递奏，明炬继日。香花供养，初无废绝。五印度国诸王豪族莫不于此舍施珍宝，建立福舍，以饮食医药给济贫病。诸国之人来此求愿，常有千数。天祠四周，池沼华林甚可游赏。从此东北行七百馀里，至钵伐多国。

钵伐多部汇考

唐

太宗贞观　年，僧元奘往西域，至钵伐多国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》：钵伐多国，周五千馀里，国大都城，周二十馀里。居人殷盛，役属磔迦国。多旱稻，宜菽麦。气序调适，风俗质直。人性躁急，言含鄙辞。学艺深博，邪正杂信。伽蓝十馀所，僧徒千馀人。大小二乘兼功习学。四窣堵波，无忧王之所建也。天祠二十，异道杂居。城侧有大伽蓝，僧徒百馀人，并学大乘教。即是昔慎那弗呾罗〈唐言最胜子〉论师，于此制瑜伽师地释论，亦是贤爱论师，德光论师，本出家处。此大伽蓝为天火所烧，摧残荒圮。从信度国西南行千五六百里，至阿点婆翅罗国。

阿点婆翅罗部汇考

唐

太宗贞观　年，僧元奘往西域，至阿点婆翅罗国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》：阿点婆翅罗国〈西印度境〉，周五千馀里，国大都城，号朅湿伐罗，周三十馀里。僻在西境，临信度河，邻大海滨。屋宇庄严，多有珍宝。近无君长，统属信度国。地下湿土斥卤，秽草荒茂，畴垄少垦。谷稼虽备，菽麦特丰。气序微寒，风飙劲烈。宜牛羊驼骡畜之类。人性暴急，不好习学。语言微异中印度，其俗淳质。敬崇三宝，伽蓝八十馀所，僧徒五千馀人，多学小乘正量部法。天祠十所，多是涂灰外道之所居。止城中有大自在天祠，祠宇雕饰天像灵鉴，涂灰外道游舍其中。在昔如来颇游此国，说法度人，导凡利俗，故无忧王于圣迹处建六窣堵波焉。从此西行减二千里，至狼揭罗国。

狼揭罗部汇考

唐

太宗贞观　年，僧元奘往西域，至狼揭罗国。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》：迦摩缕波南历三十二种有狼揭罗者，地大数千里，其君治窣菟黎湿伐罗城。

按《大唐西域记》：狼揭罗国〈西印度境〉，东西南北各数千里，国大都城，周三十馀里，号窣菟黎湿伐罗。土地沃润，稼穑滋盛。气序风俗，同阿点婆翅罗国。居人殷盛，多诸珍宝。临大海滨，入西女国之路也。无大君长据川，自立不相承命，役属波剌斯国。文字大同印度，语言少异。邪正兼信。伽蓝百馀所，僧徒六千馀人，大小二乘兼功习学。天祠数百所，涂灰外道其徒极众城中。有大自在天祠，庄严壮丽，涂灰外道之所宗事。自此西北，至波剌斯国〈波剌斯国已见晋时。由波剌斯至臂多势罗〉。

臂多势罗部汇考

唐

太宗贞观　年，僧元奘往西域至臂多势罗国。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》：拂菻西南际海岛，又有臂、多、势、罗四种，西北踰大山广川，历小城聚，行二千里即谢䫻也。按《大唐西域记》：臂多势罗国〈西印度境〉，周三千馀里，国大都城，周二十馀里。居人殷盛。无大君长，役属信度国。土地沙卤，寒风凄劲。多菽麦，少花果。而风俗犷暴，语异中印度。不好学艺，然知淳信。伽蓝五十馀所，僧徒三千馀人，并学小乘正量部。法天祠二十馀所，并涂灰外道也。城北十五六里大林中，有窣堵波，高数百尺，无忧王所建也。中有舍利，时放光明，是如来昔作仙人为国王所害之处。此东不远有故伽蓝，是昔大迦多延那大阿罗汉之所建立。其傍则有过去四佛座及经行。遗迹之处，建窣堵波以为旌表。从此东北行三百馀里，至阿軬荼国。

