诗曰：

光明寂照遍河沙，凡圣含灵共一家。

一念不生全体现，六根才动被云遮。

驱除烦恼重增病，趣向真如亦是邪。

随顺众缘无挂碍，涅生死是空毕。

单表了空同玳安南来探母，在寺中失散，被强贼掳至大营，献与淮海李全大王。

有梨花枪杨夫人收在帐下，与锦屏小姐成婚，强送了丝鞭。

了空不肯破戒，日夜与锦屏小姐讲经宣卷、持斋拜佛。

二人同心学道，全不行男女夫妇的事，白日一桌而餐，晚来各床而寝。

后同锦屏小姐平了黑山贼回营，杨夫人要等李全大王回来，择日完婚，也不强他。

原来大寇李全因降了齐王刘豫，奉了令旨，同世子刘麟领五千人马随兀术征南，在淮安镇守。

后因兀术金山大败，被岳元帅领兵赶过淮扬，因此李全敌挡不住，退回山寨，听兀术大兵再图进取。

那日进得营来，杨夫人、锦屏小姐接见一毕，问了平安。

李全便问行后寨中得了多少金银子女、各山寨主多少投献。

杨夫人叫营将把册籍呈上看了，上有“沙弥了空”，李全大笑：“似此沙弥，要他何用？

我们又不是南寺里和尚、北寺里长老，收了他去烧香扫地、打鼓撞钟。

从来说僧尼三不利，就该一刀杀了，撇在一边，留在营里做什么？”

杨夫人笑道：“这个沙弥，倒比金银财宝不同。

他生得面如满月，眉有毫光，果然有罗汉的威严、天人的相貌。

我想女儿今长一十六岁，这山寨里哪得招个好人家儿女子为婿？

这沙弥年貌与小姐相当，天赐一对姻缘。

专等大王回营，拣取良时吉日，以完婚配。

日后，我夫妻两口，又没有儿子，有了锦屏武艺和丈夫，可以成其大事。”

李全便叫传了空来见。

只见了空穿一件茶褐僧衣，合掌当胸，不行礼拜，只打一个问讯，说：“南无无量寿佛。”

这李全抬头一看，见了空一表非俗，两耳垂肩，双手过膝，唇红齿白，与锦屏小姐恰是姊妹一般，不觉十分欢喜。

问了他生时八字，恰与锦屏小姐同年同月同日同时。

又问他家乡住坐，说是山东清河县西门千户家的公子，就知他是大家有根基的儿子。

一面让他坐了，细问来由。

了空便将南来寻取母亲，被寺中土贼劫掳到了大营，专等将军来发一个慈悲，放一条生路，得母子完全，胜造七级浮屠。

说毕，泪如雨下。

李全说道：“既到此处，就是天缘了。

况与小姐生时一般，正是千里红丝，姻缘已定。”

即取了历头来看看，今日正是黄道良辰，不犯红鸾，天吉星照命。

忙传令下去，整理合婚筵宴，与驸马小姐成亲。

那营里军令森严，百般齐备。

不一时，请了空回房沐浴，把穿的僧帽僧衣早被服侍的营兵一顿剥了。

了空无奈，只得换上锦衣巾履，从书房里鼓乐引出。

锦屏小姐退入洞房，也沐浴更衣，从屏后一班细乐拥出。

设下香案，李全夫妇看二人双拜天地。

两边营将都换了吉服，排列左右。

营中金鼓吹打，聒天响亮，是好一对夫妻。

但见：男相庄严，女容端肃。

一个价花貌云裳，不亚帝宫天女；一个价修眉碧眼，浑如净土比丘。

一个要离色界无色界，安排坐象骑狮；一个要非想非非，指望乘鸾跨风。

不能阿难超三界，且使摩登困一床。

二人拜了天地，回拜父母，交拜讫，差两个兵妇权作媒人，送入洞房合卺。

这了空不破酒戒，小姐也轻轻接来放在桌上，点上灯烛。

二人原是同居熟了的，也不做客，依旧对桌而坐。

待女送上茶来吃了，了空焚上一炉檀香，高声念一卷大悲观音陀罗尼咒。

念咒已毕，又是一卷《金刚经》。

直到一更时候，锦屏小姐卸了残妆，却来了空身边坐着，讲问佛法。

因问了空：“这佛道中男女俱得成佛，却要女换男身，来世方成佛道。

请问女身如何得转？”

