宇文虚中二首
宇文虚中（1079—1146），字叔通，成都华阳（今属四川）人。宋徽宗大观三年（1109）登进士第，累官资政殿大学士。宋室南渡后，建炎二年（1128）充祈请使，出使金国，被留，仕至翰林学士承旨，奉为“国师”。恃才轻肆，好讥讪人。皇统六年（1146），以谋反罪，全家被杀。其流传诗作多有怀念故国乡邑之篇。
春日[1]
北洹春事休嗟晚[2]，三月尚寒花信风[3]。遥忆东吴此时节[4]，满江鸭绿弄残红[5]。
中秋觅酒[6]
今夜家家月[7]，临筵照绮楼。那知孤馆客，独抱故乡愁。感激时难遇[8]，讴吟意未休。应分千斛酒，来洗百年忧[9]。
吴激二首
吴激（1092？—1142），字彦高，号东山，建州（今福建建瓯）人。早年仕宋，奉使金国，金以为知名之士，留而不遣，命为翰林待制，迁翰林直学士。皇统二年（1142）出知深州，到官三日卒。吴激工诗能文，字画俊逸，得其岳父米芾笔意。尤精于词，元好问称之为“国朝第一手”，与蔡松年齐名，时称“吴蔡体”。其诗时有对江南的怀念，以寄托对南宋的留恋。刘无党题其集有“万里山川悲故国”、“梦魂应逐过江船”等语，指的正是这一特点。著有《东山集》。
晚春言怀寄燕中知旧[10]
闲云泄泄日晖晖[11]，林斧溪舂响翠微[12]。天气乍晴花满树，人家久住燕双飞。邻村社后容借酒[13]，客舍新来未绽衣[14]。遥忆东郊亭畔柳，归时相见亦依依[15]。
题宗之家初序潇湘图[16]
江南春水碧于酒，客子往来船是家[17]。忽见画图疑是梦，而今鞍马老风沙。
张斛一首
张斛，字德容，渔阳（治所在今天津蓟州区）人，生卒年不详。辽时南渡，仕宋为武陵守。金建国初，北归，官秘书省著作郎。元好问称“其文笔字画，皆有前辈风调，宇文（虚中）大学士甚激赏之”（《中州集》）。著有《南游》、《北归》等诗集。
南京遇马丈朝美[18]
浮云久与故山违[19]，茅栋如存尚可依[20]。行路相逢初似梦，旧游重到复疑非。沧江万里悲南渡[21]，白发几人能北归[22]。二十年前河上月，尊前还共惜清辉。
高士谈二首
高士谈（？—1146），字子文，一字季默，生年及籍贯不详，但知其先世为燕人。宋徽宗宣和末任忻州司曹，入金，为翰林直学士。皇统六年（1146），因宇文虚中案，有司以其家藏异域图书，锻炼成狱，被杀。他因自己并无反金行为，对被捕深感意外，有诗说“意外得俘囚”。他毕竟由宋臣入金，去国之情，家山之念，仍不能忘怀，这在他的诗中都有所流露，反映出内心深处的矛盾。著有《蒙城集》。
村行[23]
墟落依林莽，茅庐出短墙。儿童避车马，父老馈壶浆[24]。半湿田新雨，犹青枣未霜[25]。逢人问丰歉，一一叹声长。
庚戌元日[26]
旧日屠苏饮最先[27]，而今追想尚依然。故人对酒且千里[28]，春色惊心又一年。习俗天涯同爆竹，风光塞外只寒烟。残年无复功名望，志在苏君二顷田[29]。
蔡松年二首
蔡松年（1107—1159），字伯坚，晚年自号萧闲老人。原籍馀杭（今属浙江）。北宋末随父降金，被辟为令史，除真定府判官，遂为真定（今河北正定）人。曾佐都元帅完颜宗弼伐宋。仕至右丞相，封卫国公，卒谥文简。《金史》记他“尤工乐府，与吴激齐名，时号‘吴蔡体’”。他虽然位至宰相，但诗中常有退隐的主题。其诗常抒发感慨，议论较多，受苏轼诗影响。有《明秀集》。
小饮邢岩夫家，因次其韵[30]
东风初渡野梅黄，醉我东山云雾窗[31]。只今相逢暮春月，夜床风雨翻寒江[32]。人生离合几春事，霜雪行侵青鬓双[33]。大梁一官且归去[34]，酒肠云梦谷千缸[35]。
渡混同江[36]
十年八唤清江渡，江水江花笑我劳。老境归心质孤月[37]，倦游陈迹付惊涛。两都络绎波神肃[38]，六合清明斗极高[39]。湖海小臣尸厚禄[40]，梦寻烟雨一渔舠[41]。
祝简二首
祝简，字廉夫，单父（今山东单县）人，生卒年不详。北宋末登科，徽宗政和七年（1117）任洺州教官。金初出任同知，仕至朝奉郎太常寺丞，兼直史馆。元好问《中州集》称“廉夫诗甚工，如《赋雪》云：‘雪屋无寒梦，油灯有细香。’《书怀》云：‘白发浑无赖，朱颜更不回。’‘遮眼细书聊引睡，扶头浊酒最关情。’此类甚多。”著有《呜呜集》。
青奴[42]
名实于人不可诬，马牛我亦受人呼[43]。世间物化多难晓[44]，谁为此君为此奴？
夏雨[45]
电掣雷轰雨覆盆，晚来枕簟颇宜人[46]。小沟一夜水三尺，便有蛙声喧四邻。
刘著二首
刘著，字鹏南，舒州皖城（今安徽潜山）人，生卒年不详。宋宣和末，登进士第。入金后长期在州县任下层官吏，年六十馀，始入翰林，充修撰。后出任遂州、忻州刺史。因家乡皖城有玉照乡，既老，自号玉照老人，以示不忘本。善诗，与吴激常有酬答。
出榆关[47]
羽檄中原满[48]，萍流四海间。少时过桂岭[49]，壮岁出榆关。奇祸心如折，羁愁鬓已斑。楚累千万亿[50]，知有几人还。
闻雁[51]
千里寒云卷朔风，当轩月午雁书空[52]。烦君为报江南客，憔悴辽东更向东[53]。
施宜生一首
施宜生（？—1160？），原名逵，字必达，后易名宜生，字明望，晚号三住老人，邵武（今属福建）人。博闻强记，少时即由乡贡入太学。宋政和四年（1114），擢上舍第，试学官，授颍州教授。金兵攻破汴梁后，他回归南方。从范汝为义军，获罪，复北上，仕伪齐，复入金，仕至翰林侍讲学士。正隆四年（1159）冬，出使南宋，以隐语泄露军机，归而被烹。在颍州日，从赵德麟（《侯鲭录》作者）游，受苏（轼）门濡染，早年即有诗名。
社日[54]（二首选一）
浊涧回湍激，青烟弄晚晖。缘随春酒熟，分与故山违[55]。社鼓喧林莽，孤城隐翠微[56]。山花羞未发，燕子喜先归。
朱自牧一首
朱自牧，字好谦，棣州厌次（今山东阳信）人，生卒年不详。金初天会五年（1127），以原辽、宋辖地选制与习业不同，分设南北选。朱自牧在皇统年间南选登科。大定初，同知晋宁军事，卒于官。其诗工于句法，如“寒天展碧供飞鸟，落日流红与断霞”之类。
晋宁感兴[57]
莫将官况说葭芦[58]，一味萧条称鄙夫。老圃不禁蔬代肉，樵丁还喜炕连厨。儿音半已渐秦晋[59]，乡信无因接鲁洙[60]。三见秋风落庭树，年年归意负莼鲈[61]。
蔡珪四首
蔡珪（？—1174），字正甫，号无可，真定（今河北正定）人，蔡松年之子。七岁赋《菊诗》，海陵王天德三年（1151）进士，历官三河主簿、翰林修撰、礼部郎中、潍州刺史。在蔡珪之前，活跃在金代诗坛上的主要是宋儒，所谓“借才异代”的宇文虚中、蔡松年和吴激等，蔡珪被誉为“国朝文派”的“正传之宗”。元人郝经对他评价颇高，说：“共推小蔡燕许手”，“高古近欲摩欧、苏”，“不肯蹈袭抵自作，建瓯一派雄燕都”（《书蔡正甫集后》）。
霫川道中[62]
扇底无残暑[63]，西风日夕佳[64]。云山藏客路，烟树记人家。小渡一声橹，断霞千点鸦。诗成鞍马上，不觉在天涯。
闾山[65]
西风绝境抚孤松[66]，千里川原四望通。但怪林梢看鸟背[67]，不知身到碧云中。
医巫闾[68]
幽州北镇高且雄[69]，倚天万仞蟠天东。祖龙力驱不肯去，至今鞭血馀殷红[70]。崩崖岸谷森云树，萧寺门横入山路[71]。谁道营丘笔有神，只得峰峦两三处[72]。我方万里来天涯，坡陀缭绕昏风沙。直教眼界增明秀，好在岚光日夕佳。封龙山边生处乐[73]，此山之间亦不恶。他年南北两生涯，不妨世有扬州鹤[74]。
秋日和张温仲韵[75]（二首选一）
琴里忘忧尽日弹[76]，百忧俱息夜初阑。青灯把卷逢真味，绿酒倾尊破薄寒。月色半留梧影上，露华应到菊花团[77]。在家须信贫犹好，梦想人间行路难[78]。
刘瞻一首
刘瞻，字岩老，自号撄宁居士，亳州（今属安徽）人。生卒年不详。天德三年（1151）进士，大定初任史馆编修，卒于任上。诗名颇高，党怀英和魏飞卿等人皆曾从之学。著有《撄宁居士集》。
无极道中[79]
银河淡淡泻秋光，缺月梢梢挂晚凉[80]。马上西风吹梦断[81]，隔林烟火路苍茫。
刘汲二首
刘汲，字伯深，自号西岩，应州浑源（今山西浑源）人，生卒年不详。其父南山翁刘系金初名人。刘汲于天德三年（1151）中进士，任庆州军事判官，后入翰林为供奉。为人傲世自重，深于性理之说。李纯甫为其《西岩集》作序，称其诗“质而不野，清而不寒，简而有理，澹而有味，盖学乐天而酷似之”。
题西岩[82]（二首选一）
卜筑西岩最可人[83]，青山为屋水为邻[84]。身将隐矣文何用[85]，人不知之味更真。自古交游少同志，到头声利不关身。清泉便当如渑酒[86]，浇尽胸中累劫尘。
到家[87]
三载尘劳虑[88]，翻然尽一除。园林未摇落[89]，庭菊正扶疏[90]。绕屋看新树，开箱检旧书。依然故山色，潇洒入吾庐。
边元鼎二首
边元鼎，字德举，西京路丰州（今内蒙古托克托）人，生卒年不详。天德三年（1151）进士及第，因故未授职。金世宗即位，太师张浩表荐供奉翰林，出为邢州幕官。因坐诬累，不复仕进。其兄元勋、元恕，俱有时名，号“三边”。
自叹[91]
终日忘言一炷香[92]，散华时复绕绳床[93]。久贫自沃三彭炽[94]，一醉齐休六贼狂[95]。道士生涯孤似鹤，衲僧门户冷如霜[96]。自知衰病耽杯酒，拟及温柔老是乡[97]。
暮钟[98]
落日行人断，深秋暝雨残[99]。一声烟树外，千里暮山寒。倦鸟方知止，哀猿冷未安。萧萧风叶下，时有野僧还[100]。
王寂三首
王寂（1128？—1194？），字元老，蓟州玉田（今河北玉田）人。天德三年（1151）进士。历官太原祁县令、通州刺史、中都副留守、户部侍郎，大定二十九年（1189）左迁蔡州防御史。明昌初召还，终官中都路转运使摄礼部尚书。王寂在大定、明昌年间诗坛负有盛名。清代四库馆臣评其诗说：“寂诗境清刻铲露，有戛戛独造之风。”著有《拙轩集》。
思归[101]
擢贾之发罪莫数[102]，君恩犹许牧边州[103]。梦寻蓟北山深处[104]，身在淮西天尽头[105]。袖手不应书咄咄[106]，乞骸端欲榜休休[107]。求田问舍真良策，卧地还胜百尺楼[108]。
元夕感怀[109]
一生能见几元夕，况是东西南北人[110]。残梦关河鳌禁月[111]，旧游灯火马行春。岁华投老送多感[112]，节物对愁争一新[113]。自笑区区成底事[114]，天涯流落泪沾巾。
题古节[115]（四首选一）
尊者老不枯，魁然挺高节。求心已无心[116]，断臂犹立雪[117]。
郝俣一首
郝俣（yu雨），字子玉，自号虚舟居士，太原（今属山西）人，生卒年不详。金正隆二年（1157）进士，仕至河东北路转运使。工诗，五言句如“劳生虽可厌，清景亦自适”等，殊有古意。
听雪轩[118]
扶疏窗外竹，岁暮亦可爱。萧散轩中人[119]，高节凛相对。清寒入梦境，风雨号万籁[120]。觉来闻雪落，淅沥珠玑碎[121]。饥肠出佳句，亹亹入三昧[122]。华堂沸丝竹，此乐付儿辈。
任询一首
任询，字君谟，中都易县（今河北易县）人，生卒年不详。金正隆二年（1157）进士，历任省掾、大名总幕、益都都司判官、北京盐使，因考核政绩列下等，降泰安州节厅。六十四岁致仕，年七十卒。其为人慷慨多大节，多有才艺，书、画、诗、文兼擅。评者谓画高于书，书高于诗，诗高于文。平生作诗数千首，殁后皆散失。
浙江亭观潮[123]
海门东向沧溟阔[124]，潮来怒卷千寻雪。浙江亭下击飞霆，蛟蜃争驰奋髯鬣[125]。巨鹿之战百万集[126]，呼声响震坤轴立[127]。昆阳夜出雨悬河[128]，剑戟奔冲溃寻邑[129]。吴侬稚时学弄潮[130]，形色沮懦心胆豪。青旗出没波涛里，一掷性命轻鸿毛。须臾风送潮头急，乱山稠叠伤心碧[131]。西兴浦口又斜晖[132]，相望会稽云半赤[133]。诗家谁有坡仙笔[134]，称与江山作勍敌[135]。援毫三叫句不成[136]，但觉云涛满胸臆。
冯子翼一首
冯子翼，字子美，北京路大定（今内蒙古赤峰市喀喇沁旗）人，生卒年不详。金正隆二年（1157）进士。性刚烈，与人多忤，因而仕途不达，以同知临海军节度使事致仕，定居真定。元好问称他的诗“有笔力”（《中州集》）。
赠张寿卿[137]
美如冠玉张公子[138]，知是留侯几世孙[139]。老境流离少欢趣，天涯邂逅对清樽。貂裘聊作西州客[140]，物化终同北海鲲[141]。十日相从又言别，关山明月正销魂[142]。
高有邻一首
高有邻（？—1204），字德卿，遂州遂城（今河北徐水）人。大定三年（1163）进士，曾在邢州任职，后为尚书省令史。明昌初任安国军节度使，泰和中出使南宋，归任工部尚书。长于吏事，为官有令声。
马嵬[143]
事去君王不奈何[144]，荒坟三尺马嵬坡[145]。归来枉为香囊泣[146]，不道生灵泪更多[147]。
刘迎三首
刘迎（？—1180），字无党，自号无诤居士，东莱（今山东莱州）人。初以荫试部掾，大定十三年（1173），因荐书对策为当时第一，次年登进士第，任豳王府纪室，改太子司经，甚得太子允恭的器重。大定二十年（1180），从随世宗至凉陉（皇家避暑之地），以病卒。著有诗文乐府集《山林长语》。明人胡应麟《诗薮》称其“格苍语古”。
秋郊马上[148]（二首选一）
故垄松楸暗[149]，空城草棘荒。数峰横鸟道[150]，一径绕羊肠[151]。桑叶露仍沃[152]，稻花风已香。儿时十年梦，怀旧一悲凉。
城南庵[153]
故乡归思白云边，瓶钵东来想浩然[154]。桑下久无三宿恋[155]，室中今许一灯传[156]。梦惊城郭风尘窟[157]，兴寄湖山雪月船。老矣重游恐难得，平生四海与弥天[158]。
题吴彦高诗集后[159]
片云踪迹任飘然，南北东西共一天。万里山川悲故国[160]，十年风雪老穷边[161]。名高冀北无全马[162]，诗到西江别是禅[163]。颇忆米家书画否[164]，梦魂应逐过江船。
党怀英二首
党怀英（1134—1211），字世杰，号竹溪，宋太尉党进十一代孙，祖籍同州冯翊（今陕西大荔），其父党纯睦以从事郎为泰安军录事参军，遂家泰安（今属山东）。党怀英自幼聪颖，从师刘岩老，辛弃疾是其同舍生。大定十年（1170），擢进士甲科。调城阳军事判官，迁汝阴令，入为国史院编修，又任应奉翰林文字，明昌年间出任国子祭酒，以翰林学士承旨致仕。党怀英为金中叶文坛重要人物，刘祁《归潜志》称他为“一时文学宗主”。赵秉文所作《墓志》认为“公之文似欧公，不为尖新奇险之语。诗似陶谢，奄有魏晋”。著有《竹溪集》。
夏日道出天封寺[165]
叠涧重冈掩复开[166]，鸟啼人寂路萦回。微凉暂逐行云过，细雨俄从远树来。世事自嗟吾老矣，山僧那识兴悠哉。婆娑十亩溪边栎，借汝清阴感不材[167]。
晓云次子端韵[168]
滦溪经雨浪生花[169]，晓碧翻光漾晓霞[170]。川上风烟无定态，尽供新意与诗家。
王庭筠三首
王庭筠（1151？—1202），字子端，自号黄华山主，盖州熊岳（今辽宁盖平）人。七岁学诗，十一岁赋全题。登大定十六年（1176）进士第。任恩州军事判官，调馆陶主簿。明昌元年（1190）曾被召入翰林院，御史台言他在馆陶尝犯赃罪，遂罢。卜居彰德。二年后，终被召为应奉翰林文字，迁翰林修撰。后降任邓州防御判官，泰和元年（1201）再任修撰。平生有重名，且有知人之明，其所引荐如赵秉文、冯璧、李纯甫，皆一时名士。元好问所撰《墓志铭》中称他“文采风流，映照一时”。其诗学黄庭坚，暮年诗律深严，七言长篇尤工险韵。书法学米芾，尤善山水墨竹。耶律楚材爱其诗，有“雪溪词翰辉星月”语。著有《黄华集》。
