钦录集
洪武五年壬子
春即蒋山寺建广荐法会 命四方名德沙门先点校藏经命宗泐撰献佛乐章既成进呈 御署曲名曰善世曰昭信曰延慈曰法喜曰禅悦曰偏应曰妙济曰善成凡八章勅太常谐恊謌舞之节用之着为定制
七月十六日中书省钦奉 圣旨蒋山系是大禅刹处所如今你省家出给执照与住持长老行容收执把那天禧寺能仁寺两处应有旧日常住田土并寺家物件都入蒋山砧基簿内作数永远为业收的钱粮等项听从蒋山寺支用其天禧寺能仁寺僧人都收入蒋山坐禅钦此
七月十六日中书省钦奉 圣旨天禧寺能仁寺两处僧人多[示*里]恁省家出个文书与蒋山寺住持长老行容收执将这天禧能仁两寺应有的僧人用心於四方搜集听从长老行容分豁堪坐禅者坐禅不作歹良善可以管庄的教他管庄若是作歹不良善的分豁出来开剃为民钦此
洪武六年癸丑
普给天下僧度牒前代多计僧鬻牒名曰免丁钱 诏特蠲之
洪武九年丙辰
试经给沙门度牒
洪武十年丁巳
诏天下沙门讲心经金刚楞伽三经 命宗泐如玘等注释颁行 御制演佛寺住持玘太朴字说
三月十三日礼部尚书张等 奉天门奏准奉 圣旨就批本着落礼部知道一切南北僧道不论头陀人等有道善人但有愿归三宝或受五戒或受十戒持斋戒酒习学经典明心见性僧俗善人许令齎持戒牒随身执照不论山林城郭乡落村中恁他结坛上座拘集僧俗人等日则讲经说教化度一方夜则取静修心钦此
洪武十一年戊午
礼部郎中袁子文建言度僧 诏许之
五月二十四日 御制左讲经玘太朴 诰命
洪武十四年辛酉
蒋山寺住持仲义 奏迁蒋山寺及宝公塔于东冈改
赐寺额曰灵谷寺榜外门曰第一禅林 命度僧一千名悉给与度牒赡僧田贰百伍拾顷有奇 勅杭州府儒学教授徐一夔撰寺碑文
六月二十四日礼部为 钦依开设僧道衙门事照得释道二教流传已久历代以来皆设官以领之天下寺观僧道数多未有总属爰稽宗制设置僧道衙门以掌其事务在恪守戒律以明教法所有事宜开列于後
在京设置僧录司道录司掌管天下僧道选精通经典戒行端洁者铨之其在外布政府州县各设僧纲僧正僧会道纪等司衙门分掌其事
僧录司掌天下僧教事
善世二貟正六品 左善世 右善世
阐教二貟从六品 左阐教 右阐教
讲经二貟正八品 左讲经 右讲经
觉义二员从八品 左觉义 右觉义
道录司掌天下道教事
正乙二员正六品 左正乙 右正乙
演法二员从六品 左演法 右演法
至灵二员正八品 左至灵 右至灵
玄义二员从八品 左玄义 右玄义
各府僧纲司掌本府僧教事
都纲一员从九品 副都纲一员
各府道纪司掌本府道教事
都纪一员从九品 副都纪一员
各州僧正司掌本州僧教事 僧正一员
道正司掌本州道教事 道正一员
各县僧会司掌本县僧教事 僧会一员
道会司掌本县道教事 道会一员
各府州县寺观僧道并从僧录司道录司取勘置文册须要开写某僧某道姓名年甲某布政司某府某州某县籍某年於某寺观出家受业某师先为行童几载至某年某施主披剃簮戴某年给受度牒逐一开报
供报各处有额寺观须要明白开写本寺本观始於何朝何僧何道启建或何善人施舍
僧道录司衙门全依宋制官不支俸吏与皁隶合用人数并以僧道及佃仆人等为之
僧道录司官体綂与钦天监相同出入许依合用本品伞盖遇官高者即敛之
各处寺观住持从本处僧道衙门举保有戒行老成谙通经典者申送本管衙门转申僧录司道录司考试中式具申礼部奏 闻
各府州县未有度牒僧道许本管僧道衙门具名申解僧纲司道纪司转申僧录司道录司考试能通经典者具申礼部类 奏出给
在京在外僧道衙门专一检束僧道务要恪守戒律阐扬教法如有违犯清规不守戒律及自相争讼者听从究治有司不许干预若犯奸盗非为但与军民相涉在京申礼部酌审情重者送问在外即听有司断理
洪武十五年
二月十三日掌礼部事大理寺右少卿谢仓部试郎中庞照试员外郎孟宗敬试主事卜亨辛泰同给事中张杰等官於 奉天门晚朝题 奏前日一件 钦拨天界寺田粮[参-(彰-章)+三]千石并蒋山寺田粮肆千石合无如何免他奉 圣旨天界寺免他岁收[参-(彰-章)+三]千石内该纳粮数蒋山寺免他岁收肆千石内该纳粮数余有的田粮并差役俱都免他钦此
三月初六日曹国公钦奉 圣旨天下僧道的田土法不许买僧穷寺穷常住田土法不许卖如有似此之人籍没家产钦此
四月二十二日准吏部咨除授各僧道录司咨本部知会
僧录司
左善世戒资 右善世宗泐 左阐教智辉 右阐教仲义 左讲经玘太朴 右讲经仁一初 左觉义来复 右觉义宗鬯
道录司
左正乙徐希道 右正乙薛明道 左演法范浩然
四月二十五日礼部为 钦依开设僧道衙门事今将定列本司官员职掌事理开坐前去仰照验遵依施行
戒资掌印 宗泐封印 凡有施行诸山须要众僧官圆坐署押眼同用印但有一员不到不许辄用差故者不在此限
戒资 提督众僧坐禅叅悟公案管领教门之事
智辉 仲羲 亦督修者坐禅
如玘 守仁 接纳各方施主发明经教
来复 宗鬯 检束诸山僧行不入清规者以法绳之并掌天界寺一应钱粮产业及各方布施财物置立文簿明白稽考其各僧官职掌之事宗鬯皆须兼理
考试天下僧人能否公同圆议具实奏 闻
命鞍辔局大使黄立恭修天禧寺塔
五月二十一日礼部照得佛寺之设历化分为三等曰禅曰讲曰教其禅不立文字必见性者方是本宗讲者务明诸经旨义教者演佛利济之法消一切见造之业涤死者宿作之愆以训世人本月二十日本部官钦奉 圣旨见除僧行果为左阐教如锦为右觉义前去能仁开设应供道塲凡京城内外大小应付寺院僧许入能仁寺会住看经作一切佛事若不由此另起名色私作佛事者就仰能仁寺官问罪若远方云游看经抄化及百姓自愿用者不拘是限钦此出榜晓谕应付寺院僧人钦遵施行
