续之四章题目正名
小琴童传捷报
崔莺莺寄汗衫
郑伯常干舍命
张君瑞庆团圞
续之一 泥金报捷
此《续西厢记》四篇，不知出何人之手。圣叹本不欲更录，特恐海边逐臭之夫不忘膻芗，犹混弦管，因与明白指出之，且使天下后世学者睹之，而益悟前十六篇之为天仙化人，永非螺蛳蚌蛤之所得而暂近也者。因而翻卷，更读十百千万遍，遂愈得开所未开，入所未入，此亦不可谓非续者之与有其功也。
人即爱好，何至向西施颦眉；人即多财，何至向龙王比宝；人即予圣，何至向孔子徐步；人即慢上，何至向释迦牟尼呵呵大笑？乃今世，可又偏多此一辈人，可怪也！
我不知其未落笔前，如何忽然发想欲续此四篇；我又不知其既脱稿后，如何放胆便敢举以似人：我又不知当时为有人丧心病狂，大赞誉之，因而遂误之；我又不知当时为有人亦曾微讽，使藏过之，彼决不听，因而遂终出之。此四不知，我今日将向何人问耶？
昔有人，自造一文且竟，适有人传来云近日颇闻某甲亦造，因便迟其稿不敢出。直候某甲造毕，往请读之，不觉吐舌称叹，归竟自烧其稿，不复更传。呜呼，此岂非过量大人哉？圣叹尝语斫山：“惜乎其文不传，此必与某甲一样妙绝。”斫山问：“何以知之？”圣叹言：“此是甘苦疾徐中人，渠所争只在一字半字之间也。”寄语普天下同学锦绣才子，切须学如此人，此方是大丈夫。
尝有狂生题半身美人图，其末句云：“妙处不传。”此不直无赖恶薄语，彼殆亦不解此语为云何也。夫所谓“妙处不传”云者，正是独传妙处之言也。停目良久睇之，睇此妙处；振笔迅疾取之，取此妙处；累百千万言曲曲写之；曲曲写而至于妙处，只用一二言斗然直逼之，便逼此妙处。然而又必云“不传”者，盖言费却无数笔墨，止为妙处；巧既至妙处，即笔墨都停；夫笔墨都停处，此正是我得意处；然则后人欲寻我得意处，则必须于我笔墨都停处也。今相续之四篇，便似意欲独传妙处。夫意欲独传妙处，则是只画下半截美人也，亦大可嗤已！
此皆神而明之之言，彼其乌知！只如章则无章法，句则无句法，字则无字法，卑卑如此等事，犹尚不知，奈何乎言及其他哉！
只如此篇写莺莺，竟忘其为相国小姐，于是乎张生半年之别，不胜啧啧怨怒，亦不解三年大比是何事，亦不解礼部放榜在何时，亦不解探花及第为何等大喜，亦不解未经除授应如何候旨；一味纯是空床难守，淫啼浪哭。盖佳人才子，至此一齐扫地矣！最解功名事，最重功名事，乃至最心热功名事者，固莫如相国小姐之甚也。
（张生上云）自去秋与小姐相别，倏经半载，托赖祖宗福荫，一举及第，目今听侯御笔亲除。惟恐小姐望念，特地修书一封，着琴童赍去，报知夫人和小姐，使知小生得中，以安其心。书写就了，琴童何在？（童云）有何分付？（张生云）你将这封书，星夜送到河中府去。见小姐时，说“官人怕小姐担忧，特地先着小人送书来”。
〔仙吕〕【赏花时】（张生唱）相见时红雨纷纷点绿苔，别离后黄叶萧萧凝暮霭。今日见梅开，忽惊半载。特地寄书来。
琴童，你报知了，索得回书，疾忙来者！（张生下）（童云）得了这书，星夜往河中府走一遭。（琴童下）
（莺莺引红娘上云）自张生上京，恰早半年，到今杳无音信。方得半年，何便云“杳无音信”？ 这些时神思不安，妆镜慵临，腰肢瘦损，茜裙宽褪，如许丑语，使人焉耐！ 好生烦恼人也呵！
【商调】【集贤宝】虽离了眼前，未成语也。或云连下“闷”字，若连下“闷”字，则更不通也。“闷”却在我心上有；不甫能离了心上，又早眉头。岂不知其欲窃李清照“才下眉头，又上心头”语，演作曲折之句耶？而无奈缭戾手，曲盝笔，写来便至如此，哀哉！忘了时依然还又，恶思量无了无休。大都来一寸眉心，怎容得许多颦皱。此是好句，我不忍没。〇此亦寻常好句耳，然我便不忍没。〇但有一点好处，我即不忍没古人也。新愁近来接着旧愁，厮混了难分新旧。“旧愁”岂非谓未成婚已前耶？前亭别、桥梦二篇，同亦尝牵连言之，然皆是脱卸之文，不似此语之坌绝也。旧愁是太行山隐隐，新愁是天堑水悠悠。
似是一节矣、因下文又不连，又不断，遂不复能定之。
（红娘云）小姐往常也曾不快，将息便好，此指何日？ 不似这番清减得十分利害也。
【逍遥乐】曾经消瘦，每遍犹闲，这番最陡。何处忘忧？独上妆楼，“这番最陡”可谓出力翻起，及至读下，只得如此接落。手卷珠帘上玉钩。空目断山明水秀，珠、玉、明、秀等字，皆随手杂用。苍烟迷树，衰草连天，野渡横舟。填此三语，算何文理？
又似一节矣，我绝不解其是何文情。盖承上文不得，转下又不得也。
红娘，我这衣裳这些时都不是我穿的。（红云）小姐，正是腰细不胜衣。衣宽带松，语熟口臭久矣，此犹摇曳作态出之，真乃丑极。
【挂金索】裙染榴花，睡损胭脂皱；纽结丁香，掩过芙蓉扣；线脱珍珠，泪湿香罗袖；杨柳眉颦，人比黄花瘦。
此亦欲算一节也，真可以有，可以无有也。〇渠意岂谓叠用榴花、丁香、芙蓉、杨柳、黄花等字，使算绝妙好辞耶？一何可笑！
（琴童上云）俺奉官人言语，特赍书来与小姐。恰才前厅上见了夫人，夫人好生欢喜，着人来见小姐，早至后堂。（童咳嗽科）（红云）是谁？亦无此礼也。潭潭相府，乃不传云板请小姐上堂，而便琴童自入去，童则隔板咳散，而红又早接应之，皆丑极也。
（红见童笑云）你几时来？小姐正烦恼哩。丑语。 你自来？和官人同来？丑语。 （童云）官人得了官也，先着我送书来报喜。（红云）你只在这里等，我对小姐说了，你入来。
（红见莺莺笑云）小姐，喜也，喜也，张生得了官了。（莺莺云）这妮子见我闷呵，特来哄我。丑语。 （红云）琴童在门首，见了夫人，使他人来见小姐。（莺莺云）惭愧，我也有盼着他的日头。丑语，丑极不可耐也。 （童见莺莺科）
（莺莺云）琴童，你几时离京师？（童云）一月来也，我来时官人游街耍子去了。（莺莺云）这禽兽不省得，中了状元唤做夸官，游街三日。丑语，亦何瑕作此语。 （童云）小姐说得是，有书在此。
【金菊香】早是我因他去后,减了风流，不争你寄得书来又与我添些证候。说来的话儿不应口，是何话儿？是谁说来？捷书在手，略不喜，单有怨，此何肺肝也。无语低头，书在手，泪盈眸。
此又一节也。为别不及半年，如此啧啧怨怒，乃至捷书在手，犹不解忧，此真是另从一副肺肝写出来者也。
【醋葫芦】我这里开时和泪开，他那里修时和泪修，多管是阁着笔儿未写泪先流，寄将来泪点儿兀自有。我这新痕把旧痕湮透，此是好句，我不相没。〇既此欲用“新痕”、“旧痕”，则前更不得用“新愁”“旧愁”也。这的是一重愁翻做两重愁。此句杂凑不通。
此又一节。笔态翩翻如舞，浏湸如泻，便可云与《西厢》无二。
（莺莺念书云）张珙再拜，奉书芳卿可人妆次：丑极，使人不可暂注目。 伏自去秋拜违，倏尔半载。上赖祖宗之荫，下托贤妻之德，丑语。 叨中鼎甲。目今寄迹招贤馆，听候除授，惟恐夫人与贤妻忧念，特令琴童赍书驰报。小生身遥心迩，恨不得鹣鹣比翼，蛩蛩并驱，幸勿以重功名而薄恩情，深加谴责。丑语。 感荷良深，如许阔私，统容面悉。后缀一绝，以奉清照：玉京仙府探花郎，寄语蒲东窈窕娘，指日拜恩衣昼锦，是须休作倚门妆。丑极，不可暂注目。 （莺莺云）惭愧，探花郎是第三名也呵。
【后】当日向西厢月底潜，今日在琼林宴上搊，跳东墙脚儿占了鳌头，惜花心养成折桂手，脂粉丛里包藏着锦绣！从今后晚妆楼改做至公楼。相国小姐何得口中自作尔语，自奚落耶。
此又一节。渠意岂谓夹语映耀，又是绝妙好辞。
（问童云）你吃饭不曾？（童云）不曾吃。（莺莺云）红娘，你快去取饭与他吃。丑极。〇怪道红娘满身烟熏火辣气也。 （童云）小人一壁吃饭，小姐上紧写书。官人分付小人，索了回书快回去哩。（莺莺云）红娘，将纸笔来。（写书毕科）
（莺莺云）书写了，无可表意，有汗衫一领，裹肚一条，袜儿一双，瑶琴一张，玉簪一枝，斑管一枚。琴童，收拾得好者。红娘，取十两银来，与他做盘缠。（红云）张生做了官，岂无这几件东西，丑语。 寄与他有甚缘故？（莺莺云）你怎么知得我心中事，听我说与你者。
【梧叶儿】这汗衫若是和衣卧，便是和我一处宿；贴着他皮肉，不信不想我温柔。这裹肚儿，常不要离了前后，守着左右，系在心头。这袜儿拘管他胡行乱走。此三语好。【后庭花】这琴，当初五言诗紧趁逐，后来七弦琴成配偶。丑极。他怎肯冷落了诗中意，我只怕生疏了弦上手。这玉簪儿，我须有缘由，他如今功成名就，只怕撇人在脑背后。丑极。这斑管儿，湘江两岸秋，当日娥皇因虞舜愁，今日莺莺为君瑞忧。这九嶷山下竹，共香罗衫袖口。【青哥儿】都一般啼痕湮透。并泪斑宛然依旧，万种情缘—样愁。涕泪交流，怨慕难收，此稍可。对学士叮咛说缘由，是必休忘旧！丑。
（琴童云）理会得。
此节虽不佳，然自是一节。〇但不审其何故不一读“雪里梅”、“揭钵子”、“叠字玉台”三曲耶？
（莺莺云）琴童，这东西收拾得好者。
【醋葫芦】你逐宵野店上宿，休将包袱做枕头，怕油脂沾污急难绸。倘或水浸雨湿休便扭，只怕千时节熨不开摺皱。一桩桩一件件细收留。
此节却好，犹彷佛绪煞一曲故也。
【金菊香】书封雁足此时修，情系人心早晚休？竟是一字不通语。长安望来天际头，倚遍西楼，人不见，水空流。随手杂凑为文。
此又一节，可以无有。
（童云）小人拜辞了小姐，即便去也。（莺莺云）琴童，你去见官人对他说。丑极。 （童云）又说甚么？
【浪里来煞】他那里为我愁，我这里因他瘦。临行时掇赚人的巧舌头，承上二句，忽作詈语，不通极矣！他归期约定九月九，已过了小春时候。别时，碧云黄叶，西风北雁，则正九月后耳。今适得半年，又无经年累岁之久，忽言有重九归期，此是梦语，是鬼语耶？奈何至于此。到如今“悔教夫婿觅封侯”。
此又一节。持地再嘱琴童，乃是如许话，不足发一笑也。〇常叹街谈巷说，童歌妇唱，一经妙手点定，便成绝代至文；任是《尧典》《舜典》，《周南》《召南》，忽遭俗笔横涂，竟如溷中不净。只知王龙标“悔教夫婿觅封候”诗。其妙则在第一句“不知”字，第三句“忽见”字，非妙于第四落句也。盖其通首所有“闺中”“中”字，“少妇”“少”字，“凝妆”“凝”字，全副皆是写“不知”神理；而又别用“春日”、“上楼”、“柳色”等字，全副又写“忽见”神理，此分明欲于一顷刻中写得此妇实是幽闲贞静，忽地触绪动情，所谓《国风》“好色不淫”，其体有如此也。今遭此人独用其落句，遂令妙诗一败涂地，至于此极，真使我恨恨无已也！
（童云）得了回书，星夜回话去。（琴童下）（莺莺、红娘下）
续之二 锦字缄愁
