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黄梨洲文集

卷七·賦類
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避地賦

嗟我生之不辰兮,逢家難於髫年。蘭芽之方茁兮,霜雪從而萎焉。覆巢無完卵兮,羌變姓於傭保之間。幸先皇之御曆兮,大憝授首而鯨鯢之。維時哭祭於闕下兮,醢奸骨以為犧。先皇登萬歲山而見之兮,曰此忠死之孤兒也。雖紅日之昭融兮,實魑魅之繁徒。宦奄人而歸來兮,孰不注東林以僕姑。鳥聲慘為車載板兮,獸幻而為山都。余反首茇舍兮,念門戶之榛蕪。啟藝苑之春花兮,收儒林之秋實。竊自比於管樂兮,寧窶乎蓬蓽。夫名教之利刃兮,固不便乎腐朽者之風逸,遂狺狺詈為黨人兮,禍復叢夫駿、及。彼兩京之顛覆兮,曾不償孔壬之恩仇。我亦何罪何辜兮?竊獨罹此橫流。朝不坐宴不與兮,私天下為一家之憂。榜朝堂而名捕兮,圍門閭以戈矛。待變熊蹯之熟兮,寄命日影之留。令無伏床之泣兮,友鮮復壁之收。

而乃避地於□□兮,觀日月之出沒。經亂礁之岝兮,想文山之竭蹶。草木無所附麗兮,但見饑鷹千群之倏忽。泊牡蠣之灘頭兮,昔光堯於是乎至止。數百年若旦暮兮,誠流涕而不能已。彼琴墮有還時兮,今庶幾其復爾。儼佛像於□田兮,遙千里而見之。歷以中土之耳目兮,祇嵬瑣而自疑。鳧雁唼呷於鴻波兮,島嶼之逶迤也。熠燿明滅於紅窗兮,星宿之推移也。何馬蘭之弱草兮,數十尺而扶疏。行者往來其下兮,每墮蕊之紛如。瑞香亦五色兮,與荼蘼而間諸。凡島中之花鳥兮,視人世而竟殊。當夫百妖露,天水同群魚飛霧,海市當空。帆俄頃而千里兮,浪百仞而萬重。縱一瀉之所如兮,何地天之不通。越長岐與薩師瑪兮,乃□□天□□。方銷兵而忘戰兮,粉飾乎隆平。招商人以書舶兮,七綠燁於東京。金石古奇器兮,比戶能辨其真贗。華堂隔以綾幔兮,月夜而箏琶笙管之齊鳴。余既惡其侈忕兮,日者亦言帝殺夫青龍。返余旆而西行兮,胡為乎□中。而那避地於萬山兮,目視夫霄漢。絕村落之煙火兮,支土銼於岩畔。接十尋之瀑布兮,使受役於城旦。查梨瑣碎於秋林兮,丹合嫵媚於春澗。與猿鳥而爭食兮,偕憔蘇而相亂。當夫寒食之時,青松散粉兮,黃霧彌天。杜鵑環岡兮,紅霞匝地。復有苦鳥鳴夜兮,林花莫不為之憔悴,處處哭聲,朝朝喪槥。抱膝而歌蒿裏兮,墓林紙錢又乘飆而突戾,嚴霜倒飛,白髮孤燈,不轉水樂,但聞鳥更。將放筆而就寢兮,開戶視夫中星。斯時高岡之麂下兮,似老人且咳而且行。旋繼之以猛虎兮,風颯颯而屋瓦不寧。習既久而不怪兮,反有以助余之淒清。而其雪合空山兮,黃獨無苗,梅花有骨。木客之跡無數兮,樵人之徑皆沒。誰謂莫往莫來兮,亦有麋鹿之搪揬。甘露降於寒松兮,映初日之明熒。茲馨烈之鬯達兮,豈等級於醁醽?限之以一垣兮,凝至和於中庭。亦有高人訪道,至我廬邊,古松流水,算子鏗然。悲屠龍之技兮,僅世外之可傳。蓋將埋名與草腐兮,不虞為野火之所妒。以淵明之苦節兮,天亦不憐其遲暮。況余之瑣瑣兮,又焉能免夫孤露。悲藥圃之就荒兮,聽流水之侵路。彷依齋之易卦兮,聊避地於市廛。求昔時之屠狗兮,遊酒人以亡年。釋亡命之疑兮,因避地於城郭。守不見諸侯之介兮,齊咎譽之寂寞。最此二十年兮,無年不避,避不一地。