狱中见燕[171]
笑我迂疏触祸机[172]，嗟君底事入圜扉[173]。落花吹湿东风雨，何处茅檐不可飞[174]。
秋郊[175]
瘦马踏晴沙，微风度陇斜[176]。西风八九月[177]，疏树两三家。寒草留归犊，夕阳送去鸦。邻村有新酒，篱畔看黄花。
示赵彦和[178]
四柳危亭坐晚阴[179]，殷勤鸡黍故人心[180]。儿孙满眼田园乐，花木成荫岁月深。十亩苍烟秋放鹤，一帘凉月夜横琴。家山活计良如此[181]，归兴秋风已不禁。
萧贡一首
萧贡（1158—1223），字真卿，又作贞卿，京兆咸阳（今陕西西安）人。大定二十二年（1182）进士。历泾阳令、泾州观察判官召补省掾，不四五月，拜监察御史。累迁右司郎中，历同知大兴府事、德州防御史、陕西转运使、御史中丞，以户部尚书致仕。一生好学，至老读书不辍。年六十六终于家。注《史记》百卷，著《公论》二十卷，并有《五声姓谱》和文集十卷。
寄答张维中[182]
北辕千里赴陪都[183]，日觉还家计愈疏[184]。人事浮云千变化[185]，宦途平地几崎岖。青山有约长回首，白发无情忽满梳。赖有同年老兄弟[186]，相思时寄数行书。
刘昂一首
刘昂（？—1208），字子昂，兴州（今山西兴县）人。大定十九年（1179）进士。曾任尚书省掾，考满，授平凉路转运副使。丁母忧，服丧期满后，为当途者所忌，连蹇十年，卜居洛阳。经人推举，泰和初自国子司业擢左司郎中，后因与人私议朝政，降上京留守判官，道卒。此事发生在泰和八年，故知其死于是年，见《金史·章宗纪》。刘昂天资警悟，律赋自成一家。作诗得晚唐体，尤工绝句。
赠张秦娥[187]（二首选一）
远山句好画难成[188]，柳眼才多总是情[189]。今日衰颜人不识，依炉空听煮茶声。
王一首
王（？—1203），字逸宾，先世家临洺（今河北永年西之临洺关），王生于汴梁，遂为汴梁（今河南开封）人。博学能文，不就科举，明昌中荐授鹿邑主簿，以老疾，即求致仕，时人以高士目之。赵秉文曾集党怀英、赵沨、路铎、尹无忌、周德卿及王七人诗，版刻以传，目为明昌年间辞人雅制。
谢竹堂先生见过[190]
学稼古寺侧[191]，结庐高柳阴。音书故交绝，岁月杜门深。新雪添衰鬓，寒灰死壮心。西州贤别驾[192]，连日肯相寻。
周昂三首
周昂（？—1211），字德卿，河北西路真定（今河北正定）人。二十四岁擢第中进士，任南和主簿，迁良乡令，入拜监察御史。因诗坐谤讪罪，谪贬东海十馀年。起复为隆州都军，又召为三司官。大安三年（1211），出从宗室完颜承裕军戍边抗蒙，败走上谷。城陷，与其从子嗣明同死于难。周昂学术醇正，文笔高雅，写作以杜甫、韩愈为法，贬抑黄庭坚。主张“文章以意为主，以字语为役”，批评极词语之险工，非文章之正。对其甥王若虚影响甚大。著有《常山集》。元好问《中州集》选其诗达百多首，足见推崇。
晚望[193]
烟抹平林水退沙[194]，碧山西畔夕阳家[195]。无人解得诗人意，只有云边数点鸦。
得家书[196]
穷愁非昔境，白发有深根。泪破孤城郡，书来万里村。雁声寒日夜，秋色老乾坤。为问游方子[197]，何时慰倚门[198]。
读柳诗[199]
功名翕忽负初心[200]，行和骚人泽畔吟[201]。开卷未终还复掩[202]，世间无此最悲音。
赵沨二首
赵沨（？—1195），字子孺，号黄山，山东西路东平（今山东东平）人。大定二十二年（1182）进士，后以襄城令入为应奉翰林文字，官至礼部郎中。为人性情冲淡，诗如其人，真朴不绮。他的应制诗曾得章宗赏识。其书法与党怀英齐名，时号“党赵”。著有《黄山集》。
晚宿山寺[203]
松门明月佛前灯[204]，庵在孤云最上层。犬吠一山秋意静[205]，敲门时有夜归僧。
中秋[206]
秋气平分月正明，蕊珠宫阙对蓬瀛[207]。已驱急雨消残暑，不遣微云点太清[208]。帘外清风飘桂子[209]，夜深凉露滴金茎[210]。圣朝不奏霓裳曲[211]，四海歌讴即乐声[212]。
师拓二首
师拓，字无忌，平凉（今属甘肃）人，生卒年不详。本姓尹，因避金章宗父显宗允恭名讳，而改尹为师。刘祁《归潜志》即称师拓为尹无忌。举进士不中，明昌中，有司荐其才，以嗜酒不果。作诗有气象，工于炼句，如“天低仍在眼，山没更伤心”（《雁》）等，为时人所称。据《归潜志》卷十记载，赵秉文于前辈中，文则推党怀英、蔡珪，诗则最称赵沨、尹拓。
浩歌行送济夫之秦行视田园[213]
霜敛野草白，气肃天宇清。开尊酌远客，饯此秦关行。秦关杳杳愁西顾，千里苍茫但烟树。子今行辔按秋风，想见秦关雄胜处。河流汹汹昆仑来，莲峰秀拔青云开[214]。终南南走络巴蜀[215]，五陵北望令人哀[216]。我本渭城客[217]，浪迹来东征。穷齐历宋嗟何营[218]，尚气慕侠游梁城[219]。信陵白骨委黄土[220]，夷门谁复知侯生[221]。抚剑一长啸，作歌谁为听？青天白日空冥冥。不能乘桴入沧海，拂衣且欲归汧泾[222]。落拓高阳归未得[223]，送子西归空怆情。
和王逸宾繁台诗[224]
凭望怜台迥[225]，长吟苦思荒[226]。行云春郭暗，高鸟暮天苍。草色伤心极，松风洒面凉。故园兵革外[227]，殊觉路途长。
赵秉文三首
赵秉文（1159—1232），字周臣，自号闲闲，磁州滏阳（今河北磁县）人。大定二十五年（1185）进士，调安塞簿。明昌六年（1195）入为应奉翰林文字，因上书建言罢相，获罪，免官。后起为同知岢岚州军事，累官礼部尚书兼翰林侍读学士。历仕五朝，官为六卿。工诗文字画，是党怀英之后金代文坛领袖，对于金代后期文风之变起了重要作用。金末刘祁《归潜志》卷八说：“南渡后，文风一变，文多学奇古，诗多学风雅，由赵闲闲、李屏之倡之。”赵秉文论诗不拘一格。其七言长篇笔势纵横，律诗壮丽，绝句精致，五古沉郁顿挫学阮籍，真淳简淡学陶渊明，晚年主宗唐人。蒙古军兴，诗多忧时之作。著有《滏水集》。
春游[228]（四首选一）
无数飞花送小舟，蜻蜓款立钓丝头[229]。一溪春水关何事，皱作风前万叠愁[230]。
中秋金河感怀[231]
中秋今夜月，辽水一尊同[232]。雁影不复北，马蹄犹向东。山川新战血，宇宙旧飘蓬[233]。扰扰馀生事[234]，愁来醉眼中。
寄王学士[235]
寄语雪溪王处士[236]，年来多病复何如。浮云世态纷纷变，秋草人情日日疏。李白一杯人影月[237]，郑虔三绝画诗书[238]。情知不得文章力，乞与黄华作隐居[239]。
杨云翼一首
杨云翼（1170—1228），字子美，平定乐平（今山西昔阳）人。明昌五年（1194）经义进士第一，词赋亦中乙科。授承务郎应奉翰林文字，屡任陕西东路兵马都总管判官、太常寺丞兼翰林修撰和礼部郎中等职，兴定年间，迁翰林侍讲学士，复拜礼部尚书，寻改吏部尚书。正大年间，复为礼部尚书兼翰林侍读，卒于官。金室南渡后二十年，杨云翼与赵秉文同享文名，时人号为“杨赵”。诗风平淡，落尽铅华。《金史》记他著有文集若干卷，校《大金礼仪》若干卷，《续通鉴》若干卷，还有《周礼辨》等。
蔡村道中[240]
水连深竹竹连沙[241]，村落萧萧已暮鸦。行尽画图三十里，青山影里见人家。
史肃二首
史肃，字舜元，京兆（今陕西西安）人，侨居北京路和众（今辽宁凌源），生卒年不详。中进士后，累以廉升，曾为监察御史，出为通州刺史。泰和八年（1208），因与刘昂等人私议朝政，谪静难军节度副使。大安初，召为中都路转运副使，起户部正郎，后削降同知汾州事，卒于任上。《中州集》“史御史肃”小传中称他“作诗精致有理，尤善用事”。著有《澹轩遗稿》。
偶书[242]
东风数点梨花雪，吹我伤春万里心。知有高亭堪眺远，惜无佳客共登临。晴云入户团倾盖[243]，飞鸟随人作好音。寒食清明少天色[244]，孤居未要酒杯深。
春雪[245]
丰年不救两河饥[246]，腊尽才看小雪飞[247]。谩说春来膏泽好[248]，其如垄上麦苗稀。空花只解惊愁眼，湿絮宁堪补败衣[249]。颇笑西台瘖御史[250]，日斜骑马踏泥归。
庞铸一首
庞铸，字才卿，自号默翁，《金史》本传记他是辽东人，当指金代辽阳府（今辽宁辽阳），《中州集》“庞都运铸”小传作大兴（今属北京）人。生卒年不详。他家世贵显，明昌五年（1194）进士及第。金室南渡后，为翰林待制，迁户部侍郎。坐罪，出为东平副守，改京兆路转运使，卒于任上。庞铸博学能文，工诗善画，为一时名士。
洛阳怀古[251]
草树萧条故苑荒，山川惨淡客魂伤。玉光照夜新开冢[252]，剑气沉沙古战场[253]。金谷更谁夸富丽[254]，铜驼无处问兴亡[255]。一尊且对春风饮，万事从来穀与臧[256]。
赵元一首
赵元，字宜之，号愚轩，忻州定襄（今山西定襄）人，生卒年不详。十三岁前举经童科，但举进士不第。曾任巩西主簿，因眼失明，去官。生平博通书传，也有诗名。李纯甫为赋《赵宜之愚轩》，有“落笔突兀无黄初”之句。金室南渡以后，他往来洛西山中，为赵秉文、雷渊、元好问等所推重。著有《愚轩集》。
修城去[257]
修城去，劳复劳，途中哀叹声嗷嗷。几年备外敌，筑城恐不高。城高虑未固，城外重三壕。一锹复一杵，沥尽民脂膏[258]。脂膏尽，犹不辞，本期有难牢护之。一朝敌至任椎击，外无强援中不支。倾城十万户，屠灭无移时。敌兵出境已逾月，风吹未干城下血。百死之馀能几人，鞭背驰行补城缺。修城去，相对泣，一身赴役家无食。城根运土到城头，补城残缺终何益。君不见得一李贤长城[259]，莫道世间无李。
完颜一首
完颜（1172—1232），金宗室，世宗之孙，越王永功之子。本名寿孙，世宗赐名，字仲实，一字子瑜，自号樗轩老人，又号如庵。大定二十七年（1187），加奉国上将军，贞祐中，封胙国公，正大初，进封密国公。博学有才，喜为诗，工真草书。与赵秉文、杨云翼、雷渊、元好问等交善。完颜平生诗文甚多，自删其诗，存三百首，乐府一百首，号《如庵小稿》，赵秉文为之作序。
书龙德宫八景亭[260]
刻桷朱楹堕绀纱[261]，裙腰草色趁阶斜[262]。谁知剥落亭中石，曾听宣和玉树花[263]。
郝居中一首
郝居中（？—1232？），字仲纯，河东太原（今山西太原）人，曾任枢密院令史、坊州知州，官至南山安抚使。
题五丈原武侯庙[264]
筹笔无功事可哀[265]，长星飞堕蜀山摧[266]。三分岂是平生志[267]，十倍宁论盖世才[268]。坏壁丹青仍白羽[269]，断碑文字只苍苔。夜深老木风声恶，尚想褒斜万马来[270]。
王若虚二首
王若虚（1174—1243），字从之，号慵夫，又号滹南遗老，真定藁城（今河北藁城）人。自幼颖悟，博学强记，能诵古诗万馀首。承安二年（1197）中进士，调鄜州录事，历管城、蒙山二县令。入为国史院编修官，迁应奉翰林文字。正大初年迁平凉判官、左司谏，又转延州刺史，入为直学士。金亡不仕，东游泰山，卒于山上。他是金末文坛领袖，论文主张“以意为主，以言语为役”，反对“雕琢太甚”、“经营过深”，提倡真情实感，不主奇诡和藻饰，主张“浑然天成”。其文论观点与白居易相近，诗也宗白氏，于宋诗则尊苏轼，贬江西诗派。其诗平易自然，发乎性情，尤其是金亡后的作品感人至深。有《滹南遗老集》。
再至故园述怀五绝[271]（五首选一）
日日天涯恨不归[272]，归来老泪更沾衣。伤心何啻辽东鹤[273]，不独人非物亦非。
王内翰子端诗：“近来陡觉无佳思，纵有诗成似乐天。”其小乐天甚矣，漫赋三诗，为白傅解嘲[274]（三首选一）
妙理宜人入肺肝[275]，麻姑搔背岂胜鞭[276]。世间笔墨成何事，此老胸中自一天。
李俊民一首
李俊民（1176—1260），字用章，号鹤鸣老人，泽州晋城（今山西晋城）人。承安五年（1200）以经义举进士第一，入为应奉翰林文字，不久即弃官还乡。金室南渡后，隐居嵩山，后南徙怀州（今河南沁阳）。金亡不仕。李俊民早年即探究伊洛之学，是金末元初的著名学者。诗作以五言见长。著有《庄靖集》。
阳城怀旧[277]（二首选一）
路梗伤时事，春归感物华[278]。风波千万丈，烟火两三家。树杪失巢燕，墙根无主花[279]。当年人不见，何处是生涯[280]。
李纯甫一首
李纯甫（1177—1223），字之纯，号屏山居士，弘州襄阴（今河北阳源）人。登承安二年（1197）经义进士第，荐入翰林。南渡后，又二入翰林。终官京兆府判官。生平好奖掖后进，号称当世龙门。他以散文著称，师法《庄子》、《列子》、《左传》及《战国策》。李纯甫对金代后期文学有较大影响。论诗文重独创，主张“当别转一路，勿随人脚根”（见《归潜志》）。其七古风格雄豪，时有诙谐。于儒、释、道均有著述，今多不传。
赠高仲常[281]
借问高书记[282]：南征又北征，从军元自乐，游子若为情？笔下三千牍[283]，胸中百万兵。伤弓良小怯[284]，弹铗竟何成[285]？惨淡风尘际，悲凉鼓角声。别家四十日，并塞两三程[286]。斗绝牛皮岭[287]，荒寒燕赐城[288]。吟边白鸟没，醉里暮云横。感慨悲王粲[289]，颠狂笑祢衡[290]。虎贲多将种[291]，底用两书生[292]？
刘从益一首
刘从益（1181—1224），字云卿，应州浑源（今山西浑源）人。大安元年（1209）进士，累官监察御史。兴定五年（1221）因与朝中政要辨曲直，得罪去职。后起为叶县令，甚有政声，入授应奉翰林文字，未几即以疾卒。叶县人士为之立石颂德。刘从益博学强记，精于经学，亦善诗歌，五言古诗尤其所长。著有《蓬门集》。子祁，为《归潜志》作者。
泛舟回澜亭座中作[293]
昔年醉回澜，犹恨身属官。今年邂逅来[294]，身与亭俱闲。洗心亭下水，照眼亭西山。溪山如故人，喜我复来还。有酒浇我胸，有花怡我颜。鹰乍脱臂[295]，但觉天地宽。山阴忽回船[296]，夜阑情未阑[297]。
麻九畴二首
麻九畴（1183—1232），初名文纯，字知几，中都易县（今河北易县）人，一说莫州（今河北任丘）人。弱冠入太学，有文名。金室南渡后，寓居郾、蔡间，入遂平西山隐居。兴定末，试开封府，词赋第二，经义第一。省试亦然。廷试以脱误下第。正大三年（1226），赐进士第，以病未拜官。又授太常寺太祝，权博士，迁应奉翰林文字。未久，谢病归。天兴元年（1232），元兵入河南，为兵所俘，病死。麻九畴为文精密奇健，诗尤工致，又博通五经，尤长于《易》、《春秋》。
秋雨小霁湖阳道中[298]
一雨初晴菊瘁花[299]，朝来啼杀报晴鸦。地邻异域空怀古[300]，人对残秋更忆家。十月红炉是明日[301]，往年新火醉流霞[302]。匆匆又上湖阳道，何处还堪驻客槎[303]。
堂谿城南感寓[304]
断岸崩崖带草长，茂林高垲晚生凉[305]。田头经水成驹卧[306]，云色因风变狗苍[307]。战地尚馀唐垒栅[308]，故城曾入楚封疆。牛童趁日贪扪虱[309]，那解兴亡事可伤。
宋九嘉一首