前篇云：“多管阁着笔儿未写泪先流，寄将来泪点儿兀自有。”此篇又云：“写时管情泪如丝，既不沙，怎生泪点儿封皮上渍。”前篇云：“这汗衫若是和衣卧。”这裹肚、这袜、这琴、这玉簪、这斑管，逐件云云，此篇又云“这汗衫怎不教张郎爱尔”，这琴、这玉簪、这斑管、这裹肚、这袜，亦逐件云云。前篇云：“你逐宵野店上宿，休将包袱做枕头。”此篇又云：“书心中颠倒个藤箱子，休教藤刺儿抓住绵丝。”文虽二篇，语只一副，真如犬之牢牢，鸡之角角，欲求少换，决不可得也。嗟乎，本无捉缚枷栲，何烦头刺胶盆？固知无边苦海中，具有无量苦事，尽是无知苦人自作出来，极不足相惜耳！
看他才地窘缩，都无抽展处，于是无如何，忽然将莺莺字画之妙喝采一通。夫前此张、崔月余相处，不成纯是淫嬲，曾未尝一请睹笔墨耶？真大无聊已。
（张生上云）小生满望除授后便可出京，不想奉圣旨，着在翰林院编修国史。谁知我的心事，甚么文章做得成！琴童去了又不见回来，这几日睡卧不安，饮食无味，给假在邮亭中将息。早间太医院差医士来看视下药，我这病便是卢扁也医不得。自离了小姐，无一日心宽也呵。
〔中吕〕【粉蝶儿】从到京师，思量心旦夕如是，向心头横倘着我那莺儿。却是妙句。请医师，看诊罢，星星说是。本意待推辞，早被他察虚实不须看视。【醉春风】他道是医杂证有方术，治相思无药饵。小姐呵，你若知我害相思，我甘心儿为你死、死。曲曲折折淋淋漓漓，便与《西厢》无二。四海无家，一身客寄，半年将至。
此一节真是妙文，便与《西厢》更不可辨。若尽如是，我敢不拜哉？
（琴童上云）俺回来问，说官人在驿中抱病，须索送回书去咱。（见张生科）（张生云）琴童，你回来也！
【迎仙客】噪花枝灵鹊儿，垂帘幕喜蛛儿，短檠夜来灯爆时。若不是断肠词，定是断肠诗。写时管情泪如丝，既不沙，怎生泪点儿封皮上渍。
此一节，初咬是沙糖，再咬是矢橛矣。
（念书云）薄命妾崔氏丑！ 拜复君瑞才郎文几：丑！ 别逾半载，奚啻三秋，思慕之心，未尝少怠。昔云“日近长安远”，妾今信斯言矣。丑杀！琴童至，接来书，知君置身青云，且悉佳况。得君如此，妾复何言！丑杀！ 琴童促回，无以达意，聊具瑶琴一张、玉簪一枝、斑管一枚、裹肚一条、汗衫一领、绢衬一双。物虽微鄙，愿君详纳。春风多厉，千万珍重！复依来韵，敬和一绝：和韵，是一部大节目，何得又犯之？ 阑干倚遍盼才郎，莫恋宸京黄四娘。黄四娘为请哉，何幸而遇杜工部，何不幸而遇此人！ 病里得书知及第，窗前览镜拭新妆。丑至于鬼止矣，世间更有丑于鬼者；臭至于屙止矣，世间更有臭于屙者；不通至于《续西厢》止矣，偏又有此两首诗，怪哉，怪哉！ 我那风流的小姐，似这等女子，张珙死也死得着了。
【上小楼】堪为字史，当为款识。有柳骨颜筋，张旭张颠，羲之献之。此一时，彼一时，杂凑如此。佳人才思，俺莺莺世间无二。【后】俺做经咒般持，符箓般使。髙似金章，重似金章，贵似金赀。杂凑，岂复成语？这上面若佥个押字，使个令使，差个勾使，是一张不及印赴期的咨示。
此一节，忽赏其字体，真乃无谓。〇后阕亦是元人套语。
（看汗衫科云）休说文字，只看他这汗衫。
【满庭芳】怎不教张郎爱尔，堪与针工出色，女教为师。几千般用意般般是，可索寻界。长共短又无个样子，窄和宽想象着腰肢，二语好。无人试。想当初做时，用煞小心儿。
此犹可。
小姐寄来几件东西，都有缘故，一件件我都猜着。
【白鹤子】这琴，教我闭门学禁指，留意谱声诗，调养圣贤心，洗荡巢由耳。
不通。
【二煞】这玉簪，纤长如竹笋，细白如葱枝，温润有清香，莹洁无瑕玼。
不通。
【三煞】这斑管，霜枝栖凤凰，泪点渍胭脂，当时舜帝恸娥皇，今日淑女思君子。
不通。
【四煞】这裹肚，手中一叶绵，灯下几回丝，表出腹中愁，果称心间事。
不通。
【五煞】这袜儿，针脚如虮子，绢片似鹅脂，既知礼不胡行，愿足下常如此。
不通。上特写张生云“我都猜着”，乃其所猜也只如此，可丑也。
琴童，你临行，小姐对你说甚么？（童云）着官人是必不可别继良缘。（张生云）小姐，你尚然不知我的心哩。
【快活三】冷清清客店儿，风淅淅雨丝丝，雨零风细梦回时，多少伤心事。【朝天子】四肢不能动止，急切盼不到蒲东寺。小夫人须是你见时，别有甚闲传示？我是个浪子官人，风流学士，怎肯带残花折旧枝。自从到此，甚的是闲街市。此句好绝。【贺圣朝】少甚宰相人家，招婿娇姿。其间或有个人儿似尔，那里取那样温柔，这般才思？此句好绝。想莺莺意儿，怎不教人梦想眠思？
此节乃可。
【耍孩儿】只在书房中颠倒个藤箱子，向里面铺几张儿纸。放时须索用心思，休教藤刺儿抓住绵丝。高摊在衣架上，怕风吹了颜色，乱穰在包褓中，怕挫了褶儿。当如是，切须爱护，勿得因而。惜与前文“休做枕”、“休便扭”同耳。固是佳文，可赏也。
此节于诸寄来物中，独加意汗衫，余俱不挂口，何故？
【二煞】恰新婚才燕尔，为功名来到此。长安忆念蒲东寺。昨宵个“春风桃李花开夜”，今日个“秋雨梧桐叶落时”。愁如是，身遥心迩，坐想行思。
此节，专为欲填“春风桃李”、“秋雨梧桐”二语耳，真乃可以无有。且“春风”二语，我竟不知其如何填也。
【三煞】这天髙地厚情，到海枯石烂时，此时作念何时止？直到烛灰眼下才无泪，蚕老心中罢却思。不比轻薄子，拋夫妻琴瑟，折鸾凤雄雌。
此节，专为欲填“独灰无泪，蚕老休思”二语耳，真乃可以无有。
【四煞】不闻黄犬音，难传红叶诗，路长不遇梅花使。适差琴童送书回，乃又作此言。鬼语耶？抑梦语耶？孤身作客三千里，一日思归十二时。凭阑视，听江声浩荡，看山色参差。既分“听”、“看”则上押“凭阑”之“视”字何解？
此节，专为欲填“作客三千”、“思归十二”二语耳，真乃可以无有。〇凡用古，必须我自浩荡独行，而古语忽来奔赴腕下，斯方谓之如从舌上吮而吐之耳。若先有成句，隐隐然梗起于胸中，而我从而补接攒簇之，此真第一苦海也。
【煞尾】忧则忧我病中，喜则喜你来到此。投至得引人魂卓氏音书至，险将这害鬼病的相如盼望死。
此亦无聊之结也。〇细思无此二回，亦有何害？一通报书去，一通答书来，干讨琴童气嘘嘘地，而于彼张、崔两人乃更不曾增得一毫颜色。世间做笔墨匠做成笔墨，却只与人如此用，真老大冤苦也！
续之三 郑恒求配
谚云：“投鼠者忌器。”盖言世之极可厌恶无甚于鼠，而无奈旁有宝器，则虽一时刺眼刺心之极，而亦只得忍而不投。何则？诚误其或伤吾器也。今如莺莺，真古今以来人人心头之无价宝器也。若郑恒，则固人人厌之恶之之一恶物也。今也务必投之，投之务必令之立死，此亦诚为快事，然笔则累笔，墨则累墨，独不足惜乎哉？况于累笔墨其奚足道，细思当其时，则又安得不累及于莺莺哉？嗟乎！恶郑恒而至于不免累及莺莺而竟不与之惜，此人之无胸无心，其疾入地狱不可忏悔，又岂不信乎？
吾亡友邵僧弥先生尝论画云：“夫天生恶树，我特不得尽斩伐之耳。若饭后无事而携我门人晚凉闲步，则必选彼嘉树，坐立其下焉。无他，亦人之好美疾丑，诚天性则有然也。今我乃见作画之家，纯画臃肿恶树，此则不知其何理也！”圣叹闻之，击节曰：人诚生而厉风，则诚天为之也。甚可徐步雅言，持身如玉，而又必胁肩丑笑，囚首鬼面，此真不知其何理也。惟文亦然，不幸身为盗贼，彼捉勒供，与夫忽丁大故，讣告亲族，则是不可奈何也。幸而窗明几净，砚精笔良，而又不择取妙题，抒写佳制，而顾恶骂丑言，如土坌集，此真不知其何理也。
只如郑恒，此亦不过夫人赖婚，偶借为辞耳。今必欲真有其人出头寻闹，此为是点染莺莺，为是发挥张生耶？既不为彼二人，则是单写郑恒。夫今日所贵于坐精舍，关板扉，爇名香，烹早茗，舒新纸，磨旧墨，运妙心，烦俊腕，提健笔，摅快文者，只为彼是第一无双才子佳人故耳。若郑恒，则今盈天下之学唱公鸡，吃虱猴孙，万万千千，知有何限，而烦先生特地写之？写之以娱人，而人不受娱，然则先生殆于写之以自娱也。夫在他人，方欲写第一无双之才子佳人，以自娱娱人，而独自嫌惟恐未臻极妙也。今先生乃必欲写学唱公鸡，吃虱猴孙，然则人之贤不肖之所喻，其相去悬远，真未可以道里为计也。
（郑恒上云）自家姓郑，名恒，字伯常。先人拜礼部尚书，在时，曾定下俺姑娘的女儿莺莺为妻。不想姑夫去世，莺莺孝服未满，不曾成亲。俺姑娘引着莺莺扶灵柩回博陵安葬，为因路阻，寄居河中府。数月前，写书来唤俺，因家中无人，来迟了一步。不想到这里听说孙飞虎要掳莺莺，得一秀才张君瑞退了贼兵，俺姑娘把莺莺又许了他。俺如今便撞将去呵，恐没意思。这一件事，都在红娘身上。何也？ 俺且着人去唤他，只说哥哥从京师来，不敢造次来见姑娘，着红娘到下处来，有话对姑娘行说。人去好一回了，怎么还不见来？
（红娘上云）郑恒哥哥在下处，不来见夫人，却唤俺说话。夫人着俺来，看他说甚么。（红见郑科）（红云）哥哥万福。夫人道，哥哥来到呵，怎不到家里来？（郑云）我怎么好就见姑娘？我唤你来说。当日姑夫在时，曾许下亲事。我今到这里，姑夫孝已满了，特地央你去夫人行说知，拣一个吉日，成合了这件事，好和一搭里下葬去。不争不成合，一路上难厮见。若说得肯呵，我重重谢你。（红云）这一节话再也休题，莺莺已与了张生也。（郑云）道不得个一马不鞴双鞍，可怎生父在时，曾许下我，父丧之后，母却悔亲？这个道理那里有！（红云）却非如此说。当日孙飞虎将半万贼兵来时，哥哥你在那里？若不是张生呵，那里得俺一家儿性命来？今日太平无事，却来争亲。倘被贼人掳呵，哥哥你和谁说？何忍作此言。 （郑云）与了一个富家，也还不枉；与这个穷酸饿醋，偏我不如他！我仁者能仁，身里出身的根脚，他比我甚的？（红云）他倒不如你？禁声！凡费如许笔墨。
〔越调〕【斗鹌鹑】（红娘唱）卖弄你仁者能仁，倚仗你身里出身；纵教你官上加官，谁许你亲上做亲。又不曾羔雁邀媒，币帛问肯，恰洗了尘，便待要过门；俱非吃紧语，不足服郑心。枉淹了他金屋银屏，枉污了他锦衾绣裀。【紫花儿序】枉蠢了他梳云掠月，柱羞了他惜玉怜香，枉村了他殢雨尤云。凡下“金屋银屏”、“锦衾绣裀”、“梳云掠月”、“惜玉怜香”、“殢雨尤云”若干等字，，而初无所谓，亦可以翻后置前，亦可以翻前置后，亦可以尚少，亦可以更多，真乃金贴虾蟆也。
先用二“仁”、二“身”、二“官”、二“亲”，次用“枉淹”、“枉污”、“枉蠢”、“枉羞”、“枉村”，以为好辞也。
当日三才始判，两仪初分；乾坤，清者为乾，浊者为坤，人在其中相混。君瑞是君子清贤，郑恒是小人浊民。
人言屙臭极矣，此并非屙；人言鬼丑极矣，此并非鬼。
（郑云）贼来，他怎生退得？都是胡说！（红云）我说与你听。
【天净沙】把河桥飞虎将军，叛蒲东掳掠人民，半万贼屯合寺门，手横着霜刃，髙叫道要莺莺做压寨夫人。
我亦只谓别有妙文，忍俊不住，故定欲描写一通，原来其苦乃至如此。