阿軬茶部汇考

唐

太宗贞观　年，僧元奘往西域，至阿軬荼国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》：阿軬荼国〈西印度境〉，周二千四五百里，国大都城，周二十馀里。无大君长，役属信度国。土宜稼穑，菽麦特丰，花果少，草木疏。气序风寒。人性犷烈，言辞朴质。不尚学业，然于三宝守心淳信。伽蓝二十馀所，僧徒二千馀人，多学小乘正量部。法天祠五所，并涂灰外道也。城东北不远大竹林中伽蓝馀址，是如来昔于此处听诸苾刍、著亟缚履〈唐言靴〉。傍有窣堵波，无忧王所建也。基虽倾陷，尚高百馀尺。其傍精舍有青石，立佛像。每至斋日，或放神光。次南八百馀步，林中有窣堵波，无忧王之所建也，如来昔日止此，夜寒乃以三衣重覆。至明旦，开诸苾刍，著复衲衣。此林之中有佛经行之处，又有诸窣堵波鳞次相望，并过去四佛坐处也。其窣堵波中有如来发爪，每至斋日，多放光明。从此东北行九百馀里，至伐剌拿国。

伐剌拿部汇考

唐

太宗贞观　年，僧元奘往西域，至伐剌拿国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》：伐剌拿国〈西印度境〉，周四千馀里，国大都城，周二十馀里。居人殷盛。役属迦毕试国。地多山林，稼穑时播。气序微寒，风俗犷烈。性忍暴，志鄙弊。语言少同中印度。邪正兼崇，不好学艺。伽蓝数十，荒圮已多。僧徒三百馀人，并学大乘法教。天祠五所，多涂灰外道也。城南不远有故伽蓝，如来在昔于此说法示教、利喜开悟、含生。其侧有过去四佛座及经行遗迹之处，闻诸土俗曰从。此国西接稽姜那国，居大山川间。别立主，无大君长。多羊马，有善马者，其形殊大，诸国稀种，邻境所宝。复此西北踰大山，涉广川，历小城邑，行二千馀里，出印度境，至漕矩吒国。

漕矩吒部汇考〈谢䫻　诃罗达支〉

唐

太宗贞观　年，僧元奘往西域，至漕矩吒国。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《大唐西域记》：漕矩吒国，周七千馀里，国大都城，号鹤悉那，周三十馀里，或都鹤萨罗城，周三十馀里，并坚峻险固也。山川嶾嶙，畴垄塽垲。谷稼时播，宿麦滋丰。草木扶疏，华果茂盛。宜郁金香，出兴瞿草，草生罗摩印度川。鹤萨罗城中涌泉流派，国人利之，以溉田也。气序寒烈，霜雪繁多。人性轻躁，情多诡诈。好学艺，多技术。聪敏未善，日诵数万言。文字言词异于诸国。多饰虚谈，少成事实。虽祀百神，敬崇三宝。伽蓝数百所，僧徒万馀人，并皆学大乘法教。今王淳信累叶承统，务兴胜福，敏而好学。无忧王所建窣堵波十馀所，天祠数十。异道杂居，但多外道，其徒极盛，宗事那天。其天神昔自迦毕试国阿路猱山徙居此国。南界那呬罗山中，作威作福，为凶为暴。信求者遂愿，轻懱者招殃。故远近宗仰，上下祗惧，邻国异俗。君臣僚庶，每岁嘉辰，不期而会，或赍金银奇宝，或以羊马驯畜，竞兴贡奉，俱申诚素。所以金银布地，羊马满谷，无敢觊觎。唯修施奉宗事外道，克心苦行。天神授其咒术外道，遵行多效。治疗疾病，颇蒙痊愈。从此北行五百馀里，至弗栗恃萨傥那国。

高宗显庆　年，漕矩吒始改国名谢䫻。按《唐书·高宗本纪》不载。按《西域传》：谢䫻居吐火罗西南，本曰漕矩吒，或曰漕矩，显庆时谓诃罗达支，武

后改今号。东距罽宾，东北帆延，皆四百里。南娑罗门，西波斯，北护时健。其王居鹤悉那城，地七千里，亦治阿娑你城。多郁金、瞿草。瀵泉灌田。国中有突厥、罽宾、吐火罗种人杂居，罽宾取其子弟持兵以禦大食。