了空答说：“《维摩诘经》说，有一天女说法，舍利佛言：‘你既悟道，因何不转女身？

’天女说：‘我从十二年来悟了佛法，求女人相便不得见，又从何转？

即如做傀儡的，雕成木女儿，原非真相，又何必转？

一切诸法，亦无定法，况有定相，一有佛性，即非女身。

’”天女说佛法，去何转女身？

参悟得菩提，女身已成幻。

譬如傀儡匠，幻化原无相。

非身于何转，大身无分别。

而况诸佛法，执相不可议。

锦屏又问：“一切众生，如何脱得生死轮回？”

了空说：“《圆觉经》云，一切众生，从无始来，就有恩爱贪欲，俱是轮回种子。

因此种种性根、卵生、胎生、湿生、化生，皆从淫欲而生性命，当知轮回，爱为根本。

因此一点爱根生出欲来，就是男女红白二点。

从欲生命，就是生死轮回公案。

从欲为因，从爱为果，爱有顺逆，欲有憎嫉，因此生出种种冤债，种种业因。

既有轮回，复生地狱饿鬼。

但知诸爱不真，能舍众欲，勤求如来圆觉境界一清净身，便见如来。”

云何得轮回，皆以贪爱故。

爱根生众欲，众生以为命。

各以不净身，恩爱生颠倒。

究其轮回因，生死在一念。

清净不染尘，便得无上道。

锦屏又问：“色声香味触法，以何因缘从触得乐？

男女相触才成夫妇，也有触到好的，触到不好的。

还是触好，还是不触好？

请问触字作何解说？”

了空合堂而说曰：“《楞严经》：佛说，阿难，汝常晨朝以手摩头，于意云何？

此摩所知，谁为能触？

能为在手，为复在头？

若在于手，头则无知；若在于头，手则无用。

云何名触？

若各各有，则汝阿难应有二身。

是故当知觉触与身，俱无处所，即身即触，二俱虚妄。

本非因缘，非自然性。”

锦屏又问：“既说触非真性，那男女交触，便有一种真乐从心中来，岂不是性？

天人相交，以眼代触，尚不能免，何况凡夫？

请再参。”

了空又说《楞严》而为答曰：佛说：“阿难，又汝所明，身触为缘，生于身识，此识为后。

阿难，若因身生，以身为界，因触所生，以触为界。

阿难，若因身生，必无合离。

二觉观缘，身何所识？

若因触生，必无汝身。

谁有非身，知合离者？

阿难，物不触知，身知有触。

知身即触，知触即身，即触非身，即身非触。

身触二相，原无处所。

合身即为身自体相，离身即是虚空等相。

中外不成，中云何立？

中不复立，内外性空。

则汝识生，从谁立界？

是故当知身触为缘。

生身识界三处都无，则身与触及身界三。

本非因缘，非自然性。”

锦屏听经已毕，心大欢喜，向了空问讯，情愿皈依佛法，了此轮回。

上了牙床，垂下鸳鸯帐，和衣而寝，彼此再无相触。

了空焚了一炷香，自在一张禅椅上打坐，数息观空，合眼跏趺去了。

捱得这侍女心焦、家婆眼困，天已三更，瞧了瞧，姑爷在房里和小姐还讲经哩。

到了天明，传到大王帐中，说如此这般，和小姐终夜讲佛法，要度小姐出家，通不曾同床。

李全大怒，向杨夫人说：“贼秃无礼，敢嫌吾女丑陋，以邪教外道蛊惑，不如杀了！”

夫人劝道：“此僧乃有道君子，如是凡人，不知几时和小姐成亲了。

大王息怒，待我慢慢劝他。”

李全道：“我有一法，先把他拿来，看我行法杀人，自然畏惧，不敢不从。

到其间，自有主意叫他心转。”

早起升帐，见了空不来谢亲，即传令刀斧手绑缚了空前来。

了空正然打坐，小姐未起，早被几个丫鬟走至跟前，把了空扶出，上了绳索，到了厅前。

了空依旧念佛，全不恐惧。

传令：“绑出杀人场将军柱上，剜出心来，吃个佛心汤。”