（郑云）半万贼他一个人济甚事？（红云）贼围甚迫，夫人慌了，和老和尚商议，高叫两廊，不论僧俗，如退得贼兵者，便将莺莺小姐与之为妻。那时张生应声而言：“我有退兵之计。何不问我？”夫人大喜，就问其计安在，张生道：“我有故人白马将军，见统十万大兵，镇守蒲关。我修书一封，着人传去，必来救我。”不想书到兵来，其困即解。若言为郑说之，则安取为郑说之？若言为我说之，则我知之熟矣，又安取说之？愚矣哉！
【小桃红】洛阳才子善属文，火急修书信。白马将军到时分，灭了烟尘。夫人小姐都心顺，则为他“威而不猛”，“言而有信”，丑丑！因此上“不敢慢于人”。《论语》已丑，《孝经》尤丑。
想其意中，反以直书成语为能，真乃另是一具肺肝。
（郑云）我自来未闻其名，知他会也不会。你这个小妮子，卖弄他偌多！
此是佳语，调侃不少。诸葛隆中不求闻达时，几欲遭此人白眼。嗟乎！今日茫茫天涯，亦何处无眼泪哉！
【金蕉叶】凭着他讲性理齐论鲁论，作词赋韩文柳文，识道理为人做人，俺家里有信行，知恩报恩。
又以二“论”、二“文”、二“人”、二“恩”为好辞。“齐论鲁论”、“韩文柳文”等字，尤为丑不可耐。
（郑云）我便怎么不如他！
【调笑令】你值一分，他值百十分，萤火焉能比月轮？高低远近都休论，我拆白道字辨个清浑。君瑞是“肖”字这壁着个立“人”，丑极。使人不可暂注目。你是“寸木”“马户”“尸巾”。丑至此哉。
《西厢》写红娘云“我并不识字”，却愈见红娘之佳；此写红娘识字，乃极增红娘之丑。
（郑云）“寸木”“马户”“尸巾”，你道我是个村驴屌，我祖代官宦，我倒不如那白衣穷士？
【秃厮儿】他学师友君子务本，丑极。你倚父兄仗势欺人。他虀盐日月不嫌贫，治百姓新民、传闻。【圣药王】这厮乔议论，有向顺。你道是官人只合做官人，信口喷，不本分。你道是穷民到老是穷民，却不道“将相出寒门”。
上文琴童捷报已到，此处或是郑恒未知犹可，何至红娘口全不记“探花及第”四字耶？看其支吾抵塞之苦，抑何至于此极也！
（郑云）这节事，都是那法本秃驴弟子孩儿，我明日慢慢和他说话。又何也？总之枯笔无聊，又欲借和尚填凑几句，便故为此白。
【麻郎儿】他出家人慈悲为本，方便为门。你横死眼不识好人，招祸口不知分寸。
真写至红娘与和尚出力，真另是一具肺肝。
（郑云）这是姑夫的遗留，我拣日牵羊担酒上门去，看姑娘怎生发落我。
【后】你看讪筋，发村，使狠，甚的是软款温存。硬打夺求为眷姻，不睹事强谐秦晋。
（郑云）姑娘若不肯，着二三十个伴当抬上轿子，到下处脱了衣裳，急赶将来，还你个婆娘。
【络丝娘】你须是郑相国嫡亲的舍人，倒象个孙飞虎家生的莽军。乔嘴脸、腌躯老、死身分，少不得有家难奔。已上谓之悍妇骂街则可，奈何自命曰《续西厢》也哉？
前读《西扇》，见我莺莺有“春雨闭门”，“下帘不卷”之句，我犹恐连阴损其高情；又见莺莺有“隔窗听琴”，“月明露重”之句，我犹恐湿庭冰其双袜；又见莺莺有“压衾朝卧”，“红娘弹帐”之句，我犹恐朝光射其倦眸；又见莺莺有“杏花楼头”，“晚寒添衣”之句，我犹恐线痕兜其皓腕。盖我之护惜莺莺，方且开卷惟恐风吹，掩卷又愁纸压，吟之固虑口气之相触，写之深恨笔法之未精。真不图读至此处，乃遭奴才如此抵突也。王蓝田拔剑驱苍蝇，着屐踏鸡子，千载笑其大怒，未可卒解，我今日真有如此大怒也，恨恨！普天下锦绣子，谁以我为不然？
（郑云）兀的那小妮子，眼见得受了招安也。我也不对你说，明日我要娶，我要娶！收科之文知此。 （红云）不嫁你，不嫁你！丑，丑。丑极，丑极！
【收尾】佳人有意郎君俊，教我不喝彩其实怎忍。你只好偷韩寿下风头香，傅何郎左壁厢粉。此二语却是佳句。
第三篇完矣，细思之何必哉。为张生添神彩耶？为莺莺添神采耶？费笔费墨，费手费纸，费饭费寿，写得恶札一通。
（红娘下）
（郑云）这妮子一定都和酸丁演撤！何忍。〇不惟不忍红娘，尚不忍张生也。〇我于红娘尚不忍，我其肯忍于莺莺哉？ 俺明日自上门去见俺姑娘，佯做不知，只道张生在卫尚书家做了女婿。渠意又考得元镇夫人为韦氏，故将“卫”字为隐，自以为博闻。 俺姑娘最听是非，何忍。〇我于夫人犹不忍也。 他必有话说。休说别的，只这一套衣服也冲动他。自小京师同住，惯会寻章摘句，姑夫己许成亲，谁敢将言相拒？俺若放起刁来，且看莺莺那去？且看压善欺良意，权作尤云殢雨心。一派狗吠声。 （郑恒下）
（夫人上云）夜来郑恒至，不来见俺，唤红娘去问亲事。据俺的心，只是与侄儿的是；前赖婚乃是妙文，此则岂复成一品夫人耶？ 况兼相公在时，已许下了，俺便是违了先夫的言语，做一个主家不正。办下酒者，今日他敢来见俺也。
（郑恒上云）来到也，不索报复，我自人去。（哭拜夫人科）（夫人云）孩儿，既到这里，怎么不来见我？（郑云）孩儿有甚面颜来见姑娘！（夫人云）莺莺为孙飞虎一节无可解危，许了张生也。。（郑云）那个张生？敢便是今科探花郎？此处郑又知之。 我在京师看榜来，年纪有二十三四岁，洛阳张珙，夸官游街三日。第二日头踏正来到卫尚书家门首，尚书的小姐结着采楼，在那御街上，只一球，正打着他。我也骑着马看，险些打着我，怕你不休了莺莺。他家粗使梅香十来个，把张生横拖倒拽入去。他口里叫道：“我自有妻，我是崔相国家女婿。”那尚书那里肯听，说道：“我女奉旨结采楼招你。莺莺是先奸后娶的，做个次妻罢。”因此闹动京师，侄儿认得他。（夫人怒云）我说这秀才不中抬举，今日果然负了俺家。俺相国之女，岂有做次妻的理。既然张生娶了妻，不要了孩儿，你拣个吉日良辰，依旧入来做女婿者。何忍，何忍！ （夫人下）（郑喜云）中了俺的计了，准备茶礼花红，过门者。（郑恒下）
一片犬吠之声。
续之四 衣锦荣归
《西厢》为才子佳人之书，故其费笔费墨处俱是写张生、莺莺二人，余倶未尝少用其笔之一毛，墨之一渖也。其有时亦写红娘者，以红娘正是二人之针线关锁。分时红为针线，合时红为关锁。写红娘，正是妙于写二人。其他，即尊如夫人亦不与写，何况欢郎？慈如法本亦不与写，何况法聪？恩如白马亦不与写，何况卒子？此譬如写花，决不写到泥，非不知花定不可无泥；写酒，决不写到壶，非不知酒定不可无壶。盖其理甚明，决不容写，人所共晓，不待多说也。故有时亦写红娘者，此如写花却写蝴蝶，写酒却写监史也。蝴蝶实非花，而花必得蝴蝶而逾妙；监史实非酒，而酒必得监史而逾妙；红娘本非张生、莺莺，而张生、莺莺必得红娘而逾妙。盖自张生自说生辰八字起，直至夫人不必苦苦追求止，曾无一句一字中间可以暂废红娘者也。若夫人、法本、白马等人，则皆偶然借作家火，如风吹浪，浪息风休，如桴击鼓，鼓歇桴罢，真乃不必更转一盼，重废一唾也。今续之四篇，乃忽因郑恒二字，《西厢》中郑恒，真只二字耳，笨伯不达，视之遂如眼打喉刺，一何可笑！既与独作一篇，后又复请多人再递花名手本，凡《西厢》所有偶借之家火，至此重复一一画卯过堂，盖必使普天下锦绣才子，读《西厢》正至飘飘凌云之时，则务尽吹之到鬼门关前，使之睹诸变相，遍身极大不乐，而后快于其心焉。嗟乎！杜工部《画鹘》诗有云：“写此神骏姿，充君眼中物。”彼一何其极善与之相反如是也！
（法本上云）老僧昨日买登科录。看张先生果然及第，偏是道人心热，偏是高士品低，偏是大儒不通，偏是名妓奇丑。如法本买登科录，偏是法本买登科录也！〇近日朝廷迁除的报，最是诸山方丈大和尚口中极真。 除授河中府尹。谁想夫人没主张，又许了郑恒亲事，不肯去接。老僧将着肴馔，直至十里长亭，接官走一遭。安得不人天推拥，为一代大和尚哉？ （法本下）
（杜将军上云）奉圣旨，着小官主兵蒲关，提调河中府事。谁想君瑞兄弟一举及第，正授河中府尹，一定乘此机会成亲。小官牵羊担酒，直至老夫人宅上，一来贺喜，二来主亲。左右那里？将马来，到河中府走一遭。（杜将军下）
（夫人上云）谁想张生负了俺家，去卫尚书家做女婿去了，只索不负老相公遗言，还招郑恒为婿。今日是个好日子过门，准备下筵席，郑恒敢待来也。（夫人下）
（张生上云）小官奉圣旨，正授河中府尹。今日衣锦还乡，小姐凤冠霞披都将着，见呵，双手索送过去。谁想有今日也呵！文章旧冠乾坤内，姓字新闻日月边。
〔双调〕【新水令】（张生唱）一鞭骄马出皇都，畅风流玉堂人物。今朝三品职，昨日一寒儒。御笔新除，将姓名翰林注。
此可。
【驻马听】张珙如愚，用《论语）字，最苦。酬志了三尺龙泉万卷书；莺莺有福，稳受了五花官诰七香车。身荣难忘借僧居，愁来独记题诗处。从应举，梦魂不离蒲东路。
此可。
（到寺科，云）接了马者！（见夫人拜云）新探花河中府尹张珙参见。（夫人云）休拜，休拜！你是奉圣旨的女婿，我怎消受得你拜？
【乔牌儿】我躬身问起居，夫人你慈色为谁怒？我只见丫鬟使数都厮觑，莫不是我身边有甚事故？
此可。〇虽非佳文，犹是官话，故曰可也。
（张生云）小生去时，承夫人亲自饯行，喜不自胜。今朝得官回来，夫人反行不悦，何也？（夫人云）你如今那里想俺家？道不得个“靡不有初，鲜克有终。”我一个女孩儿，虽然妆残貌陋，他父为前朝相国。此成何语，且何苦作此语？ 若非贼来，足下甚气力到得俺家？今日一旦置之度外，却与卫尚书家作赘，是何道理？（张生云）夫人，你听谁说来？若有此事，天不盖，地不载，害老大疔疮！《西游记》猪八戒语也。
【雁儿落】若说丝鞭士女图，端的是塞满章台路。小生向此间怀旧恩，怎肯别处寻亲去。【得胜令】岂不闻“君子断其初”，我怎肯忘了有恩处？
略嫌“恩”句重沓，然语意自佳，不忍相没。又嫌即前【贺圣朝】语，然此乃是小病。
那一个贼畜生行嫉妒，走将来厮间阻？不能够娇姝，早晚施心数；说来的无徒，迟和疾上木驴。
亦且可。
（夫人云）是郑恒说来，绣球儿打着马，做了女婿也。你不信，唤红娘来问。成何文理？
（红娘上云）我巴不得见他，丑极。〇《西厢》十六篇亦都写女儿情事，偏觉官样；此亦一种笔墨，偏见小家样。 元来得官回来。渐愧，这是非对着也。（张生问云）红娘，小姐好么？（红云）为你做了卫尚书女婿，俺小姐依旧嫁郑恒去了也。何苦哉！ （张生云）有这“跷蹊”事！何止“跷蹊”而已耶？
【庆东原】那里有粪堆上长出连枝树，淤泥中双游比目鱼？不明展污了姻缘簿？莺莺呵，你嫁得个油煠猢狲的丈夫；红娘呵，你伏侍个烟熏猫儿的姐夫；张生呵，你撞着个水浸老鼠的姨夫。此称谓奇绝人。坏了风俗，伤了时务。此等句，伧以为大奇，因而欲拟元词，便都硬撰一连数十句。殊不知其最是丑笔，便一连十万句也易。
此虽从【青山口】一曲偷来，然最是元人丑词，圣叹所最不喜。〇元人每用或相犯，或加倍字，硬撰作奇语，一连用入四五六七八句以为能手，圣叹每读每呕之。
【乔木査】（红娘唱）妾前来拜复，省可心头怒！自别来安乐否？你那新夫人何处居？比小姐定何如？如闻香口，如见纤腰。古人果有妙文，圣叹决不没也。