六月十七日本部官于 奉天门钦奉 圣旨各处府分止设僧纲司道纪司就管附郭县僧道附郭县不必再设僧会司道会司钦此本部钦遵施行
九月二十五日户部尚书孙英同本部官于 武英殿钦奉 圣旨天下僧道的田土依着曹国公置惠光庵的田土还与他庵内了常州府武进县怀德乡粮长陆衡典了弥陁寺田土参千亩止还壹千亩今又要原钞惟有这厮不怕法度勒要和尚钞如此之人难以本乡住坐免他死罪连家小发去边卫克军照得天下有此土霸之人倚恃豪富将那僧道田土在已余过年月以利息过本为由僧道乏钞收赎拟将他绝卖以致僧道穷乏土霸之家豪富体得如此者着有司拘集僧道取勘常住田产若纳官粮外计赃坐罪田产还他本寺钦此
洪武十六年
正月二十一日天界善世禅寺住持行椿具奏荷蒙 圣恩钦赏上元县丹阳乡靖安湖塾镇田地贰拾玖顷有零溧水县永宁乡相国圩田参拾柒顷有零溧阳县永城等乡黄芦鴈[土*穵]西赵三圩田参拾玖顷有零每顷田壹夫常住盘费艰难将田土献纳还官奉 圣旨差鸿胪寺序班李真等官并旗校到各县地方一一丈量东西四至分明造成文册还与他天界善世禅寺岁收租米供众免他夫差钦此
五月二十一日早朝僧录司官于 奉天门钦奉 圣旨即今瑜伽显密法事仪式及诸真言密呪尽行考较稳当可为一定成规行於天下诸山寺院永远遵守为孝子顺孙慎终追远之道人民州里之间祈禳伸情之用恁僧录司行文书与诸山住持并各处僧官知会俱各差僧赴京于 内府关领法事仪式回还习学後三年凡持瑜伽教僧赴京试验之时若於今定成[矢*见]仪式通者方许为僧若不省解读念且生须容周岁再试若善於记诵无度牒者试後就当官给与如不能者发为民庶钦此
礼部为减繁事照得本部出给僧道度牒自洪武十五年五月内开设僧道衙门至洪武十七年闰十月终给过僧道度牒二万九百五十四名即日申请不绝妨占有司差役本部议得一次出给庶得便益洪武十七年闰十月二十九日本部尚书赵瑁等官于 奉天门奏奉 圣旨三年一次出给的是照旧日试他那几般经通晓得与他度牒恁礼部行个令与他知道钦此除外今将榜文随此前去合下仰照验即便行移各处僧道衙门自洪武十七年十一月初一日截日住罢候至洪武二十一年为始方许请给其考试僧道务要依奉榜文内事理施行毋得将不识经典僧道朦胧申请违错不便
洪武十八年乙丑
天界寺住持行椿具奏本寺蒙 钦赏溧阳县没官田[参-(彰-章)+三]千玖百玖拾亩零坐落黄芦鴈[土*穵]西赵三圩田土肥瘠不等差僧弥净往会僧会司官踏看分上中下三等每亩上田科米柒斗玖升中田科米柒斗伍升下田科米柒斗贰升各佃自运付本寺交纳恐日後不无混赖合刻碑为记永远遵守奉 圣旨是钦此
勅建鷄鸣寺造浮图五级祠宝公岁遣官祭祀初西番僧星吉监藏居是山至是为辟别院 命为僧录司右觉义三月初五日本部官於 奉天门钦奉 圣旨云南来的那十个僧人恁礼部依先的僧人一般与他文书着他去浙江地面里游翫所至寺院即令随堂钦此本部给批付僧妙闻等钦遵前去游方仰各处僧纲僧会司如遇各僧到寺即令随堂咨兵部应付脚力送至镇江交卸听从游翫
三月十八日本部官于 武英殿钦奉 圣旨僧录司右觉义如锦病故恁礼部办素祭去祭祀他钦此令祠部备祀库支价买祭物前去祭祀
十月二十八日本部官于 奉天门钦奉 圣旨金齿来的僧恁礼部与文书着他去浙江地面里游翫钦此劄付应天府应付脚力递送至镇江府听从游翫
十一月十八日本部官于 太庖西钦奉 圣旨僧录司左讲经如玘病故了恁礼部祭祀他钦此祠部僃祭库内支价办买素祭物件完僃祭祀
十一月二十一日本部官于 奉天门钦奉 圣旨左讲经如玘今日下葬恁礼部官便去祭祀钦此令祠部备祭库内支价买办素祭物完备遣礼部侍郎章祥致祭仍御制祭文
十二月初四日崇山矦传奉 圣旨恁去说与灵谷寺长老官府军去薅山他寺後马鞍山为界东边小山儿与他寺薅取松枝钦此
十二月十八日秦都督传奉 圣旨你去说与灵谷寺长老他寺中人夫不多薅取松枝不尽自立春为始不要薅恐妨松枝长茂待明年冬间寺中再薅取东至木公山为界钦此
洪武十九年丙寅
勅天下寺院有田粮者设砧基道人一应差役不许僧膺八月初八日礼部奏据僧性海等告给护持山门榜文钦奉 圣旨出榜与寺家张挂禁治诸色人等毋得轻慢佛教骂詈僧人非礼搅扰违者本处官司约束钦此钦遵出给榜文颁行天下各寺张挂禁约
八月十六日本部官于 奉天门钦奉 圣旨云南僧人性海等回还与他递运船只钦此咨兵部钦遵施行
洪武二十年
四月十一日礼部尚书崔等复奉 圣旨将戒牒颁行天下重出晓谕钦此
五月二十六日鞍辔局大使黄立恭于 大庖西钦奉圣旨当江沙芦塲你天禧寺与灵谷寺平分钦此
洪武二十一年戊辰
迁僧录司於天禧寺试经度僧给与度牒
三月十四日僧录司左善世弘道等于 中右门钦奉圣旨恁僧录司行文书各处僧司去但有讨度牒的僧二十已上的发去乌蛮曲靖等处每三十里造一座庵自耕自食就化他一境的人钦此
四月二十六日僧录司左善世弘道等於 奉天门钦奉圣旨灵谷天界天禧能仁鷄鸣等寺系京刹大寺今後缺大住持务要丛林中选举有德行僧人考试各通本教方许着他住持毋得滥举钦此
六月十四日僧录司左善世弘道等於 奉天门奏各处来未有度牒的僧人见於灵谷等寺长发住坐奉 圣旨明日带他来入见钦此次日左善世弘道引发僧于 奉天门奏奉 圣旨宣谕了你们仍旧剃发为僧钦此
六月十四日僧录司左善世弘道等于 奉天门钦奉圣旨今後但有不守戒律的僧人发他天界能仁寺工役钦此
六月十五日早朝奉 圣旨着善世禅寺长老原有廊房混堂依旧自起造取讨房钱用钦此
