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御制弘仁普济天妃宫之碑

禦制弘仁普濟天妃宮之碑
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仰維皇考太祖高皇帝,肇域四海,幅員之廣,際天所覆,極地所載,鹹入皈章。懷柔神人,幽明循職,各得其序。朕承鴻基,勉紹先誌,罔敢惑怠,撫輯內外,悉俾生遂,夙夜競惕,惟恐弗逮。恒遣使敷宣教化於海外諸番國,導以禮義,變其夷習,其初使者涉海洋,經浩渺,颶風黑雨,晦冥黯悿,雷電交作,洪濤巨浪,摧山倒嶽,龍魚變怪,詭形異狀,紛雜出沒,驚心駭目,莫不錯愕。乃有神人飄飄雲際,隱顯揮霍,下上左右,乍有忽無,以妥以侑。旋有紅光,如日煜煜流動,飛來舟中,凝輝騰燿,偏燭諸舟,熇熇有聲,已而煙消霾霽,風浪帖息,海波澄鏡,萬里壹碧。龍魚遁藏,百怪潛匿。張帆蕩艫,悠然順適,倏忽千里,雲駛星疾。鹹曰:此天妃神顯靈,應默加佑相。歸日以聞,朕嘉乃績,特加封號曰“護國庇民妙靈臨應弘仁普濟天妃”,建廟於都城之外,龍江之上,祀神報貺。自是以來,神益顯休,應視前有加。凡使者及諸番國朝貢重譯而來者,海舶往還,駕長風,馭飛帆,驀數萬里,若履平地,略無波浪憂險之虞,歌吟恬嬉,鹹獲安濟。或膠於淺,冒入險阻,則陵徒谷移略,無關閡,奇靈異效,莫可殫紀。今夫江湖之間,以環海視之,如池沼之多,猛風急浪,尚有傾檣破楫之患,而況於臨無涯不測之巨浸也哉!然則神之功於是為大矣。雖然,君國子民,其任在朕;而衛國庇民,必賴於神。陰陽表裏,自然之道,滄溟渤懈,神之攸司。凡風霆、雨露、寒暑、燥濕,調變惟宜,易珍為祥,奠危為安,鏟險為夷,皆神之能,其可無文以著其跡?爰書其事,建碑於宮,並系以詩曰:

湄州神人濯厥靈,朝遊玄圃暮蓬瀛,扶危濟弱俾屯亨,呼之即應禱即聆。

上帝有命司滄溟,驅役百怪降魔精,囊括風雨電雷霆,時其發泄執其衡。

洪濤巨浪帖不驚,淩空若履平地行,雕題卉服皆天氓,梯航萬國悉來庭。

神庇佑之功溥弘,陰翊默衛何昭明,寢宮奕奕高以閎,報祀蠲潔騰苾馨。

神之來兮佩瓏玲,駕飈車兮旖霓旌,雲為衣兮霧為屏,靈繽繽兮倏而升。

視下土兮福蒼生,民安樂兮神攸寧,海波不興天下平,於千萬世揚休聲。

永樂十四年四月初六日。

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