北曲通常用一人唱，无旁人杂唱之例。此忽作红娘唱，大非也。独惠明一篇为北曲变例，然亦换过一宫矣。然其文一何妙哉。古语：“细骨轻肌，百琲珍珠。”真便欲属之矣。虽在《西厢》中犹称上上，不意于续中有之。
（张生云）和你也葫芦提了。小生为小姐受过的苦，别人不知，瞒不得你。甫能够今日，焉有是理？
【搅筝琶】小生若别有媳妇，只目下便身殂。我怎忘了待月回廊，撇了吹箫伴侣。我是受了活地狱，下了死工夫。甫能够为夫妇，我现将着夫人诰敕，县君名称，怎生待欢天喜地，两只手儿亲付与。他划地把我葬诬。
此一段更精妙绝人，又沉着，又悲凉，又顿挫，又爽宕，便使《西厢》为之，亦不复毫厘得过也。古人真有奇绝处，不可埋没。
（红对夫人云）我道张生不是这般人，只请小姐出来自问他。奇奇，真是戏也。 （请云）小姐，张生来了，你出来正好问他。（莺莺上云）我来了。奇奇，真是戏也，何苦如此，冤哉！冤哉！ （相见科）（张生云）小姐间别无恙？亦殊冷淡。 （莺莺云）先生万福！（红云）小姐，有的言语和他说么。便如《水浒传》阎婆之于婆惜然。 （莺莺吁云）待说甚的是！
【沉醉东风】（莺莺唱）不见时准备着千言万远，到相逢都变做短叹长吁。他急穰穰却才来，我羞答答怎生觑。腹中愁却待伸诉，及至相逢一句也无。刚道个“先生万福”。
此亦且可，总是庸笔弱笔也。
（莺莺云）张生，俺家有甚负你？你见弃妾身，去卫尚书家为婿，此理安在？岂复成莺莺哉？（ 张生云）谁说来？前已知是某人，此又问，何也？ （莺莺云）郑恒在夫人行说来。（张生云）小姐，你如何听这厮！小生之心，惟天可表！何不云：小生之心，惟有小姐可表？
【落梅风】从离了蒲东郡，来到京兆府，见佳人世不曾回顾。硬揣个卫尚书女儿为了眷属，曾见他影儿的也教灭门绝户。
此又好，沉着顿挫兼有之。
此一桩事都在红娘上，我只将言语激着他，看他说甚么。我写张生，则决不出此。 红娘，我问人来，说道你与小姐将简帖儿唤郑恒来。何忍，何忍？猪狗不发此声矣。 （红云）痴人，丑。 我不合与你作成，丑。 你便看得一般了。丑。〇一部《西厢》皆镜花水月，鸿爪雪痕之文也。若被此等咬嚼，便成阎罗镜台。千年业在，恨恨！
【甜水令】（红娘唱）君瑞先生，不索踌躇，何须忧虑？那厮本意糊涂；俺家世清白，祖宗贤良，相国名誉。我怎肯去他跟前寄简传书？
此又丑笔也。
【折桂令】（红娘唱）那吃敲才口里嚼蛆，数黑论黄，恶紫夺朱。又用《论语》，不通无理。俺小姐便做道软弱囊揣，怎嫁那不值钱人样豭驹。“便做道”，此何语也，丧心病狂。于斯为极。恨恨！爱你个俏东君与莺花做主，怎肯将嫩枝柯折与樵夫。那厮本意嚣虚，将足下亏图，我有口难言，气夯破胸脯。
丑笔也。
（红云）张生，你若端的不曾做女婿呵，我去夫人跟前一力保你。等那厮来，你和他两个对证。何苦费如此笔墨哉！ （禀夫人云）张生并不曾人家做女婿，都是郑恒谎说，等他两个对证。（夫人云）既然他不曾呵，等郑恒来对证了，再做说话。笑杀七千人。
（法本上云）谁想张生一举成名，正授河中府尹。观其“谁想”二字，当初房儿借得着也，便画尽善知识。 老僧接官到了，再去夫人那里庆贺。作《西厢》初写法本时，更不料其后来至此。 这门亲事，当初也有老僧来，好和尚，可谓尘尘溷入，刹刹圆融。 如何夫人没主张，便待要与郑恒。若与了他，府尹今日来，却怎生了也？（相见毕）（禀夫人云）夫人今日始知老僧说得是，张生决不是这等没行止的秀才。他如何敢忘了夫人？况兼杜将军是证见，如何悔得他这亲事？大和尚口中，早是两位官府。〇今日尤甚，盖大和尚口中纯是官府，非官府便不道也。
【雁儿落】（法本唱）杜将军笑孙庞真下愚，亦复言重。论贾马非英物；正授着征西元帅府，兼领得陕右河中路。【得胜令】是君前者护身符，今日有权术。来时节定把先生助，决将贼子诛。他不识亲疏，掇赚良人妇；君若不辨贤愚，便是无毒不丈夫。
且不说其庸丑，乃至法本皆唱，岂有是哉？
（夫人云）着小姐卧房里去者。（莺莺、红娘下）
（杜将军上云）小官离了蒲关，早到普救寺也。（张生见杜拜毕，张生云）小弟托兄长虎威，丑。 得中一举。今日回来，本待做亲。有夫人的侄儿郑恒来夫人行，说小弟在卫尚书家人赘，夫人怒欲悔亲，依旧要将小姐与郑恒。道不得个“烈女不更二夫”。（杜云）夫人差矣。俺君瑞也是礼部尚书之子，况兼又得一举。夫人誓不招白衣秀士，今日反欲罢亲，莫于理上不顺。（夫人云）当初夫主在时，曾许下那厮，不想遇难，多亏张生请将军杀退贼兵。老身不负前言，招他为婿。叵耐那厮说他在卫尚书家招赘，因此上我怒他，依旧要与郑恒。（杜云）他是贼心，可知妄生诽谤。老夫人如何便轻信他？
（郑恒上云）打扮得齐齐整整的，只等做女婿。今日好日头，牵羊担酒过门走一遭去。（相见科）
（张生云）郑恒，你来怎么？丑极。笔墨之事至于此极，真是活地狱也！ （郑云）苦也！闻知状元回，特来贺喜。
（杜云）你这厮怎么要诓骗良人的妻子，行不仁之事，我奉闻朝廷，诛此贼子。
【落梅风】此篇有两【雁儿落】、两【得胜令】、两【落梅风】。（杜将军唱）你硬撞人桃源路，不言个谁是主。妙妙。被东风把你个蜜蜂儿拦住。妙妙。不信呵你去绿杨阴里听杜宇，一声声道“不如归去”。妙妙。
此惜又是杜将军唱，真乃文秀之笔，未可多得也。
（杜云）那厮若不去呵，祗候拿下者！（郑云）不必拿，小人自退亲事与张生罢。我亦不忍。 （夫人云）将军息怒，赶出去便罢。难，难，总之何苦写此。 （郑云）今日莺莺与君瑞为夫妇，有何面目见江东父老，我要这性命何用，不如触树身死。妻子空争不到手，风流自古恋风流；何须苦用千般计，一旦无常万事休。（倒科）（夫人云）俺虽不曾逼死他，可他无父母，我做主葬了者。我亦不忍也，何苦写至此，真为恶札，可恨恨也。想彼方复以为快，真另有一具肺肝也。 （杜云）请小姐出来，今日做个庆贺的筵席，看他两口儿成合者。（张生、莺莺拜夫人科，又交拜科，又拜杜将军科）（红娘拜张生、莺莺科）此时法本跕何处？
【沽美酒】门迎驷马车，户列八椒图，娶了个四德三从宰相女，第三从似早。平生愿足，托赖着众亲故。【太平令】若不是大恩人拔刀相助，怎能个好夫妻似水如鱼。好意也当时题目，正酬了今生夫妇。自古、相女、配夫，新探花新探花路。此语轻新。
上来特续四篇，想只为此数语故耶，乃费尽无数气力，而此数语又只草草，真不解何意也。
（使臣上，众拜科）
【清江引】谢当今垂帘双圣主，妙句。敕赐为夫妇。五字句妙。永老无别离，万古常圆聚，愿天下有情的都成了眷属。妙句。
结句实乃妙妙。
才子西厢醉心篇
太史陈维崧其年订
惊艳
步香尘底印儿浅
留浅印于香尘，人远而迹未远矣。夫犹是香尘耳，而底印之浅，则步之者为之也。斯真绝尘者耶，独令人想其故步云，意谓人之仰观焉而可思者，或俯察焉而无余慕，即奚焉其辗转予怀也？夫缥渺之姿，原遗世而独立，而轻微之迹，转即境而难忘；虽全体之嫣然杳不可即，而玉步珊珊，正可于彷佛间识其遗踪已。
残红芳径，何其善为衬也！落红铺缀，已觉景物之动怜，然而红则残矣。试思掩映于残红者方新也，娇痕如篆，能无按之而眸痴？
深院寂寥，弥觉庭阶之生艳。然而径诚芳矣，犹恐依约于芳径者易迷也。纤影欲飞，得毋寻之而心醉！
是则未步之先，香也而已为积尘；既步之后，尘也而遂别有香。盖香尘也，非伊步之，而何底印儿浅有如斯也？
体态之轻盈，不可形也，于其步而形之。当环佩渐远，而仅得指其脚踪以为想像，亦无聊之极致也，然而不能已也。盖步却则印微，亦若有天然之化工焉。天上奇范，岂似人间凡卉。夫凌波之袜，潇湘之裙，无非极意珍重，以护此纤巧之质，而今者护之不及护也。睹兹半折，弓样犹存，堪与枕上之脸印插并媚已。
腰肢之柔脆，不可传也，于其步而传之。当玉容莫观，而犹得袭其后尘以为摹拟，亦相思之要津也，况乎其宛在也。盖步轻则印略，亦若有无心之剪裁焉。更妙。夫束以绞绡，缘以珠绣，无非多方爱惜，以饰此娇小之形，而今者饰之有馀饰也。顾兹一弯，凤尖无恙，俨与花上之捻印而齐妍已。
是步也，有时悄立苍苔，或惜露华以留迹，然不如行行且止者之若隐而若见也。绰约蹁跹。香尘其何知乎？何竟巧为之传乎？天下深者无馀而浅者不尽，类如斯矣。古有掌上可舞者，以此当之，则诚可舞焉耳。“浅”字刻画尽致。
是步也，有时懒逾绣户，且避月影以藏形，然不若盈盈在地者之可仪而可象也。底印其多情乎？何竟默为之留乎？天下浓者易滞而浅者入神，大抵然矣。古有步步生莲者，以此方之，不啻生莲焉耳。
我于此转疑矣，脱令御风而行，何从觅艳迹于人间也。
我于此深快矣，犹幸不能奋飞，乃得挹馀芬于地上也。巧思蔚映。噫！谁能为之学步耶？
锦心绣口，吐辞工丽。
怎当他临去秋波那一转
想双文之目于临去，情以转而通焉。盖秋波非能转，情转之也。然则双文虽去，其犹有未去者存哉。张生若曰，世之好色者吾知之，来相怜，去相捐也。此无他，情动而来，情尽而去耳。钟情者正于将尽之时露其微动之色，故足致人思焉。空际描神。
有如双文者乎？最可念者，啭莺声于花外，半晌方言。而今馀音歇矣，乃口不能传者，目若传之。妙语可思。更可恋者，衬玉趾于残红，一步渐远。而今香尘灭矣，乃足不能停者，目若停之。
唯见潆蓀者，波也；脉脉者，秋波也；乍离乍合者，秋波之一转也。点次错落，字字醒露。吾向未之见也，不意于临去遇之。
吾不知未去之前，秋波何属。或者垂眺于庭轩，纵观于花柳，不过良辰美景偶尔相遭耳。独是庭轩已隔，花柳方移，而婉兮请扬，忽徘徊其如送者奚为乎？所去“含睇宜笑转，正有转于笑之中”者，虽使觏修[目卢]于觌面，不若此际之销魂矣。是“怎当”神致。
吾不知既去之后，秋波何在。意者凝眸于深院，掩泪于珠帘，不过怨粉愁香，凄其独对耳。惟是深院将归，珠帘半掩，而嫣然美盼，似恍惚其欲接者奚为乎？所云“眇眇愁予转，有转于愁之中”者，此为高手画美人。虽使开羞目于灯前，不若此时之心荡矣。
此一转也，以为无情耶？转之不能忘情可知也。以为有情耶？转之不为情滞又可知也。见为秋波转，而不见彼之心思。有与为转者，吾即欲流睐相迎，其如一转之不易受何？一转中有双文情绪和盘托出，真属灵心慧口。
此一转也，以为情多耶？吾惜其只此一转也。以为情少耶？吾又恨其馀此一转也。彼知为秋波一转，而不知吾之魂梦有与为千万转者，借一转字，对面看出尔许奇妙。吾即欲闭目不窥，其如一转之不可却何？
噫嘻！招楚客于三年f似曾相识；倾汉宫于一顾，无可奈何。有双文之秋波一转，宜小生之眼花撩乱也哉！
风流婉媚，咳唾皆芳。有此锦心绣口，乃许做《西厢》文字，不然，是搪突题目也。
借厢
穿一套缟素衣裳