七月二十一日僧录司据应天府江宁县安德乡里长曹善庆同凤台门旗军王谷成解送到僧人智能招系常州府宜兴县法藏寺僧洪武二十一年到於应天府罗汉寺住坐本年七月二十日夜至更初时分倚酒大醉在於本寺门首撒泼呌骂本处里长当被凤台门把截旗军王谷成一同里长拿住至二十一日解送赴司七月二十三日本司左善世弘道等同本部官于 奉天门奏奉 圣旨这泼皮僧送锦衣卫教他带了铁牌发付集庆寺工作钦此
八月初一日天界善世禅寺住持行椿于 奉天门丹墀内奏本寺新盖造寺宇无柴烧造砖瓦钦奉 圣旨你可去采石对过官芦塲内砍斫到工部讨文书去钦此
八月初一日僧录司左善世弘道於 奉天门钦奉 圣旨天界寺只作善世为额钦此
洪武二十二年
七月初三日本部官于 华盖殿钦奉 圣旨鷄鸣寺老僧官陕西带来的番僧汉僧教工部做与绵布僧衣钦此移咨工部造办僧衣三十六名每名绵布僧衣一套每套三件共一百八件进赴 内府给赏各收领去讫
八月初九日僧录司申该本月初一日早本司左善世弘道等于 奉天门钦奉 圣旨西河洮州等处多有不曾开设僧司衙门恁僧录司差汉僧番僧去打点着本处官司就举选通佛法的僧人发来考试除授他去钦此选到汉僧番僧人一十名本月初八日本司左善世弘道等干奉天门奏奉 圣旨着礼部出劄付恁僧录司出文书与他八月二十日起程去钦此当即将僧花名申部钦遵施行
八月十一日僧录司蒙给事中薛广批 敬依将观音庵僧人成宝告能仁寺僧人保都事四名诈钞三十贯无钞将本僧度牒勘合抢去事送僧录司整理了回话
八月十七日僧录司左善世弘道等於 奉天门丹陛奏天禧寺管塔和尚福兴带铁牌点灯不便奉 圣旨舒了他钦此
洪武二十三年
二月二十三日僧录司蒙给事中差力士 钦依宣天禧寺僧官明日早朝来先取知帖回报
八月十二日僧录司蒙给事中滕达批差力士辛用敬依将佑圣庵僧德定为启师慧性打骂事僧录司整理了回话
洪武二十四年
五月初九日僧录司右善世宗泐等于 奉天门奏天界善世禅寺有上元县靖安湖塾镇及溧阳溧水等县田地天禧寺有上江二县龙都镇田地俱自己用钞雇倩人在各处使用恐官府遇有差役未便奉 圣旨你各寺四县雇倩的人教不动他钦此左讲经守仁又奏天禧鷄鸣寺廊房开舖的多是句容县人奉 圣旨教他起去着苏杭人来开舖教他把旧日的文书照出关去钦此
申明佛教榜册
六月初一日钦奉 圣旨佛教之始自东汉明帝夜有金人入梦是後法自西来明帝勅臣民愿崇敬者许於是臣民从者众所在建立佛刹当时好事者在法入之初有去须发而舍俗出家者有父母以儿童子出家者其所修也本苦空甘寂寞去诸相慾必欲精一己之英灵当是时佛教大彰羣修者虽不能尽为圆觉实在修行次第之间岂有与俗混淆与常人无异者今天下僧寺以上古刹列圣相继而较者佛之教本中国之异教也设使尧舜禹汤之时遇斯阐演未审兴止何如哉今佛法自汉入中国历历数者一千三百三十年非一姓为君而有者也所以不磨灭者为何以其务生不杀也其本面家风端在苦空寂寞今天下之僧多与俗混淆尤不如俗者甚多是等其教而败其行理当清其事而成其宗令一出禅者禅讲者讲瑜伽者瑜伽各承宗派集众为寺有妻室愿还俗者听愿弃离者听僧录司一如朕命行下诸山振扬佛法以善世仍条于後
自经兵之後僧无綂纪若府若州合令僧纲司僧正司验倚郭县分僧会司验本县僧人杂处民间者见其实数於见有佛刹处会众以成丛林守清规以安禅其禅者务遵本宗公案观心目形以证善果讲者务遵释迦四十九秋妙音之演以导愚昧若瑜伽者亦於见佛刹处率众熟演显密之教应供是方足孝子顺孙报祖父母劬劳之恩以世俗之说斯教可以训世以天下之说其佛之教阴翊王度可也
令之後敢有不入丛林仍前私有眷属潜住民间被人告发到官或官府拿住必枭首以示众容隐窝藏者流三千里
显密之教仪范科仪务遵洪武十六年颁降格式内其所演唱者除内外部真言难以字译仍依西夷之语其中最密者惟是所以曰密其余番译经及道塲内接续词情恳切交章天人鬼神咸可闻知者此其所以曰显于兹科仪之礼明则可以达人幽则可以达鬼不比未编之先俗僧愚士妄为百端讹舛规矩贻笑智人鬼神不达此令一出务谨遵毋增减为词讹舛紊乱敢有违者罪及首僧及习讹谬者
令出之後有能忍辱不居市廛不混时俗深入崇山刀耕火种侣影俦灯甘苦空寂寞於林泉之下意在以英灵出三界者听
瑜伽僧既入佛刹已集成众赴应世俗所酬之资验日验僧每一日每一僧钱五百文假若好事三日一僧合得钱一千五百文主磬写疏召请三执事凡三日道塲每僧各五千文
道塲诸品经呪布施则例
华严经一部钱一万文 般若经一部钱一万文 内外部真言每部钱二千文 涅盘经一部钱二千文 梁武忏一部钱一千文 莲经一部钱一千文 孔雀经一部钱一千文 大宝积经每部钱一万文 水忏一部钱五百文 楞严呪一会钱五百文 已
上诸经施钱诵者三分得一二分与众均分云游暂遇者同例若有好事者额外布施或施主亲戚隣里朋友乘斋下衬者不在此限
陈设诸佛像香灯供给闍黎等项劳役钱一千文
凡僧与俗斋其合用文书务依修斋行移体式除一表三申三牒三帖三疏三榜外不许文繁别立名色妄费纸札以耗民财
今後所在僧纲僧正僧会去处其诸散寺应供民板者听从僧民两便愿请者愿往任从之僧纲僧正僧会毋得恃以上司出帖非为拘钤假此为名巧取散寺民施此等之例自宗元无大槩只因曩者天下兵争之日朕居金陵军士在征者多金陵在城巨细僧寺庵观数多当是天界一寺重门楼观金碧荧煌可谓寺之大者矣其斋僧布施者鲜入其内其房一间为庵三五间为寺道观如之朝天宫亦然金碧荧煌重门楼观人皆不入其香灯烛昼夜不息於小庵小舍何也实非求福乃构淫佚败常乱俗当是时朕将诸寺院庵观一槩屏除之僧不分禅讲瑜伽尽入天界寺道不分正一全真俱入朝天官於斯之时僧道出入颇有可观然一二载间天界首僧惠昙信从羣小不才如忘瑜伽诸僧假以出入有验凡有经斋去处验帖验僧而出其归也巧取民施以为常例如此剥削瑜伽诸僧近年以来分寺清宗禅者禅讲者讲瑜伽者瑜伽天界不复斯例矣即今能仁寺首僧不悟天界寺首僧为非仍前尚拘散寺僧人出入是为不便巧取是为贪财出帖一节验本寺出入则可取财则不可此令一出悉令改过从各有缘僧有道高行深者或经旨精通者檀越有所慕从其斋礼毋以法拘敢有仍前倚势拘钤者其僧纲僧正僧会杖一百工役三年