当下传入后宅，锦屏小姐梳妆不迭，三步做一步走出厅来，高叫：“父王且休动手，我小女和他是夙世的佛缘，不在一时夫妇。

你若杀了此人，儿必不独生！”

忙上前去拔出身边利刀，将绳索割断。

这李全又是恼又是笑：“我要吓这贼秃，怎奈小姐护他，如何是好？

也罢，叫他看我杀人吧。”

即时传下令去：“今日发十路喽罗下山，不分僧俗，俱要活捉了献功，一向山上不曾杀人，日日念佛，损了我的军威。

把和尚放了，押在杀场上看我杀人吧。”

小姐明知吓他，也要看看了空的佛性，小姐进宅去了。

诗曰：欲求恩爱反成仇，不是冤家不聚头。

自是善财参得破，剜心截颈任优游。

了空在此遭困不提。

却说毗卢庵雪涧禅师，因烧佛得了一百八颗宝珠，缝在破衲裰里被贼僧了尘看见，盗取衲裰逃走南行。

也是佛法难容，出门来行到徐州地方，遇见一起鏖神和尚，整有十二人，俱是棕团棕帽，肩挑经担，胸挂佛经，打扮得十分庄严。

一个人一条扁担，系个大木鱼，也有月牙铁拐、降龙的铜铲。

见了尘一个和尚走得忙忙的，拿条短棍，就接住他一路同行。

这了尘原是营伍出身，不知江湖上丛林里暗号，空做了几年和尚，不曾云游一步，只道是一样的和尚，哪知这方上的鏖神成了一伙，如截路强贼相似。

遇见孤僧孤道，假装同道，便裹将来，替他背包挑担。

如有银钱的就夺了打死在路旁，如有小沙弥就裹来大家奸宿。

如有尼姑也裹来做个浑家，好不厉害。

今日了尘遇见这一起，如何脱得手！

他见了尘精壮，就哄了来同行，假说上南海九华听经说法。

到了夜里，捏了捏了尘没甚行李，穿着破衲裰，只叫他两个徒弟下路去化斋。

这了尘心里也打算：“没有银钱，哪怕他们强梁。

且搭伴往南好走，省得问路。”

行了数月，到羽山一带，是淮安地方，天色将晚，一行十三众和尚走到林子里歇息。

只听得一声锣响，走出五十个喽罗来，簸箕圈一齐围了，把包裹禅杖上前夺了，俱上了绳，背剪绑着，往山寨上来。

正是：太岁中间逢太岁，鏖神意外遇鏖神。

到了三更，走到一个大营里。

天明，大王李全升帐，各处喽罗将行路僧俗俱解到。

这李全一见解到忠义堂大厅上，即叫：“刀斧手伺候！

今日捉的俗人，有钱买命的，俱各放回。

凡有僧人，俱是邪教惑人，游食诈哄良民，绑出去摘胆剜心，不许停留。”

一时传令，那杀人场上将这些鏖神和尚，一个个剥得精光，衣服包裹收在内库，先砍下头来，截成四大块抛在山后。

不消说，这了尘和尚只为一百八颗珠子，偷来不曾动得分毫，干送了一条性命。

诗曰：衣底明珠却暗投，刀山剑树一时休。

得来至宝终无用，有宝何须分外求。

这了空看了，全不动念，佯佯不睬。

李全看得明白，说：“此僧小小年纪，这样胆气，其实可敬，怪得女孩儿和夫人说他是个好男子。”