厥衣惟素，与淡妆而齐妍已。夫衣裳亦何足异，然有穿此缟素者，而遂觉其异也。岂曰无衣，盖亦犹是淡妆云耳。张若曰，大凡色之可人者，不必其尽在容貌也，即一服饰间，而雅俗分焉矣。夫浓艳之章，非不足以悦世，乃往往有宁为其淡，无为其艳，而转若大异俗情者，然后知其淡也，乃其所以为艳也，妙句。
以予今日之所见是已，丰姿妩媚，已令人一见而生怜，然而怜其人，并怜其衣也。想晓妆初罢，几为开箧而踌躇也。
容光淡荡，已令人乍遇而动爱，然而爱其衣，并爱其裳也。想兰麝微熏，早已对镜而安排矣。
不见夫衣裳乎？伊所穿者，非缟素乎？
衣必有裳，犹淑女侍儿之相依也，故合之而成套也。尝有顾影自嫌而借此以掩其陋者，兹则无容掩矣。腰肢本自柔脆，一若有人与服称者。雅淡之至，五彩当之而失艳，缟素焉已耳，岂必红紫之悦人乎，夫素容可掬，似不若锦衣绣裳者，逞妖冶于春风之前，然而倍觉萧疏矣。
裳以袭衣，犹夫人婢子之相随也，确切。故配之而成套也。不遗“套”字。尝有芳姿过人，而借此益盛其饰者，兹则无容饰矣。体态本自轻盈，一若有色与物宜者。白贲之至，美锦对之而含羞，缟素焉已耳，岂必纂组之多事乎？夫素质婷婷几堪与霓裳羽衣者，并逍遥于广寒之窟，当亦别有丰神矣。文亦别有丰神。
论玉骨冰肌，应似夜月之梨花，不谓与此缟素者两相衬也。是绮罗中之太羹元酒也。娇容似洗，亦惟是国色天真而不屑以竞斗红裙。袭香奁之馀习，素风其犹存乎，何幸于襟带间遇之也。毕竟是书生口气。
抑香腮粉脸，应似春雨之海棠，不谓与此缟素者遥相映也，是闺阁中之元裳缟衣也。纤质无尘，亦颇似大家举止，而并非若憔悴青衣。少林下之幽致，素心其可白乎？何幸于妆束间传之也。
然则邂逅相逢，幸睹衣香之在目，倘得殷勤笑语，奚愁素志之难通？所见若此，所思者愈可知矣。
中幅借淑女侍儿、婢子夫人，配出“衣裳”二字，直与《卫风》“绿衣黄裳”相为表里。
酬韵
隔墙儿酬和到天明
愿酬和之久者，羹墙之慕切矣。夫酬和也，而到天明乎哉，维隔墙之故，张仍为此不得已之计耳。且从来两情之相违者，天也；而两情之相合者，亦天。天能使两情之相合，饶有风韵。而又限之以不得合，不几疑天之厄人甚乎？虽然，气求声应，已邀天假之缘，亦惟期东方之既白，以永今夕之欢，斯已矣。是为今兹之酬和思之：
方其清音呖呖，锦囊佳句。恍如月下闻莺，而字斟句酌，不禁取原韵而奉酬也，芳心顿作锦心。
当其佩珊珊，飒如清风之至。几疑花外仙来，而韵和律叶，不禁出新诗而相和也，香口兼成绣口。斯时也，此唱彼和，不过隔墙而酬和耳；朗诵高吟，亦只酬和于片时耳，敢曰依永和声，直到天明乎哉？折落空翠欲滴。
虽然，乘彼垝垣，以望复关，固有望之而心伤者。今虽色笑未亲，而音律相接，宁致赋金玉之遐心。神骏可爱。东邻巧笑，逾墙而从，亦有从之而快意者。今虽芝颜未近，而歌咏情深，又何妨竟夜之流连！
特是月出皎兮，而柔姿竞秀，罗衣岂耐五更风也。知心人能说知心话。假我欲酬焉，尔无和焉，遑曰晓钟初动乎，而况有墙以为之隔也。折笔入神。然而尔与我已心相契矣，果尔也赋“三星”之篇，我也咏“窈窕”之章。循墙步韵，宇宙内惟我二人默默赓同调也，则虽明星有烂，而敢问夜如何其乎！
抑零露团兮，而弱姿多芳，寒潭恐湿凌波袜也。假我欲和焉，尔无酬焉，遑曰晓鸡已唱乎，而况有墙以为之隔也。“酬和”二字那有此分明。然而，我与尔已志相通矣，果尔也歌邛须于舟子，我也赋美人于西方。面墙审音，天壤间惟我两人寂寂称雅奏也，则虽曙色将启，而敢卜夜于方永乎！婉合。此所以愿酬和到天明也。
天下赏心之处，大都不限于时，故一唱三叹，既幸两美之相遭，尤幸两情之毕达，则膽望云衢，即东有启明，犹惜五夜之未长耳。欢误夜短，人有同情。
吾人得意之境，大都形之于言，故恬吟密咏，非为见才之地，实为写心之语，则侧耳萧寺，即东方明矣，犹恨达旦之甚短耳。隔墙人能使“惺惺惜惺惺”否耶？
摹当时情事，作痴心妄想语。灵思妙绪，触手纷披，觉“银缸斜背，小语低声”之句，犹减此风流。
闹斋
我是个多愁多病身怎当他倾国倾城貌
慕其貌之美者，转虑身之难持焉。夫张之身，因崔之貌而多愁病耳，今一见之，能勿虑其难持哉？若曰：天之于人，诚不可解也。以素所爱慕之人，而邂逅相遇，情几慰矣，然而情转难持矣。何则？他乡之客，顾影堪怜，绝世文情。一自筹焉，恐不足胜其如玉之美，而徙辱多情之顾盼耳。
彼来清醮者，乃可意种也，而我亦何幸哉！便有情。我之栖迟萧寺也，亦谓柔荑凝脂，飘飘而欲仙者，不啻梅亭之艳妆也，证佐妙。他之貌足令我情牵耳。
我之伫立湖山也，亦谓螓首娥眉，溶溶而疏倩者，不减海棠之睡足也，他之貌足令我意移耳。而不图他之貌竟倾国倾城如是也。非香烟人气氤氳时矣。
今既观止，而他之貌，与我之身，两相值也，岂非天假之缘？亦既见止，而我之身，与他之貌，不相间也，岂非两美之合？而我不诚幸也哉，虽然，其如我之多愁多病何矣。灵活生现。
夫我之愁，何自来也？婉娈季女，望之而心焉忉忉，愁不禁自此多矣。今佳冶窈窕，觌面而相逢，向之眉上愁庶几解乎？心中事欲于纸上跳动。然而国色天香，杨妃醉容，恐难比伦也。眷言顾之，则愁有悒悒而频添者，夫以我多愁之身而值佳人之在望，其何以堪此乎！
我之病，何自昉也？彼美淑姬，思之命劳心悄兮，病不觉自兹多矣。今秀质芬芳，聚处于一堂，向之心头病庶有瘳乎！绝对解人颐。然而妒月羞花，吴宫舞女，差堪上下也。薄言观之，则病有恹恹而转深者。夫以我多病之身，弄影。而适玉人之遥临，其何能自持乎！
前此梵王宫前，凝眸一眺，未尝亲灸其光耳。兹之蹁跹而来者，悠扬婉转，即欲不魂消而不得，非巫峡山头彷佛素娥之云雨，而我愁病孤踪，怎敢比襄王之梦耶？使吃烟火人何处着想。
前此月下联吟，隔墙唱和，不过望见颜色耳。兹之袅娜而至者，容与淡雅，即欲不肠断而不能，非王孙堂前，恍似文君之风流，而我愁病微躯，怎能效司马之迹耶？宛如出水芙蓉。
噫！貌倾城矣，倾国矣，可意种何时慰我愁，而我病耶？秋思谁家。
心中爱，口中忧，意新颖而情天娇。雨过春山，茂林青翠，文有此致，得不拍案叫绝！
寺警
笔尖儿横扫五千人
信退军之策，笔若有锋焉。盖笔尖甚微也，五千人至气，则凤楼岂足拟其如椽乎。鸾凤妆楼会有期，心满意足。积尘者，道在扫。人至五千，尘亦甚矣。一走笔间，不啻贯其腹而攻之，而梵王玉宇依然清净之区，则封侯不难偿其投笔乎。
吾思笔尖儿捷于弓矢也，雨打桃花，片片飞红。吾思笔尖儿犀于介冑也，吾思笔尖儿突于戎马奔走，而锐于钩戟长铩也，洋洋洒洒，谁与为敌，微斯人，吾能馥一乎？
意兴淋漓而顿挫节族，一路似怜似惜，若爱若慕，身虽两人，心已一片。小窗女郎，真有此情景。
请宴
我从来心硬一见了也留情
心有动于所见者，亦非无情人矣。夫心硬则情难移矣，乃一见而留情焉，张乎其亦有心于红否耶？若曰：今而知天下之足以移情者，匪直佳人为然，即才郎亦复尔也。意中言何即知否？盖丰姿韶秀，无论有心者见而相思相爱焉，即漠然无心于斯，而当亦既见止，情亦有难以自主者矣。
据张生之相貌才性，岂独引动我莺莺乎？莺莺国色天香，每对镜而自怜，天岂独生其貌，而不歌“好逑”于“君子”？雅倩。吟风弄月，亦搦管而自奇，天岂独赋其才，而鲜偕折桂之玉郎？则其见张生而留情焉宜也，若夫我，则何如乎？
名门婢子，我貌亦甚平耳，谦得好。既非若倾国倾城者擅美于当时，虽有掷果之车，能不抚心而自愧？深闺侍妾，我才亦甚拙耳，又非若柳絮舞风者著闻于一世，虽有江皋之赠，百媚横生。亦窃问心而自渐。
若是，则临邛之琴，我不闻也。有女不怀春，多负求凰之客矣。居然贞节女。抑执拂之奔，我无与也；标梅不倾筐，无为庶士之待矣。何也？我从来心硬故也，乃一见张生而竟如哉？软嗒嗒怎把手抬。
双蛾不画，默锁春山，岂真寂然无情乎？第以心匪石而可转，我从来如是耳。至于今而忽变于崇朝，言念君子，温其如玉，有不觉神为往而魂为飞也。真情现矣。
吉士诱之，无使吠，岂真匪我思存乎？第以心匪席而可卷，我从来若是耳。偏露马脚，令红娘生色。至于今而忽易于一旦，淑人君子其仪一兮，有不禁目为招而情为怡也。
自见于梵宫，而此情动矣，真个动。然犹以邂逅之间，未便为芍药之赠，今则觌面相亲，亭亭玉立，虽欲哽吾心焉而不得。夫翰苑仪容，忽下湖阳之绛，援古作证，狡绘女郎。向窃笑其鄙也，而今无庸矣，女子善怀，情不相远矣。
自见于寺警，而此情又动矣，然犹以仓皇之际，岂暇为彤管之贻。今则笑话相迎，彬彬尔雅，即欲硬吾心焉而不能。夫褚郎美秀，忽来山阴之珮铛，向窃嘲其秽也，而今无庸矣，玉人可怀，情略相同矣。自为供状，好。
—见了，也留情，况我莺莺如之何勿思？反扯小姐，更乖。
口中话着，心头想着，落花有意随流水，不知流水有情恋落花否？料小情郎必不尔尔。
端详可憎
极言可爱之状，观者无徒得其略也。夫双文之可爱，谁不知之，而红顾曰“可憎”，盖言可爱之不足以尽其美耳。张于交颈之时，其真能端详否欤？且天下负奇之物，令人一望而尽者，必非其至者也。若夫天姿迥异，媚态横生，此在居恒无事，尚且挹之莫穷其致，绝肖小红口吻。而况际尔情融洽之会，而漫曰：吾略观其大概也。
如款款轻轻，吾之为彼计也则然，而更有为先生计者。娇姿婀娜，难逃才子之目，第恐燕尔新婚，虽顾盼多情，而婉兮娈兮之致，为藻鉴之所遗者或多矣。弱质轻扬，自饱文人之眼，第恐幽会初浓，虽极意周旋，而半推半就之态，为领略之所馀者不少也。
曩闻先生乔寓时，曾以“可憎”谓之。斯固爱之而不能言，言之而不能尽也。而吾于此，尤愿先生其端详焉。
从来观人于静，不若于其动之为得也。静则寂处深闺，未免拘束，动则毕之达矣。望若谅瑶，可憎者其鼻耶？搦如弱柳，可憎者其腰耶？樱桃红破，可憎者其口耶？不知乱我心曲，拟议虽工者，更自在五官四肢之外，文从千思香想中来。使非潜心徐玩，奚能使一心无留良也。
观人于常，不若于其乍之较著也。常则婉转从容，犹多率意，乍则其真露矣。莺歌清脆，可憎者其音耶？淡白梨花，可憎者其容耶？秋波忽转，可憎者其目耶？萧疏之致，有如洞庭初波，木叶微落之时。而不知透人骨髓而彷佛终难者，别有在声色视听之表，使非息心领受，奚能尽彼美之底蕴也。
以两地不世之姿，比入情。一旦而天作之合，则端详正不独在尔。顾女子有怀，而置身汗颜之地，自顾且不暇，遑问他人欤？
以抵乐慢想之痴，一旦而取诸其怀，则端详又宁容复少。夫有女如云，而良夜迢遥之会，当前或失之，尚堪追悔欤？句句是过来语。
虽良姻初缔，日久则无所不知，妙。而嫩蕊方开，过此正难以多得。更妙。如以余言不谬，唯先生其留意焉。
婉转言之，令人如醉如痴。有此俊婢，张生得不长跽请教？
赖婚
他谁道月底西厢变做梦里南柯