睿宗景云　年，谢䫻遣使朝贡。按《唐书·睿宗本纪》不载。按《西域传》：景云初，遣使朝贡，后遂臣罽宾。元宗开元八年，册谢䫻为王。按《唐书·元宗本纪》不载。按《西域传》：开元八年，天子册葛达罗支颉利发誓屈尔为王。至天宝中数朝献。弗栗恃萨傥那部汇考唐

太宗贞观　年，僧元奘往西域，至弗栗恃萨傥那国。按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》：臂、多、势、罗，北五

百里有弗栗恃萨傥那，地横二千里，纵千里。其君突厥种，治护苾那城。东北大雪山，盛夏常冻，凿冰乃可度。

按《大唐西域记》：弗栗恃萨傥那国，东西二千馀里，南北千馀里。国大都城，号护苾那，周二十馀里。土宜风俗同漕矩吒国，语言有异。气序寒劲，人性犷烈。王突厥种，深信三宝，尚学遵德。从此国东北踰山涉川越迦毕试国，边城小邑凡数十所。至大雪山婆罗犀那大岭，岭极崇峻，危磴㩻倾，蹊径盘迂，岩岫回互。或入深谷，或上高崖。盛夏合冻，凿冰而度，行经三日方至岭上。寒风凄烈，积雪弥谷。行旅经涉莫能伫足，飞隼翱翔不能越度。足趾步履，然后翻飞。下望诸山，若观培塿，赡部洲中。斯岭特高，其巅无树，唯多石峰，攒立丛倚，森然若林。又三日行方得下岭，至安呾罗缚国。

安呾罗缚部汇考

唐

太宗贞观　年，僧元奘往西域，至安呾罗缚国。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》：大雪山下有安呾罗缚者，地三千里。居吐火罗故地，臣于突厥，君亦突厥种，主铁门南诸戎，迁徙不常。

按《大唐西域记》：安呾罗缚国，睹货逻国故地也。周三千馀里，国大都城，周十四五里。无大君长，役属突厥。山阜连属，川田隘狭。气序寒烈，风雪凄劲。丰稼穑，宜华果。人性犷暴，俗无纲纪。不知罪福，不尚习学。唯修神祠，少信佛法。伽蓝三所，僧徒数十，然皆遵习大众部法。有一窣堵波，无忧王建也。从此西北入谷踰岭，度诸小城，行四百馀里，至阔悉多国。

阔悉多部汇考

唐

太宗贞观　年，僧元奘往西域，至阔悉多国。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》：安呾罗缚，西北踰岭四百里有阔悉多。

按《大唐西域记》：阔悉多国，睹货逻国故地也。周三千馀里，国大都城，周十馀里。无大君长，役属突厥。山多川狭，而且风寒。谷稼丰，华果盛。人性犷暴，俗无法度。伽蓝三所，僧徒鲜少。从自西北踰山越谷，度诸城邑，行三百馀里，至活国。

活国部汇考

唐

太宗贞观　年，僧元奘往西域，至活国。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》：安呾罗缚，西北三百里有活种，大二千里。

按《大唐西域记》：活国，睹货逻国故地也。周三千馀里，国大都城，周二十馀里。无别君长，役属突厥。土地平坦，谷稼时播，草木荣茂，华果异繁。气序和畅，风俗淳质。人性躁烈，衣服毡毼。多信三宝，少事诸神。伽蓝十馀所，僧徒数百人，大小二乘兼功综习。其王突厥也，管铁门已南诸小国，迁徙鸟居不常。其邑从此东入葱岭。葱岭者，据赡部洲中，南接大雪山，北至热海千泉，西至活国，东至乌国。东西南北各数千里，崖岭数百重。幽谷险峻，恒积冰雪，寒风劲烈。地多出葱，故谓葱岭。又以山崖葱翠，遂以名焉。东行百馀里，至瞢健国。

瞢健部汇考

唐

太宗贞观　年，僧元奘往西域，至瞢健国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》：瞢健国，睹货逻国故地也。周四百馀里，国大都城，周十五六里。土宜风俗，大同活国。无大君长，役属突厥。北至阿利尼国。