瑜伽之教显密之法非清净持守字无讹谬呼召之际幽冥鬼趣咸使闻知即时而至非垢秽之躯世俗所持者曩者民间世俗多有仿僧瑜伽教者呼为善友为佛法不清显密不灵为汗浊之所污有若是今後止许僧为之敢有似前如此者罪以游食
令出之後所有禁约事件限一百日内悉令改正敢有仍前污染不遵者许诸人捉拿赴官治以前罪
七月初一日本部官于 奉天门钦奉 圣旨恁礼部出批着落僧录司差僧人将榜文去清理天下僧寺凡僧人不许与民间杂处务要三十人以上聚成一寺二十人以下者听令归并成寺其原非寺额剏立庵堂寺院名色并行革去钦此本部当差僧人善思等五名賫榜前去各布政司清理僧人归并成寺仰各处僧寺遵守
八月十八日锦衣卫差力士何旺賫到手勅着善世天禧能仁三寺僧官宗泐等明早有雨不要来若无雨天晴早赴 奉天门钦此
洪武二十五年壬申
试经给僧度牒 勅僧录司行移天下僧司造僧籍册刊布寺院互相周知名为周知板册
二月二十五日礼部为传奉 圣谕事摄山严因崇报禅院还改栖霞禅寺为额原有山塲田地俱免他粮差钦此钦遵
三月十六日本部官于 华盖殿钦奉 圣旨今春雨少恁礼部去天禧寺着僧官洁净坛塲祈祷户部与斋米一百石盐一百斤酱八十斤钦此移咨户部钦遵施行当日本部官又于 奉天门题奏天禧寺启明早用香就部祠部关油賫去奉 圣旨是再与他清油一百斤着就库里支钦此咨工部关油祠部放香
四月十七日礼部祠部试员外郎何呈于 奉天门奏礼部出给僧道度牒止凭僧录司来文照名出给并不见开称会无揭籍明白恐一槩出给不便奉 圣旨都教他揭籍明白时给与他钦此
五月初四日僧录司左善世夷简等同本部官于 奉天门钦奉 圣旨各处差去清理佛教僧多又不停当恁僧录司好生省会与他若要将寺宇完全有僧去处折毁了的着他改正了体察出来不饶钦此
八月初六日本司左善世了达等于 右顺门钦奉 圣旨各处僧道多有假托化缘骗人钱钞的恁僧道录司拿将来将疏头来看料治他钦此
十二月初六日僧录司左善世夷简等于 奉天门钦奉圣旨各处有通佛法性理高僧访问得几人取将来善世寺住钦此
十二月二十一日 钦依关领清教录一百四十五本发与各处僧纲司依本刊板印造俵散所属寺院僧人
闰十二月十八日礼部据僧录司申该司官等本年十月十四日于 奉天殿钦奉 圣旨各处僧寺多隐逃军逃囚好生不停当只如南关外百福寺止有僧人四名为隐藏刺字迯囚寺都废了前日说与僧录司行文书各处僧司着落寺院编号造册如今定下格式不用多费纸劄火速催并他成造将来钦此当日蒙力士萧贵送到册式样一纸钦依写一二名来看本月十九日早钦依将本司官并善世天禧能仁三寺僧一百二十八名开写二纸进呈本月二十七日本司官于 右顺门钦奉 圣旨前日册式刊板了着人印与僧录司照依天下僧司寺院数目颁降与他着他依式刊板印造务要天下僧籍互相周知钦此当日又题奏各处清理册内未请度牒僧人合无如何奉 圣旨也着他入册钦此当年十一月初五日本司官于 奉天门钦奉 圣旨如今定册式好生停当僧录司差僧去说与各处僧司并寺院这回造册好生要清切有容隐奸诈等人朦胧入册的事发时连那首僧都不饶他性命各处僧人都要於原出家处明白供报俗家户口入籍不许再在挂搭处入籍待造册成了方许游方挂搭钦此除行各处僧司所属寺院钦遵造册外具申到部立案遵守
道录司官於 奉天门钦奉 圣旨恁也照依僧录司攒造文册每一丛林各散一本先去僧录司讨式样看照数攒造钦此具申本部施行
洪武二十六年癸酉
正月初三日大龙兴寺住持僧祖儁等赴京 贺正辞回司礼监官鲁梯传 圣旨住持僧赏五锭散僧每名二锭教礼部补本钦此当即礼科给赏本部补本覆奏
六月初五日僧录司官一同礼部宫於 奉天门钦奉圣旨近日各处进来僧册多有不知 朝廷礼体今後着他将原印板僧名上面边栏增高三个字来地位好写进呈册前头由中间休动当又礼部官题 奏其余给散天下僧册奉 圣旨准他钦此
七月二十二日僧录司官左善世夷简等於 奉天门钦奉 圣旨各处寺院原设砧基道人本着他寺家管事当门户如今多有人来告他好生无礼戴帽穿圆领衣行坐要在僧人之上凌压众僧恼害寺家僧录司行文书去今後各处砧基道人敢有仍前无礼淩压众僧恼害寺家的拿来杖一百发边远克军钦此
八月十九日抄蒙 钦依天禧天界能仁灵谷鷄鸣大住持僧官二十日早将引有见识的僧来赴 内府
九月初七日僧录司左善世弘道等於 奉天门奉 圣旨着前府都督陈逊前去采石对过鲚鱼洲等处官芦场内拨与天禧天界能仁灵谷鷄鸣五寺就着他各寺管事僧跟随前去认他地方钦此
九月十三日牧马所千户周 晚朝於午门楼上奉 圣旨去与灵谷寺着空闲地着看山军种各样果子下种成树秧移将进山里去栽剩下的结果子与和尚吃钦此
九月二十六日本司左善世夷简等晚朝於 奉天门题奏在京善世天禧能仁灵谷鷄鸣五寺 钦蒙拨与芦柴合无就僧录司出批文与各寺去砍斫奉 圣旨是钦此
十月初三日前军都督府都督同知陈逊奉 圣旨着他自雇倩人夫砍斫行文书工部知道免他抽分钦此
洪武二十七年甲戌
命僧录司行十二布政司选僧补官於是居顶道成净戒等应 召除授