事而忽变，人似梦里行矣。夫月底西厢，至“请宴”而愿可遂矣，乃忽变梦里南柯，谁计及此哉？鸾盖深为之痛也，曰：古人云“浮生若梦”，雅倩。为其事之难凭也。若夫以可凭之事，而为嘉会之举，方且幸燕尔新婚，如兄如弟，而不谓几筵之上，顿成恍惚，遂使秦楼之凤，化作庄生之蝶，伤如何也！愀畅兰蘭同煎，闷杀人也。
玉液金波，他胡为难咽哉？他则道一入侯门，竟作乘龙之客，私忖怀恨之由，实有此情。而萧寺凄凄，可不倚西厢而恨月。他则道偎傍绣阁，常伴金屋之娇，而黄昏悄悄，可不待月于西厢。而今变矣，第见盼高堂而无语，怆然一咳，猿啼鹤唳。望红粉而心伤，反不如不月底西厢，倚清风而泣露。对金樽而踟躇，抚华筵而叹息，反不如不月底西厢，隔花墙而酬和。假非爱眷，怎能道他心中意。
当斯境也，睹斯况也，古有南柯之梦，是耶？非耶？夫画堂高会，南柯中亦有其事。然而宾主情洽，虽梦里亦觉其欢，普天下有情人同声一笑。而岂似此寂寞堪怜耶？抑红裙笑语，南柯中亦常有人。然而彼此情殷，虽梦里犹多别境，而岂如此悲愁殆甚耶？
初不意绸缪束薪，咏三星于在天者，竟作枕上之魂也，诉冤情于谁投奔。而遂令南柯中忽开此东阁。
又谁知勺勺其华，庆之子之于归者，乃愧高唐之会也，而遂令南柯中徒设此东床。
吁，嗟乎！花外流莺，唤不醒襄王之寐，泪珠滴碎铜壶漏。而西厢之月不依绣幕之红丝，而依牛女于银汉也，其奈之何！已焉哉！长丝垂柳，系不住仕女之意，而西厢之月不照蓝田之碧玉，而照参商于天角也，又奈之何！
第为我身绰约，变做睡里之魔，犹其浅焉者也。夫睡魔亦可驱也，而月底事徒劳寤寐，其将谁驱乎哉？奈烦也夫！
抑为笙歌悠扬，变做谯楼之鼓，犹其末焉者也。夫谯鼓有时歇也，而西厢下徒成虚愿，其何日已乎哉？
念我张生西厢之梦，知不及邯郸之睡也，君愧卢生多矣。只将离恨过江南。
两人愁恨，从一人口中诉出，凄凄切切，伤心自怜。流泪眼观流泪眼，断肠人送断肠人，同此一样悲楚。
琴心
他做了个影儿里情郎我做了画儿里爱宠
怨极而辞生焉，故托于虚者以相况也。夫曰影曰画，其虚焉者耳，崔之比张以自比也，非怨极而何？今夫情之积也至幽，而终不能藏也，而终不能藏也，绝也至难，而终不能遂也。用笔幽秀。夫此若近若远者，亦复谁堪曲诉？只于笔墨间摹拟其万一，以为吾两人第有是焉，何惨目也！何怆情也！
今者夫人之有初，而鲜终若此。方其初得计也，亦可谓大快其心矣。佳期伊迩，应屈指于灯前，谁知转盼而茫然也，而他何望也。“他”字隽。即其未誓盟也，亦可谓甚洽吾意矣，良晤可期，窃萦怀于静夜，谁知一旦而幡然也，而我何望也。“我”字隽。
吁嗟已矣，计竭思穷，转叹孤身惨戚，毋乃天乎！香消粉褪，空悲薄命艰难。所谓影里情郎，画里受宠，是耶？非耶？
以他之丰韵翩翩也，设与我促膝而同吟，则绿窗风物，尽收入乎奚囊，然而无如何矣。对曲槛之凄清，恨花阴之迢递，拋书愁坐，盖有笑语难亲者，意之密矣，缘之疏矣。意惟影儿里有斯绸缪乎，鹤唳遥空，西风飒飒。而一言允诺之后，又何为而至此乎？
以我之含情脉脉也，设与他拂几而鸣琴，则幽室馀音且潆洄于焦尾，然而不堪念矣。嗟云鬟兮零乱，盼佳客兮神伤，顾影自怜，盖有音容难接者，其室则迩，其人甚远。意惟画儿里有斯缱绻乎，而一心结契之馀，又岂期其止此乎？
向者闲阶花满，岑寂无人，他或怡情图画，则异曰之情悰，意即于影而遥想矣。至于今日，万斛愁思，皆成流水，是有虚情而无实事也，岂非徒寄情悰于彷佛也或？
向者绣榻风清，凄其独对，我或留意丹青，则他时之和好，人即于画则默会矣。至于今日，半帘皓月，空映湖山，是有人工而无天巧也，佳绝。夫何取此和好于虚无也哉？
嗟嗟！情亲而无著，溺管伤心，意密而难投，披图洒泪，我夫人其真狠毒也夫！
从古佳人才子，必先有阻滞，后乃遂佳期。钟情者，每谓佳期一遂反觉平平，不如阻滞时影里画里偏有多少妙境。此能曲曲摹绘，披览数过，如见其人，如闻其声。〇—字一低徊，一声一哽咽，寒鸦古木，有此凄怆。何物文心，技至此乎！
中间一层红纸几眼疏棂不是云山几万重
室迩人遐，宛在云山外矣。夫红纸疏棂，非云山比也，然而中间人竟不可即也，何如云山几万重哉。今夫人结遥情于千里，虽关河绵邈，不啻接膝于同堂，况其地非遥，其人伊迩，太煞多情。而谓其不可亲哉？然欲相亲而莫遂，思觌面而无由，则芸窗相隔，渺若天涯，心中恨极。有不禁感慨系之矣。疏帘风细，幽室灯青，里外边明明相望也。眄彼金钩不挂，长控西厢之月，使其并坐相依，一弹再鼓，致足乐耳，其中多不忍言也。知音人必断肠悲痛。迹其孤灯明灭，半照形单之客，新句凄怆。使其操缦相随，促膝谈心，胡弗快焉，然而其中殊多离恨也。
第见其响清风而萧瑟者，非一层红纸耶？衬花影之扶疏者，非几眼疏棂耶？琴韵悠扬，非一层红纸能遮如怨如慕之情，乃何以人在中间，彼之不能破红纸而出，犹我之不能揭红纸而入也？其音哀，其节苦。令人读之泣泪沾襟。明较月影，横斜于纸上，而所谓伊人，似在蒹葭白露中也，可奈何！
琴声嘹亮，非几眼疏棂能锁如泣如诉之衷，乃何以人在中间，彼之不能越疏棂而来，犹我之疏棂而往也？迷离树色，掩映于棂间，而允矣君子，如在秋水长天外也，可奈何！何日金鸡下夜郎？
当斯际也，果云山间隔，远莫致之，予独何心，而为此无聊之叹？然而不过红纸一层，相去无几耳，乃予美亡此，谁解眉愁恨哉！然哀怨欲不说不能。红纸胡不为红叶之媒，而徒蔽望眼之穿也？所谓“历历云山，青天半落”者，夫岂是耶？
抑果云山阻长，爱而不见，予又何心增此悲悼之情？然而不过疏棂几眼，相隔无多耳，乃独坐无偶，谁与为欢伤哉！疏棂胡空有玲珑之窍，而不作绣幕之牵也？恨不与行方便。真情真景。所谓“云山缥渺，不能奋飞”者，夫岂是耶？
噫！不是云山几万重，而中间人竟不得身相近也，吾其如此一层红纸几眼疏棂何哉！怎得刘阮到天台，愀无奈。
情卷卷，意冉冉。杨柳名为离别树，芙蓉号作断肠花。含涕凝眸，形容如画。
前候
这叫做才子佳人信有之
美名之无愧也，情相同矣。夫才子佳人，自有相思之致也。今观夫张与崔，不其信然乎？若曰吾今而知情之不可以已也，风前横苗斜吹。吾今而知情之不可已，其在两美尤甚也。当其士美德音，女歌婉娈，而别后相思两地之情形，竟无异于一人，苟非目击其事，几疑君子淑女之称，徒浪得名耳。奚落世上人。
如我莺莺与张生，非一样是相思哉？思净几明窗，或游览于古今，或歌咏于诗书，岂非儒家业也，而胡为有此倦倦之怀？妙作逆势，正襟而谈。抑兰闺书阁，或拈针而刺绣，或赏花而微吟，岂非红粉事也，而胡为有此沉沉之思？
噫！我早知之矣。夫天下不有叫做才子耶？抑不有叫做佳人耶？香唇点破，自有幽情逸趣。书生每多虐浪，顾荡漾犹夷，恒寓意于风云月露之中，而伤春悲秋，自古才子往往有之。才子佳人，风流情致，俾俏红写尽矣。女郎颇多情态，顾摘花映鬟，恒寄情于柳色芙蓉之内，而春恨秋思，自古佳人往往有之。然犹未敢遽信也，及观此两人，而竟果然矣。
天下惟双好为难观耳。宋君如玉，未闻佳偶；陆生多才，不传内子。才子而不遇佳人，则虽吟风弄月，曾有红颜之堪怜乎！摇曳处芳香袭人衣袂。乃观我张生，书斋潇洒，掩卷而心伤，其情之所钟，恍惚于动静之间，假非才子，而何以有此缠绵曲挚之情也。
天下惟二美最难获耳，歌舞吴宫，未遇画眉于张郎；吹笳北塞，自恨无缘于汉主。佳人而不遇才子，则虽脂香粉腻，曾有情君之可忆乎！乃观我莺莺，花月帘栊，顾影而长吁，其情之所恋，离迷于行止之间，请普天下相思来质证。假非佳人，何以有此绸缪固结之衷也。
夫书相思于桐叶，赋求凤于琴中，我于闺阁中窃闻其名，而未亲阅其事。今就两人观之，而丁香枝上，豆蔻梢头，美秀不愧六朝成韵。才子乎，佳人乎，两人—心，这芳名舍是莫属矣。
抑红叶而寄流水，紫衣而出阳关，我于侍侧时窃闻其事，而未目睹其人。今就两人观之，而一分风雨，一分愁闷，才子兮，佳人兮，异地情同，这令名匪是弗充矣。
虽然，情之讳遂独才子佳人乎哉。峰青江上。
爱之慕之，敬之重之、满口夸奖中却存自己身分。“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”文有此致。
闹简
晚妆楼上杏花残
杏花而既残也，不及美人妆矣。夫晚妆楼上，鸾之常耳，而杏花残矣，春日迟迟，非其时耶？红若曰：天下美人之态，半形于妆台，吸此清光倾肺腑。而无聊之思，多生于薄暮，何也？顾影徘徊，黄昏独坐，已足伤矣，况飞花点点，春意不可久留，岂草木之无情，亦东风之有意，其时其事犹堪追忆也。
我之做撮合山也，岂为张生哉。我愿你今夕何夕，快三星之在天，而无如不我谅也，楼上佳期只自负耳。广寒谁伴幽独？我怜你牛女常睽，欲鹊桥之高驾，而今反增罪戾也，楼头红杏谅予心耳。你不尝日上高眠，垂流苏而泪落乎？则簪坠珊瑚，春山慵扫，其常也，而此非其时也。矫女喁喁絮絮，忧如倚风三弄。你不尝春日晓起，对菱花而长叹乎？则绿云撩乱，无意涂鸦，其常也，而此非其候也。
吾犹记你之晚妆楼上也。日之既夕，只堪自怜，谁与为欢而为此晚妆耶？吾知妆成独坐，纵足消魂，亦不过镜中之只影。风雨凄悲。夕阳在山，人情多倦，谁适为容而晚妆楼上耶？吾知妆罢低徊，纵极含态，又其如画眉之无人。晚烟袅袅，绣不出鸳鸯逐队，而晚妆焉胡为者！楼阁重重，望不见巫峰十二，而晚妆又奚益者！
意者欲以羞花之貌，竞花枝而比笑，而花颜易老，能消几个黄昏！皓月照黄昏，眠犹未得。意者欲以如花之容，傍花名而增色，而东皇不情，莫禁妒花风雨。
当斯时也，啼莺倦矣，点题趣甚。蟪影乱矣，芳车连天而柳丝拂地矣，起视杏花而杏花不已残乎？
坊名碎锦，岂乏金钩，然不如楼上晚妆更风流而可爱。杏苑看花，名动彩楼，然不如晚妆楼上觉香艳之移人。传奇妙境。
至于杏花残矣，春光半去，莫挽娇姿，吾恐与陌头柳色，共悔夫婿封侯。杏花残矣，韶光九十，半点香泥，即或有金勒马嘶，知少玉楼人醉。飞絮乱红也，知春愁无力。前此燕子初来，已觉日色融和，喜晚妆之甚适，而况于杏花残也。思前想后，真个解事侍儿，后此熏风乍拂，又觉天气暄妍，恐晚妆之不耐，而犹值杏花残也。
方快温风吹而寒气消，花柳媚而精神爽，而晚妆者，奈何犹自怯衣单也。
残红零落脂脶色，春恨难消；淡月朦胧妆镜奁，黄昏怎耐？悲艳交集，情绪苍凉。
赖简
金莲蹴损牡丹芽
形直行之致，金莲至今传矣。盖牡丹有芽，胡为蹴损之乎？然而金莲有情，不禁与之相触耳。若曰：人之心有所属者，欲求其有益也，而不觉其有损，盖彼非实有所摧残也。意皇皇清丽其难已，步迟迟而不能遵。彼微行如有所碍焉。莺莺之行岂仅若池塘睡鸭，杨柳栖鸦哉？
当良夜之深沉，使其清灯刺绣，则停针无语，妙语解颐。作并头之莲。望月明如昼，使其高枕孤眠，则梦入高唐，恐有芍药之噌。
