竹斋集原序

予在杭时闻会稽王元章善为诗士大夫之工诗者多称道之恨不能识也至正甲午盗起瓯括间予避地至会稽始得尽观元章所为诗盖直而不绞质而不俚豪而不诞奇而不恠博而不滥有忠君爱民之情去恶拔邪之志恳恳悃悃见於词意之表非徒作也因大敬焉或语予曰诗贵自适而好为论刺无乃不可乎予应之曰诗何为而作邪虞书曰诗言志卜子夏曰诗者志之所之也上以风化下下以风刺上主文而谲谏言之者无罪闻之者足以戒诗果何为而作邪周天子五年一巡狩命太师陈书以观国风使为诗者俱为清虚浮靡以吟鸎花咏月露而无关於世事王者当何所取以观之哉诗三百篇惟颂为宗庙乐章故有美而无刺二雅为公卿大夫之言而国风多出于草茅闾巷贱夫怨女之口咸采录而不遗也变风变雅大抵多於论刺至有直举其事斥其人而明言之者节南山十月之交之类是也使其有讪上之嫌仲尼不当存之以为训後世之论去取乃不以圣人为轨范而自私以为好恶难可以言诗也已商书曰惟口起羞昔苏公以谤诗速狱播斥海外不可以不戒也曰孔子曰邦有道危言危行邦无道危行言孙故尧有诽谤之木而秦有偶语之戮乱世之所与也得言而不言是土瓦木石之徒也王子生圣明之时而敢违孔子之训而自比於土瓦木石也耶括苍刘基伯温序