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宋词三百首笺注

宋词三百首笺注 二
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王安石

安石,字介甫,临川人。庆历二年进士,神宗朝累除知制诰翰林学士,拜同中书门下平章事,加尚书左仆射,兼门下侍郎,封荆国公。卒谥曰文,崇宁间追封舒王。有《临川先生歌曲》一卷,《补遗》一卷,见《彊村丛书》。

王灼云:王荆公长短句不多,合绳墨处,自雍容奇特。(《碧鸡漫志》)

刘熙载云:王半山词瘦削雅素,一洗五代旧习,惟未能涉乐必笑,言哀已叹,故深情之士,不无间然。(《艺概》)

桂枝香

登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹斜阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起[1],画图难足。  念往昔、繁华竞逐,叹门外楼头[2],悲恨相续。千古凭高,对此漫嗟荣辱。六朝[3]旧事如流水,但寒烟、衰草凝绿[4]。至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲[5]。

【评笺】

杨湜云:金陵怀古,诸公寄调《桂枝香》者,三十馀家,惟王介甫为绝唱,东坡见之,叹曰:“此老乃野狐精也。”(《景定建康志》引《古今词话》)

梁启超云:李易安谓介甫文章似西汉,然以作歌词,则人必绝倒。但此作却颉颃清真、稼轩,未可漫诋也。(《艺蘅馆词选》)

千秋岁引

别馆寒砧[6],孤城画角,一派秋声入寥廓。东归燕从海上去,南来雁向沙头落。楚台风[7],庾楼月[8],宛如昨。  无奈被些名利缚,无奈被他情担阁,可惜风流总闲却。当初漫留华表语[9],而今误我秦楼约。梦阑时,酒醒后,思量著。

【评笺】

杨慎云:荆公此词,大有感慨,大有见道语,既勘破乃尔,何执拗新法,铲灭正人哉?(《词品》)

李攀龙云:不着一愁语,而寂寂景色,隐隐在目,洵一幅秋光图,最堪把玩。(《草堂诗馀隽》)

沈际飞云:媚出于老,流动出于整齐,其笔墨自不可议。(《草堂诗馀正集》)

先著云:无奈数语鄙俚,然首尾实是词家法门。阅北宋词须放一线道,往往北宋人一二语,又是南渡以后丹头,故不可轻弃也。(《词洁》)

黄蓼园云:意致清迥,翛然有出尘之致。(《蓼园词选》)

* * *

[1] 星河鹭起:星河即银河。李白诗:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”

[2] 门外楼头:用杜牧“门外韩擒虎,楼头张丽华”诗意。

[3] 六朝:吴、东晋、宋、齐、梁、陈。

[4] 衰草凝绿:窦巩诗:“伤心欲问南朝事,惟见江流去不回。日暮春风春草绿,鹧鸪飞上越王台。”二句本此。

[5] 《后庭》遗曲:陈后主游宴后庭,其曲有《玉树后庭花》,见《南史·张贵妃传》。杜牧诗:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”

[6] 砧(zhēn贞):捣衣石。

[7] 楚台风:《宋玉传》云:楚王游于兰台,有风飒至,王乃披襟以当之曰:“快哉此风!”

[8] 庾楼月:《世说》云:晋庾亮在武昌,与诸佐吏殷浩之徒乘夜月共上南楼,据胡床咏谑。

[9] 华表语:《续搜神记》云:辽东城门有华表柱,有白鹤集其上言曰:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今来归;城中如故人民非,何不学仙冢累累!”

王安国

安国,字平甫,临川人,安石弟。举进士,又举茂才异等。熙宁初,除西京国子教授,终秘阁校理。有词见《花庵词选》。

清平乐

留春不住,费尽莺儿语。满地残红宫锦[1]污,昨夜南园风雨。  小怜[2]初上琵琶,晓来思绕天涯。不肯画堂朱户,春风自在杨花。

【评笺】

周紫芝云:大梁罗叔共为余言:顷在建康士人家见王荆公亲写小词一纸,其家藏之甚珍,其词即《清平乐》云云。仪真沈彦述谓非荆公词,乃平甫词也。(《竹坡诗话》)

谭献云:“满地”二句,倒装见笔力;末二句见其品格之高。(《谭评词辨》)

* * *

[1] 宫锦:宫中锦绣,此喻落花。

[2] 小怜:原为北朝冯淑妃之名,此泛指歌女。

晏几道

几道,字叔原,号小山,殊幼子。监颍昌许田镇。有小山词,见《六十家词》及《彊村丛书》,又有晏端书刊本。

黄庭坚云:叔原乐府寓以诗人句法,清壮顿挫,能动摇人心。合者《高唐》《洛神》之流,下者不减《桃叶》《团扇》。(《小山词序》)

陈振孙云:叔原词在诸名胜中独可追步《花间》,高处或过之。(《直斋书录解题》)

王灼云:叔原词如金陵王、谢子弟,秀气胜韵,得之天然,殆不可学。(《碧鸡漫志》)

程颐云:伊川闻诵叔原词“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥”,乃笑曰:“鬼语也。”意颇赏之。(沈雄《古今词话》引)

陆友仁云:叔原监颍昌府许田镇,手写自作长短句上府帅韩持国,持国报书:“得新词盈卷,盖才有馀而德不足者,愿捐有馀之才,补不足之德,不胜门下老吏之望云。”一镇监敢于杯酒间自作长短句示本道,大帅之严,犹尽门生忠于郎君之意;在叔原为甚豪,在韩公为甚德也。(《砚北杂志》)

毛晋云:小山词字字娉娉袅袅,如挽嫱、施之袂,恨不能起莲、鸿、、云,按红牙板唱和一过。(《小山词跋》)

周济云:晏氏父子仍步温、韦,小晏精力尤胜。(《介存斋论词杂著》)

陈廷焯云:《诗》三百篇大旨归于无邪,北宋晏小山工于言情,出文献、文忠之右,然不免思涉于邪,有失风人之旨,而措词婉妙,则一时独步。(《白雨斋词话》)

冯煦云:淮海、小山,古之伤心人也。其淡语皆有味,浅语皆有致,求之两宋词人,实罕其匹。子晋欲以晏氏父子追配李氏父子,诚为知言。(《六十一家词选例言》)

况周颐云:小山词从《珠玉》出,而成就不同,体貌各具。《珠玉》比花中之牡丹,小山其文杏乎。(《蕙风词话》)

临江仙

梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时,落花[1]人独立,微雨燕双飞。  记得小[2]初见,两重心字[3]罗衣。琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云[4]归。

【评笺】

范成大云:番禺人作心字香,用素馨、末利半开者著净器,薄劈沉香,层层相间封,日一易,不待花萎,花过香成。蒋捷词:“银字笙调,心字香烧。”晏小山词:“记得年时初见,两重心字罗衣。”(《骖鸾录》)

杨万里云:近世词人,闲情之靡,如伯有所赋,赵武所不得闻者,有过之无不及焉,是得为好色而不淫乎?惟晏叔原云“落花人独立,微雨燕双飞”,可谓好色而不淫矣。(《诚斋诗话》)

张宗云:按小山词跋:“始时沈十二廉叔、陈十君宠家有莲、鸿、、云,品清讴娱客,每得一解,即以草授诸儿,吾三人持酒听之,为一笑乐。已而君宠疾废卧家,廉叔下世,昔之狂篇醉句,遂与两家歌儿酒使俱流转人间”云云。此词当是追忆、云而作。又按小山词尚有《玉楼春》两阕,一云:“小若解愁春暮”,一云:“小莲未解论心素”,其人之娟姿艳态,一座皆倾,可想见矣。(《词林纪事》)

谭献云:“落花”两句,名句千古,不能有二。末二句正以见其柔厚。(《谭评词辨》)

陈廷焯云:小山词如:“去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞。”又:“当时明月在,曾照彩云归。”既闲婉,又沉着,当时更无敌手。(《白雨斋词话》)

康有为云:起二句纯是华严境界。(《艺蘅馆词选》)

蝶恋花

梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。睡里消魂无说处,觉来惆怅消魂误。  欲尽此情书尺素[5],浮雁沉鱼,终了[6]无凭据。却倚缓弦歌别绪,断肠移破秦筝[7]柱。