阿利尼部汇考

唐

太宗贞观　年，僧元奘往西域，至阿利尼国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》：阿利尼，睹货逻国故地也。带缚刍河两岸，周三百馀里，国大都城，周十四五里。土宜风俗大同活国。东至曷逻胡国。

曷逻胡部汇考

唐

太宗贞观　年，僧元奘往西域，至曷逻胡国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》：曷逻胡国，睹货逻国故地也。北临缚刍河，周二百馀里，国大都城，周十四五里。土宜风俗大同活国。从瞢健国东踰峻岭，越洞谷，历数州城，行三百馀里，至讫栗瑟摩国。

讫栗瑟摩部汇考

唐

太宗贞观　年，僧元奘往西域，至讫栗瑟摩国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》：讫栗瑟摩国，睹货逻国故地也。东西千馀里，南北三百馀里，国大都城，周十五六里。土宜风俗大同瞢健国，但其人性暴恶有异。东北至钵利曷国。

钵利曷部汇考

唐

太宗贞观　年，僧元奘往西域，至钵利曷国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》：钵利曷国，睹货逻国故地也。东西百馀里，南北三百馀里，国大都城，周二十馀里。土宜风俗，大同讫栗瑟摩国。从讫栗瑟摩国东踰山越川，行三百馀里，至呬摩呾逻国。

呬摩呾逻部汇考

唐

太宗贞观　年，僧元奘往西域，至呬摩呾逻国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》：呬摩呾逻国，睹货逻国故地也。周三千馀里。山川逦迤，土地沃壤。宜谷稼，多宿麦。百卉滋茂，众果具繁。气序寒烈，人性暴急。不识罪福，形貌鄙陋。举措威仪，衣毡皮褐，颇同突厥。其妇人首冠木角，高三尺馀。前有两岐，表夫父母。上岐表父，下岐表母。随先丧亡，除去一岐。舅姑俱殁，角冠全弃。其先强国，王释种也。葱岭之西，多见臣伏。境邻突厥，遂染其俗。又见侵掠，自守其境。故此国人流离异域，数十坚城，各别立主。穹庐毳帐，迁徙往来。西接讫栗瑟摩国，东行二百馀里，至钵铎创那国。

钵铎创那部汇考

唐

太宗贞观　年，僧元奘往西域，至钵铎创那国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》：钵铎创那国，睹货逻国故地也。周二千馀里，国大都城，据山崖上，周六七里。山川逦迤，沙石弥漫。土宜菽麦，多蒲萄、胡桃、梨柰等果。气序寒烈，人性刚猛。俗无礼法，不知学艺。其貌鄙陋，多衣毡毼。伽蓝三四所，僧徒寡少。王性淳质，深信三宝。从此东南山谷中行二百馀里，至淫薄健国。

淫薄健部汇考

唐

太宗贞观　年，僧元奘往西域，至淫薄健国。

按《唐书》不载。按《大唐西域记》：淫薄健国，睹货逻国故地也。周千馀里，国大都城，周十馀里。山岭连属，川田隘狭。土地所产，气序所宜，人性之差，同钵铎创那，但言语少异。王性苛暴，不明善恶。从此东南踰岭越谷，峡路危险，行三百馀里，至屈浪拿国。

俱兰部汇考〈俱罗弩　屈浪拿　俱蓝〉

唐

太宗贞观　年，僧元奘往西域，至屈浪拿国。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《大唐西域记》：屈浪拿国，睹货逻国故地也。周二千馀里。土地山川、气序时候同淫薄健国。俗无法则，人性鄙暴。多不营福，少信佛法。其貌丑弊，多服毡毼。有山岩中多出金精，琢析其石，然后得之。伽蓝既少，僧徒亦寡。其王淳质，敬崇三宝。从此东北登山入谷，途路艰险，行五百馀里，至达摩悉铁帝国〈按：由达摩悉铁帝至尸弃尼达摩悉铁帝已见前〉。贞观二十年，俱兰国遣使来献。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》：俱兰，或曰俱罗弩，曰屈浪拿，与吐火罗接，环地三千里，南大雪山，北俱鲁河。出金精，琢石取之。贞观二十年，其王忽提婆遣使者来献，书辞类浮屠语。〈又〉按《西域传》：安呾罗缚东南峡道险甚，无虑三百里，得俱兰。