念遷播之未定兮,老冉冉其已至。於是返故居,揵六枳,蓬蒿滿,琴書肆。苟歌哭之有常兮,豈怨風雨之不蔽,尋松陽湖之跡兮,按黃竹浦之記。放翁稱夫蜀山兮,九靈發其藍水。二蘭絕江可望兮,雙瀑舉足可企。何墜簡之紛如兮,留久湮之秘。圈雞牧豕其間兮,不辭為鄉里之所鄙。詎料龍蛇起陸兮,百毒一時而彙。蚍蜉直欲撼大樹兮,蜂蠆亦結而成隊。僕區之法亡兮,桑梓滌而無類。未十年而又避地兮,奉老母而竄於海隅。累故書之千篋兮,歉家具之一車。繈女孫之三孩兮,因世亂而憐渠。一室分為庖湢井臼兮,盈丈而共雞犬圖書。談文正之遺事兮,猶仿佛乎牛屯。九亭石屋之延連兮,昔汝湖之所園也。羌獨不得際於斯時兮,寧功名之足論。遊東山之古寺兮,悵亡宋之哭聲。歷千載而不散兮,悲天運之復丁。東觀□□兮,曾中流而擊楫。挽墜日於虞淵兮,恨此誌之未捷。雖同舟之已盡兮,而老兵退卒或留於灰劫。相與指點殘陽之下兮,無異尋乎夢中之蝶。蓋聞承平之父老兮,終身不見夫兵革。獨喪亂之於余兮,前未往而後復迫。疲曳而不免避地兮,尚遑遑其何適。亂曰:

采野葛以為糧,飲之以鵠血兮,結蓼花以為佩。美人復貽予以苦蘖兮,彼桃李之豔陽。阻風波而莫適兮,苟前修之不爽,又何庸厭射兮?

雁來紅賦

溽暑初謝,秋聲在樹。寸寸寒煙,山山靈雨。水潺湲而無極,天寥泬而如暮。嘹亮兮聲滿長空,參差兮景留古渡。蕙蘭心死,芙蓉腸斷。草則螢去情亡,葉乃根離恨絆。爰有弱草,生於階畔,根老無花,條孤不蔓,埋苔蘚所不辭,招莧陸以為伴。於斯時也,忽然露奇,遂爾目換。黃疑曉鶯坐樹,紅若春鵑哭旦。蜀錦出濯,霞光方亂。幾登群卉之目,豈特百草之冠?兒子百家進曰:「天下之物無大小,未有不得一暢發其精華者也。彼草木之甚微,或花或葉,必蒙一時之谘嗟,況夫魁梧長者,而有終身於風沙,奈何不能安靜待時,急流俗之喧嘩。」余乃喟然歎曰:汝以其妖光奪目冶色欺人乃精華之得發耶?方其雲慘慘而欲凝,月黯黯而將壓,莫訴霜饕,誰憐雨劫?雜粉染於淒露,酸心幻為媚葉。秋風宛轉,原是哀魂夕陽陸離,但有啼頰,相對吟蟲,時來病蝶,豈知其所不得已者,人反賞之以目睫乎小子識之,君子聞道而腴,心空得第,奚羨榮枯於外境?達人苦富貴之桎梏,世方以為慶,修士傷聲名之頓撼,世方以為盛,又何殊於茲草之萎浥將敗,女方以為得遂其性乎?故曰:「木有癭,石有暈,犀有通,以取妍於人,皆物之病也。」

海市賦

余登達蓬山望海,山僧四五人,皆言春夏之交,此地特多海市。各舉所見,與圖畫傳聞者絕異。蓋傳聞者多言蜃氣燭天,影象見於空中,豈知附麗水面,以呈譎詭?言者不出雲氣仿佛,豈知五采歷落,刻露秋毫?東坡在登州,以歲晚得見為奇。然霜曉霧後往往遇之,亦不必拘拘於春夏也。信耳信目,自有差等。山僧約明年三四月來,宿其舍,海神當不余棄,先次第其言而賦之:

