集诸学颂　顶礼一切佛菩萨

亲教师寂静菩萨造

民国赴藏学法僧超一译

如斯自及他　　不欲苦畏中　　与自既无差　　何其不护他　　出苦求边际　　亦求往乐际

信根坚固已　　菩提心亦坚　　菩萨律仪者　　方广大乘出　　以何为无罪　　此要处应知

我所有身财　　三世生诸善　　悉施诸有情　　此增长净护　　为有情受用　　应施舍身等

未护财何来　　无财谁有施　　故为众生用　　不舍善知识　　於经常观察　　当守护身等

此云何护身　　当离於损害　　此诸何所得　　能远离无果　　复常时摄念　　念重极敬生

敬者大寂静　　知已精进生　　等持正如如　　佛说如斯慧　　遮除外道动　　心寂静不动

摧灭诸悼举　　求堪能凡夫　　所持应亦生　　此应持若非　　世陵懱佛芽　　如灰覆之火

烧狱等有情　　故胜者戒经　　若有情不信　　此应励力断　　此宝云中说　　此我守护身

药及底等有　　於我爱受用　　烦恼堕成就　　於善行应作　　於一切应明　　如是依此学

此受用易守　　离贪自利熟　　守护诸善成　　钦喜亦不应　　作已不赞扬　　当畏利恭敬

常远离高举　　菩萨亦应作　　於法除二心　　身者若调链　　利益受用成　　大果善育养

无观身似益　　如其谷若焦　　病癒且不圆　　如是虽佛芽　　烦恼焦不证　　云何身之口

罪烦恼洁净　　正觉说斯理　　无勤恶趣趣　　应忍应多闻　　复次应静处　　於等持精进　　应修不净等

以调柔正命　　应知净受用　　具有空悲心　　能生清净福　　於极多应持　　此少此何作　　极厌不应生

是故应增长　　云何身增长　　无懈怠力生　　具空与悲心　　施受用增长　　精进恩惟坚　　第一精勤作

现前悲安置　　善增应精勤　　如贤行仪轨　　作礼等应恭　　当常修信等　　慈及念佛等　　诸时常利生

德施不希财　　总略菩萨者　　是增长福因　　能成正断者　　不离不放逸　　正念及正智　　如理而思惟

集诸学颂终