元

世祖至元十七年，俱蓝国遣使入贡。

按《元史·世祖本纪》：至元十七年十一月，俱蓝国遣使进表乞答，诏从之。按《俱蓝本传》：海外诸蕃国，惟马八儿与俱蓝足以纲领诸国，而俱蓝又为马八儿后障，自泉州至其国约十万里。其国至阿不合大王城，水路得便风，约十五日可到，比馀国最大。世祖至元间，行中书省左丞唆都等奉玺书十通，招谕诸蕃。未几，占城、马八儿国俱奉表称藩，馀俱蓝诸国未下。行省议遣使十五人往谕之。帝曰：非唆都等所可专也，若无朕命，不得擅遣使。十六年十二月，遣广东招讨司达鲁花赤杨庭璧招俱蓝。十七年三月，至其国。国主必纳的令其弟肯那却不剌木省书回回字降表，附庭璧以进，言来岁遣使入贡。十月，授哈撒儿海牙俱蓝国宣慰使，偕庭璧再往招谕。

至元十八年，遣使往俱蓝，阻风不至。

按《元史·世祖本纪》不载。按《俱蓝本传》：十八年正月，自泉州入海，行三月，抵僧伽耶山，舟人郑震等以阻风乏粮，劝往马八儿国，或可假陆路以达俱蓝国，从之。四月，至马八儿国新村马头，登岸。其国宰相马因的谓：官人此来甚善，本国船到泉州时，官司亦尝慰劳，无以为报。今以何事至此。庭璧等告其故，因及假道之事，马因的乃托以不通为辞。与其宰相不阿里相见，又言假道。不阿里亦以它事辞。五月，二人蚤至馆，屏人，令其官者为通情实：乞为达朝廷，我一心愿为皇帝奴。我使札马里丁入朝，我大必阇赤赴算弹告变，算弹籍我金银田产妻孥，又欲杀我，我诡辞得免。今算弹兄弟五人皆聚加一之地，议与俱蓝交兵；及闻天使来，对众称本国贫陋。此是妄言。凡回回国金珠宝贝尽出本国，其馀回回尽来商贾。此间诸国皆有降心，若马八儿既下，我使人持书招之，可使尽降。时哈撒儿海牙与庭璧以阻风不至俱蓝，遂还。哈撒儿海牙入朝计事，期以十一月俟北风再举。至期，朝廷遣使令庭璧独往。

至元十九年，俱蓝遣使入贡。

按《元史·世祖本纪》：至元十九年九月，俱蓝国主遣使奉表，进宝货、黑猿。按《俱蓝本传》：十九年二月，抵俱蓝国。国主及其相马合麻等迎拜玺书。三月，遣其臣祝阿里沙忙里八的入贡。时也，里可温兀咱儿撒里马及木速蛮主马合麻等亦在其国，闻诏使至，皆相率来告愿纳岁币，遣使入觐。会苏木达国亦遣人因俱蓝主乞降，庭璧皆从其请。四月，还至那旺国。庭璧复说下其主忙昂比。至苏木都剌国，国主土汉八的迎使者。庭璧因喻以大意，即日纳款称藩，遣其臣哈散、速里蛮二人入朝。