宋九嘉（1184？—1233），字飞卿，大名夏津（今山东夏津）人。少游太学，有词赋声。曾从李纯甫游，为文有奇气。至宁元年（1213）进士登第，历任蓝田、高陵、扶风、三水四县令，召补省掾，为权要所忌，求去。后外任经历官，又召为南京右巡院史。终官翰林应奉。金末遭乱北还，病殁于旅途。
途中书事[310]（三首选一）
老稚扶携访熟乡[311]，驿尘满路殣相望[312]。终朝拾穗不盈把，只有流民如麦芒[313]。
雷渊一首
雷渊（1184—1231），字希颜，一字季默，应州浑源（今山西浑源）人。三岁丧父，年十四五入国学，衣弊履穿，坐榻无席。年未二十，游公卿间。又从李纯甫游，以此著名。登至宁元年（1213）词赋进士甲科，调泾州录事，后改东平，迁东阿令，历徐州观察判官，转应奉翰林文字，拜监察御史，弹劾不避权贵。终官翰林修撰。雷渊为人躯干雄伟，遇不平则疾恶之气见于颜间，或嚼齿大骂不休。文章高古，作诗喜新奇，很受时人推重。
洛阳同裕之、钦叔赋[314]
日上烟花一片红[315]，崧邙西峙洛川东[316]。才闻候骑传青盖[317]，又见牵羊出绛宫[318]。事去关河不横草[319]，秋耿陵寝但飞蓬[320]。书生不奈兴亡恨[321]，斗酒聊浇磈磊胸。
王宾一首
王宾（？—1232），字德卿，亳州（今属安徽）人。贞祐二年（1214）进士，初调兰陵主簿，辟虹县令，入为尚书省令史，因事坐罪，罢归乡里。天兴元年（1232），因收复亳州有功，授同知节度使，哀宗离汴过亳，又擢行六部尚书事，不久于兵变中遇害。平生学诗甚力，佳句如“风生传令箭，星落受降城”、“烟外暮钟催倦马，林间残照聚归鸦”、“功名不到书生手，坐抚吴钩惜壮图”等，人甚称之。
卫真道中[322]
毳袍落托又西征[323]，陌上东风小雪晴。草色换回原燎黑，冰澌消入水痕清[324]。年华荏苒心情减[325]，边事仓皇梦寐惊。早晚涡南传吉语[326]，一犁烟雨趁春耕[327]。
王元粹二首
王元粹（？—1243），字子正，初名元亮，后改名粹，平州（今河北卢龙）人。出身于辽世族。年十八九，作诗便有高趣。正大末，因门第叙为南阳酒官。金末遭乱，流离南宋襄阳、鄂城一带。蒙古兵破襄阳，只身北归，寄食燕中，遂为道士。元乃马真后称制二年，癸卯（1243）九月病卒，年四十馀。诗人杨叔能挽诗云：“五言造平淡，只影卧黄昏”，“北平家世绝，衔恨入荒原”。
西山避乱[328]（三首选一）
青青道边麦，知是谁家田。山田固已薄，榛石复相连[329]。旁有破茅屋，日入不见烟。借问旧居者，闻乱已西迁。平生苦沦薄[330]，对此增慨然。甲兵暗宇宙，谁能安一廛[331]？愁忧无从诉，仰面视苍天。伐木南涧底，双鹿过我前[332]。
还鄂城旧居[333]
南风兵尘远[334]，病客返旧居。入门顾四壁，书籍亦无馀。数口共嗷嗷，日事将何如。屋破未暇葺，草满须当锄。昔去季冬末，今来孟夏初。深愧资用绝，时时烦里闾[335]。
李天翼一首
李天翼，字辅之，涿州固安（今河北固安）人，生卒年不详。贞祐二年（1214）进士。历荥阳、长社、开封三县令，所在有治声。迁右警巡使。蒙古军队攻占汴梁后，寓居聊城，贫寒落薄，无以为资。后辟济南漕司从事。为人方凿圆枘，不与世合。因被人诬陷，死于非命。
还家[336]（三首选一）
牡丹树下影堂前[337]，几醉春风谷雨天。二十六年浑一梦[338]，堂空树老我华颠[339]。
辛愿三首
辛愿（？—1231），字敬之，自号女几野人，又号溪南诗老，嵩州福昌（今河南宜阳）人。平生不求科第，为人正直，性喜野逸，不修边幅。于富贵之家作客，总是麻衣草履，足径赤露，剧谈豪饮，旁若无人。后为河南府治中高廷玉延为上客。高廷玉被府尹诬罪，入狱死。辛愿受牵累，被拷问，几不得免。由于辛愿雅负高气，不能从俗俯仰，迫以饥冻流离，往往见之于诗。元好问推重他的诗作，并称之为“真特立之士”。
过嵩山[340]
催老年光衮衮来，好怀知欲向谁开。箕山颍水春风里[341]，呼取巢由共一杯[342]！
乱后还[343]（三首选一）
兵戈为客苦思乡，春暮还乡却自伤。典籍散亡山阁冷[344]，松筠憔悴野园荒[345]。莺衔晚色啼深树，燕掠春阴入短墙。邻里也知归自远，竞将言语慰凄凉。
乱后[346]
兵去人归日，花开雪霁天[347]。川原荒宿草，墟落动新烟[348]。困鼠鸣虚壁，饥鸟啄废田[349]。似闻人语乱，县吏已催钱。
杨弘道二首
杨弘道（1189—1273？），字叔能，号素庵，又号默翁，淄川（今山东淄博）人。博学多识，工于诗艺。兴定年间与元好问相识于汴京，由元引见，进谒赵秉文、杨云翼，诗名得振。正大元年（1224）任麟游酒税官。后避乱入南宋地，曾任襄阳教谕、唐州司户。元兵南下，北上寓家济源，以讲文自娱，优游以终。著有《小亨集》。
甘罗庙[350]
峻坂欲尽长坡迎，后山未断前山横[351]。甘罗庙下四山合，太始鬼物成天城[352]。道傍一峰立突兀，瘦木上下攒飞甍[353]。此郎片纸附迁史[354]，勋业不足烦题评。尚怜稚齿据高位，因使细人轻晚成[355]。山间一笑为绝倒[356]，多少竖子谈功名[357]。
赠吕鹏翼[358]
燕市重来日，东风雨鬓皤[359]。行穿鞍马过[360]，意厌客尘多。青眼常相见[361]，朱门不重过[362]。如君古漆井[363]，澄湛已无波。
元好问十一首
元好问（1190—1257），字裕之，号遗山，忻州秀容（今山西忻州）人。唐诗人元结之后。元氏系出拓跋氏，北魏孝文帝时改姓元。元好问七岁能诗，年十四，从郝天挺学，淹贯经史百家，六年而业成。以《箕山》、《琴台》等诗得赵秉文激赏，誉为近代无此作，于是名震京师。兴定五年（1221）进士及第，历内乡令，累官行尚书省左司员外郎。金亡，不仕，以坚持儒学为己任，影响极大。其诗奇崛而绝雕镂，清壮而排绮丽。五言高古沉郁，七言乐府不用古题，特出新意，歌谣有慷慨之气。由于亲历国破家亡，故所作多悲壮苍凉之音，其中“丧乱诗”尤为流传。元好问论诗主真情，反矫饰；主创造，反模拟；提倡豪迈刚健诗风。著有《遗山集》。
过晋阳故城书事[364]
惠远祠前晋溪水[365]，翠叶银花清见底[366]。水上西山如卧屏[367]，郁郁苍苍三百里。中原北门形势雄，想见城阙云烟中。望川亭上阅古今[368]，但有麦浪摇春风。君不见系舟山头龙角秃[369]，白塔一摧城覆没。薛王出降民不降[370]，屋瓦乱飞如箭镞。汾流决入大夏门[371]，府治移着唐明村[372]。只从巨屏失光采[373]，河洛几度风烟昏[374]。东阙苍龙西玉虎[375]，金雀觚稜上云雨[376]。不论民居与官府，仙佛所庐馀百所。鬼役天财千万古，争教一炬成焦土。至今父老哭向天，死恨河南往来苦[377]。南人鬼巫好禨祥[378]，万夫畚锸开连冈。官街十字改丁字[379]，钉破并州渠亦亡[380]。几时却到承平了，重看官家筑晋阳[381]。
山中寒食[382]
小雨斑斑浥曙烟[383]，平林簇簇点晴川[384]。清明寒食连三月，颍水嵩山又一年。乐事渐随花共减[385]，归心长与雁相先[386]。平生最有登临兴，百感中来只慨然。
论诗三十首[387]（三十首选二）
其四
一语天然万古新，豪华落尽见真淳[388]。南窗白日羲皇上[389]，未害渊明是晋人[390]。
其五
纵横诗笔见高情[391]，何物能浇块磊平[392]。老阮不狂谁会得[393]，出门一笑大江横。
岐阳三首[394]（三首选一）
百二关河草不横[395]，十年戎马暗秦京[396]。岐阳西望无来信[397]，陇水东流闻哭声[398]。野蔓有情萦战骨[399]，残阳何意照空城。从谁细向苍苍问[400]，争遣蚩尤作五兵[401]？
壬辰十二月车驾东狩后即事[402]（五首选一）
惨淡龙蛇日斗争[403]，干戈直欲尽生灵[404]。高原水出山河改[405]，战地风来草木腥。精卫有冤填瀚海[406]，包胥无泪哭秦庭[407]。并州豪杰今谁在，莫拟分军下井陉[408]。
癸巳五月三日北渡[409]（三首选一）
白骨纵横似乱麻，几年桑梓变龙沙[410]。只知河朔生灵尽，破屋疏烟却数家。
外家南寺[411]
郁郁秋梧动晚烟，一庭风露觉秋偏[412]。眼中高岸移深谷[413]，愁里残阳更乱蝉。去国衣冠有今日[414]，外家梨栗记当年[415]。白头来往人间遍，依旧僧窗借榻眠。
过应州[416]
平野风埃接戍楼，边城三月似穷秋[417]。人家土屋才容膝，驿路旃车不断头[418]。随俗未甘尝马湩[419]，敌寒直欲御羊裘。十年紫禁烟花绕[420]，此日云山是应州。
人日有怀愚斋张兄纬文[421]
书来聊得慰怀思，清镜平明见白髭。明月高楼燕市酒，梅花人日草堂诗[422]。风光流转何多态，儿女青红又一时[423]。涧底孤松二千尺[424]，殷勤留看岁寒枝[425]。
同儿辈赋未开海棠[426]
枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风[427]。
陈赓一首
陈赓（1190—1274），字子扬，号默轩，河中猗氏（今山西临猗）人。正大年间进士，曾任蓝田子午酒监和陕州盐场管勾。入元后曾任河东两路宣抚司参议和河东行省参议。著有《默轩集》。
送李长源[428]（五首选一）
月下孤鸿枕上鸡[429]，高城今日又分携[430]。九秋云气崤陵底[431]，万里河声砥柱西[432]。饮罢关山秋寂寂，诗成风雨暮凄凄。千金善保并州器[433]，要放昆仑入马蹄[434]。
李汾二首
李汾（1192—1234？），原名让，字敬之，后字长源，太原平晋（今山西太原）人。少时避乱入关，喜览史书，有功名心，以期慷慨用世。元光年间举进士不第，被荐入史馆，作抄书小史。李汾品性高亢傲岸，为史馆诸官所不满，不久罢职。正大年间，至邓州，入武仙幕，署行尚书省讲议官。后曾劝武仙归宋，被武仙部下所害，时金室已亡。李汾平生以诗为专门之学，其七言诗有清壮磊落之气。元好问赞叹为“千丈气豪天也妒，七言诗好世空传”（《过李长源故居》）。
雪中过虎牢[435]
萧萧行李戛弓刀[436]，踏雪行人过虎牢。广武山川哀阮籍[437]，黄河襟带控成皋[438]。身经戎马心逾壮，天入风霜气更豪。横槊赋诗男子事[439]，征西谁为谢诸曹[440]？
汴梁杂诗[441]（四首选一）
楼外风尘隔紫垣[442]，楼头客子动归魂。飘萧蓬鬓惊秋色，狼藉麻衣涴酒痕[443]。天堑波光摇落日[444]，太行山色照中原。谁知沧海横流意[445]，独倚牛车哭孝孙[446]。
麻革二首
麻革（？—1244后），字信之，号贻溪，河中临晋（今山西临猗）人。曾入太学，甚有文名。正大初，元好问任内乡令，麻革与杜仁杰、张澄同隐内乡山中，以作诗相尚。元好问视麻革为“海内名士”。汴京被围时，困居城中，与刘祁往来友好。金亡不仕，以诗鸣河汾，同时诗人曹之谦有“浊酒数杯遗世虑，清诗千首傲侯封”（《麻信之为寿》）之誉。麻革诗多感慨悲歌，房祺称其“与元老（好问）诗学无慊”（《河汾诸老诗集后序》）。著有《贻溪集》。
寄杜仲梁[447]
塞上愁多云易阴[448]，故人虽在雁无音[449]。交情念子黄金重，世故稽人白发深[450]。芳草春风千里梦，青灯夜雨两乡心[451]。岱宗入眼东南秀[452]，怅望云山泪满襟。
浩浩[453]
浩浩春风里，悠悠倦客情[454]。天寒花寂寞，冰泮水纵横[455]。念远心将折[456]，闻兵梦亦惊。江山憔悴久，倚杖叹馀生。
李献甫一首
李献甫（1195—1234），字钦用，号天倪，河中（今山西永济）人。兴定五年（1221）进士，历咸阳主簿，辟行御史台令史。正大初，随使西夏，以功授庆阳总帅府经历，后入为尚书省令史。天兴三年（1234），蒙古军队围攻蔡州，时任行六部员外郎，城破死难。著有《天倪集》。
九龙池春望[457]
五年外地看清明，袖手低回过客亭[458]。谢絮楚萍无定着[459]，春光如我更飘零。
段克己一首
段克己（1195—1254），字复之，号遁庵，别号菊庄，绛州稷山（今山西稷山）人。金末进士，入元后，与从弟成己避地龙门山（今山西河津北），长达二十馀年。其诗风清新刚健。赵秉文尝称赞段氏兄弟为“二妙”，二人作品合为《二妙集》行世。
癸卯中秋之夕，与诸君会饮山中，感时怀旧，情见乎辞[460]
少年著意作中秋[461]，手卷珠帘上玉钩。明月欲上海波阔，瑞光万丈东南浮。楼高一望八千里，翠色一点认瀛洲[462]。桂华徘徊初泛滟[463]，冷溢杯盘河汉流[464]。一时宾客尽豪逸，拥鼻不作商声讴[465]。无何陵谷忽迁变[466]，杀气黯惨缠九州。生民冤血流未尽，白骨堆积如山丘。比来几见中秋月[467]，悲风鬼哭声啾啾。遗黎纵复脱刀几[468]，忧思离散谁与鸠[469]？回思少年事，刺促生百忧[470]。良辰不可再，樽酒空相对。明月恨更多，故使浮云碍。照见古人多少愁，懒与今人照兴废。今人古人俱可怜，百年忽忽如流川[471]。三军鞍马闲未得，镜中不觉摧朱颜。我欲排云叫阊阖[472]，再拜玉皇香案前。不求羽化为飞仙[473]，不愿双持将相权[474]；愿天早赐太平福，年来人月长团圆。
段成己一首
段成己（1199—1279），字诚之，号菊轩，绛州稷山（今山西稷山）人。正大末进士，授宜阳主簿。入元不仕，与从兄段克己避龙门山中。克己去世后，迁居晋宁北郭，闭门读书，谢辞征召，优游以终。
送冯资深归西山[475]
人间蛮触日干戈[476]，暮四朝三都几何[477]。归去莫忧瓶粟罄，西山雨足蕨薇多[478]。
* * *
[1] 首二句实写，北方春天来得晚，暮春三月才有花信风。后二句虚写，想象此时江南应是绿水流红，别是一番景象。“残红”本为寥落意象，但此处给人色泽艳丽之感。
[2] 北洹（huán环）：洹水有二，一为安阳河，源出山西黎城县，流经河南林县、安阳等地；一为胡良河，在河北涿州，东南合拒马河，入玻璃河，即古洹水。北洹当指胡良河。
[3] 花信风：应花期而来的风。江南地区自小寒至谷雨，每五日一番风候，共二十四番，称二十四番花信风，简称花信风。
[4] 东吴：或泛指太湖流域，或专指旧时吴郡。此处当作江南代称。
[5] 鸭绿：指绿水。宋苏轼《清远舟中寄耘老》诗：“觉来满眼是湖山，鸭绿波摇凤凰影。”
[6] 细玩本诗诗意，当是作者仕金不久所作。中秋之夜，孤馆只身，亲情、乡愁等等，不觉涌上心头。
[7] “今夜”句：唐章孝标《八月》诗：“长安夜夜家家月，几处笙歌几处愁。”“家家月”，可释作月照家家，家家赏月。
[8] 感激：这里是愤激意。时难遇：犹不遇时，不得时。
[9] “来洗”句：极言借酒解忧。唐刘希夷《故园置酒》诗：“愿逢千日醉，得缓百年忧。”宋王安石《招同官游东园》诗：“毋为百年忧，一日以逍遥。”
[10] 诗人笔下，阳光灿烂，繁花满树，燕燕双飞，伐木声、水碓声交响，一幅暮春图，色调明朗，意象生动。末联忆杨柳，借以思归友。
[11] 泄泄：舒徐貌。晖晖：晴明貌。
[12] 溪舂：指水碓。翠微：淡而青翠的山色，也指青山，此处用后者意。
[13] 社：指社日，祀社神（土地神）之日，祈求丰收。
[14] 绽：缝。
[15] 依依：柳枝轻柔貌。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”
