衡阳喻谦昧庵氏编辑
习禅篇第三之十二(正传十二人 附见九人)
清峨湄毘卢院沙门释克诚传(贯之 性藏 实如) 宁乡大沩密印寺沙门释正明传(慧山海) 四明天童寺沙门释通贤传 四明天童寺沙门释通容传 四明天童寺沙门释道忞传 钱塘净慈寺沙门释正岩传(方孝) 孤屿江心寺沙门释本莹传 瑞安仙岩寺沙门释超志传 四明天童寺沙门释本画传 荆南东山天齐禅院沙门释明智传(实妙) 云南水目山宝华寺沙门释普行传(学蕴) 富民九峯山西华寺沙门释慧宗传(心安 道瑞)
清峨湄毘卢院沙门释克诚传(贯之 性藏 实如)
释克诚南涪人顺治时明经也年四十弃家为僧居峩眉山毘卢院与伏虎寺贯之相亲善居山三十年一瓶一钵他无长物贯之犍为人少出家从三济得法讲经於伏虎寺重筑堂庑廓广寺基临终偈云年经七十六自愧无长处私誓深如海道心高似佛生生任我行世世人天路万物常围绕那些随分足性藏字紫芝渝城人年十五祝发主白水寺三十年九开禅祗有语录数卷康熙癸丑抚军延至江左乙卯寂於杨州上方寺其别众偈云年光五十七世缘今已毕东海石头枯大峩如铁壁实如峩眉人居伏虎寺贯之四传弟子也受法於可闻着有杂集若干卷
清宁乡大沩密印寺沙门释正明传(慧山海)
释正明字养拙姓常氏蒲版人生秉异姿澹怀世网年踰志学独怀幽趣初夏日没仰见青天忽焉叹曰世界许阔如何拘此坏我善因誓心舍去年二十落发於南海普陀参学金粟黄檗不事文学唯以苦行磨砺性灵一日见僧读万峰录语以万法归一恍然大悟後嗣法五峯每当入室如破桶底如灭烛光种种密印皆悟後事尝云迷因悟有悟以迷生迷悟两忘圣凡路绝又曰入得三界混於常流识得个事无处停留又曰有耳不闻有口不说历代祖师兦锋结舌五峯偕之西来付以沩山结茅为庐蓻粟以食挥麈论道宗风渐开四方之士云集响应主沩十余载尝与百人俱顿成丛林每藉草参禅就钁说法灵佑之统赖以不坠顺治己丑春知世缘将尽留僧伽黎属门人慧山栩然入化塔於沩山前阜慧山海既承其积力抗彼前修而随众作务不碍悲流故楗槌之筵尝围四众毘尼所摄岁授千徒螟蜮不灾其界魔军自摧於境以是因缘重修胜境顺治乙未绀殿琳宫妙相嵯峩矣
清四明天童寺沙门释通贤传
释通贤字浮石姓赵氏当湖人也生有奇禀性厌薰腥稍长志学便怀出世年十九潜越南海礼绍宗薙染因归省父母以独子苦留稍自蓄发貌为慰解後投武原普净庵乘白重相剃度受沙弥戒於云栖莲圆具於海宁湛然澄随侍嘉禾东塔闻同堂举七贤女尸陀林话有省归葬二亲复参证於云门及闻金粟密道风崇峻决志归依明崇祯幸未密迁天童随入侍寮未几思出掩关武原请辞密语之日汝三年关後可随处开堂厚自保重去经二载密过嘉禾破关执侍一日集众以拂子属贤日付汝为众去自是当湖青莲请贤开法甲申冬主席遯邨报昌顺治戊子迁海门广慧甲午牧云谢事天童延贤主持丁酉迁嘉禾栖真己亥迁宜兴善权庚子住虞山福城退老西山支公之白马磵丁未七月二十五日入灭世寿七十有五塔於径山之鹏搏峰下着有语录行世
清四明天童寺沙门释通容传