正月初八日钦奉 圣旨释迦佛发大悲愿心历无量刼至于成道说法度人一切来历僃载大藏愚者安能知义聪者未能尽目有佛以来效佛之修者无量自汉入中国至今一千三百余年其教不治而不乱不化而自化凡所说法人天会听愚者虽无知补於时君者多矣自佛去世之後诸祖踵佛之道所在静处不出户牖明佛之旨官民趋向者累代如此效佛宣扬者智人也所以佛道永昌法轮常转迩年以来踵佛道者未见智人但见奸邪无籍之徒避患难以偷生更名易姓潜入法门以其修行之道不足以动人一槩窘於衣食岁月实难易度由是奔走市村无异乞覔者致使轻薄小人毁辱骂詈有玷佛门特勅礼部条例所避所趋者榜示之
僧合避者不许奔走市村以化缘为由致令无籍凌辱有伤佛教若有此等擒获到官治以败坏祖风之罪
寺院庵舍已有砧基道人一切烦难答应官府并在此人其僧不许具僧服入公厅跪拜设若己身有犯即预先去僧服以受擒拿敢有连僧服跪公厅者处以极刑
钦赐田地税粮全免常住田地虽有税粮仍免杂派僧人不许[〦/兄]当差役
凡住持并一切散僧敢有交结官府说俗为朋者治以重罪
凡僧之处於市者其数照归并条例务要三十人以上聚成一寺二十人以下者悉令归并其寺宇听僧折改并入大寺如所在官司有将寺没官及改充别用者即以赃论
可趋向者或一二人幽隐於崇山深谷必欲修行者听三四人则不许山虽有主阻当者以罪罪之若近市井十五里内不许山主阻之勿罪十五里以外许之其幽隐者游居于山或一年半年或两三月或栖嵓或屋树或庐野止许容身不许创聚刀畊火种於丛林中止许勾食而已若有好善之家入山送供者听
若欲游方问道所在云水者亲賫路费循道而行往无定止者听民有善德之家一见如此礼而斋之者受施财者纳之
除游方问道外禅讲二宗止守常住笃遵本教不许有二亦不许散居及入市村其瑜伽各有故旧檀越所请作善事其僧如科仪教为孝子顺孙以报劬劳之思在上而追下者得舒慈爱之意此民之所自愿非僧窘於衣食而千求者也一切官民敢有侮慢是僧者治之以罪
僧有妻室者许诸人捶辱之更索取钞五十锭如无钞者打死勿论
有妻室僧人愿还俗者听愿弃离修行者亦听若不还俗又不弃离许里甲隣人擒拿赴官循私容隐不拿者发边远充军
今後一切僧人敢有将手卷并白册称为题疏所在强求人为之者拿获到官谋首处斩为从者点刺充军
僧寺庵院一切高明之人本欲与僧攀话显扬佛教奈何僧多不才其人方与和狎其僧便起求布施之心为此人远不近
今後秀才并诸色人等无故入寺院坐食僧人粥饭者以罪罪之
呜呼僧若依朕条例或居山泽或守常住或游诸方不干於民不妄入市村官民欲求僧以听经岂不难哉如此则善者慕之诣所在焚香礼请岂不高明者也行之岁久佛道大昌榜示之後官民僧俗人等敢有妄论乖为者处以极刑钦此
清教录内禁约条例
诸山僧寺庵院务要天下诸僧名籍造册在寺互相周知遇僧人游方到来即问本僧系某处某寺某僧年若干然後揭册验实方许挂搭如是册内无名及年貌不同者即是诈伪许擒拿解官
今後僧寺不许收养民间儿童为僧儿童无知止由父母之命入寺披剃及至年长血气方刚慾心一动能甘寂寞诚心修行者少所以僧中多有泛滥不才者败坏祖风取人轻慢令出之後敢有收留儿童为僧者首僧凌迟处??儿童父母迁发化外若有出家者务要本人年二十三十者令本人父母将户内丁口事产及有何缘故情愿为僧供报人官奏闻 朝廷允奏方许披剃过三年後赴京验其所能禅者问以禅理讲者问以讲诸经要义瑜伽者试以瑜伽法事果能精通方给度牒如是不通断还为民应当重难差役
三月二十六日天界寺蒋山寺住持行椿行容等具奏荷蒙 钦赐赡僧田地一向自己用钞雇人耕种因事务烦琐另议召佃徵租上江二县田每亩米五斗麦三斗为率溧阳溧水句容等县田每亩米七斗五升为率各佃自运到寺散给众僧又蒙 钦赐芦洲砍柴变价僃办香灯俱造册送礼部查考不许拖欠侵尅已蒙 依准申部遵守但今岁季着僧催徵租粮砍斫芦柴收支票帖库司无凭稽考田地召佃公据无凭合无请 赐库记奉 圣旨是着礼部给库记与他天界寺蒋山寺钦此
七月十二日本部官同僧录司官 华盖殿钦奉 圣旨征南阵亡病故的官员军士就灵谷寺做好事普度他恁礼部家用心整理钦此本部议到灵谷寺修设大斋普度征南阵亡病故等项官军合用米麦香烛器用等件具奏行移户部工部应天府等衙门放支造办送用差委郎中员外郎将带吏典提调供给
洪武二十八年乙亥
命僧录司设上中下三科考试天下沙门赐善世天禧等寺粮米各三千石以给其食赐僧录司官大佑袈裟衣衾
洪武二十九年
三月初一日本部官钦奉 圣旨天下僧道已前屡曾出榜晓谕务要各遵本宗教法不许混同世俗干犯宪章近来僧录司道录司考试天下僧道其中多有不通经典者盖是平日不遵清理榜谕其於本教祖风茫然无知以此不知趋善惩恶之方恁礼部将已前出的榜文编集成书颁示天下僧道寺观申明周知三年後再来考试不中者发边远充军钦此本部今将节次 圣旨榜文条例刊布务要人各一本永为监戒
四月二十五日灵谷寺管栽种竹木僧福胜晚於 左顺门奏本寺住持见患有病不能来奏着臣僧来本寺圈门里两边山上节次奉 圣旨栽种诸般竹木在上如今御马监官传 圣旨着御马监牧马所在里面打草放马恐损坏树木奏上位知道奉 圣旨不许放马打草奉 圣旨你把草里树与我薅出来钦此
十一月初七日本部官於 奉天门钦奉 圣旨灵谷寺住持病故恁礼部与祭祀钦此今照灵谷寺住持道谦见任僧录司右阐教本部办素祭遣官致祭
洪武三十年丙午
命僧录司行十二布政司凡有寺院处所俱建禅堂安禅集众
天竺泥吧剌国造秘密图像 勅僧录司会议焚之
十月十五日本部官於 奉天门钦奉 圣旨近年多有征守镇戍海运官身故及西平侯信国公等亡故都不曾超度恁礼部择日於善世寺条设水陆三日一夜普度钦此钦天监选本月十九日开启二十一日满散本月十六日本部官於 右顺门题奏奉 圣旨是献佛斋供僧人饭食光禄寺办造香烛着内官自送去钦此光禄寺官将厨役人斋料前去供给行移五府十二卫取勘阵亡伤故渰没等项及在营病军官太常寺拨賛礼郎执事道士掌行供佛礼教坊司习悦佛歌舞工部应天府造买木卓牌位及纸劄等物本部委官提调