蝶恋花

醉别西楼醒不记,春梦秋云[8],聚散真容易。斜月半窗还少睡,画屏闲展吴山翠。  衣上酒痕诗里字,点点行行,总是凄凉意。红烛自怜无好计,夜寒空替人垂泪。

鹧鸪天

彩袖[9]殷勤捧玉钟,当年拚却[10]醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。  从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把[11]银照,犹恐相逢是梦中。

【评笺】

晁补之云:晏元献不蹈袭人语,风度闲雅,自是一家。如“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”,知此人必不生于三家村中者。(《侯鲭录》)

《雪浪斋日记》云:晏叔原工于小词,“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”,不愧六朝宫掖体。无咎评乐章,乃以为元献,误也。(《苕溪渔隐丛话》引)

胡仔云:词情婉丽。(《苕溪渔隐丛话》)

王楙云:晏叔原:“今宵剩把银照,犹恐相逢是梦中”,盖出于老杜“夜阑更秉烛,相对如梦寐”、戴叔伦“还作江南梦,翻疑梦里逢”、司空曙“乍见翻疑梦,相悲各问年”之意。(《野客丛书》)

刘体仁云:“夜阑更秉烛,相对如梦寐”,叔原则云:“今宵剩把银照,犹恐相逢是梦中。”此诗与词之分疆也。(《七颂堂词绎》)

沈际飞云:末二句惊喜俨然。(《草堂诗馀正集》)

陈廷焯云:下半阕曲折深婉,自有艳词,更不得不让伊独步。(《白雨斋词话》)

黄蓼园云:“舞低”二句,比白香山“笙歌归院落,灯火下楼台”,更觉浓至。(《蓼园词选》)

生查子

关山魂梦长,塞雁音书少。两鬓可怜青,只为相思老。  归傍碧纱窗,说与人人[12]道:“真个[13]别离难,不似相逢好。”

木兰花

东风又作无情计,艳粉娇红[14]吹满地。碧楼帘影不遮愁,还似去年今日意。  谁知错管春残事,到处登临曾费泪。此时金盏直须[15]深,看尽落花能几醉。

木兰花

秋千院落重帘暮,彩笔闲来题绣户。墙头丹杏雨馀花,门外绿杨风后絮。  朝云信断知何处?应作襄王春梦[16]去。紫骝认得旧游踪,嘶过画桥东畔路。

【评笺】

沈谦云:填词结句,或以动荡见奇,或以迷离称胜,著一实语败矣。康伯可“正是销魂时候也,撩乱花飞”、晏叔原“紫骝认得旧游踪,嘶过画桥东畔路”、秦少游“放花无语对斜晖,此恨谁知”,深得此法。(《填词杂说》)

沈际飞云:雨馀花、风后絮,入江云、黏地絮,如出一手。(《草堂诗馀正集》)

黄蓼园云:首二句别后,想其院宇深沉,门阑紧闭。接言墙内之人,如雨馀之花,门外行踪,如风后之絮。后段起二句言此后杳无音信,末二句言重经其地,马尚有情,况于人乎?(《蓼园词选》)

清平乐

留人不住,醉解兰舟去。一棹碧涛春水路,过尽晓莺啼处。  渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情。此后锦书休寄,画楼云雨无凭。

【评笺】

周济云:结语殊怨,然不忍割。(《宋四家词选》)

阮郎归

旧香残粉似当初,人情恨不如。一春犹有数行书,秋来书更疏。  衾凤[17]冷,枕鸳孤,愁肠待酒舒。梦魂纵有也成虚,那堪和梦无。

阮郎归

天边金掌[18]露成霜,云随雁字长。绿杯红袖趁重阳,人情似故乡。  兰佩紫,菊簪黄,殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠。

【评笺】

况周颐云:“绿杯”二句,意已厚矣。“殷勤理旧狂”五字三层意:狂者,所谓一肚皮不合时宜,发见于外者也。狂已旧矣,而理之,而殷勤理之,其狂若有甚不得已者。“欲将沉醉换悲凉”是上句注脚。“清歌莫断肠”,仍含不尽之意。此词沉着厚重,得此结句,便觉竟体空灵。小晏神仙中人,重以名父之贻,贤师友相与沆瀣,其独造处岂凡夫肉眼所能见及。“梦魂惯得无拘管,又逐杨花过谢桥”,以是为至,乌足以论小山词耶!(《蕙风词话》)

六么令

绿阴春尽,飞絮绕香阁。晚来翠眉宫样,巧把远山学[19]。一寸狂心未说,已向横波[20]觉。画帘遮匝[21],新翻曲妙,暗许闲人带偷掐[22]。  前度书多隐语,意浅愁难答。昨夜诗有回文[23],韵险还慵押。都待笙歌散了,记取来时霎。不消红蜡,闲云归后,月在庭花旧阑角。

御街行

街南绿树春饶絮,雪满游春路。树头花艳杂娇云,树底人家朱户。北楼闲上,疏帘高卷,直见街南树。  阑干倚尽犹慵去,几度黄昏雨。晚春盘马踏青苔,曾傍绿阴深驻。落花犹在,香屏空掩,人面知何处?

虞美人

曲阑干外天如水,昨夜还曾倚。初将明月比佳期,长向月圆时候、望人归。  罗衣著破前香在,旧意谁教改。一春离恨懒调弦,犹有两行闲泪、宝筝前。

留春令

画屏天畔,梦回依约,十洲[24]云水。手捻红笺寄人书,写无限、伤春事。  别浦高楼曾漫倚,对江南千里。楼下分流水声中,有当日、凭高泪。

【评笺】

杨慎云:晁元忠诗:“安得龙湖潮,驾回安河水。水从楼前来,中有美人泪。人生高唐观,有情何能已!”晏小山《留春令》全用其语。(《词品》)

郑文焯云:晏小山《留春令》:“楼下分流水声中,有当日凭高泪”二语,亦袭冯延巳《三台令》:“流水、流水,中有伤心双泪。”宋人所承如是,但乏质茂气耳。(《评小山词》)

思远人

红叶黄花秋意晚,千里念行客。飞云过尽,归鸿无信,何处寄书得?  泪弹不尽临窗滴,就砚旋研墨。渐写到别来,此情深处,红笺为无色。

* * *

[1] 落花:两句原为五代翁宏诗。

[2] 小:歌女名。

[3] 心字:衣领屈曲如心字,见沈雄《古今词话》。

[4] 彩云:指小。

[5] 尺素:书简。素,绢也,古人为书,多书于绢,故称书简为尺素。

[6] 终了:终于。

[7] 秦筝:见前张先《菩萨蛮》注。

[8] 春梦秋云:白居易诗:“来如春梦不多时,去似秋云无觅处。”

[9] 彩袖:指歌女。

[10] 拚却:甘愿之辞。

[11] 剩把:尽把。

[12] 人人:称所爱之人。

[13] 真个:真正。

[14] 艳粉娇红:指落花。

[15] 直须:就要。

[16] 襄王春梦:楚襄王游高唐,梦神女荐枕,临去,有“旦为行云,暮为行雨”语,见宋玉《高唐赋序》。

[17] 衾凤:即凤衾。枕鸳即鸳枕。

[18] 金掌:汉武帝作柏梁台,上建铜柱,有仙人掌擎盘承露。

[19] 远山学:见前欧阳修《诉衷情》注。

[20] 横波:目邪视如水波之横流。

[21] 遮匝:匝(zā扎),读入声。遮匝,周围之意。

[22] 掐(qiā恰):读入声。

[23] 回文:诗中字句,回环读之,无不成文。

[24] 十洲:神仙之所居,在八方巨海之中。汉东方朔有《十洲记》,谓祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。

苏轼

轼,字子瞻,洵长子,眉山人。嘉祐二年进士,累除中书舍人翰林学士,历端明殿学士礼部尚书。绍圣初,坐讪谤,安置惠州,徙昌化。徽宗立,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州。高宗朝赠太师,谥文忠。有《东坡词》一卷,见《六十家词》本。又《东坡乐府》二卷,有《四印斋所刻词》本。又三卷,有《彊村丛书》本。

晁无咎云:居士词人谓多不谐音律,然横放杰出,自是曲子中缚不住者。(《复斋漫录》引)

陈师道云:子瞻以诗为词,如教坊雷大使之舞,虽极天下之工,要非本色。(《后山诗话》)

王直方云:东坡尝以所作小词示无咎、文潜曰:“何如少游?”二人皆对曰:“少游诗似词,先生词似诗。”(《王直方诗话》)

陆游云:世言东坡不能歌,故所作乐府辞多不协。(《渭南文集》)