释通容字费隐姓何氏福清人幼孤叔父送之镇东卫依慧山出家年已十四矣初参寿昌经有省後参博山来显圣澄俱以法器目之依澄最久常命代座说法自谓吾斯未信痛念大事因缘不觉流涕阅密云禅师语录倾心向慕往谒於越之吼山寓次横机不让密唯痛棒头脑几裂一时知见猛然顿释自是随侍通玄黄檗益入阃奥受属後随住黄檗旋之金粟未几又迁天童清理南山墖院恢复东谷赎还侵田三百余亩方容之初入院也徧谒祖塔扶杖过东谷见塔宇刊落影堂沦墟荒碑残碣偃卧阶戺间皆先师铭词香积田数纪载详尽文旨斐然尝有居民拟操巨斧击仆宋周益公碑铭不中反中其首因病创死容衋然伤之未几得孙观察子秀张大将军杰吴参戎岱为之计匡复辟荆榛摧井竈草薙而禽猕之并按碑问诸侵蚀法产者於是太白之阴宝藏之林兴璿之英七十二祖之灵无复卷娄之垢藏瓯寠之曼声至今论继述功於容称最後主径山投老石门之福严清顺治辛丑二月十九日示寂逾数载始化获舍利无算分供诸方着有语录二十卷弟子彻纲从石剑常分得舍利子一大如菽归蜀昭觉起窣堵波於圆悟之左破山之右今犹鼎峙云
清四明天童寺沙门释道忞传
释道忞字木陈号梦隐潮阳林氏子也薙染於匡庐开先若昧明受戒具於憨山清顺治时赐号弘觉禅师更寺名曰弘法锡以勅印赉予甚盛勅曰朕惟佛会拈华妙心传於迦叶禅行面壁宗旨付於神光六叶既敷千华竞秀荫法云於真际火宅晨凉耀慧日於康衢重昏夜晓以至眴目扬眉擎拳举指皆合宗门之妙谛得教外之灵机诚非他学可知亦岂意生所度眷言道行冀觌高踪实悟真如必先玄觉咨尔禅僧道忞嗣法天童传宗临济克证无生之旨机自玄明允通向上之关悟称真谛尝稽载籍祈会性真间览玄文深嘉妙义故时於听政之暇询尔以法道之微乃名言之不緐克随机而得解玄关幽键感即能通遥源濬波酌之不竭传一镫於种智了万法於真空广量出於凡心元明踰於宿学引之於有高谢四流推之於无俯弘六度信乎凡之可以证圣惟觉足以悟迷非同测海窥天固已登堂入室堪主法门之席允称禅众之尊是用封尔为弘觉禅师锡之勅印於戏慈周万有大身徧於十方利济四生本觉超乎三世俾举代咸登仁寿之域在随方而启般若之门其益懋尔勤修庶弘开夫正梵式承嘉命丕阐宗风钦哉以康熙甲寅六月示寂寿七十又九荼毘顶骨五采齿无损痕塔於平阳黄龙峰下所着有纪年专谱语录诗文集及北游录
清钱塘净慈寺沙门释正岩传(方孝)
释正岩字豁堂亦号随山姓郭氏仁和人夙秉异姿不近莙腻长无俗缘息绝尘念落发禀戒三德同具絜己亲师积功劬学博通世典综贯三乘汇众派以同流悟大化之无尽力崇正法见推耆宿参三峰於净慈略呈所见三峰曰依识解为超生死根犹北适南辕我无此逐日长进之禅自是顶伽脱尽睛翳消除自甘澹泊智刊情亡一生萧散不接权贵芦花泛月响震鱼龙屐齿登山春归奚锦迨废宗之诖误致法席之零丁运属明夷咎来元妄从容就逮振锡圜门劝化无方感悟羇囚道幽益显化火宅之凶焰来徒役之皈依鬼神呵护顿见吉祥天龙回翔永围法座绅衿崇仰檀越追踪频来问讯之书更满入山之屦岩乃睹白云以高卧侣浮鸥而赋诗一任蘧庐之化永矢物外之情方择地以终休意泊然而委顺以康熙庚戌七月二十日示寂寿七十四腊五十五所着语录拈颂启疏诗偈杂着若干卷得法弟子十有五人建塔於慧日峰左名曰宏济越明年其徒戒青为之行状乞冯溥铭焉文词华丽见於寺志方孝字舜瞿姓王氏江都人也投白云院雪石薙染受具於天宁永礼参豁堂得悟遂受记莂康熙十一年继席净慈住寺三十年建堂筑室以拾趿而升一望山半无阙焉寂於康熙三十九年九月二十六日寿七十六腊五十四毛奇龄为之塔志并见寺志