十一月二十九日住持博洽於 右顺门题原奏准化米道人一十名二十九年三十年病故了三名今有羽林左卫水军千户所百户刘旺下替役老军周文荣情愿到寺打勤劳奉 圣旨这个准他钦此当又奏再有一名上元县住坐脚夫康祖生年六十四岁见有亲男应当夫役也情愿到寺打勤劳化米供众奉 圣旨这般行好用他钦此
洪武三十一年
二月二十九日僧录司左善世大佑等於 右顺门钦奉圣旨江东驿江淮驿两处盖两座接待寺着南北游方僧道往来便当你们明日去看定基址了来回话钦此
礼部为申明教化等事照得洪武十五年十一月二十一日早本部官同五府各部官於 奉天门钦奉 圣旨朕自即位以来一应事务悉遵 旧制不敢有违为何盖因国初创业艰难民间利病无不周知但凡发号施令不肯 易必思虑周密然後行将出去皆是为军为民的好勾当所以三十一年天下太平人受其福允炆不守 成宪多有更改使诸司将洪武年间榜文不行张挂遵守恁衙门查将出来但是申明教化禁革奸弊劝善惩恶兴利除害有益於军民的都依洪武年间 圣旨申明出去教天下官吏军民人等遵守保全身命共享太平敢有故违者治以重罪钦此
永乐元年
九月二十九日午时本司官左善世道衍一同工部侍郎金忠锦衣卫指挥赵曦於 武英殿题奏天禧寺藏经板有人来印的合无要他出些施利奉 圣旨问他取些个钦此
永乐五年
二月初六日文武等官 奉天门早朝奏准奉 圣旨着落礼部知道重新出榜晓谕该行脚僧道持斋受戒恁他结坛说法有人阻当发口外为民钦此
永乐十一年
七月十七日工部尚书吴中于 奉天门早朝钦奉 圣旨如今京城起盖大报恩寺那军夫人匠每好生用心出气力勤紧做工程我心里十分喜欢恁部家便出榜去分豁等第赏他仍免他家下差拨钦此本部今将钦定事例僃榜前去仰钦遵施行须至榜者一军夫人匠做工一年以上始终不曾离役者每名赏钞十锭赏布二匹夫匠免户下杂差役旗军免余丁差拨各二年做工半年以上始终不曾离役者每名赏钞八锭赏布一匹夫匠免户下杂拨差役旗军免余丁差泛各一名做工三月以上始终不曾离役者每名赏钞五锭夫匠免户下余丁杂泛差役军免余丁差拨各半年做工中间曾离役一次复自来上工者再计其上工月日或有一年以上或半年以上或三月以上俱照前例给赏优免做工中间曾离役二次以上者不赏不免差拨有做本名下工程已了再情愿出力做工者赏钞二十锭赏布四匹免其差拨三年一为事军民官吏人等上工始终不逃者原犯笞杖罪名盖寺满日官吏复其职役军还原伍民发宁家原犯徒流罪名盖寺满日军官复其原职民官降等序用吏役人等差役宁家原犯死罪者盖寺完日俱宥其死 右榜谕众通知
永乐十七年
二月十三日朝 见十五日早於 奉天门奏 进注解法华经一部佛像一轴钦奉 圣旨收了钦此
二月二十八日宣僧录司右善世道成与一如思扩於 西红门当蒙颁 赐一如佛像二轴佛骨五块钞一千贯诸佛菩萨名称歌曲大小三本道成佛一轴思扩佛一轴大小歌曲各三本当即入 见钦奉 圣旨恁一如思扩为朕编类禅宗语录来看钦此当即题奏中间合无去取奉 圣旨祖师说的都是佛法不要去取钦此
三月初三日宣道成一如等八人於 西红门钦奉 圣旨将藏经好生校勘明白重要刊板经靣用湖水褐素绫当口题 奏合无用花绫奉 圣旨用八吉祥绫当又钦奉 圣旨每一靣行数字数合是多少当口题 奏五行六行的皆用十七字今合无只用十七字钦奉 圣旨写来看钦此
三月初五日道成等於 西红门口题 奏庆寿寺旧藏经不全闻彰德府有合无差人去取来与新经校正奉圣旨着礼部差人去取钦此
三月初七日传 旨要写经样看当将侍读学士沈 写五行十七字呈看初九日道成等八人将写的五行十七字六行十七字经板於 西华门进 呈奉 圣旨用五行十七字的钦此
四月二十九日传 旨外靣何处有旧藏经再要取一藏来钦此五月初五日早一如慧进於 奉天门内题 奏奉 旨要取旧蔵经近日取来的僧法涌说苏州承天寺有旧经一藏合无去取奉 圣旨差人去取就着说的僧同去钦此
五月初七日礼部尚书吕震於 奉天门口 奏各处取到僧人八十九名见在庆寿寺打点书籍合无於内选两个能事僧人把总提督奉 圣旨是着一如庵进法主总调钦此
五月十九日礼部尚书吕震传 旨着一如庵进法主来见二十日二十一日於 西华门听候二十一日内官姜传 圣旨明日二十二日是好日着他来 钦依於本月二十二日一如慧进於 内用作门里奉 圣旨你两个做僧官校藏经再寻一人钦此当又口 奏外靣人少有能义见在庆寿寺病将好了奉 旨明早着 午门上来钦此二十三日早於 奉天门钦授行在僧录司右觉义职就呈 看经样当又钦奉 圣旨能义病好时着他到经筵去管事钦此
六月十五日於 西华门进 呈禅语式样口题有等始自世尊拈花终至中峰广录机缘语句照依年代次第编集各分门类如近代禅宗编的禅宗类聚合无依那等编修奉 圣旨只依禅类聚去编当 奏其中或有但言事蹟不涉机缘语句合无如何奉 圣旨都编着当又口题佛祖语下後来禅宗诸师多有拈颂只恐烦杂合无去取奉 圣旨不要去又题禅林类聚门该一百零二条臣恐烦碎如锡杖鞋履等编入器用等门并作二十八条请旨定夺奉 圣旨只依他当又题见修藏经臣僧等共计一百二十名已校过一番了只今各僧互相校对欲就七月初将般若华严等经差讹少者先写起奉 圣旨如今天道热待七月半後钦此
七月初九日一如同思扩於 御用作门里呈 看僧人子谟等六十四人所写字样奉 圣旨好当题後靣有几僧还欠写奉 圣旨只就今日好日拣好的写又题唐太宗刊的藏经前靣有御制三藏圣教序今 圣朝重刊合无亦用序文奉 圣旨不要又题蔵经里靣各品上多有安经题苏州取来旧经品目上皆无经题奉 圣旨不要如论语各篇目上有论语二字来又题且如法华经世间读诵者多品目上亦有经奉 圣旨也不要钦此
