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两同书 四库本

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钦定四库全书    子部十

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两同书      杂家类一【杂学之属臣】等谨案两同书二卷唐罗隐撰隐字昭谏新城人本名横以十举不中第乃更名朱温篡唐以谏议大夫召不应仕钱鏐为钱塘令寻为镇海军掌书记节度判官盐铁发运副使授着作佐郎司勲郎中历迁谏议大夫给事中吴越备史载隐所着有淮海寓言谗书不言有此书然淮海寓言及谗书陈振孙已访之未获惟此书犹传于今凡十篇上卷五篇皆终之以老氏之言下卷五篇皆终之以孔子之言崇文总目谓以老子修身之说为内孔子治世之道为外会其旨而同元然则两同之名盖取晋人将无同之义晁公武以为取两者同出而异名非其旨矣书録解题引中兴书目以为唐吴筠撰考宋史艺文志别有吴筠两同书二卷与此书同载杂家类中非一书也

化书       杂家类一【杂学之属臣】等谨案化书六卷旧本作齐邱子题南唐宋齐邱撰宋张耒跋其书遂谓齐邱犬鼠之雄盖不足道晁公武亦以齐邱所撰着於録然考宋碧虚子陈景元跋称旧传陈搏言谭峭景昇在终南着化书因游三茅历建康见齐邱有道骨因以授之曰是书之化其化无穷愿子序之流於後世於是杖靸而去齐邱遂夺为己有而序之则此书为峭所撰称齐邱子者非也书凡六篇曰道化术化德化仁化食化俭化其说多本黄老道德之旨文笔亦简劲奥质元陆友仁砚北杂志称谭景昇书世未尝见他书言其论书道锺王而下一人而已今考书道一条见在仁化篇中而友仁顾未之见则元世流传盖已罕矣峭为唐国子司业洙之子师嵩山道士得辟谷养气之术见沈汾续仙传中其说神怪不足深诘又道家称峭为紫霄真人而五代史闽世家称王昶好巫称道士谭紫霄为正一先生其事与峭同时未知即为一人否方外之士行踪靡定亦无从而考核矣乾隆四十六年九月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总校官【臣】陆费墀

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