清孤屿江心寺沙门释本茔传
释本莹字大云姓王氏重庆人幼清警绝俗年十九依莲城镇国师剃度已受具戒於德山嵩踰年往参破山随命给侍值山迁化门徒散处莹慕江南之胜乃出三峡度潇湘历金陵溯钱塘所至丛林耆宿靡不参请康熙初海宇载宁佛法复兴宏觉国师提唱平阳庚戌春莹走谒之一见契合执役五载遂授衣拂已而闻雁山奇秀欲住诛茅偶因失道回憇江心顾瞻释迦古像恍若再来私谓此地为真歇了祖道场荒芜五百余载傥再立刹竿吾愿毕矣寺有住持曰元奇一见契若水乳走恳当道请主院事时变乱初平物力维艰堂庑倾圯从事修饰所费实緐但把茅覆顶道以人传徒事铺张亦为物碍乃涂泥编竹斗室萧然败衲破罂吟咏自得客至清谈竟日夜则焚香趺坐而已癸巳冬返杭之东园东园者莹旧隐处也居园三年忽告众曰我西归矣众惊问故莹莞尔曰缘尽则行何常之有说偈而逝偈曰五十一年惺惺寂寂日面月面山青水碧乙丑正月二十六日也年五十有一腊三十有二荼毘收舍利无算弟子元日迎灵骨塔於永嘉莲花峰下周天锡为之铭文具山志
清瑞安仙岩寺沙门释超志传
释超志字天目姓李氏青浦人也父文所母许氏夙怀道念秉性祥柔及生超志异香满室邻里庆之方在髫年夜梦祖墓幻成栖阁离离辉映有老人指曰中紫金上座者尔祖也自此知有仙佛境想又夏夜乘凉露坐忽见天裂中如浮舟霞光灿烂闪烁夺目惊为异瑞明崇祯甲申天下改革海内多故喟然曰吾无济世才青紫非吾愿乃别其亲飘然作水云游戊子从亮融剃度冬於栖真林野受具足戒时年二十三己丑参罗汉自闲一见相契充为侍司庚寅执巾瓶随至崇明慈济寺寻登堂集众付以大法嗣住天台崇法寺甲午夏访雁荡玉甑名胜遂抵永嘉礼无相师塔谒密印法幢过仙岩徘徊林麓若不能去久之挂笠渔潭天王寺万兵宪代尚读其语录称叹不已因赠以诗诗云花香鸟语小窻南灌顶醍醐我自酣长怪东南两天目精灵幻出老瞿昙遂与尚总镇好仁潭瑞令希闵李中丞光春合词请住仙岩时荒垣坏壁草没人胫仅左屋数椽乃提楖栗一枝入山选胜戊戌浴佛日有以腥酒乱清规者超志诫之弗听突有虎从丛薄中跃出众始惊溃志以禅律兼化乌藤白拂玉律金科随机接引而道风四鬯灵应响臻三十年来佛卢禅肆复阁纡寮辉生林壑晨钟暮鼓轨则清严与东南诸名蓝相伯仲矣寺後偪岩嵌石状若龙虎森列乃凿壁剜山入地数级甃砌其下以为静室寂後其弟子奉灵骨藏焉王锡琯为之铭
清四明天童寺沙门释本画传
释本画字天岳别号寒泉子姓萧氏蕲春人幼性聪慧年方四周听塾师诵书随声咿唔曰我亦能诵试之果然因令从读日数百言颖异迈俦稍长随父避寇匡卢恍若旧游白父出家就大林慧剃染锐志苦学偶尔婴疾乃礼诵习禅以资静摄因阅镫录藏身处灭踪迹没踪迹处莫藏身怀疑不已一日晓起宿鸟飞鸣有省时往参雪峤信於开先问某也坠地二十年未知坠地事机语契合从兹服膺後依山翁忞於布木台会天童密云示寂相随过四明乃於龛前受具足戒明年忞继席画尝於侍立次问大慧谓参禅贵得命根断若命根未断时如何忞喝曰汝识何为命根乃豁然而悟後再