九月十二日一如等题 奏藏经目录里靣前是经律论後是各宗祖师文字 圣朝所编的佛名经与名称歌曲神僧传目录内合无编写在经律论後诸宗文字之前奉圣旨安在後只要有朕名时便了又奏 太祖高皇帝有御制心经序 圣朝诣呪前亦各有序合无於各经前都写上奉 圣旨 太祖皇帝於佛法上多用心都写上又奏累朝如唐太宗宋太宗等经前多有序文合无写上奉圣旨都写上钦此
十一月初七日 赐紵丝绵直裰偏衫中袖各一领众僧改机直掇等皆用绵亦各三领次日传 旨免谢 恩着众僧用心看写藏经钦此
永乐十八年
正月十六日入 内观灯宴十七日早 宣一如庵进法主思扩未至二人於 西红门见着看师子毕 勅问蔵经校得好了当奏云已七番校过好了奉 旨云上紧用心又令内官尚 将折桂令醉太平鴈儿落三曲来看奉旨你看不要管他腔调只看中间字义如何又 勅问你夜来看灯来奏云曾看有 旨云着人寻你如何不见奏云在後靣有又奉 旨云不曾挤了麽奏云不曾又奉旨云与烧饼各五十斋了去钦此
三月初六日午 宣入同 进扩袁仁二道士五人道官於 西红门赐坐奉 圣旨这尼姑无礼称唐菩萨见着去拿了故着你每入来说与你每知道又奉 旨道家的经好生纰缪且老子称净乐国王在於何时袁对云无年代又奉 旨你每校证的蔵经好麽奏曰已经多番校过好了又奉 旨且如有报恩重经等不是佛说的休入蔵里奏曰止如分数珠经血盆高王经等皆非佛说不可入蔵又右讲经琮奏曰道家有太上实录??佛奉 旨向年间着收来还也不曾这刘渊然该杀的有道士袁奏曰太上实录多有好言语在内奉 圣旨我敬佛他谤佛留了我心不喜钦此
三月初七日颁 御制经序十三篇佛菩萨赞跋十二篇写各经之首
七月十八日早一如等於 奉天门口题梦感功德经南京蔵内已入大字函今合无就 圣明诸佛名经等编入後靣奉 圣旨荒唐之言不要入如当又题奏昔日 太祖皇帝取到各处高僧 命如玘宗泐等注解心经金刚楞伽三经颁行天下内有 太祖皇帝御制序文合无写入蔵刊板奉 圣旨写入又题 圣朝佛菩萨名称歌曲作五十卷 佛名经作三十卷 神僧作九卷即目见写奉 圣旨是好又奉 旨问蔵经内字写得好麽奏云得那两个提调的中书好生用心终日不停手但是字有大小不均偏邪不正的一一皆令换过以此写得十分好又奉 圣旨问经板着几时刊奏云看工匠多少又奉 圣旨着二千五百一年了得麽不敢对又奉 圣旨经板刊後留在何处亦不敢对当奉 圣旨明日安一蔵这里安一蔵南京又奉 圣旨石上也刻一蔵大石洞蔵着向後木的坏了有石的在又奉 圣旨这里盖两个大寺如今僧内取来的有聪慧的选下些明日起大寺了着他在这里住当奏云僧里靣只是老的多了又奉 圣旨有病的着他回去又如今写经的都念经奉 圣旨也难遇着他念经当又钦奉 圣旨写经的写经也要办我的事钦此
七月二十七日午 宣闻禄天裔於 西红门见奉 圣旨勉力修行一如奏云且一心了蔵经奉 圣旨了蔵经了过一二年着人替你你修行钦此 赐七佛偈兼 赐看子昂所书者
八月十九日海印如等十二人庆寿扩等四人入 内赐坐就听 圣旨问黄和尚心经钦蒙 赐斋而退
十二月十八日行在僧录司左觉义慧进等谨 题为誊写蔵经事除誊见行打点查对外今查得聮珠颂古等皆系南京蔵内增入请 旨合无除去惟复刊入为此今将各件名目卷数开後谨具题 知
计四件共一百四十二卷 今将作一百六十九卷
禅宗
聮珠颂古二十一卷 宋淳熈年间僧法应原编又延佑年间僧普会续编今净戒重校刊入
古尊宿语 宋咸淳年间僧頥蔵主原编今净戒除去原编僧名重校刊入
续传灯录三十六卷 不见原编集僧名传说是居顶将古人所编刊入
讲宗
佛祖綂纪四十五卷 宋景定间僧志磐撰今管藏经僧宝成募缘刊入十九日传奉 钦依不入蔵钦此
永乐十九年
正月二十一日僧录司左觉义慧进等 题为誊写大藏经事除誊写已完现行打点外?惟 圣朝校刊蔵典乃千载之希遇臣慧进等伏请 御制序文以冠经首增辉佛日流传万古实为教门至幸为此谨具题 知
正月三十日司礼监太监孟 取新经五十凾入内至二月初一日晚长随官人来说初二日早令官人秀才和尚入 内朝 上御奉天门看经有 旨写得好明日年老的好看又奉 旨你刊经板了着你每坐山去 我也结些缘又问板就那里刊好不敢对有 旨就寺里刊好慧进云前後是水好一如奏云校经写字和尚合无着他回去留他奉 圣旨恰不留他刊板时字有差错问谁休着他去又 勅太监孟十二布政司便去取匠人钦此当 赐传心妙诀一本众僧各一本
八月初十日传奉 钦依校写蔵经的僧官僧人如今且着他回去明年不来後年来是你教门的事若待文书取时不便修行的僧人经板刊了送你坐山供你钦此
永乐二十年
九月二十四日 宣众僧官(成进如朗)住持(扩择)至 西华门赐斋 御赞观音菩萨轮子金刚数珠人各三件有 旨着天下众僧七日斋後各自回去次日传宣至 西华门有 旨赐天下预会僧官僧人轮子次日即给散
十月初一日传 旨着众僧来成光进如朗并大住持扩择 上御思善门 赐弥陁佛一轴(各人不定)西番文殊菩萨一轴(各人不定)有 旨多慎内随意取
十月初六日 上御奉天门 赐僧道官宴天下众僧亦在丹墀宴毕先 赐一如刻丝观音菩萨有 旨问云你道是什麽不敢对 上云我两年摆布的文水晶数珠一串
宣德三年
行在僧录司近蒙行在礼部祠祭清吏司手本奉本部连送为度牒宣德三年二月二十四日早本部官于 奉天门口奏本年二月二十四日御用监太监孟继尚义等於武英门钦奉 圣旨南京大报恩寺佛殿宝塔完了说与礼部知道着僧录司选行童一百名与他度牒常川点塔灯钦此欲便钦遵施行未敢擅便奉 圣旨是钦此除钦遵▆拟合连送仰行在僧录司钦遵各处行童内选取能通经典有戒行者一百名送部看验堪中仍取勘年籍出家披剃等项缘由造册申缴以凭出给度牒送去常川点灯施行连送到司合用手本差办事吏陈福賫捧前去行在僧录司钦遵施行賫捧到司除钦遵外今将选取堪中行童等各年籍出家披剃等项缘由开坐理合备造文册施行须至册者