晁以道云:绍圣初,与东坡别于汴上,东坡酒酣,自歌《古阳关》,则公非不能歌,但豪放,不喜裁剪以就声律耳。试取东坡诸词歌之,曲终,觉天风海雨逼人。(《历代诗馀》引)

周辉云:居士词岂无去国怀乡之感,殊觉哀而不伤。(《清波杂志》)

胡仔云:东坡词皆绝去笔墨畦径间,直造古人不到处,真可使人一唱而三叹。(《苕溪渔隐丛话》)

彭乘云:子瞻尝自言平生有三不如人,谓著棋、吃酒、唱曲也。然三者亦何用如人。子瞻之词虽工,而不入腔,正以不能唱曲耳。(《墨客挥犀》)

胡寅云:眉山苏氏,一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气,超乎尘垢之外,于是《花间》为皂隶,而耆卿为舆台矣。(《酒边词序》)

张炎云:词须要出新意,能如东坡清丽舒徐,出人意表,不求新而自新,为周、秦诸人所不能到。(《词源》)

王若虚云:晁无咎云:“眉山公之词短于情,盖不更此境耳。”陈后山曰:“宋玉不识巫山神女而能赋之,岂待更而后知?是直以公为不及情也。呜呼!风韵如东坡,而谓不及于情,可乎!彼高人逸士,正当如是,其溢为小词,而闲及于脂粉之间,所谓滑稽玩戏,聊复尔尔者也。若乃纤艳淫媟,入人骨髓,如田中行、柳耆卿辈,岂公之雅趣也哉!”又云:“公雄文大手,乐府乃其游戏,顾岂与流俗争胜哉!盖其天资不凡,辞气迈往,故落笔皆绝尘耳。”(《滹南诗话》)

王灼云:东坡先生以文章馀事作诗,溢而作词曲,高处出神入天,平处尚临镜笑春,不顾侪辈。又云:长短句虽至本朝而盛,然前人自立与真情衰矣。东坡先生非心醉于音律者,偶尔作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自振。(《碧鸡漫志》)

俞文豹云:东坡在玉堂日,有幕士善歌,因问:“我词何如耆卿?”对曰:“郎中词,只好十七八女子,执红牙板,歌‘杨柳岸晓风残月’;学士词,须关西大汉,绰铁板,唱‘大江东去’。”为之绝倒。(《吹剑录》)

王士禛云:山谷云:“东坡书挟海上风涛之气,读坡词当作如是观。琐琐与柳七较锱铢,无乃为髯公所笑。”(《花草蒙拾》)

楼敬思云:东坡老人故自灵气仙才,所作小词,冲口而出,无穷清新,不独寓以诗人句法,能一洗绮罗香泽之态也。(《词林纪事》引)

俞彦云:子瞻词无一语著人间烟火,此大罗天上一种,不必与少游、易安辈较量体裁也。其豪放亦止“大江东去”一词,何物袁绹,妄加品!后代奉为美谈,似欲以概子瞻生平,不知万顷波涛,来自万里,吞天浴月。古豪杰英爽都在,使屯田此际操觚,果可以“杨柳外晓风残月”命句否?且柳词亦只此佳句,馀皆未称,而亦有本,祖魏承班《渔歌子》:“窗外晓莺残月”,第改二字,增一字耳。(《爰园词话》)

许昂霄云:子瞻自评其文如万斛泉源,不择地皆可出,惟词亦然。(《词综偶评》)

《四库全书提要》云:词自晚唐、五代以来,以清切婉丽为宗,至柳永而一变,如诗家之有白居易;至轼而又一变,如诗家之有韩愈,遂开南宋辛弃疾等一派。寻源溯流,不能不谓之别格,然谓之不工则不可。故今日尚与《花间》一派并行,而不能偏废。(《东坡词》提要)

周济云:人赏东坡粗豪,吾赏东坡韶秀。韶秀是东坡佳处,粗豪则病也。又云:东坡每事俱不十分用力,古文、书、画皆尔,词亦尔。(《介存斋论词杂著》)

吴衡照云:王从之著有《滹南诗话》,间及诗馀,亦往往中肯。云:“陈后山谓坡公以诗为词,大是妄论。盖词与诗只一理,自世之末作,习为纤艳柔脆,以投流俗之好,高人胜士,或亦以是相矜,日趋于委靡,遂谓其体当然,而不知其弊至于此也。顾或谓先生虑其不幸而溺焉,故援而止之,特寓以诗之法,斯又不然。公以文章馀事作诗,又溢而作词,其挥霍游戏所及,何矜心作意于其间哉!要其天资高,落笔自超凡耳。”此条论坡公词极透澈,髯翁乐府之妙,得滹南而论定也。(《莲子居词话》)

刘熙载云:东坡词颇似老杜诗,以其无意不可入,无事不可言也。若其豪放之致,则时与太白为近。又云:东坡词具神仙之姿,方外白玉蟾诸家,惜未诣此。(《艺概》)

陈廷焯云:太白之诗,东坡之词,皆是异样出色,只是人不能学,乌得议其非正声!(《白雨斋词话》)

冯煦云:词家之有南、北宋,以世言也。曰秦、柳,曰姜、张,以人言也。若东坡之于北宋,稼轩之于南宋,并独树一帜,不域于世,亦与他家绝殊,世第以豪放目之,非知苏、辛者也。(《六十一家词选例言》)

王鹏运云:北宋人词如潘逍遥之超逸,宋子京之华贵,欧阳文忠公之骚雅,柳屯田之广博,晏小山之疏俊,秦太虚之婉约,张子野之流丽,黄文节之隽上,贺方回之醇肆,皆可抚拟,得其仿佛,惟苏文忠之清雄,敻乎轶尘绝迹,令人无从步趋。盖霄壤相悬,宁止才华而已!其性情,其学问,其襟抱,举非恒流所能梦见。词家苏、辛并称,其实辛犹人境也,苏其殆仙乎!(《半塘老人遗稿》)

水调歌头

丙辰[1]中秋,欢饮达旦,作此篇兼怀子由[2]。

明月几时有[3],把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇[4],高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。  转朱阁,低绮户[5],照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟[6]。

【评笺】

杨湜云:神宗读至“琼楼玉宇,高处不胜寒”,乃叹曰:“苏轼终是爱君。”即量移汝州。(《岁时广记》引《古今词话》)

蔡绦云:歌者袁绹,乃天宝之李龟年也。宣和间,供奉九重,尝为吾言:东坡公者与客游金山,适中秋夕,天宇四垂,一碧无际,如江流倾涌。俄月色如昼,遂共登金山山顶之妙高台,命绹歌其《水调歌头》曰:“明月几时有?把酒问青天。”歌罢,坡为起舞,而顾问曰:“此便是神仙矣,吾辈文章人物,诚千载一时,后世安所得乎?”(《铁围山丛谈》)

胡仔云:中秋词自东坡《水调歌头》一出,馀词尽废。又云:先君尝云:“坡词‘低绮户’当云‘窥绮户’。”二字既改,其词愈佳。(《苕溪渔隐丛话》)

曾季貍云:《水调歌头》:“但愿人长久,千里共婵娟。”本谢庄《月赋》:“隔千里兮共明月。”(《艇斋诗话》)

李治云:东坡《水调歌头》:“我欲乘风归去,只恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。”一时词手,多用此格。如鲁直云:“我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹。只恐花深里,红露湿人衣。”盖效坡语也。近世闲闲老亦云:“我欲骑鲸归去,只恐神仙官府,嫌我醉时真。笑拍群仙手,几度梦中身。”(《敬斋古今黈》)

卓人月云:“明月几时有”一词,画家大斧皴,书家劈窠体也。(《词统》)

刘体仁云:“琼楼玉宇”,《天问》之遗也。(《七颂堂词绎》)

沈雄云:《水调歌头》间有藏韵者,东坡明月词:“我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇”,后段:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,谓之偶然暗合则可,若以多者证之,则问之笺体家,未曾立法于严也。(沈雄《古今词话》)

董毅云:忠爱之言,恻然动人。神宗读“琼楼玉宇,高处不胜寒”之句,以为终是爱君,宜矣。(《续词选》)

先著云:此词前半自是天仙化人之笔,惟后半悲欢离合、阴晴圆缺等字,苛求者未免指此为累。然再三读去,搏捖运动,何损其佳。少陵《咏怀古迹》诗云:“支离东北风尘际,漂泊西南天地间。”未尝以风尘天地、西南东北等字空塞,有伤是诗之妙。诗家最上一乘,固有以神仙者矣,于词何独不然!(《词洁》)