识匿部汇考〈尸弃尼　瑟匿　附护密北识匿〉

唐

太宗贞观　年，僧元奘往西域，至尸弃尼国。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《大唐西域记》：尸弃尼国，昏驮多城国之都也，中有伽蓝，此国先王之所建立。疏崖奠谷式建堂宇。此国之先，未被佛教，但事邪神。数百年前，肇弘法化。初此，国王爱子婴疾，徒究医术，有加无瘳。王乃躬往天祠，礼请求救。时彼祠主为神下语：必当痊复，良无他虑。王闻喜慰，回驾而归。路逢沙门，容止可观，骇其形服，问所从至。此沙门者，已證圣果，欲弘佛法，故此仪形而报王曰：我如来弟子，所谓苾刍也。王既忧心，即先问曰：我子婴疾，生死未分。沙门曰：王先灵可起，爱子难济。王曰：天神详其不死。沙门言：其当终，诡俗之人言，何可信。迟至宫中，爱子已死。匿不发丧，更问神主。犹曰：不死，疹疾当瘳。王便发怒，缚神主而数曰：汝曹群居长恶，妄行威福。我子已死，尚云当瘳。此而瘳惑，孰不可忍，宜戮神主，殄灭灵庙。于是杀神主，除神像，投缚刍河。回驾而还，又遇沙门，见而敬悦，稽首谢曰：曩无明导，伫足邪途。浇弊虽久，沿革在兹。愿能垂顾降临居室。沙门受请随至中宫。葬子既已，谓沙门曰：人世纠纷，生死流转。我子婴疾，问其去留。神而妄言当必痊。差先承指告，果无虚说。斯则其法可奉，唯垂哀悯，导此迷徒。遂请沙门揆度伽蓝，依其规矩而便建立。自尔之后，佛教方隆。故伽蓝中精舍为罗汉建也。伽蓝大精舍中有石佛像，像上悬金铜圆盖，众宝庄严。人有旋绕，盖亦随转，人止盖止，莫测灵鉴。闻诸耆旧曰：圣人愿力所持。或谓机关秘术所致。观其堂宇，石壁坚峻。考厥众议，莫知实录踰此国。大山北至尸弃尼国。尸弃尼国，周二千馀里，国大都城周五六里。山川连属，沙石遍野。多菽麦，少谷稼。林树稀疏，华果寡少。气序寒烈，风俗犷勇。忍于杀戮，务于盗窃。不知礼义，不识善恶。迷未来祸福，惧现世灾殃。形貌鄙陋，皮褐为服。文字同睹货逻国，语言有异越达摩悉铁帝国。大山南至商弥国。贞观二十年，识匿遣使入贡。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》：识匿，或曰尸弃尼，曰瑟匿。东南直京师九千里，东五百里距葱岭守捉所，南三百里属护密，西北五百里抵俱密。初治苦汗城，后散居山谷。有大谷五，酋长自为治，谓之五识匿。地二千里，无五谷。人喜攻剽，劫商贾。播密川四谷稍不用王号令。俗窟室。贞观二十年，与似没、役槃二国使者偕来朝。

元宗开元十二年，授识匿王大将军。

按《唐书·元宗本纪》不载。按《西域传》：开元十二年，授王布遮波资金吾卫大将军。

六载，识匿王从讨勃律战死，擢其子左武卫将军。

按《唐书·元宗本纪》不载。按《西域传》：天宝六载，王跌失伽延从讨勃律战死，擢其子都督、左武卫将军，给禄居蕃。

〈附〉护密北识匿

护密北识匿，唐时闻于中国。

按《唐书·西域传》：铁门南诸戎，东又有七种，峡道险甚，三百里，得俱兰。东北山行五百里，即护密，北识匿也。

商弥部汇考〈俱位　附俱烂那　舍摩　威远　苏吉利发屋兰　苏利悉单　建城　新城〉

唐

太宗贞观　年，僧元奘往西域，至商弥国。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》：俱兰南有商弥，地大二千里而赢，多蒲萄。生雌黄，凿石乃得。东北踰山七百里，至波罗川，东西千里，南北百里，春夏雨雪。

按《大唐西域记》：商弥国，周二千五六百里。山川相间，堆阜高下。谷稼备植，菽麦弥丰。多蒲萄，出雌黄，凿崖析石，然后得之。山神暴恶，屡为灾害，祀祭后入平吉。往来若不祈祷，风雹奋发。气序寒，风俗急。人性淳质，俗无礼义。智谋寡狭，技能浅薄。文字同睹货逻国，语言别异。多衣毡毼。其王释种也，崇重佛法。国人从化，莫不淳信。伽蓝二所，僧徒寡少。