走下来一手扯住，喜喜欢欢往后堂去了。

那杨夫人在后堂上知道，又早设下筵宴，笙箫细乐一齐奏起。

锦屏小姐穿着一身艳妆，如天仙帝女一般。

忙叫丫环取衣服，替了空唤了，一齐入席。

知道了空吃素，也不相强，另备一席素菜油果，十分敬重，点了一本《昙花记?逢僧点化》：【混江龙】你道是王侯位高，千年胙土锡分茅。

真个是堂迎珠履，户拥旌旄。

帐下义儿悬玉带，襁中稚子插金貂。

响一派袅袅遏云，列两行楚楚如花貌。

受用的昼添桂酿，夜续兰膏。

【油葫芦】只道是富贵黄金铸得牢，又谁知一旦抛。

须臾少壮成衰老，身子里紫绶虽堪贵，头儿上白发不曾饶。

欢来有今夜，运去没明朝。

恩情哪得恋，歌舞为谁娇。

容华谢桃李，憔悴掩蓬蒿。

恨无情坯土，断送几英豪，今古价有谁逃。

【天下乐】当日功名仗宝刀，挣爵土与儿曹，到头来汤雪消。

从此后，枉持杯向坟上浇。

冷落了宛转吴谣，消停了娉婷楚腰，又何须上铜台，那魂怎觉？

【北节节高】抱负了经纶、经纶才调，只不曾悟禅、悟禅闻道。

偌大英雄，正好得意时，无常来到。

挽了夫人，觑了爱妾，将儿孙嘱着。

舍了金宝，撇了爱宠，辞了圣朝，独自个伶仃黄泉路遥。

【元和令】这两个分明孽娇，直害得人眼光落。

准备着管弦，夜夜与朝朝，尽人前卖弄俊娇。

有一日水流花谢，粉褪香消，你风情哪里讨？

【上马娇】你是个大丈夫，怎迷恋儿女曹？

呀，只逞目下莽英豪，却等闲忘却来时道，怎不觅旧根苗？

【胜葫芦】你只看，古冢新坟侵野潦，有多少贵官僚，早见狐狸穿墓道。

珠襦玉押、桐棺瓦器，一样草萧萧。

料此际，锦席华堂灯烛耀，待归去好良宵。

绰约金屏珠翠绕，歌开檀口，弦拢纤指，河汉转星杓。

【后庭花】只爱着锦堂春，风景好，哪里管月华沉，天色晓。

假饶千载常如是，也便尽风流将担子挑。

不逍遥，猛可里做水痕儿微泡，戏棚儿收拾早。

弄虚脾，猢狲圈套，有几个夜与朝？

报阎王柬帖儿招。

形骸瘦，鬓发焦，一场儿没下销。

酒席上歌舞成行，香烟满座。

到了二更后，酒阑人散，使人扶小姐同姑爷回房：“料今番见我杀人的威武和款待的亲情，再没有不和小姐成亲之理。”

他夫妇二人，依旧手携手儿，两意相投，不似新郎新妇模样，好似情熟的了。

送在房中，点得灯烛辉煌，侍女们都困倦，各自睡去。

谁管这和尚和闲帐？

到了三更时候，了空依旧不肯同床。

锦屏小姐便问：“师兄，你果无心破戒，昨日讲的佛法，我也不肯自堕轮回。

但你今夜再不同床，明日我父亲定不肯饶你，那时我也不能再救，不如打发你去吧。

我今和你相伴一年，虽不成夫妇，定是前世同伴修行的道友。

你去后，我也要一心入道，再不从俗招配。

待我父母归天，往山东清河县毗卢庵去访你。

你可留下一法名与我，就此送你下山。”

了空闻说，合掌拜谢，二人向天立愿，与锦屏小姐起名了缘。

那时三更将尽，山下鸡鸣，怕天明了走不远，被巡山喽罗拿回来，如何救得？

了空便道：“贤弟，我今细想，正是有家难奔，有国难投。

当日来时，是一个和尚，如今穿着一身色服，又无木鱼衲裰，如何去得？

倒不如死在此处，也是我前世修因不全，今生遇此磨难。”

锦屏细想一回道：“有了，今日父王在山上杀了许多游僧，剥得衣服、禅杖，木鱼、俱在此处，待我向廊下去找一件来送你去吧。”

小姐走到前廊，果然堆着许多僧衣，即时取了一件破衲裰，一根禅杖，一个木鱼。

了空脱去俗衣，穿上衲裰，将禅杖挑了木鱼，却从后营一条小路，不通大营里路径，小姐送出墙外。

了空问讯，飘然而去。

山上善神拥护，哪消天明，离山走有二十余里。

正是：挑将明月为行脚，顿断柔情上法航。

有诗证：善财参得别山峰，刀剑林中有玉容。

威不屈兮色不溺，这回楼阁去重重。

不知了空何日得见月娘母亲，锦屏何日得逢了空，且听下回分解。