《木纳记》一书，西藏惹穹多杰札把着，多杰大师口述，中江死灰居士张心若笔记，成都佛化新闻社出版。着者时代及译述经过，具详张居士自序文中，初版仅数十部。时余养疴成都，承佛化社社长许止烦居士之助，得请一部，归後焚香展诵，叹为希有。胜利复员，轻装东返，独携此书俱归。今年正月，以此书函告老友陈无我居士，请其转介大法轮书局印行，无我欣然允诺，并谓搜求此书已久，嘱速邮寄，藉供快读，大法轮经理苏慧纯居士，尤本佛陀大无畏之精神，不以印费艰钜为念，本书乃得与世人相见。

镜宙深感以上大德之无缘大慈，同体大悲外，并乘此胜缘，略抒个人读此书後之感论：（一）证明西方极乐世界真实不虚，其庄严一如阿弥陀经所说，足以坚持名者之信心。（二）弟子择师难，师得弟子亦不易。既得明师，宜以生命付之，虽断股折肱，亦所不惜，如二祖之与初祖，云门之与雪峯然。（三）天堂地狱，间不容发，不为圣贤，便为禽兽。应时存戒慎恐惧之心，靳求出离四苦行，足以消除一切罪恶业障，宜忍辱精进以自清净。（四）戒为德本，众善之基，甯有戒死，不违戒生。（五）远离愦闹，勤求出要，名闻利养，皆宜放下。（六）己未得度，而言度人，以盲引盲，无有是处。（七）己如得度，不患无众生可度，诚不啻为吾国当前佛法下一鍼砭，有起死回生之效也。

若夫本书故事之绘声绘色，庄谐杂出，读之令人时而流涕，时而失笑，既无其他佛典艰深难晓之苦，亦无小说家绮怩诲乱之失，而译笔流畅，能曲达其意，犹为余事。行见此书问世，其能普摄羣机，自可断言。能海大师云：「此书在西藏，成为民间通俗故事，茶余酒後，资为助谈。」又云：「此书偈颂，杂用西藏各地方言，尤见译述之不易。足证吾人得读此书，实由宿世深种善本，因缘殊胜，绝非偶然之事也。」

中华民国三十七年地藏菩萨诞日佛显　朱镜宙谨识