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北欧神话

第十一章 稼穑之神佛利
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佛利(frey),是涅尔特的儿子,生于伐娜赫姆,所以他实在是伐娜司族,即海洋与空气之神之族。可是当他和他的父亲到阿司加尔特为质的时候,阿司加尔特的神们就很欢迎他,给他美丽的奥尔夫赫姆(alf-heim,小仙们之家),管理那些蝴蝶似飞舞在花草间的小小的白侏儒。

佛利是夏天的金色的太阳光及温暖的夏雨之人格化。他是施福惠于人类的;他管理下的白侏儒也是对于人类有益的小小的东西,他们帮助花草生长繁荣,又指挥蜂蝶如何工作,他们受了佛利的命令,尽力去做有益于人类的事。

阿司加尔特的神们又送给佛利一把刀;这是无敌的如意的刀,是太阳的光线的象征。佛利用这把刀,常和霜巨人作战,因为他之仇恨霜巨人,不减于雷神菽耳。

地下善工艺的黑侏儒曾送给佛利一只金毛的野猪(我们总还记得菽耳之妻喜芙的金头发被洛克所窃的那件故事)。这野猪的金毛,一方面是象征了金色的太阳光线,另一方面则象征了地面五谷的成熟。因为佛利是命令五谷生长成熟的神。野猪(为的它能用唇掘地)又被视为始教人类以稼穑的。在这意义上,佛利是稼穑之神。他的侍者是一对夫妇,被视为肥料之神。

佛利有时不骑野猪,则以它驾一金车;车中满载的,是果实和花,他们很慷慨地将这些撒播到地上。

除金毛野猪而外,佛利又有名为勃洛特格霍非(blodug-hofi)的好马,和神船斯刻特勃拉特尼尔;这船也是黑侏儒所造的(这里,我们又得回过去想想菽耳之妻喜芙的美丽头发被窃的一件故事),能行于空中,也能行于水面,并且无往而不遇顺风,大可容全体神们和他们的马,折叠之又小到可以藏在衣袋内:这是云的象征。

佛利的妻是霜巨人吉密尔的女儿葛尔达。据《厄达》,则谓有一天,佛利偷坐上了奥定的宝座,向冰冻的北方瞭望,看见一个极美的青年女子走进霜巨人吉密尔的茅屋。这女子有一头极好看的金黄头发。她的焕发的容光,简直照亮了冰冻的北方的天和海。

佛利爱上了这个女子了。但当他知道她是霜巨人吉密尔的女儿,而又是被神们所杀的暴风雨巨人第亚西的亲戚,佛利便知道他的恋爱总是不能成为事实的了。

相思使人憔悴,神的佛利竟也不是例外。他的父亲涅尔特忧之,使从者斯吉涅尔侦求其故。经了斯吉涅尔的固问,佛利方始说出了衷情。斯吉涅尔请借佛利的马和刀,到北方去做媒。佛利都答允了。于是斯吉涅尔带了十二枚金苹果、魔法指环特罗泼尼尔,又摘取了涧水中所映出的佛利的面影,就到北方去了。

他跳进了霜巨人的家,见着葛尔达,就先奉上金苹果、指环和佛利的面影。可是葛尔达都拒绝了。斯吉涅尔乃掣出宝刀来,葛尔达仍旧不怕。斯吉涅尔最后只好用魔法。他用手杖划出鲁纳文字的咒,说如果葛尔达不答允佛利的求婚,将永远孤守空闺,或者嫁一个老而且丑的霜巨人。这却使得美丽的葛尔达恐惧了,答应在九天以后的夜间在绿地蒲利和佛利相会。

在这故事里,我们又看见“冻的地如何又能回暖而生长植物”这自然现象的解释。葛尔达是“冻地”的人格化,她和林达一样坚拒了温暖的阳光的拥抱而最后终于接受了。佛利不得不等待的“九日”就要象征着冬季的九个月。

但或以为葛尔达是北极的极光的人格化。

佛利在北欧也是很受崇祀的一位神。因而半历史的佛利也产生出来了。据斯诺里(snorri sturluson)的《挪威古史》[1]所载,则佛利实为继半历史的奥定与涅尔特之后的一个国王。

在日耳曼及斯坎底那维亚各处,佛利有许多不同的称呼;在丹麦被称为佛罗提(fradi),也被视为半历史的国君。据说佛罗提曾得一魔法的磨子,能依人之意而磨出各种物事。佛罗提使二女巨人推磨,生产了“金子”“丰饶”和“和平”。但因佛罗提贪得无厌,不使二女巨人休息,她们乃思复仇。有一夜,她们在推磨时不唱“金子”“丰饶”“和平”,而唱“战争”,于是引来了海盗,将睡梦中的丹麦人杀尽。海盗又劫二女巨人及磨具去,载在他们的船上,吩咐二女巨人磨出盐来。因为盐在当时价贵。海盗的残酷不下于佛罗提,二女巨人亦不得休息,盐产过多,遂沉覆了船。因为沉在水里的盐实在太多,所以海水从此成了咸味。

这个故事是解释海水何以味咸的,虽然佛罗提就是佛利的一声之转,可是这位丹麦的半历史的佛罗提在性格上已经和佛利不一样。古代的传说大概都是这样混淆错乱的。

* * *

[1] 《挪威古史》,又译《挪威王列传》。

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