大报恩寺起工之初监工宫内官监太监汪福等永康矦徐忠工部侍郎张信军匠夫役十万人奉勅按月给粮赏三月十一日 勅太监郑和等南京大报恩寺自永乐十年十月十三日兴工至今十六年之上尚未完备盖是那监工内外官员人等将军夫人匠役使占用虚费粮赏以致迁延年久今特勅尔等即将未完处所用心提督俱限今年八月以里都要完成迟悞了时那监工的都不饶寺完之日监工内官内使止留李僧崇得在寺专管然点长明塔灯其余都拘入内府该衙门办事故勅钦此
三月十一日 勅太监尚义郑和王景弘唐观罗智等南京大报恩寺完成了启建告成大斋七昼夜然点长明塔灯特 勅尔等提调修斋合用物件着内府该衙门该库关支物件造办打发供应物料及赏赐僧人就於天财库支钞着礼部等衙门买用塔灯用香油着供用库按月送用故勅钦此
四月初十日镇守襄城伯李 钦奉 勅书洪武年间 太祖皇帝原拨 赐大报恩寺当江沙洲等处芦塲砍斫芦柴入寺应用比闻为人所占 勅至即照旧与之及寺西越王台下有空地一段原做水厰如今空闲不用就拨与大报恩寺种菜供众如非原旧拨赐芦塲及空闲仍具奏来故勅钦此
计开
句容县拨下新洲芦塲贰拾伍顷
江浦县拨腊真洲尾贰拾顷
浦子口巡检司拨腊真洲壹拾柒顷
三处拨还本寺芦塲共计陆拾贰顷
坐落杨子大江当江沙洲通大四至
东至布裙套高资镇巡检司塲
南至[糸*系]纲港句容县塲
北至龙骨洲马腰洪浦子口巡检司塲
西至芹菜港 孝陵
六月十六日御用监太监尚义於 左顺天门奏南京大报恩寺洪武年间拨赐官廊房肆拾贰间与常住讨房钱▆永乐十年盖寺展拆了如今将本寺前面的廊房照数拨与他奏知奉 圣旨是着工部兵马司还拨与他钦此
计开
拨廊房肆拾贰间
三百一十六号至三百五十七号肆拾壹间
南字七百八十五号壹间
每间一年房租银[参-(彰-章)+三]两陆钱
六月十六日御用监太监尚义於 左顺门奏南京大报恩寺已完殿宇数多合无存留经手人匠五十六名在寺修理应天府拨人夫五十名常川打扫疏通沟渠南城凤台街四舖总甲轮流巡缉仍着原管工指挥刘勳带管提调奏知奉 圣旨是着该衙门拨用钦此
各殿丈尺
金刚殿高三丈一尺二寸深三丈五尺二寸五分长七丈六尺
左碑亭高四丈五分深二丈一尺长三丈三尺五寸
右碑亭高四丈五分深二丈一尺长三丈三尺五寸
天王殿高四丈六寸五分深四丈八尺五寸长八丈三尺五寸
佛殿高七丈一尺五寸深十一丈四尺三寸长十六丈七尺五寸
穿廊高二丈六尺深二丈七尺二寸长三丈二尺九寸
游巡廊高二丈四尺四寸六分深三丈二尺九寸长一丈七尺五寸
观音殿高四丈二尺四寸五分深三丈六尺长五丈九尺
法堂高三丈八尺深四丈六尺五寸长八丈一尺
御亭高三丈一尺二寸深三丈五分长七丈六尺
祖师堂高二丈八尺五寸深三丈三尺长四丈三尺
伽蓝殿高二丈九尺深三丈五尺五寸长四丈六尺六寸五分
经蔵殿高四丈一尺八寸深五丈三尺五寸长五丈三尺五寸
轮蔵殿高四丈一尺八寸深五丈三尺五寸长五丈三尺五寸
畵廊共一百一十八间高二丈二尺六寸深二丈四尺五寸每间长二丈四尺五寸
禅堂高四丈三尺五寸深六丈四尺长十一丈二尺
厨房高三丈三尺四寸深五丈六尺三寸长十一丈九尺
库房高二丈八尺一寸深五丈一尺八寸长七丈五尺
经房高二丈三尺五寸深三丈五尺长七丈二尺两边房三十八间
东方丈高二丈八尺五分深五丈一尺八寸长七丈五尺
西方丈高二丈八尺五分深五丈一尺八寸长七丈五尺
三藏殿高二丈六尺五寸深四丈三尺长 丈五尺
宝塔丈尺
宝塔一座九层通高地面至宝珠顶二十四丈六尺一寸九分地面覆莲盆口高二十丈六寸
宝塔并各殿香烛灯油数宝塔点灯用油数
每一层十六盏每一盏该油陆两肆钱每一层见一日该油陆斤陆两肆钱八层共油伍拾壹斤[参-(彰-章)+三]两贰钱月大该油壹千伍百拾[参-(彰-章)+三]斤月小该油壹千肆百捌拾壹斤壹拾贰两捌钱
红腊烛 [参-(彰-章)+三]斤重拾贰枝计陆对壹斤重拾陆枝计捌对捌两重贰拾肆枝计拾贰对
香油 月大用贰千贰百肆拾陆斤肆两月小用贰千壹百斤
佛殿并两廊等处 月大用[参-(彰-章)+三]百拾伍斤月小用[参-(彰-章)+三]百肆斤捌两
塔上点灯用 月大用壹千玖百[参-(彰-章)+三]拾壹斤肆两月小用壹千捌百陆拾陆斤拾肆两灯草壹斤[参-(彰-章)+三]两[参-(彰-章)+三]钱壹分
告示点灯僧人
仰轮班点灯僧行各依牌次该点灯日期一一亲身早赴斜廊门下候领官油上塔务要各层灯盏添注平满灯心照旧根数不许奸计省尅每於申未时分该班会同上塔添油剔灯各要明亮毋得早晚昏灺蒙昧仍令该班班头逐层点视遇有此等报知次日决责至若轮班已满之日各层扫抹乾净器皿见数交替代过每月上下打扫刮抹灯盏油盘等处巡有灯窻蜊壳损坏处所即着该修补毋致延碍日久递相支吾临期决不容办倍罚修理自今之後务要遵守常规不失如有仍前奸计疎慢蹈犯不遵者各照该班挨名究治
六月二十日早 御用监太监尚义递出揭帖开於 左顺门奏南京大报恩寺预会诵经行童金胜保一千一十三名告要关给度牒奉 圣旨着礼部南京关与他度牒就着在那里各寺住坐诵经钦此
宣德五年
五月二十九日司礼监太监王振於 端拱门钦奉 圣旨恁写帖子去说与杨庆等知道洪保奉南京金川门外路东西有空闲菜地二处与静海寺天妃宫常住僧道栽种文书到日拨与他种钦此钦遵
计开
静海寺一百三十亩八分 一叚六十四亩五分
金陵梵刹志卷二(终)