[16] 前人常有以着力于写春水来写江南风景，如白居易的“春来江水绿如蓝”，韦庄的“春水碧于天”等。吴激是因为观《潇湘图》而引发对江南风光的回忆，他别出机杼，以（绿）酒比春水之碧。前三句写画，反跌末句的“风沙”，更见对江南故土的怀恋。诗人在《张堪北骑》中也说“只今白首风沙里，忆向江南见画图”，可见其南国情结之深。宗之，杨伯渊，字宗之，藁城（今属河北）人，累官山东东路转运使，大定三年（1163）致仕，卒于家。《金史》有传。
[17] 客子：这里指行旅之人，犹今所说旅客。
[18] 当是作者晚年北归不久所作，二十年前、后的多种境象在作品中交替出现，写出世事沧桑。颈联感慨殊深：终于北归，既侥幸又庆幸，所以归结为珍惜馀年。南京，五代后晋天福初，辽升幽州为南京，即今北京。丈：对 长者的尊称，也可用来称友人以示仰慕和尊敬。
[19] 浮云：飘动的云，这里喻指漂泊之人。唐李白《送友人》诗：“浮云游子意，落日故人情。”
[20] 茅栋：茅屋。这里指作者故宅，自谦语，犹寒舍。
[21] 南渡：指作者南行仕宋。
[22] 北归：指作者金初归北。
[23] 田园诗风味较浓，以素朴的言语，写农事，写人情。末句叙父老为歉收而长叹，也是作者的忧虑之情，二者关合。看似五律，实不拘平仄，抒意描叙，均显自在。
[24] 浆：泛指茶酒。馈送壶浆，归时多用以形容百姓对军队或官长欢迎、接待之意。
[25] “犹青”句：意为枣未熟。以“霜”喻秋，古人有“八月剥枣”之说。
[26] 回忆儿时元日情景，突出年龄不同，地点不同，风光不同，心境殊异，因而萌发回归故里的强烈愿望。诗以天伦之乐始，以居家之趣结，诗法老成。庚戌，金太宗天会八年（1130）。元日，正月初一。
[27] 屠苏：酒名。古风俗，农历正月初一日，家人先幼后长饮屠苏酒。见宗懔《荆楚岁时记》。
[28] 且：读平声（ju居），多、远，“且千里”，犹远在千里之外。
[29] 苏君：指战国东都洛阳人苏秦，他游说六国合纵抗秦，佩六国相印。《史记·苏秦列传》记苏秦有“使吾有洛阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印”语。
[30] 诗中“大梁一官且归去”，说明本诗是作者任官汴地时的作品。据《金史》本传，“齐国废，置行台尚书省于汴，松年为行台刑部郎中”。置行台尚书省于汴，系天会十五年（1137）事。前半首写与朋友小酌，对床夜话，后半首写希望休官归隐，尽豪饮之兴，极写无官职约束的轻快。本诗格调明显受黄庭坚诗影响。
[31] 云雾窗：言窗外云雾缭绕。宋黄庭坚《子瞻诗句妙一世，乃云“效庭坚体”，盖退之戏效孟郊、樊宗师之比，以文滑稽耳，恐后生不解，故次韵道之》诗：“赤壁风月笛，玉堂云雾窗。”
[32] 夜床风雨：意为对床夜话，正逢风雨。宋苏轼《辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上赋诗一篇寄之》诗：“寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟。”注云：“以子由常有夜雨对床之言，故云尔。”
[33] “霜雪”句：谓头发黑白相杂，即年老。
[34] 大梁：本战国时魏都，北宋及金称汴京，即今河南开封。
[35] “酒肠”句：极言酒量之大，可吞云梦。云梦，亦作“云瞢”。古薮泽名。《周礼·夏官·职方氏》：“正南曰荆州，其山镇曰衡山，其泽薮曰云瞢。”
[36] 诗人于十年间有八次来往于汴京与上京之间，由于长时跋涉，所以有倦游之叹。与上首一样，归结于退隐。退隐是蔡诗的重要主题，可是他终了一生未曾归隐，这反映了他于出处之间的矛盾。旧时士大夫既热中仕宦，又向往山林，蔡松年这种心态具有代表性。本诗结句既得江湖之趣，又显灵动，可谓曲终奏雅。混同江，水名，在金之上京路，即松花江。
[37] 质孤月：请孤月评断。
[38] 两都：指上京和汴京。金主亮迁都以前，金以上京（今黑龙江阿城县南）为国都，金人扶植的傀儡刘豫则定都汴京。波神：当指水神、河伯之属。
[39] 六合：天地四方；整个宇宙的巨大空间。《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。”成玄英疏：“六合者，谓天地四方也。”斗极：北斗星与北极星。《淮南子·齐俗》：“夫乘舟而惑者，不知东西，见斗极则寤矣。”
[40] 尸：尸位，指居其位而不做事。汉王充《论衡·量知》：“无道艺之业，不晓政治，默坐朝廷，不能言事，与尸无异，故曰尸位。”
[41] 渔舠（dāo刀）：一种刀形小渔船。唐陆龟蒙《秋赋有期因寄袭美》诗：“烟霞鹿弁聊悬著，邻里渔舠暂解还。”
[42] 诗由名实关系入手，抒发一种人生感慨。名实相副，历来为人所重，可是名实乖违的情况却又比比皆是。“青奴”既名为奴，当作人之奴，而世间又有多少人做了青奴之奴呢？感慨殊深。青奴，指钱。青蚨别名。
[43] “马牛”句：意为无成心而顺任自然。语出《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”
[44] 物化：变幻，变化。《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。然觉，则蘧蘧然周也，不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”
[45] 听蛙声，写蛙声，古时诗中常见。唐张籍《过贾岛野居》诗云：“蛙声篱落下，草色户庭间。”唐于鹄《途中寄杨涉》诗云：“日色云收处，蛙声雨歇时。”宋苏轼《赠王子直秀才》诗云：“水底笙歌蛙两部，山中奴婢橘千头。”本诗前三句写听蛙环境，结句着一“喧”字，反衬夜之静，极具生意。本诗用真韵，首句“盆”字属元韵，即所谓衬韵。
[46] 枕簟：意为卧于竹席。簟，竹席。
[47] 此为感慨身世之作。从诗意推测，诗人似遭仕途挫折，被贬而出榆关。尾联意谓如屈原那样怀才不遇而被贬逐者，古来千千万万，而生还者能有几人？词情凄凉。“少时”一联，写其一生颠沛流离，极有概括性，明胡应麟认为是“《中州集》五言律句可读者”（《诗薮》）。榆关，即山海关，在今河北秦皇岛，系长城起点。
[48] 羽檄：即羽书，古代用于征召之事的文书。这里喻战争。
[49] 桂岭：山名，在湖南临武北三十里，又名香花岭。
[50] 楚累：指屈原。宋陈与义《晚步湖边》诗：“楚累经行地，处处馀《离骚》。”
[51] 听到雁声而起乡关之思。诗中的君指鸿雁，但人已憔悴，意为平安也难报。诗意凄苦。
[52] 月午：犹午月，午夜之月；午夜，犹夜半。雁书空：雁阵为“一”字形或“人”字形，故说“雁书空”。
[53] “憔悴”句：意为不断东行、远行。句法出于唐岑参《过碛》诗：“行到安西更向西。”
[54] 人在他乡，也受当地社日热烈气氛感染，诗中遣词，如“弄”、“喧”、“喜”等，见出欢快之情。本诗为五律，颔联作流水对，颈联不属工对，尾联却又作对仗，随意挥洒，见出成熟诗艺。诗中所写社日系春社，春分前后，祭祀土地，以祈丰收。
[55] “缘随”二句：意谓离别故山，在异地过社日，喝社酒，也是一种缘分。
[56] 翠微：这里当指岚雾之气。
[57] 在官况萧条之中起故园之思。唐代贺知章《回乡偶书》中说“乡音无改鬓毛衰”，而此诗却写“儿音半已渐秦晋”，离别之久，思念之深，情见乎辞。颔联写经久以蔬代肉，老圃难以禁受；厨火暖炕，樵丁却喜节约，于风趣中写穷况，自见特色。晋宁，地名。据《金史·地理志》，金置晋宁军，原隶汾州。大定二十二年（1182）升为州，二十四年改名葭州。即今陕西佳县。
[58] 葭芦：水名，即葭芦川，源出内蒙鄂尔多斯境，流经葭县入黄河。此处代指晋宁。
[59] 儿音：儿时之音，犹乡音。
[60] 鲁洙：洙为古水名，源出今山东新泰东北，流经泰安、曲阜，至泗水北与泗水合流。为了押韵脚，作者用“鲁洙”代指家乡。
[61] 莼鲈：晋张翰入洛，为齐王冏大司马东曹掾，因见秋风起，思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，说：“人生贵得适志，何能羁官数千里以要名爵乎？”于是弃官而归。见《晋书·张翰传》。本诗中莼鲈代指故乡。
[62] 蔡珪诗多为行役中所写，着重于品察旅途风光。本诗对途中景物作动态描绘，像一幅幅山水迎面而来。中二联对仗极工，却无斧凿痕。霫（xí席）川，当指辽之中京（金贞元元年更为北京，地在今辽宁凌源）附近。元许有壬《丁文苑哀辞》：“文苑移家北山，北直大宁，古曰霫地，去京师东北尚八百里。”元之大宁，即辽之中京，金之北京。
[63] “扇底”句：扇用以拂尘取凉，今残暑已过，不再需要扇底之风。
[64] “西风”句：化自晋陶渊明《饮酒》诗“山气日夕佳”。这里西风指秋风。
[65] 本诗描绘广宁山的高峻挺拔。其中写居高临下的态势，近于唐岑参《登慈恩寺浮图》诗中“下窥指高鸟，俯听闻惊风”的写法。闾山，即医巫闾山，又作医无闾山，又名广宁山，位于辽宁北镇与和义县之间，南北纵贯，是北方名山之一。蔡珪又有《医巫闾》歌行一篇，见后。
[66] 绝境：意同绝顶。
[67] “但怪”句：树上之鸟，但能望见它的背部。形容人置高处。
[68] 明胡应麟于《诗薮》一书中反拨金代“亡诗”之见。他于金诗各体中近体尊七绝，古体扬七言歌行，所举“佳什”例证，以《医巫闾》为首。医巫闾，见前首《闾山》诗注〔1〕。
[69] 幽州北镇：指医巫闾山。《周礼·夏官·职方氏》：“东北曰幽州，其山镇曰医无闾。”
[70] “祖龙”二句：祖龙，指秦始皇。《太平御览》引《三齐略记》：“秦始皇作石桥于海上，欲过海看日出处。有神人驱石，去不速，神人鞭之，皆流血。”
[71] 萧寺：唐李肇《国史补》：“梁武帝造寺，令萧子云飞白大书萧字，至今一萧字存焉。”后世诗文中“萧寺”云云，意为佛寺，或作佛寺的美称。
[72] “谁道”二句：意为纵使画笔有神，也只能绘出二三处。营丘，指李成（919—967）。五代时避地北海，遂居青州营丘。擅画山水，与关仝、范宽号为五代北宋山水画三大宗师，时人尊称李营丘而不称名。参见《宣和画谱》十一《李成传》。
[73] 封龙山：在今河北元氏，金时属河北西路真定府。真定系作者家乡。此句一作“家山葱茏生处乐”。
[74] 扬州鹤：由“骑鹤上扬州”典事引申而出。《说郛》载南朝梁《殷芸小说》有云：“有客相从，各言所志：或愿为扬州刺史，或愿多资财，或愿骑鹤上升。其一人云：腰缠十万贯，骑鹤上扬州。欲兼三者。”原意是形容一种妄想。后世诗文采用，也用来喻两全其美。
[75] 蔡珪诗艺圆熟，这首律诗写白日弹琴而忘忧，夜阑读书而得真，月光渐落，露珠正浓，诗意迢递而下，使人读来有行云流水之感。张温仲，当为作者之友。
[76] “琴里”句：古人常有弹琴忘忧之说，汉代傅毅《琴赋》有“抒心志之郁滞”句。蔡珪此诗句意或从晋嵇康《兄秀才公穆入军赠诗十九首》其十七的“弹琴咏诗，聊以忘忧”句化出。
[77] 团：花繁貌。
[78] 人间行路难：犹世事艰难。
[79] 《中州集》刘瞻小传中说刘诗“工于野逸”。本诗却于疏旷中透出一点淡淡的哀愁。无极，地名，今属河北。
[80] 缺月：犹弦月。梢梢：《广雅》：“梢梢，小也。”唐韩愈《南溪始泛》诗：“梢梢新月偃。”
[81] 梦断：犹魂断。喻一往情深，也可释作惊心、惊魂。
[82] 三国时著名文士阮籍以酒浇胸中块垒，是为愤世嫉俗。刘汲以清泉浇胸中劫尘，是为超凡脱俗。娱情山水，远逃名利，是刘汲晚年生活写照。金赵秉文《跋刘伯深〈西岩歌〉》称赞“身将”一联“尤可讽咏”，从内容说，道出了隐者真味，从形式说，连用虚词，文气如散文一般顺畅，又不失诗之韵律，此等处可以见出深受韩愈诗格的影响。
[83] 卜筑：择地建屋。可人：使人满意。
[84] 为屋：犹为家。作者《西岩歌》有云：“青山为家兮流水为之朋。”这里把“为家”改作“为屋”，是为了调平仄的需要。
[85] “身将”句：春秋时，晋国介之推曾从晋文公流亡，有功不受禄，将隐，其母说：“亦使知之若何？”介之推说：“言，身之文也；身欲隐，安用文之？文之，是求显也。”见《史记·晋世家》。这里“文”意为文饰。
[86] 渑酒：渑，古水名，或称申池水，源出山东临淄西北，注入时水，今已淤。《左传·昭公十二年》：“有酒如渑，有肉如陵。”
[87] 从首句“三载”看，此诗当是诗人入仕不久所作。诗写回归故山的喜悦之情。远眺山色，近看庭园，对家园的喜爱溢于言表。“绕屋”一联描绘宦游归来的轻快心理，尤为逼真。结句“潇洒”，可解读为既指山色，也含作者。
[88] 尘劳：佛徒称世俗事务的烦恼为尘劳。
[89] 摇落：草木凋残。
[90] 扶疏：枝叶茂盛分披貌。
[91] 这首诗中把酒比作温柔乡，实是激愤之言，有悲凉，也有牢骚。温柔乡本为成语，比喻美色，而作者别出新意，颇似江西诗派的化腐朽为神奇，如黄庭坚诗云：“君诗如美色，未嫁已倾城。”“道士”一联极写其孤寂冷清，显出高古。
[92] 忘言：《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”此指久经世事，对人间冷暖深有体味，无须言辞表达。
[93] 散华：即散花，为供佛而散布花朵。绳床：这里指僧人食时坐具。
[94] 三彭：道家语，即三尸。唐张读《宣室志》载：三尸姓彭，常居人心中作祟，向天诉说人的过恶。学仙的人当先绝三尸。宋陆游《病中数辱》诗：“清心幸足制三彭。”
[95] 六贼：佛家语，又称六尘，指色、声、香、味、触、法。佛家认为此六者与六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）相接，而产生种种嗜欲，导致种种烦恼，故称六贼。见《楞严经》卷四。
[96] 衲僧：即僧人。衲原意是僧衣，可代指僧。
[97] 温柔：指温柔乡，比喻美色迷人之境。《飞燕外传》：“是夜进合德，帝大悦，以辅属体，无所不靡，谓为温柔乡。谓嫕（yì易）曰：‘吾老是乡矣，不能效武皇帝求白云乡也。’”
[98] 诗意苍茫。悠扬的暮钟，归寺的僧人，为静寂清冷的画面增添了生趣。全诗得力处在颔联。佛家有所谓声闻缘觉，那一声暮钟，引人几多遐思，如杜甫《游龙门奉先寺》所说：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”
[99] 暝雨：夜雨。
[100] 野僧：这里“野”为闲散意。
[101] 《金史·河渠志》记大定二十六年（1186）黄河卫州地段决堤，王寂与王汝嘉被派往救灾，“而寂视被灾之民不为拯救，乃专集众以网鱼取官物为事，民甚怨嫉。上闻而恶之。……黜寂为蔡州防御使”。今人周惠泉对此有辩驳，疑有冤情，见《金代文学学发凡》。本诗当作于贬官蔡州时，首二句便指遭贬事。此诗紧扣思归题旨，正用、反用典故，极写乡思之情。诗为七律，首句只用一平声字，故作拗句，有此一格。