参信於云门书云门大树授之又参箬庵问於夹山玉林琇於大雄皆器重之忞住台州广润时招画至忞即升座告众授以衣拂後结茅於黄石岩三年移牧石庵首开法於龙门迁海会历杭之佛曰清流越之平阳尝再至焉为日最久康熙丙子延居天童年已七十六矣圣祖南巡赐宸翰石砚诸物至山画对使赋诗恭谢盛典癸未冬营寿藏於东谷乙酉春构归来庵退休命弟子伟载乘主院事是冬书偈云辞世向谁辞西方太远哉不如遗蜕葬山阿日听长松响天籁伏枕数日吉祥而逝寿八十五腊七十三有六会语录及牧石吟诗卷直木堂晚云楼诸集
清荆南东山天齐禅院沙门释明智传(实妙)
释明智字息为姓李氏江陵人父曰明恒母氏齐方在孕时梦一箨冠道人假屋修链期以游南岳复来及智将生之夕其母复梦道人顶笠负囊入室知有夙因生而三月母病绝乳智虽在襁褓而有殊性不乳他人食以米汁年十一寄学观音寺秋时患痢三月病几不起家人始许舍身乃从剃度师命礼大士号昕夕无间久之梦白衣神赐净水一盏饮之顿觉身心清凉醒而告师因勉以精进勿自放逸康熙十二年癸丑三藩告变吴三桂屯兵衡阳建号称帝骚乱湖湘王师南下会於荆汉两壁相望但隔一江智年才舞刁与师困守刀林枪雨无所恐怖二十年滇南平息民气方苏法会渐启始从天皇寺莲月受具足戒每欲参游以师衰老见阻未几枕石自常德过寺与语而善开示参悟法门侍至更深但以仔细磋磨为切实工夫二十八年大愽厂夫来寺度冬朝夕请益与厂阅密祖录至三峰所论一净瓶内贮毒蛇蜈蚣蠍子三种试拈出善者来厂命下语不契正逼问间智忽猛省当胸一掌跳出厂随击一篦智曰也非善的晚复开示看青州布衫坐香三日如身在空中弥漫无路正恐怖间被厂一篦击来浑身醒豁即作礼致谢由是机悟敏捷应答无爽一日闻童子诵经至无眼耳鼻舌身意处恍如脱桶因说偈曰学道参禅须要急磨穿铁砚始称奇明明历历非他物识得方知性不疑遂怀香谒天钟大扣大鸣应声如响即承印可四十二年沙市檀越请居东山因思此地既非法席绝少丛林且属通衢往来游侣无从栖止乃事叩化一盏之食聚集千家竟得赡足南北衲子始以东山为憇息之所是冬天钟示疾以法付之四十六年冬至公安华严寺参轶山留堂习坐五日夜半如重病加身百骸俱散但见黑云覆盖如处暗室俄而天开一綫四面渐朗皓月当空置身太虚不觉世界身心合成一片喜不自禁自呈所悟山曰此乃工用边事正好着力自此方信禅有深浅机有大小更於康熙己丑跪诵法华华严楞严诸经一字一扣十余年间鱼声远应香云彩结人天感动施信景从复建大悲阁重葺寮庑铸钟刻像庄严备饰每岁结制放戒斋供不绝着有语录三卷弟子实妙字语微生而颖异初依极乐寺明郢後参智尽得东山之法智寂褒其遗语乞陈进士文灿为之序实妙继席东山多循旧规禅风不坠机薪既尽应火斯传又得徒悦贤亦能嗣响
清云南水目山宝华寺沙门释普行传(学蕴)