刘熙载云:词以不犯本位为高,东坡《满庭芳》:“老去君恩未报,空回首,弹铗悲歌。”语诚慷慨,然不若《水调歌头》“我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”尤觉空灵蕴藉。(《艺概》)

黄蓼园云:按通首只是咏月耳。前阕是见月思君,言天上宫阙,高不胜寒,但仿佛神魂归去,几不知身在人间也。次阕言月何不照人欢洽,何事有恨,偏于人离索之时而圆乎?复又自解,人有离合,月有圆缺,皆是常事,惟望长久共婵娟耳。缠绵惋恻之思,愈转愈曲,愈曲愈深,忠爱之思,令人玩味不尽。(《蓼园词选》)

郑文焯云:发端从太白仙心脱化,顿成奇逸之笔。湘绮诵此词,以为此全字韵可当三语掾,自来未经人道。(《手批东坡乐府》)

王闿运云:“人有”三句,大开大合之笔,他人所不能。(《湘绮楼词选》)

继昌云:此老不特兴会高骞,直觉有仙气缥缈于毫端。(《左庵词话》)

张德瀛云:苏子瞻《水调歌头》前阕云“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇”,后阕云“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”。宇、去、缺、合,均叶短韵,人皆以为偶合,然检韩无咎赋此词云:“放目苍崖万仞,云护晓霜城阵”,仞、阵是韵。后阕云:“落日平原西望,鼓角秋声悲壮”,望、壮是韵。蔡伯坚词赋此调云:“灯火春城咫尺,晓梦梅花消息”,尺、息是韵。后阕云:“翠竹江村月上,但要纶巾鹤氅”,上、氅是韵。乃知《水调歌头》实有此一体也。(《词征》)

水龙吟

次韵章质夫《杨花词》[7]

似花还似非花,也无人惜从教坠[8]。抛家傍路,思量却是,无情有思[9]。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被莺呼起。  不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀[10]。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎[11]。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来不是杨花,点点是离人泪。

【评笺】

朱孝臧云:是词和章楶作,仍用王说编丁卯。(朱编《东坡乐府》)

沈义父云:近世作词者不晓音律,乃故为豪放不羁之语。遂借东坡、稼轩诸贤自诿。诸贤之词,固豪放矣,不放处未尝不叶律也。如东坡之《哨遍》、“杨花”《水龙吟》,稼轩之《摸鱼儿》之类,则知诸贤非不能也。(《乐府指迷》)

姚宽云:杨柳二种,杨树叶短,柳树叶长,花初发时,黄蕊子为飞絮,今絮中有小青子,著水泥沙滩上即生小青芽,乃柳之苗也。东坡谓絮化为浮萍,误矣。(《西溪丛话》)

朱弁云:章质夫《杨花词》,命意用事,潇洒可喜。东坡和之,若豪放不入律吕。徐而视之,声韵谐婉,反觉章词有织绣工夫。(《曲洧旧闻》)

魏庆之云:章质夫咏《杨花词》,东坡和之,晁叔用以为:“东坡如王嫱、西施,净洗脚面,与天下妇人斗好,质夫岂可比哉!”是则然矣。余以为质夫词中所谓“傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起”,亦可谓曲尽杨花妙处,东坡所和虽高,恐未能及,诗人议论不公如此。(《诗人玉屑》)

张炎云:后段愈出愈奇,真是压倒今古。(《词源》)

曾季貍云:东坡和章质夫《杨花词》云:“思量却是,无情有思。”用老杜“落絮游丝亦有情”也。“梦随风万里,寻郎去处,依前被莺呼起。”即唐人诗云:“打起黄莺儿,莫教枝上啼;啼时惊妾梦,不得到辽西。”“细看来不是杨花,点点是离人泪。”即唐人诗云:“时人有酒送张八,惟我无酒送张八。君有陌上梅花红,尽是离人眼中血。”皆夺胎换骨。(《艇斋诗话》)

沈谦云:东坡“似花还似非花”一篇,幽怨缠绵,直是言情,非复赋物。(《填词杂说》)

李攀龙云:如虢国夫人不施粉黛,而一段天姿,自是倾城。(《草堂诗馀隽》)

沈际飞云:随风万里寻郎,悉杨花神魂。又云:读他文字,精灵尚在文字里面。此老只见精灵,不见文字。(《草堂诗馀正集》)

许昂霄云:与原作均是绝唱,不容妄为轩轾。(《词综偶评》)

王国维云:东坡《水龙吟·咏杨花》和韵而似原唱,章质夫词原唱而似和韵,才之不可强也如是。(《人间词话》)

先著云:《水龙吟》末后十三字,多作五四四,此作七六,有何不可。近见论谱者于“细看来不是”及“杨花点点”下分句,以就立四四之印板死格,遂令坡公绝妙好词,不成文理。又云:起句入魔,非花矣,而又似,不成句也;“抛家傍路”四字欠雅;“缀”字趁韵不稳;“晓来”以下,真是化工神品。(《词洁》)

刘熙载云:东坡《水龙吟》起句云:“似花还似非花。”此句可作全词评语,盖不离不即也。(《艺概》)

郑文焯云:煞拍画龙点睛,此亦词中一格。(《手批东坡乐府》)

继昌云:东坡词:“春色三分,二分尘土,一分流水。”叶清臣词:“三分春色二分愁,更一分风雨。”蒙亦有句云:“十分春色,欣赏三分;二分懊恼,五分抛掷。”用意不同而同。(《左庵词话》)

永遇乐

彭城夜宿燕子楼,梦盼盼,因作此词。[12]

明月如霜,好风如水,清景无限。曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。[13]如三鼓,铿[14]然一叶,黯黯梦云惊断。夜茫茫、重寻无处,觉来小园行遍。  天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨。异时对、黄楼[15]夜景,为余浩叹。

【评笺】

王文诰云:戊午十月,梦登燕子楼,翌日往寻其地作。(《苏诗总案》)

曾敏行云:东坡守徐州,作燕子楼乐章。方具稿,人未知之,一日忽哄传于城中。东坡讶焉,诘其所从来,乃谓发端于逻卒。东坡召而问之,对曰:“某稍知音律,尝夜宿张建封庙,闻有歌声,细听乃此词也。记而传之,初不知何谓。”东坡笑而遣之。(《独醒杂志》)

先著云:野云孤飞,去留无迹,石帚之词也,此词亦当不愧此品目。仅叹赏“燕子楼空”十三字者,犹属附会浅夫。(《词洁》)

黄昇云:东坡问少游别作何词,秦举“小楼连苑横空,下窥绣毂雕鞍骤。”坡云:“十三个字,只说得一个人骑马楼前过。”秦问先生近著,坡云:“亦有一词说楼上事。”乃举“燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。”晁无咎在座云:“三句说尽张建封燕子楼一段事,奇哉!”(《花庵词选》)

刘体仁云:“燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。”平生少年之篇也。(《七颂堂词绎》)

郑文焯云:公“燕子楼空”三句语淮海,殆以示咏古之超宕,贵神情不贵迹象也。(《手批东坡乐府》)

洞仙歌

余七岁时,见眉州老尼,姓朱,忘其名,年九十岁。自言尝随其师入蜀主孟昶宫中,一日大热,蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上,作一词,朱具能记之。今四十年,朱已死久矣,人无知此词者,但记其首两句,暇日寻味,岂《洞仙歌》令乎?乃为足之云。

冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开、一点明月窥人,人未寝,攲枕钗横鬓乱。  起来携素手,庭户无声,时见疏星度河汉。试问夜如何?夜已三更,金波[16]淡、玉绳[17]低转。但屈指、西风几时来,又不道[18]流年、暗中偷换。

【评笺】

朱孝臧案:公生丙子,七岁为壬午,又四十年为壬戌也。(朱编《东坡乐府》)

《漫叟诗话》云:杨元素作《本事曲》,记《洞仙歌》云云。钱塘有老尼能诵后主诗首章两句,后人为足其意,以填其词。予尝见一士人诵全篇云:“冰肌玉骨清无汗,水殿风来暗香暖。帘开明月独窥人,攲枕钗横云鬓乱。起来琼户悄无声,时见疏星度河汉。屈指西风几时来,只恐流年暗中换。”渔隐曰:漫叟所载《本事曲》云:“钱塘老尼能诵后主诗首两句”,与东坡《洞仙歌》序全然不同,当以序为正也。(《苕溪渔隐丛话》)