[102] “擢贾”句：战国魏须贾曾诬害范雎，后雎为秦相，须贾使秦，遂谢罪。雎曰：“汝罪有几？”贾曰：“擢贾之发，以续贾之罪，尚未足。”见《史记·范雎蔡泽列传》。后以“擢发难数”形容罪行多得无法计算。
[103] 牧：治民。边州：指蔡州（含河南汝南）。金蔡州与南宋荆湖北路夹淮水相对，故曰边州。
[104] 蓟北：即蓟州，王寂为蓟州玉田人。
[105] 淮西：今皖北、豫东、淮河北岸一带，习称淮西，也称淮右。蔡州为淮西地，此指蔡州一带。因临金朝边界，故谓“天尽头”。
[106] 袖手：缩手于袖，表示不参与其事。书咄咄：咄咄，感叹声。晋殷浩为桓温废免，一天到晚，以手在空中书“咄咄怪事”四字。见《世说新语·黜免》、《晋书》本传。
[107] 乞骸：古时官吏因年老而请求退职，常称乞骸，意谓使骸骨得归葬故里。榜：匾额。此指在匾额上题字。休休：亭名。唐代司空图晚年因足疾请退休，家中条山王官谷，筑亭曰三休，意谓量才、揣分兼耄聩，三事都应退休。见《旧唐书·司空图传》、《唐才子传》卷八。
[108] “求田”二句：汉末许氾遭乱过下邳，见陈登，登久不与语，自上大床卧，使客卧下床。氾以此告刘备，备曰：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙（即陈登）所讳也，何缘当与君语！如小人（备自称），欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间耶？”见《三国志·魏志·张邈传》附陈登传。“求田问舍”本谓专营家产而无远大志向，此谓居家不问国事。本诗反用其意，甘愿卧地，不登百尺。
[109] 《金史》不为王寂立传，《中州集》王寂小传又极简略，其一生仕履多见于诗。从诗中“残梦关河鳌禁月”看，他似曾官翰林院。诗中回忆旧日在京师过元夕的盛况，从而倍增天涯流落之感。元好问称赞“残梦”一联“人共传之”。该联用对比手法形成今昔冷热的强烈反差，以抒情寄意。元夕，旧历正月十五日，旧称上元，上元之夜称元夕，即元宵。
[110] 东西南北人：《礼记·檀弓上》：“今丘也，东西南北之人也。”指飘流在外、行踪不定的人。
[111] 鳌禁：掌文翰的官署，即翰林院。宋陆游《送钱仲耕修撰》诗：“豹直公看鳌禁月，倦游我梦镜湖秋。”豹直，意为值夜。
[112] 投老：到老，临老。
[113] 节物：节日，也可释为应时节的景物。
[114] 底事：何事。
[115] 这首题画诗是作者《题宝岩寺溥公所存墨竹四幅》之一，诗为古体，用语明白如话，却蕴昭然高风。古节，古竹。
[116] 求心：此处“心”指竹木的中心。
[117] 断臂：当指竹枝被截。立雪：立在雪中。
[118] 此诗当是晚年所作。解读诗意，可分三层：一写竹有节，人亦有节，故说“高节凛相对”，是诗人的自负；二写听雪轩中梦醒听雪，是诗人雅趣；三写由听雪引发诗兴，沉浸于诗中三昧，而厌恶丝竹繁华。二、三均是“高节”的具象。
[119] 萧散：闲散。
[120] 万籁：自然界的一切声响。
[121] 珠玑：犹珠玉，此处比喻雪花。
[122] 亹（wěi尾）亹：勤勉不倦貌。三昧：奥妙，诀窍。
[123] 诗的前八句描写浙江潮水的浩大声势，以历史上有名的两次大战比喻潮水之惊心动魄。接下四句写弄潮儿的雄姿，场面惊险。“须臾”四句写潮退后的平静景色，反衬潮水之翻天覆地。最后四句以文不逮意进一步突出浙江潮之奇伟壮观。全诗写得气势奔腾，而又张弛有度。此诗被胡应麟视为金人七言歌行“皆具节奏”的“佳什”之一。见《诗薮》卷六。又，此诗也可能是题画之作。题画诗写得生动逼真，本是唐人传统，杜甫即是个中圣手。
[124] 海门：海口。沧溟：大海。
[125] 髯鬣（liè列）：水族的须、鳍之类。
[126] 巨鹿之战：秦末，项羽引兵，破釜沉舟，一以当十，呼声动天，大破秦兵于巨鹿（故址在今河北平乡）。事见《史记·项羽本纪》。
[127] 坤轴：地轴。古代传说大地有轴。晋张华《博物志》：“地有三千六百轴，犬牙交错。”
[128] 昆阳：地名，今为河南叶县地。汉刘秀率兵三千，大破王莽军数十万于此，是为历史上有名的昆阳之战。
[129] 寻邑：指王莽军统帅大司徒王寻及大司空王邑。
[130] 吴侬：吴人。弄潮：南宋临安风俗，八月观潮，少年百十为群，执旗泅水上，称弄潮之戏。见吴自牧《梦粱录》卷四《观潮》。
[131] 伤心碧：形容绿到极点。传为唐李白所作《菩萨蛮》：“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。”
[132] 西兴：渡口名，在浙江西兴县西二十里。
[133] 会稽：山名，在浙江绍兴东南。
[134] 坡仙：即苏轼，后人称他为坡仙。
[135] 勍敌：强敌。
[136] 援毫三叫：李白曾“援笔三叫，文不加点”，作诗换取白鹇。见李白《赠黄山胡公求白鹇》诗序。
[137] 诗人与张寿卿似是忘年交。开篇便赞美张之貌美和才能。中则激励，言张终当鹏程万里。结则归于别情，是赠别诗的常见写法。诗中虽有“少欢趣”、“正销魂”等语，但情调并不低沉，主调是期待张的奋发有为，正见长者对晚辈的殷殷厚望。
[138] 冠玉：装饰在帽子上的玉。《史记·陈丞相世家》：“绛侯灌婴等咸谗陈平曰：‘平虽美丈夫，如冠玉耳。其中未必有也。’”后以冠玉比喻美男子。
[139] 留侯：张良从汉高祖刘邦有功，封留侯。司马迁曾见其画像，称其“状貌如妇人好女”。见《史记·留侯世家》太史公语。
[140] “貂裘”句：字面反用五代温庭筠《西州词》：“他日相寻索，莫作西州客。西州人不归，春草年年碧。”而绾合张寿卿此时之不遇。战国时苏秦携珠玉貂裘西入于秦，未获知遇。后因用作怀才不遇典故。
[141] 物化：见祝简《青奴》注〔3〕。北海鲲：大鱼名。《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。”
[142] 销魂：谓为情所感，若魂魄离散。南朝梁江淹《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣。”
[143] 高有邻今存诗四首，看来诗艺平常，但这首《马嵬》诗却是鹤立鸡群，堪称金诗佳作。清代袁枚著名绝句《马嵬》中的名句“石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多”似乎是从高诗末句化出。当然，诗家思维，也常有近似与巧合。
[144] 事去：犹大事已去。按《旧唐书·后妃列传》载，安禄山叛乱，攻破潼关后，唐玄宗离京西去，道次马嵬（今陕西兴平马嵬镇），禁军不发，要求诛杀杨国忠、杨玉环（即杨贵妃）兄妹。唐玄宗眼见大事已去，只能勉强同意。
[145] “荒坟”句：杨贵妃葬在马嵬坡。
[146] 香囊泣：据《旧唐书·后妃列传》载，唐玄宗自蜀返京后，密令中使将杨贵妃改葬，发墓时，肌肤已坏，香囊仍在。中使携回上献，唐玄宗视之凄惋。香囊，盛香料的小袋，为饰。
[147] 生灵：犹生民、百姓。
[148] 本诗当是宦游中回乡所作。前六句写故园景色，后二句归于人事，有物是人非的悲凉感。诗的首尾以“故垄”、“儿时”相呼应。自是一格。
[149] 松楸：松树与楸树，因多植于墓地，常用为墓地的代称。此处故垄当指其祖茔。
[150] 鸟道：意为峻险之处，仅有飞鸟之道。唐李白《蜀道难》诗：“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”
[151] 羊肠：意为道路盘曲逼仄。唐太宗李世民《登太行》诗：“火龙明鸟道，铁骑绕羊肠。”
[152] 沃：光泽，丰美。《诗经·小雅·隰桑》：“隰桑有阿，其叶有沃。”《传》：“沃，柔也。”
[153] 古时仕宦者常有求隐的愿望，这是传统的心态。而以逃禅的方式表明这种心愿的也不乏见。诗人自号“居士”，以佛徒自命，这首诗中厌倦俗务的情绪甚明。二联明说，三联用对比表示爱恶，是再次申说。末句双关，一说一生到处奔波，一说一生所求是名士的洒脱不拘与佛徒的清心寡欲。城南庵或即在作者故乡东莱。
[154] 瓶钵：僧人饮食用具，瓶以盛水，钵以盛食。
[155] “桑下”句：三宿，留宿三夜。《后汉书·襄楷传》记楷上书说：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。”后引申为恋恋不舍之意。宋苏轼《别黄州》诗：“桑下岂无三宿恋，尊前聊与一身归。”
[156] 一灯传：佛家称传法为传灯，意谓佛理可以破除迷暗，如灯之照明。《摄大乘论释论》卷第五：“若令诸众生入一切智智，此是展转行，譬如一灯传然千灯，即是显示利乐意。”唐戎昱《题招提寺》诗：“一灯传岁月，深院长莓苔。”
[157] 风尘：风起尘扬，天地昏浊，喻世俗扰攘。
[158] 四海与弥天：东晋名士习凿齿与名僧道安初见，自称“四海习凿齿”，道安对以“弥天释道安”。见南朝梁代慧皎《高僧传》卷五《道安传》。
[159] 吴彦高即吴激，生平事迹详见本书小传。刘迎为其诗集题诗，实是缅怀和凭吊。诗中既有赞誉，更多的却是感慨。
[160] 故国：指宋，吴激的故国。
[161] 老穷边：吴激入金被留，在上京（今黑龙江阿城南白城）度过很长时间。
[162] “名高”句：冀北产良马，称“冀马”。
[163] 西江：这里当指江西诗派，其领袖人物黄庭坚诗作中尝有禅理说教。但这里“别是禅”或应解为别有机理。“冀北”、“西江”二句意为冀北良马虽非完美无缺，江西诗派自有机理神趣。从这两句诗约略窥知金人视吴激为受黄庭坚影响的诗家。
[164] 米家：指北宋著名书画家米芾。吴激是米芾的女婿，深得岳父笔意。
[165] 天封寺地处山中，环境清幽，虽是夏日，亦感爽凉，这惬人心意的环境是诗人兴感之由。后半首的自嗟老矣和自感不才是倦于世事的反映。二联写景很细，结尾含而不露，其实十亩清阴正是诗人向往的归宿。
[166] 掩复开：视觉所见，忽掩忽开，所以下句有“路萦回”之言。
[167] 不材：无用之木。庄子认为栎树“是不材之木也，无所可用”。见《庄子·人间世》。
[168] 前二句写景，是后二句议论的基础。前人说过，日月依旧，光景常新。大自然变化无穷，呈现出千姿百态，也就是诗中所说“无定态”，为诗人提供了无尽的新意，后二句启发读者：只有在风烟中领略它的无定态，才能写出新意。正如元好问所说：“画图临出秦川景，亲到长安有几人。”子端，金文学家王庭筠字。详见本书小传。
[169] 滦溪：当指滦河，古濡水，在今河北省东北部，发源于丰宁，流经沽源称闪电河，中游穿流燕山山地，下游在乐亭、昌黎两县间入渤海。
[170] “晓碧”句：此句“晓碧”的“晓”是明亮义，“晓霞”的“晓”不必训为明霞，而应视为早霞，以示区别。
[171] 诗中咏燕咏己融为一体，摅写渴望自由的迫切心情。“嗟君底事入圜扉”，明说燕子，暗说自己入狱之冤。诗受黄庭坚影响。黄诗为避俗，有时颠倒词语，造成奇崛句法，如“风前横笛吹斜雨”之类，本诗“落花吹湿东风雨”便有明显的山谷习气。狱中事发生于明昌六年（1195），赵秉文上书论宰相胥持国当罢，因“言语颇差异”受审，供出曾与王庭筠等人“私议”，故王庭筠等皆下狱。事见《金史》赵秉文、王庭筠本传。
[172] 迂疏：迂腐疏略。祸机：指祸患潜伏，一触即发，有如机括。
[173] 圜扉：狱门，借指狱室。狱户以圆木为扉，故称圜扉。唐骆宾王《狱中书情通简知己》诗：“圜扉长寂寂，疏网尚恢恢。”
[174] “落花”二句：化用宋陈亮〔虞美人〕《春愁》词：“东风荡飏轻云楼，时送萧萧雨。水边台榭燕新归，一口香泥、湿带落花飞。”
[175] 此诗描绘出一幅郊野秋色图。诗风淡雅，尾联明显见出陶渊明诗的影响。
[176] 陇：通“垄”，田埂。陇斜，即斜陇，为了押韵脚，倒转而用。
[177] 西风：秋风，借指秋天。故此处“风”非实指，上句“微风”则有实意。
[178] 本诗极写赵彦和田园闲适之乐，三联“放鹤”、“横琴”可视为虚拟之笔，为了渲染赵彦和的清远闲放。末尾写羡慕之情，天然流出，自任不禁。示，犹语，诉告。
[179] 危：高。
[180] “殷勤”句：本唐孟浩然《过故人庄》诗：“故人具鸡黍，邀我至田家。”鸡黍，原意是杀鸡为黍，后用为接待友人的真率情意之语。
[181] 家山：故乡。活计：生活之计，犹生计、营生。
[182] 封建官场复杂，人事千变万化。作者也遇仕途挫折，大安末任职彰德时，就因蒙古兵南犯，不能守城，被贬职。后南京戒严，坐乏军储，险遭处分。所以诗中极尽感叹。
[183] 北辕：车辕向北，即北行意。陪都：疑指金之中都，时金室已南渡。
[184] 愈疏：愈远。屈原《九歌·湘夫人》：“不浸近兮愈疏。”
[185] 浮云千变化：宋苏轼《赠写真何充秀才》诗：“此身常拟同外物，浮云变化无踪迹。”
[186] 同年：科举同榜登第的人称同年。也可指同岁。
[187] 诗中对一多有才情女子的凄凉晚景充满同情，结句极写张女的孤独寂寞，神情宛然。前二句与后二句有不胜今昔盛衰的感慨。诗风冷艳，有晚唐风貌。
[188] 远山句好：《中州集》刘昂小传：“张秦娥者，颇能小诗，其赋《远山》云：‘秋水一抹碧，残霞几缕红。水穷霞尽处，隐隐两三峰。’其后流落。子昂赠诗云云。娥为之泣下。”远山句，指张秦娥诗篇。
[189] 柳眼：初生柳叶，细长如人睡眼初展。这里形容张秦娥年轻时目美。
[190] 前六句写躬耕环境，与世隔绝，白发衰老，心如死灰，似未入题，直至末二句才点题。实际上，前六句是后二句的铺垫，正因为在被世人遗忘的暮年有人连日相访，才显出这种友情的珍贵，才值得言谢。此诗颇似唐人刘禹锡《西塞山怀古》的写法。竹堂，指张公药，工诗，有《竹堂集》。
[191] 学稼：犹躬耕、务农。
[192] 别驾：官名。汉制，是州刺史的佐僚，也称别驾从事使。张公药曾任节度副使，故以别驾相称。
[193] 诗人凝神远眺，一时间与山水风光契合无间。结句极写宁静中有不尽遐思，也可解读为云边归鸦逗惹出诗人多少诗兴。细玩诗意，可隐隐感到诗中仍透出一层淡淡的孤独感。
[194] 平林：《诗经·小雅·车舝》：“依彼平林。”传曰：“平林，林木之在平地者也。”
[195] 夕阳家：把夕阳西下说成夕阳归家。
[196] 此诗由得家书而生发感想，当是周昂因诗祸谪东海时所作。诗中以孤城、雁声和秋色等意象构成孤寂的环境气氛，渲染思念老母而盼归的凄凉心理，隐约可看出受杜甫《春望》诗影响的痕迹。
[197] 游方：本指僧人修行问道，周游四方，此指离家远行的人。
[198] 倚门：《战国策·齐策》六：“（王孙贾）母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。’”后以倚门、倚闾比喻盼望子女归来的殷切心情。
[199] 此诗写来充满感情，诗中感慨唐代柳宗元“功名翕忽负初心”，这“初心”当是为国为民之心，所以此诗实是推重作为政治人物的柳宗元。至于末句“最悲音”云云，实又是作者以十馀年被贬身世从柳诗中得到共鸣的结果。柳诗，当是指柳宗元集。
[200] 翕忽：倏忽，快疾。负：违。初心：本愿。
[201] 骚人：指屈原。