己酉之冬,觀海達蓬。山僧四五,指點空蒙。曰,濱海之地不一,茲獨當夫神宮也,光怪發作,亦何人而不逢?但稱登州之海市者,蓋不免於瞽聾。余曰:「各言其狀。」本源曰:「其為城也,雉堞崔嵬,麗譙煒曄,三里七里,勾股可攝,於焉戎馬,乘城蹀躞,照白竊驪雨鬃風鬛,儼烽火之告嚴,危黑雲之將壓。其為樓也,蹇產百尺,成以鬼巧,綺窗朱瑣,明星縈繞。神妃雜遝,憑闌渺渺,其語可聞,若在妝曉。有時而現為黃幄,深簷婀娜,繡帶悠揚,何采旄桂旗之盡屏,茲特疊出以為章。汪道者曰:「亦有單門聚落,忽然而來,屋瓦參差,門戶洞開,嗟朝煙之不起,豈井臼之生埃?固職方所不紀,亦戰爭所不災。」續宗曰:「當旭日之初高,有霜鍾之寓質,製宏萬石,音諧七律,藏寂寞之元聲,雖滿盈而不出。少焉變為城郭,中引長橋,值刺史之行部,或中丞之入朝。鳴笳列騶,夾轂喧囂,何珠宮貝闕,而以鹵薄宣驕,其後幻為染肆,綠沈紅淺,羅綺繽紛,借霞天以為色,蒸香草而成文。彼蜀江之濯錦,信天人之攸分。」補陀僧曰:「橘柚初黃,颯然風葉。覽觀大洋,湧起寶塔。四面勾欄,七重鞺鞳。華矚風濤,光交目睫。遇其變現,狀若鸚螺。瑣碎末品,大越丘坡,閃屍之下,湛然水波,若夫海路壯闊,一山千里。雖人跡所不交,亦針經之能指。爾乃帆席未掛,僧窗宴啟,忽焉叢島逼塞,孤峰魁峙,疑異國之飛來,豈靈居之遷徙?當其電絕,不煩蝣晷,名曰浮山,海人習此。」或曰:「此何理也?」余曰:「夫積塊之間,紅塵機巧,菁華銷鑠,猶且群羊飛鳥,野馬磅礴,彼大海空靈,神明郛廓百色妖露,豈能牢落?故其軒豁呈露者,窮奇極變而無有齦齶,此固蛟龍之所不得專,天吳蝄像之所不能作,況蜃之為物甚微,吐氣更薄乎?南海謂之浮山,東海謂之海市,是乃方言之托也。」

姚江春社賦

歲丙寅,余以先忠端公入祀鄉賢,留城東數日。值賽神之會,舉國狂遊。憶癸未於袁令座上,施忠介言:「吾姚禮拜,聚眾至數萬,將有揭竿之變。」余云:「遊人烏合,非白蓮無為之比。」言猶在耳,忠介已為千古人物。余龍鍾曳杖,雖繁華過目,而淒愴滿懷,因為賦之。

原夫祠廟之設,東嶽無兩。固天帝之孫,五嶽之長。而怪書僻說,遂以為收召魂魄,主帥魍魎。伊黔首之無知,唯禍福之是仰。咸歌舞以接神,杳風雲以蚃。至姚江之迎賽,尤人情之狂蕩。

時當暮春,芳草煙交,桃花紅染,柳同心而未折,鶯乍嬌而猶慊。於是金鼓錚,旌幢舒卷,節進退以佛號,聲搖屋瓦,別隊伍於懸燈,走及奔犬。焚香則十里之霧,明燭則列星之閃,儼細柳之軍容,恍上林之敷衍。城東五里,有廟巍然,十六之日,四方畢瞻。厥隊維百,一隊數千,蓋十萬之人,於此周旋。紅塵四合,歌吹沸天。則有漂絮村姬,膏粱纖弱,娣姒乎襄王巫,姊妹乎陳思洛。已捐團扇,不施紺幕。臉汰芙蓉,氣澄蘭萼。發光可鑒,流波似鍔。釵則紫玉槃龍,裙則金泥簇蝶。綷縩之聲,若風度壑。平日紅閨深閉,錦車嗬導者,至此而遊人下走。不免肩挨而履錯,真粉黛之如土,目睛為之銷鑠。爾乃飛鳧競渡,群龍出戲,五彩陸離,鱗甲鋒利,爭先競捷。濤狂浪厲,隱隱填填,共驚風雨之驟至,虞初故事,院本俗演,改陸從舟,施輪暗轉。孤鶻旦末,樂工不選。乃命稚女充賦,粉子蒙遣。漚珠槿豔,神心繾綣。至若夜以繼晝,素月流天。士女雜遝,燈火連延。暗中環珮,陌上金鈿。而江上神燈,復顯異其間,初明滅於空翠,旋瀲豔於野田。大炬前導,碎火分傳,若近若遠,若散若聯。聲啾啾而似語,焰冷冷而無煙。昧者以為神之往來,不知靈氣發泄於山川也。