赵闻礼云:宜春潘明叔云:“蜀主与花蕊夫人避暑摩诃池上,赋《洞仙歌》,词不见于世。东坡得老尼口诵两句,遂足之。蜀帅谢元明因开摩诃池,得古石刻,遂见全篇。词曰:‘冰肌玉骨,自清凉无汗。贝阙琳宫恨初远。玉阑干倚遍,怯尽朝寒;回首处,何必留连穆满。  芙蓉开过也,楼阁香融,千片红英泛波面。洞房深深锁,莫放轻舟;瑶台去,甘与尘寰路断。更莫遣流红到人间,怕一似当时误他刘阮。’”(《阳春白雪》)

张邦基云:东坡作长短句《洞仙歌》,所谓“冰肌玉骨,自清凉无汗”者,公自叙云:“予幼时见一老人,年九十馀,能言孟蜀主时事,云蜀主尝与花蕊夫人夜起纳凉摩诃池上,作《洞仙歌》令。老人能歌之,予今但记其首两句,乃为足之。”近有李公彦《季成诗话》乃云:“杨元素作《本事曲》,记《洞仙歌》‘冰肌玉骨,自清凉无汗’,钱塘有老尼能诵后主诗首章两句,后人为足其意,以填此词。”其说不同。予友陈兴祖德昭云:“顷见一诗话,亦题云李季成作,乃全载孟蜀主一诗:‘冰肌玉骨清无汗,水殿风来暗香满。帘间明月独窥人,攲枕钗横云鬓乱。三更庭院悄无声,时见疏星度河汉。屈指西风几时来,只恐流年暗中换。’云:‘东坡少年遇老人喜《洞仙歌》,又邂逅处,景色暗相似,故栝稍协律以赠之也。’予谓此说近之。”据此,乃诗耳,而东坡自序乃云是《洞仙歌》令,盖公以此自叙自晦耳。《洞仙歌》腔出近世,五代及国初皆未之有也。(《墨庄漫录》)

田艺蘅云:杜工部“关山同一点”,岑嘉州“严滩一点舟中月”,又《赤骠马歌》“草头一点疾如飞”,又“西看一点是关楼”,朱湾《白鸟翔翠微》诗:“净中云一点。”花蕊夫人云:“冰肌玉骨清无汗,水殿风来暗香满。绣帘一点月窥人,欹枕钗横云鬓乱。起来庭户悄无声,时见疏星渡河汉。屈指西风几时来,不道流年暗中换。”宋张安国词:“洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉界琼田三万顷,著我扁舟一叶。”夫月、云、风也,马也,楼也,皆谓之一点,甚奇。(《留青日札》)

沈际飞云:清越之音,解烦涤苛。(《草堂诗馀正集》)

朱彝尊云:蜀主孟昶夜起避暑摩诃池上,作《玉楼春》云云。按苏子瞻《洞仙歌》本栝此词,未免反有点金之憾。(《词综》)

郑文焯云:坡老改添此词数字,诚觉意象万千,其声亦如空山鸣泉,琴筑并奏。(《手批东坡乐府》)

卜算子

黄州定惠院寓居作[19]

缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,飘渺孤鸿影。  惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

【评笺】

王文诰云:壬戌十二月作。(《苏诗总案》)

吴曾云:东坡谪居黄州,作《卜算子》词云云,其托意盖自有在,读者不能解。张右史文潜继贬黄州,访潘邠老,尝得其详,题诗以志之云:“空江月明鱼龙眠,月中孤鸿影翩翩。有人清吟立江边,葛巾藜杖眼窥天。夜冷月堕秋虫泣,鸿影翘沙衣露湿。仙人采诗作步虚,玉皇饮之碧琳腴。”(《能改斋漫录》)

胡仔云:“拣尽寒枝不肯栖”之句,或云鸿雁未尝栖宿树枝,惟在田野苇丛间,此亦语病也。此词本咏夜景,至换头但只说鸿。正如《贺新郎》词:“乳燕飞华屋”,本咏夏景,至换头但只说榴花。盖其文章之妙,语意到处即为之,不可限以绳墨也。(《苕溪渔隐丛话》)

王楙云:东坡《卜算子》词,渔隐谓:“或云鸿雁未尝栖宿树枝,惟在田苇间。‘拣尽寒枝不肯栖’,此语亦病。”仆谓人读书不多,不可妄议前辈词句。观隋李元操《鸣雁行》曰:“夕宿寒枝上,朝飞空井傍。”坡语岂无自耶!(《野客丛书》)

王若虚云:东坡《雁》词云:“拣尽寒枝不肯栖。”以其不栖木,故云尔。盖激诡之致,词人正贵其如此。而或者以为语病,是尚可与言哉!近日张吉甫复以“鸿渐于木”为辩,而怪昔人之寡闻,此益可笑。《易》象之言,不当援引为证也,其实雁何尝栖木哉!(《滹南诗话》)

龙辅《女红馀志》云:惠州温氏女超超,年及筓,不肯字人,闻东坡至,喜曰:“我婿也!”日徘徊窗外,听公吟咏,觉则亟去。东坡知之,乃曰:“吾将呼王郎与子为姻。”及东坡渡海归,超超已卒,葬于沙际。公因作《卜算子》词。有“拣尽寒枝不肯栖”之句,按词为咏雁,当别有寄托,何得以俗情傅会也。(《历代诗馀》引《古今词话》)

《梅墩词话》云:超超既钟情于公,余哀其能具只眼,知公之为举世无双,知公之堪为吾婿,是以不得亲近,宁死不愿居人间世也。即呼王郎为姻,彼且必死,彼知有坡公也。(沈雄《古今词话》引)

黄庭坚云:语意高妙,似非吃烟火食人语。非胸中有数万卷书,笔下无一点尘俗气,孰能至此!(《山谷题跋》)

陈鹄云:“拣尽寒枝不肯栖”,取兴鸟择木之意,所以山谷谓之高妙。又云:赵右史家有顾禧景蕃补注东坡长短句真迹云:“余顷于郑公实处见东坡亲迹书《卜算子》断句云:‘寂寞沙汀冷’,今本作‘枫落吴江冷’,词意全不相属。”(《耆旧续闻》)

王士禛云:坡《孤鸿词》,山谷以为非吃烟火食人句,良然。鲖阳居士云:“缺月,刺明微也。漏断,暗时也。幽人,不得志也。独往来,无助也。惊鸿,贤人不安也。此与《考槃》相似”(案:鲖阳居士语,见《类编草堂诗馀》引《复雅歌词》)云云。村夫子强作解事,令人欲呕。韦苏州《滁州西涧诗》,叠山亦以为小人在朝,贤人在野之象,令韦郎有知,岂不叫屈!仆尝戏谓坡公命宫磨蝎,湖州诗案,生前为王珪、舒亶辈所苦,身后又硬受此差排耶?(《花草蒙拾》)

张惠言云:此词与《考槃》诗极相似。(张惠言《词选》)

谭献云:以《考槃》为比,其言非河汉也。此亦鄙人所谓作者未必然,读者何必不然。(《谭评词辨》)

黄蓼园云:此东坡自写在黄州之寂寞耳,初从人说起,言如孤鸿之冷落;下专就鸿说。语语双关,格奇而语隽,斯为超诣神品。(《蓼园词选》)

谢章铤云:鲖阳居士所释字笺句解,果谁语而谁知之?虽作者未必无此意,而作者亦未必定有此意,可神会而不可言传。断章取义,则是刻舟求剑,则大非矣。(《赌棋山庄词话》)

郑文焯云:此亦有所感触,不必附会温都监女故事,自成馨逸。(《手批东坡乐府》)

青玉案

送伯固归吴中[20]

三年枕上吴中路,遣黄犬[21]、随君去。若到松江呼小渡,莫惊鸳鹭,四桥[22]尽是、老子经行处。  《辋川图》[23]上看春暮,常记高人右丞句。作个归期天定许,春衫犹是,小蛮[24]针线,曾湿西湖雨。

【评笺】

况周颐云:“曾湿西湖雨”是情语,非艳语。与上三句相连属,遂成奇艳绝艳,令人爱不忍释。坡公天仙化人,此等词犹为非其至者,后学已未易摹仿其万一。(《蕙风词话》)