国境东北踰山越谷，经危履险，行七百馀里，至波谜罗川。东西千馀里，南北百馀里。狭隘之处不踰十里，据两雪山间。故寒风凄劲，春夏飞雪，昼夜飘风。地咸卤，多砾石。播植不滋，草木稀少。遂致空荒，绝无人止。波谜罗川中有大龙池，东西三百馀里，南北五十馀里。据大葱岭内，当赡部洲中，其地最高。池水乃澄清皎镜，莫测其深。色带青黑，味甚甘美。潜居则蛟螭鱼龙鼋鼍龟鳖，浮游乃鸳鸯鸿雁鴐鹅鹔鸨诸鸟。大卵遗荒野，或草泽间，或沙渚上。池西派一大流，西至达摩悉铁帝国，东界与缚刍河合。而西流故此已，右水皆西流。池东派一大流，东北至祛沙国，西界与徙多河合。而东流故此已，左水皆东流。波谜罗川南越山有钵露罗国，多金银，金色如火。自此川中东南路无人里，登山履险，惟多冰雪。行五百馀里，至朅盘陀国〈朅盘陀已见前过，此为乌铩国〉。

元宗天宝　载，商弥等国来朝。

按《唐书·元宗本纪》不载。按《西域传》：天宝时，来朝者，曰俱烂那，曰舍摩，曰威远，曰苏吉利发屋兰，曰苏利悉单，曰建城，曰新城，曰俱位，凡八国。俱位，或曰商弥。治阿赊飓师多城，在大雪山、勃律河北。地寒，有五谷、蒲萄、石榴，冬窟室。国人常助小勃律为中国候。新城之国，在石东北赢百里。有弩室羯城，亦曰新城，曰小石国城，后为葛逻禄所并。

乌铩部汇考

唐

太宗贞观　年，僧元奘往西域，至乌铩国。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》：葱岭又八百里至乌铩，环千里，出白、黳、青三种玉。君长世臣朅盘陀。按《大唐西域记》：乌铩国，周千馀里，国大都城，周十馀里。南临徙多河，地土沃壤。稼穑殷盛，林树郁茂，华果具繁。多出杂玉，则有白玉、黳玉、青玉。气序和风雨顺，节俗寡礼义。人性刚犷，多诡诈，少廉耻。文字语言少同祛沙国。容貌丑弊，衣服皮毼。然能崇信，敬奉佛法。伽蓝十馀所，僧徒减千人，习学小乘教，说一切有部。自数百年，王族绝嗣，无别君长，役属朅盘陀国。城西二百馀里至大山，山气巃嵷，触石兴云。崖隒峥嵘，将崩未坠。其巅窣堵波，郁然奇制也。闻诸土俗曰：数百年前，山崖崩圮，中有苾刍瞑目而坐。躯量伟大，形容枯槁。须发下垂，被肩蒙面。有畋猎者见已白王。王躬观礼，都人士子不召而至。焚香散华，竞修供养。王曰：斯何人哉，若此伟也。有苾刍对曰：此须发垂长而被服袈裟，乃入灭心定阿罗汉也。夫入灭心定者，先有期限。或言闻楗椎声，或云待日光照。有兹警察，便从定起。若无警察，寂然不动。定力持身，遂无坏灭；段食之体，出定便谢。宜以酥油灌注，令得滋润。然后鼓击，警悟定心。王曰：俞乎。乃击楗椎，其声才振。而此罗汉豁然高视，久之乃曰：尔辈何人，形容卑劣，被服袈裟。对曰：我苾刍也。曰：然我师迦叶波如来今何所在。对曰：入大涅槃，其来已久。闻而闭目，怅若有怀。寻重问曰：释迦如来出兴世耶。对曰：诞灵导世，已从寂灭。闻复俯首，久之乃起。升虚空，现神变。化火焚身，遗骸坠地。王收其骨，起窣堵波。从此北行山碛旷野五百馀里，至祛沙国〈旧谓疏勒者，乃称其城号也，正音宜云室利讫栗多底。疏勒之言，犹讹也。按：疏勒已见于前，由疏勒至斫句迦。〉斫句迦部汇考〈沮渠〉唐