念哲人之在昔兮,以釀亂為深憂。余答以無庸兮,此不過傖父之春遊。去之四十四年兮,今復見於城陬。悲哲人之箕尾兮,將謂吾何求?亂曰:鄭女芍藥,曹於婆娑,成風土兮;三春花鳥,千古文章,為藻黻兮;夜月神弦,空江巫笛,今猶古兮!

獲麟賦

康熙己巳,斗柄東指。麟見餘姚,烏山胡氏。牛之將產,神光照裏。狼項馬足,身牛尾。遍體肉鱗,間以金紫。口如噴血,聲函宮徵。其文采之陸離,豈馬牛虎鹿之可擬?唯其為天下所不恒有,雖婦人小子亦知其為是。謂之詳者曰:「歲星所散,萬人沾壽。哲聖鳴庭,必明王在宥。玉書墜地,而至聖稽首。其至也因時,故出也不偶。」謂之不祥者曰:「鉏商一獲而周室衰,孝武一獲而漢祚微。元和章和凡三年而五十一見,章帝何德以堪之?安帝延光亦且三見,孝獻一年之間,十見於京師。蒼麟十六,石虎列之庭墀。晉唐以降,無代無有,而孟蜀之邦,乃至多於狐狸。昌黎有言,謂之不祥也亦宜。」

余曰:「夫窮理者必原其始,在物者必有其因。深山大澤,龍蛇是屯。風雨晦冥,下與物親。馮馬龍駒,馮牛麒麟,是皆龍種,故敻出乎見聞。維茲烏山,當海之濱。春郊風暖,陌上草薰。或降或飲,濕耳千群。遇靈物之蜿蜒,覺和氣之枌。逮其生也,張煙霧於海際,耀光景於良辰。世方以為怪,實不異馬牛虎鹿之胎娠。麟見之明年,蛟蜃之出以千計,益可以驗龍之所臻。或者不推物理之自然,而唯陳言之是循。則祥不祥之辯,徒為瞽說之紛紜也。」

孤鴿賦

原鴿之為物,群飛刺天。閑庭既習,野性都捐。晨鶩荒雞,相為後先。盛則呼朋而至,衰則舉族而遷。吾廬之鴿,亦嘗景附。接翼連雲,煩聲拂曙。一朝星散,孤鴿不去。仰華屋之寥寥兮,昔嘯侶而命儔。今故巢之闃闃兮,羌斂翼而明眸。當其月冷階前,風動簾鉤,睹花影之搖曳,疑故侶之相求。逮夫草綠裙腰,麥黃婦饇,群鳥啁噍,飛鳴啑喋。

我獨何為?不敢相雜。芙蓉心死,桂枝露滴。長夜何其,孤影在壁。懷舊維故,今夕何夕?彼孤鴻之不偶兮,猶逐隊而南北。嗟茲鴿兮,飛不出於一域。花是悲條兮,苔為恨色。彼鸚鵡之失群兮,猶淫聲以媚人。嗟茲鴿兮,死別而聲吞。似息夫人之鬱結兮,遂終身而不言。但見其日登屋脊兮,舉頭而望乎天外。朝雲夕陽,風饕雪害。羌獨立而不移,若有所期而相待。吾不知其何所思兮,夫亦憂心之無界。僕也塊然獨處,俯首陳編。睡壺不缺,昨夢已殘。鴿止坐隅,能不慨然。

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