释普行字非相姓孙氏景东长摩人也父尚志母章氏夜梦老僧投寄寤而诞生知为再来五岁而孤随母往田遥望水目山脊白云垂覆绿树参天因指问此何处母告之曰佛寺也若触所感即请偕往其母难之然聆其语意已符夙兆年十五母没乃投鸡足从德周削发戒德日进後谒无住示以参究即有悟入年五十五始受具无住继席宝华既弘戒法复鬯宗乘道声所施缁白皈依宰官敬护其最着者降毒龙於洱海导幽魄於楪榆感通所及非常情可测康熙庚午秋预知期至拈香沐浴竟自入龛一偈寂然寿八十七腊七十三学蕴知空者亦参无住而受法於开峰密行者也蕴本洱海王氏子年十四入寂光寺剃度初从大力野愚彻庸及西蜀了凡诸宿参究虽并承其教而於万法归一之旨四五年间疑情不释後听亮如讲法华诸经参不是心话又十余年苦无入处建玉霖轩闭关习静礼万佛名经至三卷南无二字忽心身脱落内外圆明如一轮皎月即说偈曰虚空是佛身我本世间人我性与空合非佛亦非人随参无住即首肎之欲付以法俄而辞去明桂藩之至滇也命晋王李定国平楚雄永昌叛军凯旋时学蕴遇於道中因止晋王至鸡山请免山中徭役晋王允之复随至昆明表贡山果明帝嘉之赐勅寂光为护国兴明之寺鼎革後入九台把茅三载而大方广法席巍然起於万山密箐中开峰老人神契百城之外忽命僧持卷至山蕴欣受之由是开法领众常数百人忽一日属诸门人曰三日後我当灭度天降微雨即其时也至期果雨众集有侍僧问曰和尚向来说禅说教呵佛呵祖正恁麽时作麽生蕴震威一喝捋须於口绕殿三匝复座翘一足而寂寿七十七僧行六十五着有语录及草堂集
清富民九峯山西华寺沙门释慧宗传(心安 道瑞)
释慧宗宇灵药姓赵氏澧人也幼孤依叔抚立年十八礼龙潭智弘祝发闻密云开法金粟乃从之圆具授以万法归一语参之期月服膺拳拳既而密迁天童慧居小北河锄园种蔬每於青烟数点绿菜一畦举锸芸芸别有会心一日扶锄矗立殭然定去寮侣寻至唤曰如此作麽生慧举锄喝曰非汝境界即说偈呈密云我生真面月处处不曾藏塞满虚空界随缘自主张密曰所主张者何慧曰棒下无生忍当仁不让师密连棒之退而有省偶值修筑众多疾病慧主药寮凡经治无不立愈遂号灵药一日密拈梅一枝与慧慧掷之曰莫惑人密喝之因作偈曰东南岭下一枝梅叶落枝枯切莫推九九逢春寒艳发也应令汝摘花魁慧礼谢之已而负笈远游徧迹名胜及返滇主席五华复开石屏之天宁宁州之海镜且重修灵照康熙壬寅更剏富民九峯山之西华寺法席逾盛道声益弘至庚戌四月二十八日示寂先三日上堂垂语云人世无常终当有尽吾道从虚体寂为真又别众偈云东倒西歪世人难猜了无一法何必安排语方竟侍僧报曰侍者心安已坐化矣慧曰何太忙掷杖而逝得年六十六腊四十塔於九峯之阳有语录数卷又知止道瑞者广安王氏子亦参密云而有悟者也年十六时依邑中奉圣寺惟远得度尝赴讲席闻楞严七处微心之旨顿起疑情发志参方数礼名德谒语风於径山叩密云於天童时密年已七十矣龙象威仪棒喝如雨一日於众中出问曰如何是木人看花鸟密云但自无心於万物何妨万物常围遶因之有省退而游普陀诸胜复归奉圣掩关三年时闻象崖演法五龙乃出而往叩象曰闻道汝南方去来道瑞曰江山虽有别古镜甚分明象曰带得何物来道瑞展两手相示象诺之後付法源有一镫分点百千镫之嘱遂於诸方开导弘布宗乘顺治癸巳至滇居曲靖东山报恩寺禅声懋鬯道骨凛然後於迤东及会城重兴古刹十余所至康熙壬戌六月十日乃举拂说偈曰临末稍头一句子十方诸佛口难宣老僧露个真消息凡圣从兹识本源语毕掷拂泊然而化舁归交水龙华寺荼毘阴云四合雨似倾盆俄而八表开霁送者数千人悦泽而归塔於寺右其上火光夜明旬日方息