[202] “开卷”句：意为读时掩卷深思。
[203] 这是赵沨冲淡诗风的代表作之一。诗中虽有犬吠、敲门声，却愈见山寺夜晚的静谧，这是传统的以声衬静的写法。结句化用唐人贾岛《题李凝幽居》“僧敲月下门”意境。
[204] 松门：以松枝编成的门，犹柴门。门前有松树，也可称松门。这里指寺门，当取后说。宋陆游《书怀绝句》诗：“老僧晓出松门去，手挈军持取涧泉。”
[205] “犬吠”句：意为犬吠之声，一山可闻，因为周围太宁静了。秋意，冷寂。
[206] 这是一首得到金章宗皇帝赏识的应制诗。此类作品大抵歌功颂德，今选一首，以窥一斑。诗题虽为《中秋》，实为应制。孟轲在《孟子·梁惠王下》中反对王者“独乐乐”，主张“与众乐乐”，即“与民同乐”，诗中末二句即反映这种思想，也为章宗唱颂歌。《中州集》诗末有注：“史舜元尝从文孺学诗说，道陵中秋赏月瑶光楼，召文孺对御赋诗，以‘清’字为韵。道陵读至落句，大加赏异，手酌金钟以赐，且字之曰：‘文孺，以此钟赐汝作酒直。’士林荣之。”道陵，指金章宗，以其死葬道陵，故称。
[207] 蕊珠宫阙：道家传说天上有蕊珠宫。《黄庭内景经》：“太上大道玉晨君，闲居蕊珠作七言。”清人蒋国祚注：“蕊珠者，天上宫名。”历代诗人以蕊珠宫入诗，比喻不一。这首诗中代指月宫。蓬瀛：蓬莱、瀛洲二山，传说中的神山。此处喻瑶光楼。
[208] 点：玷污。太清：天空。
[209] “帘外”句：金吴激〔满庭芳〕词：“飘桂子，时入疏帘。”飘桂子，即飘桂子香。唐宋之问《灵隐寺》诗：“桂子月中落，天香云外飘。”
[210] 金茎：铜柱，用以擎承露盘。
[211] 霓裳曲：全称《霓裳羽衣曲》，唐乐曲名，曾经玄宗李隆基润色，唐宫中多奏此乐，杨贵妃善为《霓裳羽衣舞》。
[212] 四海歌讴：意为各地民歌。
[213] 前四句点题。“秦关”以下八句言友人将归之处——秦地形胜，想象分别后，关河阻隔，为相互思念而伤情。“我本”以下八句抒发生不逢时、怀才不遇的愤慨。“青天”以下五句写思归而不能归，却只能送人西归，更添悲怆，回应开篇。全篇借送人抒情，属元好问所说的“有气象”的作品。之秦，犹去往秦地，古诗中多有此种说法。诗中“秦关”，也是泛指秦地。
[214] 莲峰：西岳华山顶中峰名莲华峰，传说生千叶白莲花，故称莲峰。
[215] 终南：山名，在陕西西安市南，又称南山，秦岭诸峰之一。
[216] 五陵：西汉帝王陵墓，包括长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵。在今陕西咸阳附近。
[217] 渭城：地名。秦咸阳，汉高祖元年改名新城，武帝元年又改名渭城。故址在今陕西咸阳。
[218] 齐、宋：地域名。齐，今山东省泰山以北黄河流域及胶东半岛地区，为战国时齐地，汉以后仍沿称为齐。宋，战国时宋国辖地，在今河南东部及山东、江苏、安徽三省之间。
[219] 梁城：战国时魏国都城大梁，今河南开封。
[220] 信陵：战国魏安釐王异母弟，名无忌，封信陵君。好养士，有食客三千。见《史记·魏公子列传》。
[221] 夷门：战国魏都城大梁东门称夷门，因城内东北隅夷山而得名。侯生：又名侯嬴，战国魏隐士。家贫，年七十，为大梁夷门守门吏，被信陵君迎为上客。后为信陵君献计，却秦救赵。见《史记·魏公子列传》。
[222] 汧泾（qiān jing千经）：汧，汧水，渭河支流，今名千河。源出六盘山南麓，流经甘肃，至陕西陇县千阳注入渭河。泾，泾水，渭河支流。发源六盘山东麓，流经甘肃，至陕西高陵境入渭河。句意表达西归之愿。
[223] 高阳：本地名，故址在今河南杞县西。秦末，高阳人有郦食其者，好读书，家贫落拓，无以为衣食业，为里监门者。后刘邦兵过高阳，郦自称高阳酒徒入见，终受重用。见《史记·郦生陆贾列传》。这里以“高阳酒徒”自比。
[224] 王逸宾即王，隐于汴梁。详见本书小传。诗中景色苍凉，并有“兵革”云云，学人考订此诗作于泰和五六年间，其时南宋韩侂胄有“开禧北伐”，金亦起兵河南，入淮入荆襄。故诗中充满因战事而引发的忧思愁苦、对和平宁静生活的向往。繁台，地名，在今河南开封东南禹王台公园内，今称古吹台。相传为春秋时师旷吹乐之台，汉梁孝王增筑，也称吹台。后有繁氏居其侧，因称繁台。
[225] 凭望：即凭眺，临高望远。怜：喜爱。迥：远，这里作高解。
[226] 荒：广。
[227] 兵革：借指战争。兵，武器。革，甲胄。
[228] 这首诗变化古人诗词而出新意，末二句变冯延巳词而加以情绪化，在闲适中略带愁思。
[229] “蜻蜓”句：意为蜻蜓躲在钓竿头上。形容垂钓者全神贯注、纹丝不动的情态。
[230] “一溪”二句：南唐冯延巳〔谒金门〕词有“风乍起，吹绉一池春水”句。宋陆游《南唐书·冯延巳传》：“元宗（李璟）尝因曲宴内廷，从容谓曰：‘吹绉一池春水，何干卿事？’”
[231] 赵秉文曾被贬任北京路转运司支度判官，这时正是蒙古军队频频入侵之日，诗中反映了这种现实，以及为国事而忧心忡忡的感情。中秋饮酒，用以消愁，但醉眼蒙眬中仍然“愁来”，可见忧时之深，不可解脱。金河，在今内蒙古呼和浩特市南。
[232] 辽水：辽河。
[233] 宇宙：天下，国家。飘蓬：犹蓬转，蓬草经风飞转。喻转徙无常，这里当喻因战乱而流离失所的百姓。
[234] 扰扰：纷乱貌。
[235] 诗题一作《寄王学士子端》，当作于明昌初王庭筠罢官，卜居彰德，读书黄华山寺时。诗中三、四句有对世态炎凉、人情淡薄的慨叹。五、六句却以古人相比，诗句似乎随意而下，却是语调亲切，见出深情。
[236] 王处士：即王庭筠，字子端。此时隐居黄华山，故称处士。雪溪云云，似指黄华山上一处所。惟耶律楚材赞美王庭筠有“雪溪词翰辉星月”语，雪溪或又是王庭筠之名号。
[237] 人影月：唐李白《月下独酌》诗其一：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”
[238] 郑虔：字弱齐，郑州荥阳人。与李白、杜甫友善。能诗，好书，工画山水。曾自写其诗并画以献，玄宗署其尾曰：“郑虔三绝。”王庭筠善画，元好问《王子端内翰山水》诗也有“郑虔三绝旧知名”之言。
[239] 黄华：山名。也称林虑山，在今河南林县境内。
[240] 这首绝句以平易语绘出村落如画风光。它不仅是静物写生，且有动态描绘。人行道路，归鸦点点，气韵颇为生动。
[241] 深竹：犹竹林。
[242] 这首诗歌写清明寒食时，远离家园的游子情怀。“晴云”一联极写孤独心态，因为无友，只能与晴云相聚；无人与语，只能听飞鸟好音。清代陶玉禾《金诗选》评此诗“骏健，正不易得”。
[243] 团：合、聚。倾盖：谓行道相遇，停车而语，车盖接近，因称初交相得、一见如故为倾盖。盖，车盖。
[244] 少天色：意谓天色少顷即变。
[245] 从诗中“颇笑西台瘖御史”一句看，此诗当作于作者任监察御史时。诗人不仅无心赏雪，还见雪花而愁，是因为迟来的小雪于农事无补，故说“空花”。北方岁末才有小雪，影响小麦生长，出现“麦苗稀”。诗歌见出作者忧心如焚之情态。尾联自嘲，因为视察灾情不在其职责范围内，他不能越职言事，只能保持沉默，但沉默中有愤懑。
[246] 两河：宋时称黄河流域的河北及河东（山西省境黄河以东地区）为两河。
[247] 腊尽：岁末。此时已立春，故题云春雪。首联意为即使丰年也难救饥，何况雪小来迟。
[248] 谩说：犹休说。唐王昌龄《九日登高》诗：“谩说陶潜篱下醉，何曾得见此风流？”膏泽：滋润作物的及时雨。
[249] 湿絮：喻指雪花。宁堪：岂能。
[250] 西台：御史台。瘖（yin音）：哑，此处有沉默不能语之意。
[251] 洛阳为古都，阅尽人事代谢、朝代兴亡。蒙古兴起后，金迭遭其打击，以致迁都于汴，国势一蹶不振。在这一时代背景下，诗人吊古伤今，意象萧瑟，情调低回。首句便使人想到李格非《书〈洛阳名园记〉后》中的名句：“园囿之兴废，洛阳盛衰之候也。且天下之治乱，候于洛阳之盛衰而知。洛阳之盛衰，候于园囿之兴废而得。”洛阳“故苑荒凉”正是金国衰落之候。
[252] 玉光照夜：指佚乐而太平的生活。唐权德舆《广陵诗》：“喷玉光照地，颦蛾价倾城；灯前互巧笑，陌上相逢迎。”玉光，犹月光。此处用来反衬“新冢”。
[253] “剑气”句：化自唐杜牧《赤壁》诗：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”剑气，宝剑的光芒。此指仍有光芒的宝剑。
[254] 金谷：园名。晋代石崇筑园于洛阳西北金谷涧，即世传之金谷园。石崇以富著称。见《世说新语·汰侈》、《晋书·石崇传》。
[255] 铜驼：铜铸骆驼。《晋书·索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳。’”
[256] 穀（gu古）与臧：穀，小孩。臧，奴隶。《庄子·骈拇》记穀、臧二人牧羊，臧挟箧读书，穀博塞（古时博戏）以游，皆亡其羊。言道不同而亡羊则一。
[257] 前人称赞赵元五言诗有他人未到处，但从他的今存作品看，乐府体也有胜于当时诗人之作。本诗暴露了蒙古军队屠城的暴行，但主要是揭露战争带给人民的苦难。诗中写到城非不高，池非不深，结果城破。诗人指出这是由于朝廷将非其人，埋没了如李那样的将才。诗的结尾使人想起“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”的唐诗名句。此诗题下有自注：“甲戌岁（1153），忻城破，官复完治。途中闻哀叹声，感而有作。”忻城，指忻州，今属山西。
[258] 沥：下滴。
[259] 李（jì记）：本姓徐，名世（594—669），字懋功，唐曹州离狐人。唐初大将，赐姓李，因避太宗李世民讳，单名。从太宗破王世充、窦建德、刘黑闼。又随李靖破东突厥，封英国公。治并州十六年，突厥不敢南向。高宗时，任尚书左仆射，进位司空。新、旧《唐书》有传。
[260] 汴梁宋故宫八景亭的破败景象引起诗人的吊古之情。诗中深寓讽刺，将宋徽宗与陈后主相提并论，因为二人都极富文采，也都是腐败之君、亡国之君。《玉树后庭花》不绝于耳，则亡国之事接踵。结句冷峻，有警醒之意。龙德宫，金开封同乐园即北宋龙德宫，原系徽宗所修。
[261] 刻桷（jué绝）：雕有花纹的椽子。桷，方形椽子。朱楹：红漆的厅堂前柱，此指亭中前柱。绀纱：深青透红之纱。木器油漆前，先粘上纱布，然后刮底上漆，可耐久不开裂。
[262] “裙腰”句：意谓如裙腰之绿的小草长满石级两旁。唐白居易《杭州春望》诗：“谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。”裙腰，即裙，下裳。今吴语中称裙为腰裙。
[263] 宣和：宋徽宗年号（1119—1125）。徽宗穷奢极欲，大造宫室，又好声色，导致北宋之亡。玉树花：南朝陈后主所作乐府歌曲，全称《玉树后庭花》，古人视为亡国之音。唐杜牧《泊秦淮》诗：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”
[264] 刘祁《归潜志》曾记郝居中尝与其父刘从益等人一起唱和，并引郝居中《昆阳怀古》诗的残句“战骨至今埋滍水，暮云何处是舂陵”，见出苍劲之气，当是能诗者，可惜今只传存一首武侯庙诗，诗格庄严沉郁，堪称金诗中的佳作。五丈原，在今陕西眉县；武侯庙，诸葛亮庙。
[265] 筹笔：运笔筹划。唐李商隐有《筹笔驿》诗：“管乐有才真不忝，关张无命欲何如。”驿在今四川广元与陕西阳平关之间，今名朝天驿，相传诸葛亮伐魏时曾驻在此地筹划军事。唐杜牧《和殷潜之题筹笔驿》诗：“永安宫受诏，筹笔驿沉思。”
[266] 长星飞堕：《三国志·诸葛亮传》裴松之注引《晋阳秋》：“有星赤而芒角，自东北西南流，投入亮营，三投再还，往大还小。俄而亮卒。”唐胡曾《五丈原》诗：“长星不为英雄住，半夜流光落九垓。”
[267] “三分”句：《三国志·诸葛亮传》载刘备三顾茅庐，诸葛亮论天下形势，主张先与曹操、孙权鼎三分天下，而后“霸业可成，汉室可兴”。
[268] “十倍”句：《三国志·诸葛亮传》载刘备临终向诸葛亮嘱托后事时说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。”宁论，何需论证。
[269] 坏壁丹青：当指壁画。白羽：白羽扇，也即羽扇。
[270] 褒斜：指褒斜道，因取道褒水、斜水两河谷得名，为汉代以后秦岭南北重要通道。蜀汉建兴十二年（234），诸葛亮率军由此道进驻五丈原。
[271] 《中州集》收录此诗题作《还家五首》，今选一首。金亡，王若虚微服北归，居乡里，诗当作于此时。诗作从两方面立意，一是感情反差，思归不得而生恨，而归去却觉更悲；一是变化丁令威典，物是人非，令人伤感，而“人非物亦非”，则更为沉痛，因为这都是亡国之痛。诗以平易语言抒发深沉之感，正是王若虚晚年诗作的特点。
[272] 天涯：相对于故园而言。《中州集》作“他乡”。
[273] 辽东鹤：传说汉辽东人丁令威在灵虚山学道成仙，后化鹤归来，落城门华表柱上。有少年欲射之，鹤乃飞鸣作人言：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”见晋陶潜《搜神后记》。
[274] 这是一首论诗七绝，批评王庭筠轻视白居易诗，而称赞白诗之沁人心脾。如把这诗与清人刘熙载对白氏的评论相比，颇见相通。刘熙载说：“奇语易，常语难，此诗之重关也。香山用常语得奇，此境良非易到。”（《艺概·诗概》）王内翰子端，即王庭筠，字子端，任职翰林院，故称王内翰。白傅，即白居易，曾任太子少傅，省称白傅。解嘲，因被人嘲笑而自作解释。此指为白居易辩解。
[275] “妙理”句：此句是对白居易诗的赞美。参见王若虚《滹南诗话》：“乐天之诗，情致曲尽，入人肝脾。”
[276] “麻姑”句：麻姑，古仙女名。晋葛洪《神仙传》：“麻姑手爪似鸟，蔡经见之，心中念曰：‘背大痒时，得此爪以爬背，当佳也。’远（即王方平）已知经心中所言，即使人牵经鞭之，谓曰：‘麻姑，神人也。汝何忽谓其爪可爬背耶？’”唐杜牧《读韩杜集》诗：“杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔。”
[277] 诗人的伤时实感，用虚拟的形象来表达，譬如“失巢燕”和“无主花”就是出自想象的伤感诗语。诗题下原注：“呈阳敬之燕子和李文卿。”阳城，今河南登封。作者曾隐居嵩山，故有“怀归”之言。
[278] 物华：自然景色。春归：可释为春天归来或春天归去，此处当是前者之义，即早春。
[279] 无主花：野花。把它说成“无主花”，契合沉痛的伤时之情。本佛经。唐流志译《大宝积经》卷一百六：“无主花树及种种香，合集愿以供养诸佛。”唐陆畅《崔谏议林亭》诗：“蝉噪入云树，风开无主花。”
[280] “何处”句：意为当年友人，今日生活在何处呢？
[281] 这是一首五言排律，明人胡应麟称赞说：“排律如吴彦高《鸡林书事》、李之纯《赠高仲常》，亦颇有格。”（《诗薮》卷六）虽是赠人之作，而诗中绾合主客，抒写共有的大材小用之恨和怫郁不平之气，可谓畅吐心声。