今胡为循曲槛而徘徊，望湖山而伫足，遂使窄窄金莲，不惮跋涉之劳。胡为寻花阴之曲径，履芬芳之幽途，遂使小小金，不惜往来之苦。
忆尔时阴阴者花墙耶？芊芊者芳草耶？俯视池塘，未见荷钱之小，仰观杨柳，如垂系恨之丝，衬箪百媚横生。而于其中具富丽之质，擅洛阳之胜者，非牡丹芽耶？
谓为三春富贵，则人之视牡丹也甚重。而当其为芽，虽有可异之姿，犹未标奇于魏紫。谓为众卉君王，则牡丹之自视也不轻，而当其为芽，虽在方苞之际，亦已推美于姚黄。
若然，则护之惟恐不深，惜之惟恐不至，扶之植之，灌溉而长养之宜也，莺独何心而金莲蹴损也哉？碍月低花奈何。得毋以金屋多愁，好句似仙。妒彼西施之号，故环珮珊珊之下，践踏加之？然而金莲无心也，芳径行来，精思缠绵动人。有适与之相值焉耳。得毋以玉堂入杳，空有学士之称，故裙摇曳之际，蹈履及之？然而金莲不知也，穿花而过，有偶为之小厄焉耳。疏剔趣甚。
在牡丹生机未畅，忽遭意外之侵，牡丹之不幸也。在金莲行迹匆匆，忽与国色相傍，则又金莲之幸也。
以彼芽出翠草，我羡花娇，颇似闺中之处子，蹴之何为？然不过蹴焉已耳。初非若笑折花枝者之不情，以彼芽尖初吐，又似情窦之相引，损之何为？然不过掼焉已耳。初非若揉碎花心者之太甚，而况头上玉簪更足关情乎？
心中事，脚下情，非不惜花枝，只缘春去得忙。思清夜悠悠，谁与共赏？故尔无心一撞。笔底写来，奕奕动人。
后候
亲不亲尽在您
深欲其亲者，为之专其责焉。盖张之于崔，亲也，而非不亲也，然其亲岂异人任乎，红是以临去叮咛耳。且以生平所甚慕之人，一旦惠而好我，吾知尔时之情，浓而非淡也明甚。然以意中之事，设一意外之想，或事不可知，而柔弱书生未尽解其中况味，小婢子放刁，趣极。则此际之相爱与否，惟在身其事者实受其任，而非他人所得过而问也，肯不肯怎由他，则不由他者您也。
萧条旅邸，忽邀仙子之会，角枕粲兮，其喜何如！以您而自揣，应知骨肉之相依。代踌躇入情。寂寞空斋，疑入高唐之梦，锦衾烂兮，其乐何极！代您而思维，顿觉神情之若合。
若是则亲焉宜也，当其始至，则亲韩寿之香，虽未颠倒衣裳，颇似解衣并卧光景。而同心者自觉其臭之如兰。
及其既至，则亲姑射之肌，虽未式食，个中情事，一一曲致。庶几而绸缪者，又觉其甘之如齐。
思前此秋波一转，欲携手而不能，而今之盈盈可爱者，话中带刺，是奚落书生。其间不能以寸也，即多方亲之，而岂厌其绸缪。
前此隔墙联吟，欲促膝而不得，而今之笑可接者，乃不违颜咫尺也，即极意亲之，竟参透风流调法。犹尚嫌其情薄。
于斯时也，即无知之子犹谓千金一刻，而况于风流才士乎？即寡情者流亦幸羽化登仙，而况于相思情种乎？若是则亲焉宜也，而忍不亲乎哉。
或者以礼义之节，窃鄙临邛之琴，则以引凤箫史而为闭户男子也未可知。嘲笑张郎实有是情。或者以多病之体，莫投桑下之金，则以掷果潘郎而为坐怀柳下也未可知。
使来亲焉，则体天地生才之心，而两美必合，为古今之佳话，恰似过来人。而岂其败德。倘不亲焉，则体圣贤好色之戒，而守身如玉，为幽室之君子，而岂其负心。
欲为佳话耶，惠然肯来，如鼓瑟琴，谁为禁也，而令其不亲乎？欲为君子耶，人之好我，匪我思存，谁能强也，而令其相亲乎？
尽在您而已矣，予亦从此去矣。辆川画图。
曲曲折折，恰是侍奉闺阁中女郎语，温柔软媚，属望情般。
酬简
难道是昨夜梦中来
非梦而疑为梦，快何如矣。夫莺既夜就则非梦中矣，张惟快之至，聊作此疑猜耳。若曰：今何幸而不才书生忽有此奇缘也。向亦曾于寤寐中作高唐之梦，无何而月照半床，孤枕单衾，琴瑟和谐，不妨真情吐露。以为今生大抵如斯耳，乃不意今夜相逢，得邀神女之会。噫嘻！是耶？非耶？益令我惝恍而难释矣。
我审视明白，则香埃犹是也，而何以零露瀼瀼，至今夜而生香？闲阶犹是也，而何惟清风飒飒，至今夜而如暖？书斋犹是也，而何以月色皎晈，至今夜而更融？
将以为真耶，花影迷离，恰是新郎不惯此事情景。岂竟是天台之路？将以为非真耶，兰廢香幽，岂犹属阳台之寐？流莺声啭，犹在耳也，而枕衅娇啼，胡不闻芳心一语乎？满心欢喜，薄谓优柔。芳馥袭人，犹沾衣也，而情态含羞，胡不见彤管相赠乎？万般爱惜，笑里轻轻语。
方其翩然而至，以为平昔愁思至此而可释，然而桃花流水，转生刘阮之疑。抑其惠然而来，以为从前幽怨至此而可慰，然而为云为雨，旋起襄王之虑。片时佳景。
意者尔时情事乃梦中耶，抑两人欢爱乃昨夜梦中来耶？
前此情韵，今堪为引凤之箫，而倚红傍翠，真乃作合自天也。情怀荡漾无边。第晓钟初动，欲留焉而不能，欲另！j焉而不忍。我为之微察焉，多情何自而至止，岂明明软玉温香，今日方知黄昏滋味。夫犹是邯郸道上也？
前此酬和，今无异白藕之吟，而锦帐春生，真乃并蒂芙渠也。第曙色将起，方两情之真浓，倏归期之甚疾。两蜂眸炯，形容睡起之妙，良足动人。我为之端详焉，玉人何因而来思，岂明明嫩蕊娇香，夫犹是南柯就里也？
我方谓旅邸幽窗，难为金屋之贮，而不意不畏多露，徒颠倒乎衣裳，遂令一夜綢缪，如在依稀彷佛间也。最是五更留不住，向人枕畔著衣裳。奈何！我方谓生花银管，未及画眉之候，而不意三五小星，欲肃肃而宵征，遂令三更辗转，竟在恍惚难凭时也。
难道梅帐脂粉，是梦中阳台耶？玉骨冰肌，是梦中佳丽耶？向来愁闷如风卷，何等快活，偏下猜疑，妙绝。温存款洽，是梦中景况耶？而今不然矣，吾亦何幸而有今日也！
味浓趣幽，有口不尽言，心下快活自省光景，真绝世风流佳制也。
拷艳
立苍苔绣鞋儿冰透
立久而鞋透，知耐此苦境之难也。夫红之立，以待崔而立也，至于鞋已冰透，而其时尚可追忆耶？今夫凄清之境，未身受者，或漠不相关耳，否则，身受之后，而晏安无事，亦视为固然，独至时危事起，而向之历历亲尝者，一举足而难忘，有令我不堪回想者焉。
我之悄声于窗外也。夫亦以声自窗内而出，斯不敢声自窗外而入耳。豆蔻香浓之会，已忘身在人间，而岂复知袖手旁观者弓弯最苦。抑以窗内而为其动，斯于窗外而不得不为其静耳。鸳鸯睡稳之馀，恍似梦游天上，而岂复念花阶久待者莲步生寒。实实可怜。
想斯时也，忆斯境也，立苍苔而绣鞋盖已冰透云。
向者抱离恨于书斋，倚门凝注，赤舄而立苍苔矣，然未若予之凄其独立者倍觉难堪也。傍阑干而视夜，玉漏迢迢，对帘栊而伤情，花光隐隐，夫吾亦岂敢惜此绣鞋乎？而渐入而渐警，有难禁其冰透者，此境何能一刻安也。文情邃远，知音者芳心自懂。
向者听琴声于窗外，芳径迁延，凤鞋而立苍苔矣，然未若予之萧然孤立者倍觉难忍也。睹月色之横空，衣凉似水，数更声而难尽，夜永如年，澄潭秋月，有此静细。夫初亦无暇计及绣鞋耳，而愈久而愈润，有不觉其冰透者，此境何能一日忘也。
即曰身过花间，应叹沾湿之好，然而过者只领其趣，立者并耐其烦，甘苦则固有分矣。触手灵通，妙绪纷来。夫金针笑拈，向亦几费经营，乃积久而成者，一旦而败之，我则何为也哉？
即曰缓步香尘，也存底印之浅，然而步者留艳迹于人间，立者受凄凉于足底，劳逸则固有间矣。夫连宵佳会，引事岂堪告人，顾当境者固为一朝失足，双文自应无辞。而局外者亦且凤尖多恙，其谁怜我也哉！
嗟夫！尊者宜逸，卑者宜劳，岂有怨心？而功则为首，緻。罪则为魁，偏成祸种。尔其谓我何！
云敛晴空，冰轮乍涌，文心文境，仿佛似之。
哭宴
昨宵今日清减了小腰围
形之忽异也，抚时而心伤矣。夫小腰围而何以忽清减也？惟昨宵今日故耳。伤哉莺莺，何以堪此！意曰吾窃悲夫命之不犹也，泪浥西风。始谓获佳耦以终身，庶几骨肉相依，无有别恨之伤怀抱矣。不意欢爱伊始，忽尔睽违，而憔悴损人，差比梅花之瘦也。无情汴水向东流，那管人愁？天宝为之，其谓之何？
今者意似痴，心如醉，非以行色匆匆故耶？思昔翠被生香，嫣然而斗春风，斯时伉俪相随，环珮珊珊之馀，别有风光之堪挹也，曾几何而至于昨宵矣。苦雨凄风，令人悲楚。绣阁留春，悄然而画双蛾，斯时琴瑟相谐，罗袖翩翩之下，别有容颜之可慕也，无限伤心事，尽在此中。又几何而至于今日矣。
噫，昨宵今日而尚忍言哉！深可浩叹。顾影自怜，非复曩日神形；抚膺长吁，自异从前体态，予方谓形单影只，未长惹桂枝之香，嗟何及矣！乃背银缸而解罗带，觉兰麝犹是，而松焉私褪者，竟不可以分寸计也。方谓薄衾孤枕难，早种并蒂之莲，伤如何矣。抑郁情，真正是凄凉景。乃对牙床而整榴裙，觉艳色依然，而宽焉有馀者，若竟难以大小数也。
噫，我腰围原自小耳，至昨宵今日而胡清减一至斯耶！滴滴是血，滴滴是泪！
风前解舞，柔弱自堪怜耳。至昨之于今，曾为时几何而柔者复已减也，无数悲愤。腰肢纤纤，别有愁怀，而非关爱月眠迟矣。小蛮杨柳，瘦影自天成耳。至昨之于今，曾流光有几而瘦者乃竟益减也，细腰弱弱，殊多离恨，而非是惜花朝起矣。又娇柔。
前之窗外赏音，业已相思入骨，小腰围非不清弱也，然而暖玉生烟，清减者旋而轻盈矣，不料昨宵与今日而事不同也，何须抵死催人去，恨极、悲极。所谓云雨巫山断人肠，有如是心伤耶？抑病里回文，亦几心内如灰，小腰围非不清削也，然而玉楼人醉，清减者转而妖娜矣，不料今日较昨宵而闷转深也，所谓冰雪一番寒彻骨，真不堪回首。有如是情惨耶？
斯时欲诉清减之苦，又恐洒离人之泪，自顾腰围，说与他人担忧，千般爱惜借，万般愁闷。惟有钦恨而已。欲话清减之形，又惧嗔慈亲之怒，私视腰围只有咽泪而已。稚小女儿又极苦恼。
噫，我而若斯实命不犹矣！嗟我怀人，复不知何如黯然魂消也。呜咽欲绝。
离别景况，依依不忍舍割。一是悲红颜薄命，一是怨堂上娘亲。琵琶曲未终，猿闻已断肠，人生何事苦离家耶？
送别
四围山色中一鞭残照里
指张生之所在，若有不堪极目焉。夫山色残照，《行路难》之所由作也，双文即其所在而指言之，亦曰伤心惨目有如是耶？想其谓红娘曰：天地间之最动人归思者，莫如山色，而最慰人悬望者，莫如残照。何则？天涯游子，触景增怀。对青山之无恙，久客而悲他乡；睹落日之无多，长策而归故里。人情往往然也，要未有伤心特甚如今日者。
汝不见他之所在乎？惜别匆匆，未问停骖于何地，然无何而其人已去矣，又无何而其人渐远矣，则夫山起人面，何心赋翠微于江楼。文有赋心。
行道迟迟，方恨分袂之太早，乃未几而村烟乱起矣，又未几而寒鸦噪晚矣。则夫云傍马头，徒见澹夕阳于秋色。
彼夫意淡如无，色浓似染者，非四围山色耶？疏林黯淡，古道苍黄者，非山色中之残照耶？而一鞭倦举，行行且止者，非伊人耶？
遥岑绝巘，非徒壮宇内之奇观，夫亦天设之以限游子之行踪也。使山而果能限之，我为山功矣。今也匹马长征，曾不叹其修阻，山何功乎！匪第无功也，而后乃今过山。蒙庄笔意。