孝臧案:伯固于己巳年从公杭州,至壬申三年未归,故首句云然。王文诰案:壬申八月,谓以兵部尚书召还。

临江仙

夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣[25],敲门都不应,倚杖听江声。  长恨此身非我有[26],何时忘却营营[27]。夜阑风静縠纹[28]平,小舟从此逝,江海[29]寄馀生。

【评笺】

王文诰云:壬戌九月,雪堂夜醉归临皋作。(《苏诗总案》)

叶梦得云:子瞻在黄州病赤眼,逾月不愈,或疑有他疾,过客遂传以为死矣。有语范景文于许昌者,景文绝不寘疑,即举袂大恸,召子弟景仁当遣人赒其家。子弟徐言:“此传闻未审得实否?若果其安否得实,吊之未晚。”乃走仆以往,子瞻哗然大笑。故后量移汝州谢表有云:“疾病连年,人皆相传为已死。”未几,复与客饮江上,夜归,江面际天,风露浩然,有当其意,乃作歌词,所谓“夜阑风静縠纹平,小舟从此逝,江海寄馀生”者,与客大歌数过而散。翌日喧传子瞻夜作此词,挂冠服江边,挐舟长啸去矣。郡守徐君猷闻之,惊且惧,以为州失罪人,急命驾往谒,则子瞻鼻鼾如雷犹未兴。然此语卒传至京师,虽裕陵亦闻而疑之。(《避暑录话》)

定风波

三月三日沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余不觉。已而遂晴,故作此。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋[30]轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。  料峭[31]春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

【评笺】

王文诰云:壬戌相田至沙湖道中遇雨作。(《苏诗总案》)

郑文焯云:此足征是翁坦荡之怀,任天而动。琢句亦瘦逸,能道眼前景,以曲笔直写胸臆,倚声能事尽之矣。(《手批东坡乐府》)

江城子

乙卯正月二十日夜记梦[32]

十年[33]生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟[34],无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面、鬓如霜。  夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜、短松冈。

【评笺】

王文诰云:词注谓公悼亡之作,考通义君卒于治平二年乙巳,至是熙宁八年乙卯,正十年也。(《苏诗总案》)

本集《亡妻王氏墓志铭》:“治平二年五月丁亥,赵郡苏轼之妻卒于京师。其明年六月壬子,葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君夫人墓之西北。”

贺新郎

乳燕飞华屋,悄无人、槐阴转午,晚凉新浴。手弄生绡白团扇[35],扇手一时似玉[36]。渐困倚、孤眠清熟,帘外谁来推绣户?枉教人、梦断《瑶台曲》,又却是、风敲竹。  石榴半吐红巾蹙[37],待浮花、浪蕊[38]都尽,伴君幽独。秾艳一枝细看取,芳意千重似束。又恐被西风惊绿[39],若待得君来向此,花前对酒不忍触。共粉泪、两簌簌。

【评笺】

杨湜云:苏子瞻守钱塘,有官妓秀兰,天性黠慧,善于应对。一日,湖中有宴会,群妓毕集,惟秀兰不至,督之良久方来。问其故,对以沐浴倦睡,忽闻叩门甚急,起而问之,乃乐营将催督也。子瞻已恕之,坐中一倅怒其晚至,诘之不已。时榴花盛开,秀兰折一枝藉手告倅,倅愈怒,子瞻因作《贺新凉》令歌以送酒,倅怒顿止。(《苕溪渔隐丛话》引《古今词话》)

陈鹄云:曩见陆辰州,语余以《贺新郎》词用榴花事,乃妾名也,退而书其语,今十年矣,亦未尝深考。近观顾景藩续注,因悟东坡词中用《白团扇》《瑶台曲》,皆侍妾故事。按晋中书令王珉好执白团扇,婢作《白团扇歌》以赠珉。又唐《逸史》许檀暴卒复寤,作诗云:“晓入瑶台露气清,坐中惟见许飞琼。尘心未尽俗缘重,十里下山空月明。”复寝,惊起,改第二句云:“昨日梦到瑶池,飞琼令改之,云:不欲世间知我也。”按《汉武帝内传》所载董双成、飞琼,皆西王母侍儿,东坡用此事,乃知陆辰州得榴花之事于晁氏为不妄也。至《本事词》载榴花事极鄙俚,诚为妄诞。(《耆旧续闻》)

胡仔云:东坡此词,冠绝古今,托意高远,宁为一妓而发耶!“帘外”三句用古诗:“卷帘风动竹,疑是故人来”之意。“石榴半吐”五句,盖初夏之时,千花事退,榴花独芳,因以写幽闺之情也。野哉杨湜之言,真可入笑林矣!(《苕溪渔隐丛话》)

曾季貍云:东坡《贺新郎》在杭州万顷寺作,寺有榴花树,故词中云石榴。又是日有歌者昼寝,故词中云:“渐困倚孤眠清熟。”其真本云“乳燕栖华屋”,今本作“飞”字,非是。(《艇斋诗话》)

吴师道云:东坡《贺新郎》词“乳燕华屋”云云,后段“石榴半吐红巾蹙”以下,皆咏榴。《卜算子》“缺月挂疏桐”云云,“飘渺孤鸿影”以下,皆说鸿,别一格也。(《吴礼部诗话》)

沈际飞云:换头单说榴花。高手作文,语意到处即为之,不当限以绳墨。又云:榴花开,榴花谢,以芳心共粉泪想像,咏物妙境。又云:凡作事或具深衷,或即时事,工与不工,则作手之本色,自莫可掩。《贺新郎》一解,苕溪正之诚然,而为秀兰非为秀兰,不必论也。两家纷然,子瞻在泉,不笑其多事耶?(《草堂诗馀正集》)

黄蓼园云:末四句是花是人,婉曲缠绵,耐人寻味不尽。(《蓼园词选》)

谭献云:颇欲与少陵佳人一篇互证。后半阕别开异境,南宋惟稼轩有之。变而近正。(《谭评词辨》)

* * *

[1] 丙辰:宋神宗熙宁九年。

[2] 子由:苏轼弟名辙,字子由。

[3] 明月几时有:李白诗:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”

[4] 玉宇:《云笈七签》:“太微之所馆,天帝之玉宇也。”

[5] 绮户:绣户。

[6] 婵娟:美丽之月光。

[7] 章质夫,名楶,浦城人,仕至枢密院事。《杨花词》云:“燕忙莺懒花残,正堤上柳花飘坠。轻飞点画青林,谁道全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。  兰帐玉人睡觉,怪春衣雪沾琼缀。绣床渐满,香毬无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰黏轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。”

[8] 从教坠:任杨花坠落。

[9] 有思:即有情。思,读去声。韩愈诗:“杨花榆荚无情思,惟解漫天作雪飞。”

[10] 缀:连接。

[11] 萍碎:旧注:“杨花落水为浮萍,验之信然。”

[12] 白居易《燕子楼诗序》云:徐州故尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态,尚书既没,彭城有旧第,第中有小楼名燕子,盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十馀年。

[13] (dǎn胆):击鼓声。

[14] 铿(kēng坑):金石声,此指叶声。韩愈诗:“空阶一片下,铮若摧琅玕。”

[15] 黄楼:在铜山县东门,苏轼守徐州时建。

[16] 金波:月光。《汉书·礼乐志·郊祀歌》:“月穆穆以金波。”

[17] 玉绳:星名,《文选·西京赋》:“正睹瑶光与玉绳。”李善注以为玉衡北两星为玉绳。

[18] 不道:不觉。

[19] 定惠院:在黄冈县东南。

[20] 伯固:苏坚,字伯固,苏轼与讲宗盟。此时苏坚从苏轼于杭州三年未归。

[21] 黄犬:晋陆机有犬名黄耳,机在洛时,曾系书其颈,致松江家中,并得报还洛。事见《晋书·陆机传》。

[22] 四桥:姑苏有四桥。

[23] 《辋川图》:唐王维官尚书右丞,有别墅在辋川,维于蓝田清凉寺壁上尝画《辋川图》。

[24] 小蛮:唐白居易有姬樊素善歌,妓小蛮善舞,有诗云:“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”

[25] 鼻息雷鸣:唐衡山道士轩辕弥明与进士刘师服等联句毕,倚墙而睡,鼻息如雷鸣。见韩愈《石鼎联句序》。

[26] 此身非我有:舜问丞吾身孰有,丞谓是天地之委形。见《庄子》。

[27] 营营:纷乱意。

[28] 縠纹:见前宋祁《木兰花》注。

[29] 江海:高适诗:“江海一扁舟。”

