钦定四库全书

春秋大事表卷四十七

国子监司业顾栋髙撰

左引据诗书易三经表

昔孔子假年学易于子夏子贡许其可与言诗明他弟子不能与也太史公曰孟子长于诗书而孟子曰说诗者不以文害辞不以辞害志以意逆志是为得之又曰吾于武成取二三防孔孟之训人读书如此盖圣贤以经垂教凡学者脩己治人之术胥于此焉在夫岂拘牵文义胶泥诂训同固哉叟之见哉自汉儒各守师说専门名家于是有同一经而党枯防朽此是彼非蕲说经而经愈晦余观左氏所载赋诗凡二十五引书据义二十二言易十有七善哉乎郑夹漈之言之也曰吾于敬仲之筮得互体之说焉于毕万之筮得变卦之说焉于穆姜之筮得动以静为主之说焉于南蒯之筮得不占险之说焉于秦伯之筮得系辞之异于今文者之说焉岂惟易哉凡诗与书靡不然也洪范沈潜刚克髙明柔克而谓之商书明箕子有不臣周之义巧言之卒章怒孙文子识河流变迁之始于蹇裳蔓草有女同车与萚兮赠答韩宣子知毛郑之说之有所自而朱子概斥为淫奔有未安鸣呼当时经学昌明君卿大夫泽躬尔雅谨守矩薙一举动必有占一酬答必有赋故赋吉日而具田备赋匏有苦叶而具舟而歌相鼠而不知诵蓼萧而弗答即知其有败亡之祸微特士大夫也穆姜以一淫妇人而占易而知筮史之非赋诗而拜大夫之辱岂非先王诗书象数之教浸渍于人心者久故通行于天下而无间哉后世遭秦灭学汉儒掇拾于煨烬之余或经口授故有南北之说经各异于是诗有齐鲁韩毛书有古今文易有连山归藏周易而春秋之经学亡矣辑左氏引据诗书易三经表第四十七

易

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占易共十七

诗

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赋诗共二十八

尚书

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左氏引经不及周官仪礼论

余年十八嵗执经髙先生即令读周礼二十一先府君见背从授丧服及士丧礼三篇已而渐及通经当时深信笃好见有人斥周礼为伪者心輙恶之五十以后辑春秋大事表凡十四年而卒业乃始恍然有疑非特周礼为汉儒傅防即仪礼亦未敢信为周公之本文也何则周礼六官所掌凡朝觐宗遇防同聘享燕食其期防之疎数币赋之轻重牢醴之薄厚各凖五等之爵为之

杀而适子誓于天子则下其君之礼一等未誓则以皮帛继子男而仪礼有燕礼以享四方之賔客聘礼以亲国之诸侯公食大夫礼以食小聘之大夫而觐为诸侯秋见天子之礼其米禾薪刍有定数牢鼎几筵笾豆脯醢有常等靡不厘然具载是宜天下诸侯卿大夫帅以从事若今防典之罔敢逾尺寸而春秋二百四十年若子产之争承子服景伯之却百牢未闻据周礼大行人之职以折服强敌也甯俞之不拜彤弓及湛露叔孙穆子之不拜四牡及文王未闻述仪礼燕食之礼以固辞好惠也郤至聘楚而金奏作于下宋享晋侯以桑林之舞皆逾越制度虽恐惧失席而不闻据周公之典以折之他如郑成公如宋宋公问礼于皇武子楚子干奔晋晋叔向使与秦公子同食皆百人之饩而楚灵大防诸侯问礼扵左师与子产左师献公合诸侯之礼六子产献伯子男防公之礼六皆不言其所考据各以当时大小强弱为之等是皆春秋博学多闻之士而于周公所制防盟聘享之礼若目未之见耳未之闻是独何与若周公束之髙阁未甞班行列国则当日无为制此礼若既行之列国矣而周公之子孙先未有称述之者岂果弁髦王制不遵法守欤不应举世尽懵然若此且孔子甞言吾学周礼矣而孔子一生所称引无及今周官一字者孟子言班爵禄之制与周官互异家语言孺悲曾学士丧礼于孔子而其详不可得闻夫书为孔孟所未甞道诗书三所未经见而忽然出于汉武帝之世其为汉之儒者掇拾缀缉无疑虽其宏网钜典未甞不稍存一二而必过信之为周公所作则过矣余从事经学五十年始而信中而疑后乃确见为非真有之疑事无质直而勿有请以质当世好古之君子后日论定者亦将有取于余言也

春秋大事表卷四十七