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李白选集

古風(其十四)
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燕昭延郭隗[1],遂築黄金臺[2]。劇辛方趙至[3],鄒衍復齊來[4]。奈何青雲士[5],棄我如塵埃!珠玉買歌笑,糟糠養賢才[6]。方知黄鶴舉,千里獨徘徊[7]。

【注釋】

[1]“燕昭”句:昭,宋本作“趙”,據他本改。燕昭,燕昭王,戰國時燕國國君,名職。燕王噲的庶子。公元前三一一至前二七九年在位。原來流亡在韓國。子之三年(前三一五年),燕國内亂,齊國乘機攻占燕國,噲和子之被殺。趙國派樂池護送他回燕國,公元前三一一年即位。其在位期間改革政治,招聘人才,後來聯合各國攻打齊國,占領齊國七十多城,成為燕國最強盛的時期。延,聘請。郭隗,燕昭王的謀臣。據《戰國策·燕策一》與《史記·燕召公世家》等記載,燕昭王即位,欲招致天下賢士,雪先王之耻,向郭隗問計,他説:“請先自隗始。”燕昭王就先為郭隗築宫而師事之。結果,樂毅從魏國、鄒衍從齊國、劇辛從趙國,賢士都争着往燕國。

[2]黄金臺:先秦典籍和《史記·燕召公世家》皆未記黄金臺之名。孔融《論盛孝章書》:“昭王築臺,以尊郭隗。隗雖小才,而逢大遇。”亦未有“黄金臺”之名。《文選》卷二八鮑照《放歌行》:“豈伊白璧賜,將起黄金臺。”李善注:“王隱《晉書》曰:‘段匹磾討石勒,進屯故安縣故燕太子丹金臺。’《上谷郡圖經》曰:‘黄金臺,易水東南十八里,燕昭王置千金於臺上,以延天下之士。’二説既異,故俱引之。”則晉以後始有此名。

[3]“劇辛”句:劇辛,燕昭王招徠賢者,劇辛從趙國入燕國為將軍。至,宋本校:“一作往。”

[4]鄒衍:齊國人,曾游學稷下。燕昭王招徠賢者,他從齊國入燕。

[5]青雲士:比喻高官顯爵之人。《史記·伯夷列傳》:“閭巷之人,欲砥行立名者,非附青雲之士,惡能施于後世哉!”張守節《正義》:“礪行修德在鄉閭者,若不托貴大之士,何得封侯爵賞而名留後代也?”

[6]“珠玉”二句:蕭士贇《分類補注李太白詩》引楊齊賢注:“太白意謂吴姬越女資其一歌笑,則不惜珠玉之費,至於賢人才士,則待之以糟糠,其好色而不好德如此。”瞿蜕園、朱金城《李白集校注》云:“‘珠玉買歌笑’不過比喻讒諂面諛之近倖。楊説似失之淺。”

[7]“方知”二句:黄鶴舉,《韓詩外傳》卷二:“田饒事魯哀公而不見察,田饒謂魯哀公曰:‘臣將去君,黄鵠舉矣!’”“黄鵠”即“黄鶴”。鶴,《唐文粹》作“鵠”。二句意謂有了被朝廷遺棄的親身經歷,纔懂得黄鶴為什麽一舉千里,獨自徘徊自適的道理。

【評箋】

舊題嚴羽評點《李太白詩集》卷一:“珠玉”二句:慨痛,一字一淚。

蕭士贇《分類補注李太白詩》:“太白少有高尚之志,此詩豈出山之後不為時相所禮,有輕出之悔歟?不然,何以曰‘方知黄鵠舉,千里一徘徊’?吁!讀其詩者,百世之下,猶有感慨。”

郭本引徐禎卿曰:“此篇刺時貴也。”

《唐宋詩醇》卷一:《國策》:田需對管燕云:“士三日不得咽,而君鵝鶩有餘粟。”與《孟子》所云豕交獸畜者更有甚焉。乃知穆生辭楚,見色斯舉耳。

陳沆《詩比興箋》卷三:刺不養士求賢也。天寶之末,宰臣媢嫉,林甫賀野無遺賢,國忠非私人不用。廟堂惟聲色是娱,而天地否、賢人隱矣。

按:此詩當是天寶三載(七四四)離長安後作。全詩借古諷今,抒發懷才不遇的深切感慨。

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