惜寸惜分，何为伤驹隙之易逝，夫亦书传之以警客子之浪迹也。女子解书，往往以错更妙。使日而诚能警之，我甚爱日矣。今也仗策西游，曾不辞夫薄暮，日何爰乎！匪惟不爱也，而后乃今畏日。
曷为其过山也？夫犹是山色耳。胡然而不围之使来，真不可解。胡然而偏围之使往，是山色亦殊不情也。虽登高作赋，只憎忉怛耳，亦安用此累累者为？
曷为其畏日也？夫犹是残照耳。胡然而不照之使留，胡然而偏照之使去，是残照亦殊多事也。虽曰暮长吟，徒乱人意耳，又安用此隐隐者为？
纵异日者，西楼闷倚，忽见山色中有夹道而驰者，彷佛伊人也。锦衣与山光交映，遥情逸致。而苍翠欲滴，不且须眉皆绿乎？遥而望之，差慰离愁矣，而此时则人安在？
南郊极望，忽见残照里有扬鞭而前者，依稀伊人也。青骢与赤乌争驰，虽昏黄欲暝，不且人归故园乎？即而视之，实获我心矣，而此际则难为情。
嗟嗟！伊人去矣，悼也何如。尔为我归告夫人曰车中人，车中人早已心随马尘而俱远矣。圣叹所谓入梦矣因。
写景则滯，写情则活，故自笔笔入妙。
惊梦
惨离情半林黄叶
草木无情，若助有情之焉。夫黄叶半林，于人何与？然而离人见之，不觉增惨矣。而谓情能已耶？意谓天下最足关情者，林间树色耳。赏心者见之而喜，感怀者见之而悲，非物之能移人也，亦人之自为之也。若乃睹长林之秋色，望美人于遐方，寓目伤心，未知彼何如也，而予情不忍忘矣。儿女情长，英雄气短。
望蒲东萧寺，岂仅暮云遮哉？虽未尝重峦叠蟑，耸夏云之奇峰，然冉冉者已不能倩西风而疾扫。
未尝五色呈彩，庆卿云于此夕，然磊磊者又不得伊归鸟而偕飞。“吴山点点愁”。
而况衬闲云者又一望无涯也，听秋风之萧飒，乃知声在树间。新愁几许，弱丝千缕，最不忍闻。
况映征袍者又触目无限也，睹秋光之黯淡，非是霜林醉染。
噫嘻，顾兹半林黄叶，而离情倍增矣！
既不与窗前蕉叶堪书相思之字，而徒萧瑟林中与征夫而相对嗟哉？林叶毋亦离愁相继，而有此黄瘦景象耶？焉知树不害相思乎？复不与御沟红叶预为幽思之媒，而徒参差林间与愁人而若合伤哉？林叶毋亦离恨多端，而至于黄落可怜耶？无情生情。
夫合欢之树今虽难见，然胡不维叶萋萋，比美于葛覃，而乃芸其黄矣，徒使人闷转深也。连理之枝今纵难求，然胡不其叶蓁蓁，传盛于桃夭，而乃其黄而陨，徒令人惹恨长也。人托草木以起兴，良有以也。
思我离情，如之何勿惨耶？
黄叶之下此往彼来者，尽是东西南北之客，谁则无情而顾伤心自予乎？几叶秋声和雁声，行人不要听。然而予自惨矣。违颜未几，乃不能笑携红袖，为点鸦黄，而仅于一鞭残照中，徘徊林木之间，脱草木有知，应亦伤我之肠断矣，惨何如矣！黄叶之间度阡越陌者，悉为楚水吴山之士，谁非离人而顾惟予情深乎？然而予更惨矣。别路无多，乃不得并倚妆台，笑贴翠叶，而只于琴剑萧条间，四顾秋容之老，脱伊人目击，更未知何以魂消矣，惨何如矣！真情话不减杜鹃啼。
睹此半林，无异半床清冷，卷彼黄叶，又何异黄昏时候，趣而哀。行行且止，吾其如此惨离情何！
别后情绪，睹景伤感，愈觉悲凉酸楚。语语从血性中流出，令人泪液天涯。
捷报
—寸眉心怎容得许多颦皱
愁上眉心，欲不容而不得矣。盖眉心方寸地耳，怎容颦皱哉，而况其许多也耶？若曰自伊人之远别也，幽恨常积于眉头，无日不思。然使积而可舒也，则对镜自描，学春山之淡远，予何为此蹙蹙乎？无如幽恨偏多，虽欲舒焉而不得，其奈之何矣！
无了无休，我何时而不思量哉！
向亦谓暂离琴瑟之欢，旋获于飞之乐，而今竟何如也？世间女子，又想诰纣，又想琴瑟，痴情往往如此。远岫参差，时横双黛，予情自此深矣。向亦谓一人凤凰之池，旋并鸳鸯之枕，而今又何如也？云山千叠，日压秋波，予心益滋切矣。
盖眉心之颦皱亦已久矣。
我不知风雨鸡鸣，见君子而心夷者，其眉心何如也。然而得意忘家，应不效西子之擊。借他人陪衬自己情衷，妙绝。我不知三星邂逅，见良人而色喜者，其眉心若何也。然而聚首为欢，知不作波纹之皱。
事不感怀，优堪自慰，虽颦皱焉能几许也，而何不可容乎。人不关心，亦可稍宽，有理。虽颦皱焉亦无多也，而胡不能容乎。
今者欲以百丈愁城，系我相思之客，无如愁自长而眉心短也。心如结兮，而岂似眉心之结耶？今者欲以望眼连天，女蜗补不了离恨天。盼我征人之至，无如眼欲开而眉心敛也。离情未断，又几见眉心之断耶？
自春徂秋，计时可待耳，而许多颦皱积累于眉心者，更多于悠悠之岁月。君门万里，计程可至耳，而许多颦皱纵横于眉心者，更多于迢递之山川。
既不似芙蓉之面，尚容翠钿之贴，而一弯新柳，恨压三峰，冤家何事还不到？纵欲展焉，而亦乌能展乎？又不似如云之髪，衬得妙。堪容双凤之翅，而一痕初月，愁叠层峦，即欲扬焉，而亦乌能扬乎？
噫！一寸眉心怎容许多颦皱耶？嗟乎！淡扫蛾眉，独嫌脂粉，画眉张郎，笑倚妆台，彼独非人情乎，而予何为蹙蹙如此也？
别后思量，万难排遣。摹绘情事，真是深阁中切切自怜自伤语。
寄衫
治相思无药饵
望美人而不见，药难疗矣。盖药饵所以治疾者也，而治相思则难矣。此亦惟相思者自知之耳。且天下有情之与无情诚有间矣，而吾独不解夫有情者何以病转甚也。语淡情浓。盖病因情而生，而情之莫慰，病于何痊，纵有良医，其如沉疴之难愈何矣。
医杂症有方术，亦不过恃此药饵耳。
病起于有所感，或忧愁而莫遂，或劳苦而无休，虽所感不同，然因乎境而非因乎人也，雅倩。药可治也。抑起于有所伤，或喜怒之不时，或饥寒之无节，虽所伤各异，然出于身而非中于心也，谁劝你这般心勤？药可治也。
若相思则不然，彼美人兮，谁与独处，爱而不见，搔首踟蹰，此病若何而谓可治耶？
彼思我而我不思，则彼独思也，而昨相思也。非相思，则可易矣，以药饵易之而霍然起矣。我有思而有不思，则偶然思也，而非相思也。非相思，则可解矣，以药饵解之而渐可疗矣。
若乃以可意情种，而忽相隔于天涯，即未遂室家之愿，饮食男女，大欲存焉。犹难免离别之伤，而况绸缪月夜者，又非朝伊夕也，则此日之相思，岂药所能易乎？抑娇红粉女，既两美之作合，即偶有一夕之睽，尚自嗟梦魂之隔，而况山川修阻者，又非俄顷事也，则此日之相思，岂药所能解乎？
今使长安风景，不异蒲东，而旅邸琴书，得亲兰麝，则不尝药而自愈，恁愁般灵丹仙方。而无如其不然也，虽扁鹤乎何为？今使夜坐挑灯，佳人一室，而梵王玉宇，移来帝阙，则不服药而有效，自此妙用，怎奈情郎不思。而无如其不然也，虽参苓乎奚益？
徒以纸上功名，违我心头姝子，即饮天池之水，药自淡然无味了。只深郁结。徒以花间富贵，远我月底密约，即投青囊之剂，转增烦闷，而于何治哉？诗云：“天下有情人，尽解相思死。”韵绝奇绝。今而知非虚语矣。
有恨不随流水，闲愁惯逐飞花。梦魂无日不天涯，此病从何治起？情文相生，触处痛快。
求婚
偷韩寿下风头香
偷香有愧于古人，良足羞矣。夫韩寿偷香，千古美谈也，而下风头香，则未可偷矣。郑只欲如此耳。红若曰从来良缘之有定偶也，非分者未可妄干，而偷窃之行，久为人所不齿矣。乃以事之无凭，欲效古人之芳躅，吾恐不能流芳百世，而徒遗臭万年也，千古奇语，用来恰妙。计亦左矣。
如子今日者，以驽马之材，妄思乘龙，不知所挟而来思。欲效当年相如事也，须才调动文君。以斥鷃之质，仰希引凤，不知何所恃而不恐。
得毋曰兰麝可亲，思以解秽乎？然而才子佳人，自有定配尔，尚欲闻风而至耶？得毋曰鸡舌可怀，欲以洗污乎？然而风流佳话，别有赏心尔，尚不望风而走耶？奚落得妙。
或者以美人难得，如异香之难求，既不能衣染兰麝，故端之更妙。何妨逾墙而窃馀芬乎。或者以淑女在前，信温香而可爱，既不得袖携幽芳，何难入室而盗幽趣乎？
噫！子而欲偷香乎？吾思古今来如章台之柳，亦传美于人间，而偷香之名，初不虑他人之攀折。婉转一层，越显红娘弄巧。如临邛之琴，亦脍灸于人口，而偷香之号，亦不归彩凤之求凰。
自夫韩寿偷香，由来久矣。当日者，闺中美秀，恋彼多情，而惟异国之奇产，聊为彤管之贻，则亦分香焉耳，而必谓之“偷”者，情以偷而转笃。堂前佳客，得近名姝，而携大君之宠颁，尚俟琼瑶之报，则亦怀香焉耳，而必谓之“偷”者，事以偷而更奇。
如尔今者，只偷下风头香耳。不嫌抢白。
美恶不同年而语也，而乃思比韩寿如此乎，吾知月老之书，不作走丸之阪。冷刺热讽，令他无地可容。熏莸不同器而居也，而乃思并韩寿如此乎，吾恐鸾凤之匹，不类榆枋之禽。
彼韩寿自置于云霄，而子自托足于沟渎，风斯下矣，是徒为小人之羞，而难拟君子之伦矣。喜笑怒驾皆文章。
韩寿自操楫而上游，而子佳乘舟而逐流，风斯下矣，是子未能好好色，而人已多恶恶臭矣。
尔请自思之。冷极。
微讽之，明嘲之，娇马嫌笼会骂人，文亦似此。
团圆
愿天下有情的都成了眷属
人有同情，西厢之愿溥矣。盖有情而成眷属，张、崔之事也，而愿天下皆然，可不谓善体人情乎？且夫一己之情，天下之情也。竟是普天之下，莫非情种。我有情而不获遂其情，安敢望天下之共遂其情？我有情而既已遂其情，又安敢谓天下之不遂其情？虽曰天作之合，然皆此一情之所钟而已矣。
无离别，常圆聚，两人之情如此。当其梵宇初逢，而彼此徘徊。若鸟啼花落，夜雨朝烟，从前想起，妙论惊人。皆为惨情之具，而其情转伤。今既得意归来，而于飞谐老，若花飞蝶舞，燕语莺歌，皆是怡情之物，而其情始畅。衣锦归来，方信白头相守。
虽然，谓两人情多，而外此者多风月凄凉之感，彼苍何太不仁也，而甚不愿也。婉转。谓两情独成，而外此者鲜鱼水和谐之乐，人事何不太平也，而甚不愿也。
所愿者，天下谁非有情之人哉？有情之人，谁不欲都成眷属哉？以彼之待月于西厢，常恐兰田之玉不赠于佳人，选词雅秀贴切。绣幕之丝不牵于才子，此情恒戚戚耶，何幸赋桃夭而乐于归者，并秀双莲之蒂。以彼之偷香于孤馆，亦恐悠悠银汉，难从仙客之槎；两两鸳鸯，莫宿荷香之畔。此情常郁郁耳，何幸仰三星而乐绸缪者，永结连理之枝。
且夫盼春花而含泪，望私月而凝思，天下如此两人者，风韵无俗谛。正不少也，而可曰吾欣谢月老矣，彼独怨参商乎？裁鸾笺而寄字，拈凤管而传诗，天下如此两人者，应不乏也，而忍曰琴已入桃源矣，彼独梦高唐乎？几堪绝倒。
此所以愿有情者都成眷属耳。
天下惟无请之物，当良缘不偶，或可任其孤单，而有情者流，此愿何尝一刻忘也。惟愿天下之大，相离者有以相合，而宴尔新婚，如兄如弟而已矣。学崔、张足矣。天下虽无情之物，而偶然感发，亦欲求其配偶，况有情之辈，此事安能一刻已乎？惟愿天下之众，相疏者有以相亲，而骨肉情深，夫和妇顺而已矣。
至是，则内无怨女，外无旷夫，何异圣王之好色；男宜其室，女宜其家，益见阴阳之合德。将圣贤道理收拾，方知辟地开天来自有此一事。观所愿若此，而《西厢》一书亦极人情之至矣。
语语轻秀，相引如线，无碎金之迹。读至此，方知风恬浪静，鸟转花开，画堂春画，满人怀抱。