[282] 高书记：指高宪，字仲常。《中州集》有高宪小传。书记，掌管文牍书录的官员。高仲常曾任博州防御判官。据《金史·百官志》，防御判官“专掌通检推排簿籍”。
[283] 牍：本指书版、木简，自纸张通行后，泛称文书为文牍，书信为尺牍。
[284] 伤弓：受过箭伤的鸟，听到拉弓开弦的声音也害怕。比喻经过祸患，心有馀悸。典出《战国策·楚策四》。《晋书·苻生载记》：“伤弓之鸟，落于虚发。”唐杜甫《归雁》诗之二：“伤弓流落羽，行断不堪闻。”
[285] 弹铗：弹击剑把。铗，剑把。战国时齐孟尝君门客冯谖三次弹铗而歌：“长铗归来乎？食无鱼。”“长铗归来乎，出无车。”“长铗归来乎，无以为家。”孟尝君三次满足他的要求。见《战国策·齐策四》。后用以比喻有所希求于人。
[286] 并塞：泛指今山西、陕西、河北北部和内蒙古一部分地区。两三程：犹兼程。
[287] 斗绝：陡峭险峻。斗，通“陡”。牛皮岭：当指金西京路大同府（治所在今大同）之牛皮关。
[288] 燕赐城：元赵秉文《抚州二首》：“燕赐城边春草生，野狐岭外断人行。”则燕赐城当指抚州（今河北张北县地），为金帝赐宴之地。
[289] 王粲：字仲宣，三国魏山阳高平（今山西高平）人，建安七子之一。因动乱往荆州依刘表，其《登楼赋》即作于此时。后归附曹操，从征吴，卒于道。有诗、赋、议、论近六十篇。后人常以“王粲登楼”喻流落他乡，失意怀土。
[290] 祢衡：东汉平原（今属山东）人，字正平。少有才辩，气刚傲物。孔融荐于曹操，操不能容，遣往刘表，表又送之黄祖，为黄祖所杀。有《鹦鹉赋》。此处用来表达尚气傲世。
[291] 虎贲：勇士。贲通奔，言如猛虎之奔走，喻其勇猛。《战国策·楚策一》：“虎贲之士百馀万。”
[292] “底用”句：谓你我哪受到重用？底用，何用。两书生，指王粲、祢衡。此借指高仲常和李纯甫自己。
[293] 这首诗极写无官一身轻之感，诗句恰如行云流水，反映出一洗尘喧的真率心态和悠然情韵。
[294] 邂逅来：犹不期而来。
[295] （gou钩）鹰：躲在人臂上的猎鹰。，臂套之谓。
[296] “山阴”句：南朝宋刘义庆《世说新语》载：王子猷居山阴，雪夜趁舟访戴逵，至其门，即归，说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴。”
[297] 夜阑：夜深。情未阑：情未尽。
[298] 秋雨始晴，湖阳道中，景色明丽，但不减乡思。诗人把一首七律写成即景诗，故颈联不作对仗，也不拘于平仄，更显自然。湖阳，县名，故城在今河南唐河县南湖阳镇。
[299] 瘁：毁坏。
[300] 异域：指南宋。湖阳属金南京路唐州，其地与南宋京西南路相邻。
[301] “十月”句：十月有小阳春之称，故云。红炉，烧得很旺的火炉。明日，指太阳。
[302] 新火：传说上古钻木取火，四季各用不同木材，易季时所取火叫新火。流霞：亦作“琉瑕”、“流赮”，浮动的彩云。《文选·扬雄〈甘泉赋〉》：“吸清云之流瑕兮，饮若木之露英。”李善注：“‘霞’与‘瑕’古字通。”
[303] 客槎（chā插）：客船。槎，竹、木筏。
[304] 堂谿，古楚地，既以产精良武器知名，又是古战场，曾经多少兴亡故事。在金朝风雨飘摇之际，诗人凭吊历史遗迹，不禁感慨系之。诗末说牧童不解兴亡，正是因为自己兴亡之感殊深。堂谿，地名，也作裳谿。春秋时楚地，故址在今河南遂平西北，以出产剑戟著名。
[305] 垲（kǎi慨）：地势高而土质干燥。
[306] 成驹：即驹，儿马方壮。
[307] “云色”句：即白云苍狗意，比喻世事变幻无常。唐杜甫《可叹》诗：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”此句以“变狗苍”对上句“成驹卧”，所谓借对，实属随意挥洒之笔。
[308] “战地”句：当指唐宪宗时吴元济据蔡州叛乱，发生著名的平淮西战役。垒栅，营墙与栅栏，多作军事上防御用。
[309] “牛童”句：牧童趁着日暖，脱衣扪虱。扪，按、摸。
[310] 论者谓此诗直书所见，不假雕琢，尽写饥民流亡惨状，是一幅流民图。
[311] 熟乡：指有收成乃或丰收的地方。熟，丰稔。
[312] 驿尘：这里指车尘。殣（jìn进）：犹饿殍，饿死的人。《左传·昭公三年》：“道殣相望。”
[313] “终朝”二句：意为饥民在田里捡拾馀穗，每天不满一把，而流民似水，有如麦芒那样难以数清。这两句见出民歌风韵。
[314] 洛阳古都，迭经兴亡，曾引发出多少诗人的怀古幽情。金之晚期，受蒙古、南宋的南北夹击，国势衰落，江河日下。诗中一片感伤情绪，读之使人有“山雨欲来风满楼”之感。颈联用语显出逐奇之习。裕之，即元好问，字裕之。钦叔，即李献能，字钦叔，金末诗人，《金史》有传。
[315] 烟花：泛指春天景色。唐杜甫《清明》诗：“秦城楼阁烟花里，汉主山河锦绣中。”
[316] 崧邙：指嵩山与邙山。崧，通嵩。嵩山在洛水之东。邙山在洛阳东北，又称北邙、北山、芒山、郏山。汉魏以来，王侯公卿贵族的葬地多在此，后多以此泛称墓地。洛川：即洛水。源出陕西洛南西北，东入河南，经洛阳，至巩县洛口入黄河。此句意谓嵩山、邙山向西而峙，洛水向东而流。
[317] 候骑：巡逻侦察的骑兵。青盖：青色的车盖。汉制，王车用青盖。
[318] 牵羊：古时战败者肉袒（露体）牵羊，表示降服。《左传·宣公十二年》记郑伯肉袒牵羊以降楚。绛宫：朱漆宫殿。
[319] 关河：指函谷等关与黄河。一谓关山河川。横草：践踏野草，使之横倒。表示极轻微之事。《汉书·终军传》记军自言：“军无横草之功，得列宿卫，食禄五年。”
[320] 耿：明貌。陵寝：古代帝王陵墓的宫殿寝庙，借指帝王陵墓。飞蓬：菊科类植物，秋日开花。《埤雅》：“蓬，末大于本，遇风辄拔而旋。”
[321] 不奈：犹不耐，不能经受，难以承受之重。
[322] 此诗写作时期已为金末，这时金朝北与蒙古，南与南宋，战争不已。在春回大地之时，却“边事仓皇”，诗人切盼结束战乱，过和平安定的生活。末句所写画面，正是这一愿望的形象反映。卫真，地名，故城在今河南鹿邑东十里。
[323] 毳袍：毛皮袍。落托：犹落拓。西征：当指由亳州向卫真西行。
[324] 澌：通“凘”。解冻时流动的水。
[325] 荏苒：渐进，推移，多指时间。
[326] 涡（guo锅）：水名。淮河支流，源出河南开封西，东南至安徽怀远入淮。涡南，泛指亳州、涡阳一带。吉语：嘉善之音，犹好消息。
[327] 一犁烟雨：字面用宋苏轼《次韵张昌言给事省宿》诗：“待向崧阳求水竹，一犁烟雨伴公归。”
[328] 金亡后，诗人流寓襄阳，其地为南宋管辖。宋理宗端平二年（1235）十月，蒙古兵破枣阳，又循襄邓入郢，虏人民牛马数万而还；第二年又拔郢州，襄阳府归附蒙古。本诗当是在这一背景下所作。诗歌真实地反映出战乱中民生凋敝、一廛难安的惨象。清陶玉禾《金诗选》认为此作“气骨苍健，有少陵风格”。题中“西山”，指今湖北鄂城西山。
[329] 榛石：榛芜、乱石，喻荒田。
[330] 沦薄：沦落飘泊。南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首·应瑒》诗：“一旦逢世难，沦薄恒羁旅。”
[331] 安一廛：犹安居一方。一廛，一夫所居之地。《孟子·滕文公上》：“闻君行仁政，愿受一廛而为氓”。也作“一鄽”。这里意谓一块土地。
[332] “伐木”二句：当是实写，有人伐木，惊动双鹿，意为一片荒凉中犹有动静。全诗惟有这结句写出声音、动态。
[333] 元好问曾允推王元粹是金室南渡后诗学大盛中的中坚人物之一，同时人杨叔能则称赞他的五言诗。这首五古也属他的上乘之作，乱离之音可闻。鄂城，即今湖北鄂城。
[334] “南风”句：南风吹得兵尘远去，意为北兵远去。
[335] 里闾：犹邻居。
[336] 作者于金亡后寓居博州聊城，此诗当是归里（涿州固安）时所作。本诗前二句回忆二十六年前的欢乐，后二句写今日的潦倒。末句连用物、我三个意象，极言世事变化之大，充满今昔盛衰之感。“堂空”更属苦痛之言。
[337] 影堂：家庙的别称。悬挂先人遗像的灵堂也称影堂。
[338] 二十六年：当指离乡后的时间。
[339] 华颠：犹白首。
[340] 嵩山：古称外方，又名嵩高，在河南登封县北。嵩山、箕山相对，古人有时“嵩箕”连用。箕山是相传尧时巢父、许由的隐居之地。诗人在动乱中过嵩山，不由怀想巢、由。这种隐居之愿含有避乱于世外桃源之意。刘祁《归潜志》卷二称此诗后二句为“佳句”，“真处士诗也”。
[341] 箕山：亦称崿岭，又名许由山，在河南登封县东南。颍水：水名。源出河南登封县西南，东南流，经禹县、临颍、西华、商水，至周口北合贾鲁河、南合沙河入淮。
[342] 巢由：即巢父与许由，相传为尧时隐士。尧让天下于巢父，不受。又让于许由，亦不受，遁耕箕山下。又召为九州长，由不欲闻，洗耳于颍水滨。诗文中多用为隐居不仕之典。
[343] 本诗共三首，这里选其一。其三有“干戈满地”之言。乱后归家，满目疮痍。诗中“典籍散亡”云云，当是实况。至于松筠憔悴，显然是凄苦心态的观照。于是，莺啼深树，燕入短墙，也就成了作者“自伤”中的景色。尾联写乱世人情，纯朴可贵。
[344] 冷：冷寂。
[345] 松筠：松竹。筠，本指坚韧的竹皮，引申为竹之别称。
[346] 兵乱过后，一片狼藉，鼠鸟觅食都很困难，县吏却已前来催钱，诗语、诗意都很沉痛。
[347] “花开”句：此句非实写，形容心情，犹谓兵去人归，恰如雪后花开。
[348] 虚落：村落。
[349] 废田：荒田。
[350] 这是杨弘道的成名作之一。甘罗：战国时秦人，十二岁事秦相吕不韦，出使赵国，说赵王割五城与秦，以功奉上卿。历来被誉为少年英才的楷模。此诗主旨不在歌美甘罗，而是借此批评浪说少年勋位，轻视功业晚成。诗中对甘罗评价也略有非议。
[351] “峻坂”二句：状深山峻岭，山连山，岭接岭。坂，斜坡。
[352] “太始”句：意谓险要山势自然天成。太始，古人指天地开辟，万物初始形成的时代。鬼物，即鬼，鬼怪。鬼物成天城，犹鬼斧神工以成。
[353] 攒：汇积。飞甍（méng蒙）：屋檐。这里代指庙宇。
[354] 此郎：指甘罗。迁史：司马迁《史记》，甘罗事附见于《甘茂传》，甘罗为甘茂之孙。
[355] 细人：这里指见识短浅之人。
[356] 一笑为绝倒：意谓笑声不能自持。
[357] 竖子：对人的蔑称。
[358] 杨弘道于金亡后次年年末（1236）由唐州北返，寓居济源，元世祖至元年间去世，在蒙元时期生活了三十馀年，其间他到过大都，所写诗作多有黍离之悲，这首五律是其中最佳的一首，后四句写友人隐居燕市，心如古井，语婉而意深。
[359] “东风”句：化自宋刘敞《曹秀之待制罢福建还朝……》诗：“莫教铙鼓催行色，更益春风雨鬓斑。”皤，形容白色，白发、白鬓。
[360] “行穿”句：谓马匹不断穿行而过，喻市衢拥挤繁杂。
[361] 青眼：意谓相投的友人。《世说新语·简傲》记嵇康事，刘孝标注引《晋百官名》，谓阮籍能为青白眼，见凡俗之士，以白眼对之。嵇康前往，遂相与善。后以青白眼喻对人尊敬或轻视。
[362] 朱门：喻贵显豪富之家。杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
[363] 古漆井：犹古井。漆井，有漆栏的井。《水经注·沔水》：“金镛漆井，皆汉所建筑。”
[364] 这是元好问古体诗中的佳作之一。诗为咏史，对宋初摧毁晋阳城事生发感慨。宋欧阳修《晋祠》诗中也写到毁城事，虽有“秋草空垣”的叹惜，却也有“顽民尽迁”和“祖宗圣功”这类话语，与元好问诗表现的感情异歧分明，但两首诗的诗艺则难判上下，这或许正是诗歌史上常见的一种现象。晋阳故城，在今山西太原市晋源镇一带，秦汉时为太原郡治所。五代时晋与北汉先后定都于此。宋太祖赵匡胤亲征北汉，围城难下。宋太宗赵光义即位后，攻陷晋阳，下令毁城，强迫百姓迁居新州治。
[365] 惠远祠：即晋祠。
[366] 翠叶：当指草。银花：当指水花。
[367] 西山：指今太原西南的悬瓮山。
[368] 望川亭：在悬瓮山上。
[369] 系舟山：在太原市北。龙角秃：宋太宗赵光义闻说晋阳是“龙城”，系舟山是“龙头”，故在毁城同时铲平系舟山顶，以去掉“龙角”。
[370] 薛王：指北汉主刘继元，原姓薛。
[371] 大夏门：系晋阳城门之一。宋开宝二年（969），赵匡胤攻晋阳不下，引汾河水灌城。
[372] 唐明村：赵光义攻下晋阳后，迁并州治于唐明村（今太原市大南门西）。
[373] 巨屏：伟巨的屏障，指原晋阳。
[374] 河洛：黄河与洛水。这里当指河南、山东。
[375] 苍龙、玉虎：均指宫阙雕饰。
[376] 金雀：犹金凤，宫阙上的装饰。觚稜：宫殿屋脊。
[377] “至今”二句：宋开宝九年（976），赵匡胤攻晋阳不下，撤军时曾强迫平民万馀户迁往河南、山东。
[378] 南人：指宋人。好禨（ji机）祥：犹迷信吉凶先兆。
[379] “官衔”句：指毁旧城筑新城时，为了断“龙脉”，把十字街改为丁字街。
[380] “钉破”句：“钉”当读去声。疑此句借用民谚入诗，“丁”、“钉”偕音，犹谓丁字街破了并州旧貌，断了龙脉，也就注定了你（指宋室）的灭亡。
[381] 官家：公家，官府。
[382] 这首诗当是诗人因并州战乱，奉母南渡，寓居嵩州时所作。居住山中，却失登临之兴，归心因雁而起，乐事随花共减，忧时之情，思乡之念，跃然纸上。
[383] 浥：沾，浸渍。唐王维《送元二使安西》诗：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”
[384] 点：点缀。晴川：平野。
[385] “乐事”句：意为乐事已随花落去。减，损。
[386] 相：互相、共同。
[387] 元好问有著名的论诗绝句三十首，今选两首。按照原诗次序，加“其四”、“其五”作题。以七绝形式论诗，在杜甫之后，元好问影响最大，在中国文学批评史上占有显著地位，清代王士禛、袁枚都有仿元遗山论诗七绝多首。
[388] “豪华”句：此句达意，可参宋人诗话。葛立方《韵语阳秋》：“欲造平淡，从组丽中来，落其纷华，然后可造平淡之境。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集：“《正法眼藏》云：石头一日问药山曰：‘子近日作么生？’山曰：‘皮肤脱落尽，惟有真实在。’鲁直《别杨明叔》诗云：‘皮毛剥落尽，惟有真实在。’全用药山禅师语也。”
[389] “南窗”句：晋陶渊明《与子俨等疏》：“尝言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”羲皇上人，指伏羲以上时代的人，即真淳无忧之人。
[390] “未害”句：意谓东晋诗多丽语，而陶诗平淡自然，未妨其为晋人。东晋张华诗便被钟嵘《诗品》批评：“其体华丽”，“儿女情多，风云气少”。原诗句后有注：“陶渊明，晋之白乐天。”