太宗贞观　年，僧元奘往西域，至斫句迦国。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》：乌铩北径碛，旷野五百里，得疏勒。东南五百里济徒多水，踰大沙岭，有斫句迦种，或曰沮渠，地千里。东踰岭八百里，即于阗也。按《大唐西域记》：斫句迦国周千馀里，国大都城周十馀里。坚峻险固，编户殷盛。山阜连属，砾石弥漫。临带两河，颇以耕植。蒲萄梨柰，其果实繁。时风寒人躁暴。俗唯诡诈，公行劫盗。文字同瞿萨旦那国，言语有异。礼义轻薄，学艺浅近。淳信三宝，好乐福利。伽蓝数十，毁坏已多。僧徒百馀人，习学大乘教。国南境有大山，崖岭嵯峨，峰峦重叠。草木凌寒，春秋一贯。溪涧浚濑，飞流四注。崖龛石室，棋布岩林。印度果人，多运神通。轻举远游，栖止于此。诸阿罗汉寂灭者众，以故多有窣堵波也。今犹现有三阿罗汉居岩。穴中入灭心定，形若羸人。须发恒长，故诸沙门时往为剃。而此国中大乘经典部数尤多，佛法至处，莫斯为盛也。十万颂为部者，凡有十数。自兹已降，其流实广。从此而东踰岭越谷，行八百馀里，至瞿萨旦那国〈唐言地乳，即其俗之雅言也，俗语谓之涣那国，匈奴谓之于遁，诸胡谓之溪旦，印度谓之屈丹，旧曰于阗讹。〉多弥部汇考唐

太宗贞观六年，多弥遣使入贡。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》：多弥，亦西羌族，役属吐蕃，号难磨。滨犁牛河，土多黄金。贞观六年，遣使者朝贡，赐遣之。

大羊同部汇考

唐

太宗贞观十五年，大羊同国遣使来朝。

按《唐书》不载。按杜氏《通典》：大羊同，东接吐蕃，西接小羊同，北直于阗，东西千馀里，胜兵八九万人。其人辫发毡裘，畜牧为业。地多风雪，冰厚丈馀。所出物产，颇同番俗。无文字，但刻木结绳而已。刑法严峻。其酋豪死，抉去其脑，实以珠玉，剖其五脏，易以黄金，假造金鼻银齿，以人为殉，卜以吉辰，藏尸岩穴，他人莫知其所，多杀㹀牛羊马，以充祭祀，葬毕服除。其王姓姜葛，有四大臣分掌国事。自古未通，大唐贞观十五年，遣使来朝。

火辞弥部汇考

唐

太宗贞观十八年，火辞弥国遣使入贡。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》：贞观后，远小国君遣使者来朝献，有司未尝参考本末者，今附之左方。曰火辞弥，与波斯接。贞观十八年，与摩罗游使者偕朝。

悉立部汇考

唐

太宗贞观二十年，悉立国遣使来贡。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》：悉立当吐蕃西南，户五万，城邑多旁涧溪。男子缯束头，衣毡褐。妇人辫发，短裙。婚姻不以财聘。其谷宜粳稻、麦、豆。死者葬于野，不封树，丧制为黑衣，满年而除。刑有刖、劓。常羁属吐蕃。

按杜氏《通典》：悉立以蒸报为俗。畜多水牛、羖羊、鸡、豕。谷宜粳稻、麦、豆，饶甘蔗诸果。羁事吐蕃，自古未通中国。大唐贞观二十年，遣使贡方物。

章求拔部汇考〈章揭拔〉

唐

太宗贞观二十年，章求拔国遣使入贡。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》：章求拔国，或曰章揭拔，本西羌种。居悉立西南四山中，后徙山西，与东天竺接。衣服略相类，因附之。地袤八九百里，胜兵二千人。无城郭，好钞暴，商旅患之。贞观二十年，其王罗利多菩伽因悉立国遣使者入朝。元策之讨中天竺，发兵来赴，有功，由是职贡不绝。

健达部汇考

唐

太宗贞观二十一年，健达王遣使来献。

按《唐书·太宗本纪》不载。按《西域传》：二十一年，有健达王献佛土菜，茎五叶，赤华紫须。