[30] 芒鞋:草鞋。

[31] 料峭:风寒貌。

[32] 乙卯:宋神宗熙宁八年。

[33] 十年:苏轼妻王氏卒于宋英宗治平二年五月,到熙宁八年,正十年。

[34] 千里孤坟:王氏葬于四川彭山县安镇乡可龙里。

[35] 白团扇:晋中书令王珉与嫂婢有情,珉好执白团扇,婢作《白团扇歌》赠珉。

[36] 扇手似玉:晋王衍每执玉柄麈尾玄谈,与手同色。

[37] 红巾蹙:白居易《石榴诗》:“山榴花似结红巾。”

[38] 浮花浪蕊:韩愈诗:“浮花浪蕊镇长有。”傅幹注:“石榴繁盛时,百花零落尽矣。”

[39] 西风惊绿:皮日休《石榴诗》:“石榴香老愁寒霜。”

秦观

观,字少游,一字太虚,号淮海居士,高邮人。举进士。元祐初,苏轼以贤良方正荐除秘书省正字、兼国史院编修官。绍圣初,坐党籍削秩,监处州酒税,徙郴州,编管横州,又徙雷州;放还,至藤州卒。有《淮海词》一卷,见《六十家词》刊本。又《淮海居士长短句》三卷,有《四部丛刊》本及《彊村丛书》本。又有王敬之刊本、北平图书馆影印宋本、叶遐庵影宋校本。

蔡伯世云:子瞻辞胜乎情,耆卿情胜乎词;辞情相称者,惟少游一人而已。(沈雄《古今词话》引)

胡仔云:少游词虽婉美,然格力失之弱。(《苕溪渔隐丛话》)

李清照云:秦词专主情致,而少故实,譬如贫家美女,虽极妍丽丰逸,而终乏富贵态。(《苕溪渔隐丛话》引)

苏籀云:秦校理词,落尽畦畛,天心月胁,逸格超绝,妙中之妙;议者谓前无伦而后无继。(《词林纪事》引)

张炎云:秦少游词体制淡雅,气骨不衰,清丽中不断意脉,咀嚼无滓,久而知味。(《词源》)

释觉范云:少游小词奇丽,咏歌之,想见神情在绛阙道山之间。(《冷斋夜话》)

张云:少游多婉约,子瞻多豪放,当以婉约为主。(张刻《淮海集》)

贺裳云:少游能为曼声以合律,写景极凄惋动人,然形容处殊无刻肌入骨之言,去韦庄、欧阳炯诸家,尚隔一尘。(《皱水轩词筌》)

彭孙遹云:词家每以秦七、黄九并称,其实黄不及秦甚远,犹高之视史,刘之视辛,虽齐名一时,而优劣自不可掩。(《金粟词话》)

楼敬思云:淮海词风骨自高,如红梅作花,能以韵胜;觉清真亦无此气味也。(《词林纪事》引)

《四库全书提要》云:观诗格不及苏、黄,而词则情韵兼胜,在苏、黄之上;流传虽少,要为倚声家一作手。(《淮海词》提要)

晋卿曰:少游正以平易近人,故用力者终不能到。(《介存斋论词杂著》引)

良卿曰:少游词如花含苞,故不甚见其力量,其实后来作手,无不胚胎于此。(《介存斋论词杂著》引)

周济云:少游最和婉醇正,稍逊清真者,辣耳!又云:少游意在含蓄,如花初胎,故少重笔。(《宋四家词选序论》)

刘熙载云:少游词有小晏之妍,其幽趣则过之。又云:秦少游词得《花间》《尊前》遗韵,却能自得清新。(《艺概》)

冯煦云:少游以绝尘之才,早与胜流,不可一世;而一谪南荒,遽丧灵宝。故所为词寄慨身世,闲雅有情思,酒边花下,一往而深;而怨悱不乱,悄乎得《小雅》之遗,后主而后,一人而已。昔张天如论相如之赋云:“他人之赋,赋才也;长卿,赋心也。”予于少游之词亦云:他人之词,词才也;少游,词心也。得之于内,不可以传,虽子瞻之明隽,耆卿之幽秀,犹若有瞠乎后者,况其下耶!(《宋六十一家词选例言》)

况周颐云:有宋熙丰间,词学称极盛,苏长公提倡风雅,为一代斗山。黄山谷、秦少游、晁无咎,皆长公之客也。山谷、无咎皆工倚声,体格于长公为近;惟少游自辟蹊径,卓然名家,盖其天分高,故能抽秘骋妍于寻常濡染之外,而其所以契合长公者独深。张文潜赠李德载诗有云:“秦文倩丽舒桃李”,所谓文,固指一切文字而言;若以其词论,直是初日芙蓉,晓风杨柳,倩丽之桃李,犹当之有愧色焉。王晦叔《碧鸡漫志》云:黄晁二家词皆学坡公,寻其七八;而于少游,独称其俊逸精妙,与张子野并论,不言其学坡公,可谓知少游者矣。(《蕙风词话》)

陈廷焯云:秦少游自是作手,近开美成,导其先路;远祖温、韦,取其神、不袭其貌。词至是乃一变焉,然变而不失其正,遂令议者不病其变,而转觉有不得不变者。(《白雨斋词话》)

望海潮

梅英疏淡,冰澌溶洩,东风暗换年华。金谷俊游,铜驼[1]巷陌,新晴细履平沙。长记误随车,正絮翻蝶舞,芳思交加。柳下桃蹊[2],乱分春色到人家。  西园[3]夜饮鸣笳,有华灯碍月,飞盖妨花。兰苑[4]未空,行人渐老,重来是事堪嗟。烟暝酒旗斜。但倚楼极目,时见栖鸦。无奈归心,暗随流水到天涯。

【评笺】

周济云:两两相形,以整见劲,以两到字作眼,点出换字精神。(《宋四家词选》)

谭献云:“长记误随车”句,顿宕。“柳下桃溪”二句,旋断仍连。后半阕若陈、隋小赋缩本,填词家不以唐人为止境也。(《谭评词辨》)

陈廷焯云:少游词最深厚、最沉着。如“柳下桃溪,乱分春色到人家。”思路幽绝,其妙令人不能思议。(《白雨斋词话》)

八六子

倚危亭、恨如芳草[5],萋萋刬尽还生。念柳外青骢别后,水边红袂分时,怆然暗惊。  无端天与娉婷[6],夜月一帘幽梦,春风十里柔情。怎奈向[7]、欢娱渐随流水,素弦声断,翠绡香减。那堪片片飞花弄晚,濛濛残雨笼晴。正销凝[8],黄鹂又啼数声[9]。

【评笺】

洪迈云:秦少游《八六子》词云:“片片飞花弄晚,濛濛残雨笼晴;正销凝,黄鹂又啼数声。”语句清峭,为名流推激。予家旧有建本《兰畹曲集》,载杜牧之一词,但记其末句云:“正销魂,梧桐又移翠阴。”秦公盖效之,似差不及也。(《容斋四笔》)

张炎云:离情当如此作,全在情景交炼,得言外意。(《词源》)

陈霆云:少游《八六子》尾阕云:“正销凝,黄鹂又啼数声。”唐杜牧之一词,其末云:“正销魂,梧桐又移翠阴。”秦词全用杜格,然秦首句云:“倚危亭恨如芳草,萋萋刬尽还生。”二语妙甚,故非杜可及也。(《渚山堂词话》)

沈际飞云:恨如刬草还生,愁如春絮相接;言愁、愁不可断;言恨、恨不可已。又云:长短句偏入四六,《何满子》之外,复见此。(《草堂诗馀正集》)

先著云:周美成词:“愁如春后絮来相接。”与“恨如芳草,刬尽还生”,可谓极善形容。(《词洁》)

周济云:起处神来之笔。(《宋四家词选》)

黄蓼园云:寄托耶?怀人耶?词旨缠绵,音调凄婉如此。(《蓼园词选》)

满庭芳

山抹微云,天黏衰草,画角[10]声断谯门[11]。暂停征棹,聊共引离尊。多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷。斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。  消魂,当此际,香囊[12]暗解,罗带轻分。漫赢得青楼,薄幸名存[13]。此去何时见也?襟袖上、空惹啼痕。伤情处,高城望断,灯火已黄昏。

【评笺】

曾季貍云:少游词“高城望断,灯火已黄昏。”用欧阳詹诗云:“高城已不见,况复城中人?”(《艇斋诗话》)