[391] 诗咏阮籍，诗笔高情，块磊在胸，狂而不狂，种种具见。末句借用宋黄庭坚《王充道送水仙花》诗句，乃真正意义上的“点铁成金”。这首绝句可能是迄今为止咏阮籍的最佳诗作。
[392] 块磊：犹胸中愤懑。《世说新语·任诞》记王忱说：“阮籍胸中垒块，故须酒浇之。”磊，同“垒”。
[393] “老阮”句：谁能理解阮籍狂而不狂呢！会得，犹懂得、理解。
[394] 这是元好问的著名诗歌。岐阳，即凤翔。正大八年（1231）四月，蒙古军队攻下凤翔府，百姓大流亡。诗中描写生者颠沛流离，一路哭声；死者抛骨原野，与草相伴。夕阳下的岐阳竟成一座空城！清代赵翼《瓯北诗话》卷八评元好问律诗说：“此等感时触事，声泪俱下，千载后犹使读者低徊不能置。盖事关家国，尤易感人。”
[395] 百二关河：《史记·高祖本纪》：“秦形势之国，带河山之险，县绝千里，持戟百万，秦得百二焉。”裴骃《集解》引苏林曰：“得百中之二焉。秦地险固，二万人当诸侯百万人也。”横草：行人践草，使之横倒。喻轻微之事。这里意谓山河虽险，军队却无横草之功。
[396] “十年”句：金宣宗兴定五年（1221）十一月，蒙古兵攻陕西延安，十二月下潼关、京兆，闰月攻鄜州。至正大八年（1231）岐阳城破为十年。秦京，即咸阳，此代指秦地。
[397] “岐阳”句：用杜甫《喜达行在》“西忆岐阳信，无人遂却回”诗意，谓岐阳已陷落。
[398] “陇水”句：金哀宗正大八年（1231）正月，蒙古兵围凤翔府，四月平凤翔府。金弃京兆，迁居民于河南。事见《金史·哀宗纪》。《中州集》雷琯《商歌十章》序：“客有自关辅来，言秦民之东徙者，馀数十万口，携持负戴，络绎山谷间。昼餐无糗糒，夕休无室庐，饥羸暴露，滨死无几。”本句写东迁百姓之悲惨。汉乐府《陇头歌》云：“陇头流水，鸣声呜咽。”这里借用来描写秦民东奔之痛。
[399] “野蔓”句：战骨弃于草野，却说野草有情，极尽沉痛。南朝梁江淹《恨赋》：“试望平原，蔓草萦骨，拱木敛魂。”
[400] 苍苍：天的颜色，此处代天，犹苍天。《庄子·逍遥游》：“天之苍苍，其正色耶？”
[401] “争遣”句：《太平御览》卷二百七十引《世本》：“蚩尤作兵。”五兵，指矛、戟、钺、楯、弓矢五种兵器。争，同“怎”。
[402] 这是元好问的名作，也是他的“丧乱诗”的代表作。壬辰年是天兴元年（1232），三月间蒙古军包围汴京，议和而退。七月，蒙古使臣被杀，蒙军切断汴京供应。十二月，哀宗东走归德（今河南商丘），即所谓“东狩”，古时有冬季“狩田”一说，意为练兵打猎，这里属文饰婉词。车驾，指皇帝一行。
[403] “惨淡”句：意为战争不断。龙蛇，可释作兵器，引申为战争。唐吕温《代郑相公谢赐戟状》：“武库龙蛇，忽追飞于陋巷。”又，《阴符经》：“天发杀机，龙蛇起陆。”也喻战祸。
[404] 直欲：犹今口语的“真想”、“真的要”。
[405] “高原”句：据《金史·哀宗本纪》载，天兴元年（实为正大九年）正月，“遣完颜麻斤出等部民丁万人，决河水卫京城”。又，《大金国志》载，哀宗入归德时，曾“决水以自固”。
[406] “精卫”句：《山海经·北山经》记炎帝之女名女娃，游东海溺死，化为精卫鸟，衔木石以填东海。旧题南朝梁代任昉《述异记》记精卫一名冤禽。此处当喻战争中冤死的生灵。
[407] “包胥”句：《史记·秦本纪》载，吴兵攻入楚国郢都后，楚王逃亡，“楚大夫申包胥来告急，七日不食，日夜哭泣，于是秦乃发五百乘救楚，败吴师”。此句“无泪”云云，意为金室无处求援，坐待灭亡。
[408] “并州”二句：疑用刘知远事，以喻金朝将令。据《旧五代史》、《新五代史》和《资治通鉴》载，后晋刘知远拥兵并州，为河东节度使。晋主石敬瑭死后，少帝（石重贵）继位，契丹军大举南进，开运三年（946），中渡之战，晋军惨败，京师大扰，议诏刘知远“起兵赴难”，刘按兵不动。石重贵向契丹投降，被俘北行，刘知远却声言出兵井陉，拟迎少帝到晋阳。不久，却又遣使奉表于契丹，后又称帝，并承继石敬瑭年号。据《金史·哀宗本纪》和《武仙传》，天兴元年十二月哀宗离汴“东狩”时，曾命魏璠“如邓州招武仙入援”，武仙不从。哀宗出走前一月，也曾遣刑部主事乌古论忽鲁召武仙，“仙不欲行，乃上疏陈利害，请缓三月，生死入援”。元好问此诗尾联针对武仙之流，也未可知。
[409] 这也是元好问著名的丧乱诗之一。三、四句表达方式较为曲折，闻知生灵已尽，却有破屋疏烟。较之写一片废墟，荡然无存，更见沉痛。癸巳，即金天兴二年（1233）。北渡，诗人被蒙古军队拘系，北渡黄河，去往聊城。
[410] 桑梓：通常喻家乡故里，这里泛指故国家园。龙沙：边塞沙漠之地。本诗诗末有原注：“桑梓其剪为龙沙手。郭璞语。”意为桑梓尽变为沙漠。
[411] 金亡后，元好问被拘管聊城三年，又移冠氏（今山东冠县）四年，然后才返回故里，此时距他离乡已二十馀年。此诗开首即写秋梧晚烟，风露孤凄，点出“秋偏”意。诗中高岸与深谷、当年与今日、孩提（梨栗）与白头等几组对立的意象，深含山河之异的亡国之痛。末二句写不变的只是“僧窗借榻眠”，事不变，但时已移，国已亡，几十年的人世沧桑都蕴含在这看似平淡的语句中。或许，“依旧”的当还有诗人对故国的忠贞。外家，即外祖父母家。诗有自注：“在至孝庄，予儿时读书处也。”元好问外家姓张，居并州祁县。张姓以孝闻，县令改其居为复礼乡至孝里。见《旧唐书·张道源传》。
[412] 秋偏：偏，孤凄义。偏，同“僻”，引申为荒凉孤凄。
[413] “眼中”句：意谓亲历世事沧桑巨变。移，改变。《诗经·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”
[414] “去国”句：意谓出身金国世代衣冠之族的自己，今日已成遗民。元好问祖父、继父（叔父）及其本人均仕金。去国，犹言故国。衣冠，即士大夫，官绅。
[415] 梨栗：指幼时索要果食。晋陶渊明《责子》诗：“通子垂九龄，但觅梨与栗。”
[416] 这是诗人北渡后所作，这时南宋未灭，战争仍在进行。“旃车不断头”，可与诗人同时之作《雁门道中书所见》中的“调度急星火”相参看。评家尝谓元好问长于七律，此诗二、三联用语似乎随手拈来，恰又贴情贴景，而且对仗甚工，可称上乘。应州，今山西应县。
[417] 穷秋：犹秋尽。
[418] 旃（zhān毡）车：旃，通“毡”。
[419] 马湩（dòng洞，又读zhòng众）：马奶。
[420] 紫禁：这里指京城。
[421] 金亡后，元好问曾客居燕京，相遇其友张纬文。这首诗是离燕返晋后所作，老友高谊，情见乎辞。结句极写孤松高节，既勉友，也励己。人日，农历正月初七。张纬文，号愚斋，太原人，与元好问是通家好友。
[422] 草堂诗：唐高适《人日寄杜二拾遗》诗有“人日题诗寄草堂”和“梅花满枝堪断肠”等句。此处借用古人友谊来表达思友之情，又切“人日”之时。
[423] 青红：犹青鬓红颜，喻少年。
[424] 涧底松：通常喻才高位卑。这里写孤松二千尺，极状其高节。
[425] 岁寒枝：《论语》：“岁寒然后知松柏之后凋也。”
[426] 自从汉儒解释《诗经》提出“比兴”说后，历代诗家大抵认同，且付之创作实践。这首七言绝句是元好问诗歌中用比兴手法的佳作。但解读者如果要问“芳心”是否就是作者之心？“桃李”和“春风”喻指何事何物？那么，就有穿凿之嫌了。
[427] 教：使。
[428] 陈赓诗传存二十首，七律有唐风，但仅存五首，这是其中之一，当作于陕州。李长源即李汾，他的《陕州》诗中有“八月崤陵霜树老”句，或与陈诗作于同时。
[429] 鸡：此处为鸡鸣意。
[430] 分携：解携、分离。
[431] 崤（xiáo淆）陵：即崤山，在古陕州境内，今河南洛宁北，陕县东南。
[432] 砥柱：黄河中的三门山，像是水中之柱，故名。今河南三门峡市原也在古陕州境内。三门峡水库建成后，山已不见。
[433] 并（bing冰）州器：太原古称并州，李汾是太原人，故以“并州器”相喻。此处“器”释为杰出人才，即“伟器”。
[434] “要放”句：意为纵马昆仑，高蹈长驱。
[435] 在金末战乱中，诗人曾有慷慨壮志。本诗向往如曹操那样，横槊赋诗，征战四方，平定天下。这或许正是作者好以奇节自许的写照。七律写得如此豪迈，金诗中不多见，正如元好问所评：“有幽并豪侠歌谣慷慨之气。”虎牢，古地名。古东虢国。春秋时郑国地，名虎牢。汉置成皋县。地在今河南荥阳汜水镇。成皋故城侧旧有虎牢城，或称虎牢关，北临黄河，绝岸峻崖，自古为戍守要地。
[436] 萧萧：这里意为萧索。戛：戟或长矛。此处“戛弓刀”云云意为身携兵器，不宜呆解。
[437] “广武”句：广武，地名，在今河南荥阳东北。广武山隔涧各有城堑，名东西广武城。楚汉相争时，刘邦、项羽两军各占一城而阵，即此。《三国志》裴松之注引《魏氏春秋》，谓阮籍曾登广武，观楚汉争战处，叹曰：“时无英才，使竖子成名乎！”
[438] “黄河”句：指黄河流绕，如襟似带。
[439] 横槊赋诗：行军中在马上横戈吟诗。唐元稹《唐故检校工部员外郎杜君墓系铭》：“建安之后，天下文士，遭遇兵战，曹氏父子，鞍马间为文，往往横槊赋诗。”
[440] 征西：《三国志·武帝纪》注：“（曹操）欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军，然后题墓道言：‘汉故征西将军曹侯之墓’，此其志也。”谢：犹不如。
[441] 这诗的颈联尝被誉为佳句，而尾联却最能代表作者的傲岸逆物性格。
[442] 紫垣：皇宫的城墙。
[443] 麻衣：犹布衣。涴（wò握）：沾污、沾染。
[444] 天堑：通常喻长江，这里当指黄河。
[445] “谁知”句：感叹世乱之际无有英雄。沧海横流，喻世乱。
[446] “独倚”句：句意是子孙穷途，愧对祖宗。实是讥刺朝廷和将相无能。牛车，喻财力贫困。《汉书·食货志》：“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”孝孙，相对于先祖而言，犹子孙。《诗经·小雅·楚茨》：“先祖是皇……孝孙有庆。”
[447] 麻革生平恬淡，几乎与世无争，但对待朋友，极重情谊，他的赠友诗都有诗句流丽、诗意情深的特点。杜仲梁，即杜仁杰（1201？—1283后），字仲梁，号善甫，又号止轩。济南长清人。开兴元年（1232）至东平（今属山东），投豪族严实，为严氏父子幕宾逾三十年。元世祖罢废世侯，东平严氏撤藩。至元元年（1264）杜返长清故里。据本诗意，当作于其居长清时。
[448] 塞上：麻革写此诗时，寓居延（故治在今内蒙古额济纳旗境内），故称塞上。
[449] 雁无音：没有音讯。古时有鸿雁传书之说。唐李群玉《恼从兄》诗：“芷汀南望雁书稀。”
[450] “世故”句：意谓由于世故稽人，更添白发。稽，计较。这里是是非计较烦扰人的意思。
[451] 青灯夜雨：本宋陆游《搔首》诗：“白发秋风里，青灯夜雨时。”
[452] “岱宗”句：泰山在长清东南。岱宗，指泰山。《尚书·舜典》：“东巡守至于岱宗。”
[453] 浩浩，取诗的开首二字为题。诗写乱世羁旅之情，“闻兵梦亦惊”，“江山憔悴久”，都是十分沉痛的语言。
[454] “浩浩”二句：意为春风浩荡，却只勾引起羁客的忧思之情。悠悠，忧思貌。
[455] 冰泮（pàn判）：冰融开冻。
[456] 远：远方。这里可引申为远方之家、远方之人。
[457] 作者曾出使西夏，使还，又在庆阳、京兆任职。所谓“飘零”，相对于任职京城而言，这是官宦生涯的特殊感受。
[458] 袖手低回：徘徊情状。
[459] 谢絮：即柳絮。《世说新语·言语》记谢安于雪天与子侄赋诗，侄女谢道韫曰：“未若柳絮因风起”。后以“谢家轻絮”作为咏雪和咏絮的典事。楚萍：即水中浮萍。《孔子家语》载：楚王渡江，见物圆而赤，取之。使人往问孔子，孔子曰：“此所谓萍实者也。”乃有“楚萍”一说。
[460] 这首七古长诗以过中秋为主题，采用今昔对比手法，从太平光景到战争年月，既写出了社会灾难，也表达了生活祈愿；它既是长期深受战乱之苦的作者的心情，也是广大乱世之民的呼声。癸卯年应是蒙古乃马真后二年（1243），此时距金亡已有十个年头。一作癸丑（1253），是为作者去世前一年。这一二十年间，蒙古和南宋之间战争不断，符合诗中所说“三军鞍马闲未得”。
[461] 作中秋：过中秋。如同把过生日称为做生日。
[462] 瀛洲：传说中仙人所居之地，“三神山”之一。《史记·秦始皇本纪》：“海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。”
[463] 桂华：指月光。传说月中有桂树，故把月光说成桂华。宋周邦彦〔解语花〕《元宵》词：“桂华流瓦。纤云散，耿耿素娥欲下。”
[464] “冷溢”句：意谓月光溢出杯盘，流向河汉（银河）。杯盘，偏义复词，犹盘，此处意谓玉盘，喻月亮。
[465] 拥鼻：指拥鼻吟，喻雅声。《世说新语·雅量》记桓温欲诛谢安、王坦之，谢安坦然往见桓，“望阶趋席，方作洛生咏，讽‘浩浩洪流’。”刘孝标注引宋明帝《文章志》云：“（谢）安作洛下书生咏，而少有鼻疾，语音浊。后名流多学其咏，勿能及，手掩鼻而吟焉。”商声：悲伤之音。商声讴，犹商歌，即悲歌。《淮南子·道应训》：“宁戚饭牛车下，望见桓公而悲，击牛角而疾商歌。”
[466] 陵谷迁变：喻世事的巨大变迁。见元好问《外家南寺》注〔3〕。
[467] 比来：自那时以来。
[468] 遗黎：遗民，这里指金遗民。刀几：刀和案板。
[469] 谁与鸠：犹“谁与安”。《左传·定公四年》：“若鸠楚意，敢不听命？”《国语·晋语》：“庶曰可以鉴而鸠赵宗乎？”三国吴韦昭注：“鸠，安也。”
[470] 刺促：犹痛切。
[471] 流川：流水。
[472] 阊阖：天门。战国楚屈原《离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”汉王逸注：“阊阖，天门也。”
[473] 羽化：成仙、登仙。宋苏轼《赤壁赋》：“飘飘乎遗世独立，羽化而登仙。”
[474] “不愿”句：意为不愿当官求显达。“双持将相权”，极言显达。
[475] 诗的开头两句都用《庄子》典事，切合当时世道；三、四句劝人坚持隐士生涯，实也是自况。一、二句与三、四句句意相对，却又转承自然。冯资深当是与作者一样的隐者。
[476] 蛮触：喻战争。《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相争地而战，伏尸数万。”
[477] 暮四朝三：《庄子·齐物论》：“狙公赋芋，曰：‘朝三暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四暮三。’众狙皆悦。”原意是说是非无有区别，后常指变化多端，反复无常。
[478] 西山：即首阳山，在今山西永济境内。据《孟子·万章》和《史记·伯夷传》记载，商孤竹君之子伯夷和叔齐曾叩马劝阻周武王伐纣。武王灭商后，他们耻食周粟，入首阳山，采薇而食，后饿死山中。