《艺苑雌黄》云:程公辟守会稽,少游客焉,馆之蓬莱阁;一日,席上有所悦,自尔眷眷不能忘情,因赋长短句。所谓“多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷”也。极为东坡所称道,取其首句,呼之为“山抹微云”。中间有“寒鸦数点,流水绕孤村”之句,人皆以为少游自造此语,殊不知亦有所本。予在临安,见平江梅知录隋炀帝诗云:“寒鸦千万点,流水绕孤村。”少游用此语也。(《苕溪渔隐丛话》引)

蔡绦云:“范仲温字元实,尝预贵人家会;有侍儿喜歌秦少游长短句,坐中累不顾及。酒酣欢洽,侍儿始问此郎何人?仲温遽起,叉手而对曰:“某乃山抹微云女婿也。”闻者为之绝倒。(《铁围山丛谈》)

叶梦得云:秦少游亦善为乐府,语工而入律,知乐者谓之作家歌,元丰间盛行于淮、楚。“寒鸦万点,流水绕孤村。”本隋炀帝诗也,少游取以为《满庭芳》辞,而首言:“山抹微云,天黏衰草。”尤为当时所传。苏子瞻于四学士中,最善少游,故他文未尝不极口称赏,岂特乐府?然犹以气格为病,故尝戏云:“山抹微云秦学士,露花倒影柳屯田。”“露花倒影”,柳永《破阵子》语也。(《避暑录话》)

黄昇云:秦少游自会稽入京,见东坡,坡曰:“久别当作文甚胜,都下盛唱公‘山抹微云’之词。”秦逊谢。坡遽云:“不意别后,公却学柳七作词。”秦答曰:“某虽无识,亦不至是,先生之言,无乃过乎!”坡云:“‘销魂当此际。’非柳词句法乎?”秦惭服,然已流传,不复可改矣。(《花庵词选》)

吴曾云:杭之西湖有一倅,闲唱少游《满庭芳》,偶然误举一韵云:“画角声断斜阳。”妓琴操在侧云:“‘山抹微云,天连衰草,画角声断谯门。’非‘斜阳’也。”倅因戏之曰:“尔可改韵否?”琴即改作阳字韵云:“山抹微云,天连衰草,画角声断斜阳。暂停征辔,聊共饮离觞。多少蓬莱旧侣,空回首、烟霭茫茫。孤村里,寒鸦万点,流水绕空墙。  魂伤,当此际,轻分罗带,暗解香囊。谩赢得秦楼薄幸名狂。此去何时见也?襟袖上空有馀香。伤情处,高城望断,灯火已昏黄。”(《能改斋漫录》)

晁补之云:少游如《寒景》词云:“斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村。”虽不识字人,亦知是天生好言语。苕溪渔隐曰:“其褒之如此,盖不曾见炀帝诗耳。”(《苕溪渔隐丛话》引评《复斋漫录》)

钮琇云:少游词“山抹微云,天黏衰草”,其用意在“抹”字、“黏”字;况庾阐赋:“浪势黏天。”张祜诗:“草色黏天恨。”俱有来历;俗以“黏”作“连”,益信其谬。(《词林纪事》引)

王世贞云:“寒鸦千万点,流水绕孤村。”隋炀帝诗也。“寒鸦数点,流水绕孤村。”少游词也。语虽蹈袭,然入词尤是当家。(《艺苑卮言》)

沈际飞云:“黏”字工、且有出处,赵文鼎“玉关芳草黏天碧”,刘叔安“暮烟细草黏天远”,叶梦得“浪黏天葡桃涨绿”,皆用之。又云:人之情,至少游而极,结句“已”字,情波几叠。(《草堂诗馀正集》)

周济云:将身世之感,打并入艳情,又是一法。(《宋四家词选》)

谭献云:淮海在北宋,如唐之刘文房。下阕不假雕琢,水到渠成,非平钝所能藉口。(《谭评词辨》)

满庭芳

晓色云开,春随人意,骤雨才过还晴。古台芳榭,飞燕蹴红英。舞困榆钱[14]自落,秋千外、绿水桥平。东风里,朱门映柳,低按小秦筝。  多情,行乐处,珠钿翠盖,玉辔红缨。渐酒空金榼[15],花困蓬瀛[16]。豆蔻[17]梢头旧恨,十年梦、屈指堪惊。凭阑久,疏烟淡日,寂寞下芜城[18]。

【评笺】

宋本《淮海集词》注云:此词正少游所作,人传王观撰,非也。

许昂霄云:“晓色云开”三句,天气;“古台芳榭”四句,景物;“东风里”三句,渐说到人事;“珠钿翠盖”二句,会合;“渐酒空”四句,离别;“疏烟淡日”二句,与起处反照作收。(《词综偶评》)

黄蓼园云:“雨过还晴”,承恩未久也。“燕蹴红英”,小人谗构也。“榆钱”,自喻也。“绿水桥平”,随所适也。“朱门秦筝”,彼得意者自得意也。前段叙事,后段则事后追忆之词。“行乐”三句,追从前也。“酒空”二句,言被谪也。“豆蔻”三句,言为日已久也。“凭阑”二句结。通首黯然自伤也,章法极绵密。(《蓼园词选》)

陈廷焯云:少游《满庭芳》诸阕,大半被放后作,恋恋故国,不胜热中;其用心不逮东坡之忠厚,而寄情之远,措语之工,则各有千古。(《白雨斋词话》)

减字木兰花

天涯旧恨,独自凄凉人不问。欲见回肠,断尽金炉小篆香[19]。  黛蛾[20]长敛,任是春风吹不展。困倚危楼,过尽飞鸿字字愁。

浣溪沙

漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋,淡烟流水画屏幽。  自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁,宝帘闲挂小银钩。

【评笺】

卓人月云:自在二语,夺南唐席。(《词统》)

梁启超云:奇语。(《艺蘅馆词选》)

阮郎归

湘天风雨破寒初,深沉庭院虚。丽谯[21]吹罢小单于[22],迢迢清夜徂[23]。  乡梦断,旅魂孤,峥嵘[24]岁又除。衡阳犹有雁传书,郴阳[25]和雁无。

* * *

[1] 铜驼金谷:金谷,洛阳园名;铜驼,洛阳街名。骆宾王诗:“金谷园中花几色,铜驼路上柳千条。”

[2] 桃蹊:有桃树的路,《史记·李广传》引谚语:“桃李不言,下自成蹊。”

[3] 西园:曹植诗:“清夜游西园,飞盖相追随。”

[4] 兰苑:美丽的花园,此处即指金谷园。

[5] 恨如芳草:李煜词:“离恨恰如芳草,渐行渐远还生。”

[6] 娉婷:美貌,即以指美人。杜甫诗:“不惜嫁婢婷。”

[7] 怎奈向:宋人方言,向即向来意,向字语尾,后人误改作怎奈何。

[8] 销凝:含闷。

[9] 黄鹂又啼数声:杜牧《八六子》末句:“正销魂,梧桐又移翠阴。”秦观摹仿杜词,见洪迈《容斋四笔》。

[10] 画角:见前张先《青门引》注。

[11] 谯门:高楼上之门,可以眺望远方,今各城市中有鼓楼,正与谯门同。

[12] 香囊:繁钦诗:“何以致叩叩,香囊系肘后。”

[13] 薄幸名存:杜牧诗:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”

[14] 榆钱:榆荚成串如钱,因称榆钱。

[15] 榼(kē科):读入声,酒器。

[16] 蓬、瀛:蓬莱、瀛州,皆仙山。

[17] 豆蔻:杜牧诗:“娉娉袅袅十三馀,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”杨慎《丹铅总录》云:“牧之诗咏娼女,言美而少,如豆蔻花之未开。”

[18] 芜城:指扬州城。南朝宋竟陵王乱后,城邑荒芜,鲍照作《芜城赋》凭吊。

[19] 篆香:将香做成篆文,准十二辰,凡一百刻,可燃一昼夜。见《香谱》。

[20] 黛蛾:指眉,汉宫人扫青黛蛾眉。见《事文类聚》。

[21] 丽谯:美丽的楼门。

[22] 小单(chán缠)于:唐曲有“小单于”。

[23] 徂:过去。

[24] 峥嵘:凛冽意,杜甫诗:“峥嵘岁又除。”

[25] 郴(chēn嗔)阳:郴阳在今湖南郴州市,在衡阳南。

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