钦定四库全书

鹤山集卷一百　　　　　宋　魏了翁　撰劝农文

汉州劝农文

蜀地险隘多硗少衍侧耕危获田事孔难惟成都彭汉平原沃壤桑麻满野昔人所谓大旱不旱者较之他郡差易为功而民多游惰不事本业其所成往往视他郡无以相远非古今异时地有肥硗也太守以天子命来守汉职在劝农自冬涉春常阳为沴震惧靡宁既露宗祈迄旋嘉泽今以中春之望率履官常躬行阡陌将进尔民而勉之以服田力穑之要尔之生於平沃亦云幸矣毋旷土毋末作各服尔耕以勤乃事则丰年之报将不尔遗养尔父母睦尔兄弟乐尔妻孥速尔朋友礼义廉逊将由是兴焉若舍是不为越其罔有黍稷则因无常心以?於辟虽悔奚及谨之重之明听我言

权遂寜府劝农文

岁二月劝农於郊太守事也今部使者摄郡乃得与尔父老周旋於此且吾闻之造物能予人以丰年不能殖不耕之田能遗人以安富不能福不率之民自比年来江浙淮汉蝗旱相仍流离蔽野惟我蜀土岁比有秋乃去年之冬三白呈瑞入春雨阳以时尔之得斯於造物也亦云幸矣兹何时也挈率子弟简而稼器修而穑事若时和岁丰锡尔多稼则仰事父母俯育妻子岂惟尔利赋租以时无阙我饷事盗贼衰息无罹我宪网吾与尔父老咸职有利焉若子若弟乃有不率於教不服田亩不孝养厥父母以害于闾里者其亦以告我当与尔惩之若郡若县乃有官吏不体此意兴不急之务以废而事肆无名之求以害而力亦当为尔去之使者不妄语敬听毋忽

潼川府劝农文

太守下车厥既两月诣学宫仿乡饮酒礼以观孝弟会宾友招诸生讲肄学业以兴文行坏城郭练军实除盗贼以安民业有不率教於乡者有嚚讼以扰民者有以不当与闻之事挟持上下者有凭恃豪猾武断乡曲者有妄告絶产与官吏为市使民不得奠居者太守既为尔民绳以法令无所贷又虑政事之爽中官吏之剥下工役之妨农游观之废时亦为尔民图所以除蔽去吝虽未保其无过亦庶几尽心焉耳尔民既知太守留意尔事则亦当服劳稼穑以副兹丁寜劝谕之意虽然又当推广此义崇孝弟以植善行之根励廉耻以除心术之莠亲善类以浸灌气质远小人以堤防蟊贼戒闘狠饮博以毋害於尔生夫然後可以上承天意享丰登之报而绵永久之休其用我言毋曰具文

潼川府劳农文

太守以九月丁亥尚仿古制劳农於郊登进厥父老而告之曰方春常阳害我穑事告於方社冀得中熟焉亦云幸矣孰惠其寜乃克有秋大踰始望太守才薄德菲无以臻兹也皆尔民孝弟力田以济登于休祥太守亦职有幸焉故今日属尔民而饮之酒非徒懽乐之也七月之诗曰我稼既同上入执宫功昼尔于茅宵尔索綯亟其乘屋其始播百谷方筑塲内稼又急治庐屋为来年种植计古之人虽国有余财民有余力而未尝敢一日舍穑以嬉也矧惟今日征调不休公私迫蹙贪吏假威於州县伺民之隙而肆其剽夺奸民罔利於邑野逢吏之贪而售其告讦尔孝弟力田循理奉法毋忿争嚚讼毋博奕慢游则可以免一有不然则贪吏奸民将不汝恤矣夫天道福善祸淫彼为贪为奸者终必自败而尔之伤财荡产亡身辱亲则已不可悔矣夫尔民终岁勤动犹不足以养父母畜妻子岂容更以锱铢之积供此泥沙之用吾为此惧故属尔民而申儆之者惧汝之狃於目前而怠厥事弃尔成如余前之所谓也又恐吾言不能详尽汝不深省今将晦庵先生朱侍讲示俗文一篇刋刻头连在前汝能听用太守言归以告而子弟族姻乡党邻里相与遵行无斁则人事既尽天报不爽呜乎敬哉其毋忽

绍定六年劳农文

照会当职曩叨误恩自本路宪漕移帅东川既不果来今十六年间不自意罪谪之余申诏起家再为此行控辞不获冒昧一出到官半年未有报效照会当职所历州郡岁以二月劝农于郊农事既毕则又率寮吏以十月劳农因相与讲明风化今仍修故事且列劝谕如後一东川之俗素号淳朴乃自近岁物贵钱囏重以科条百出民不聊生浸失常心有关风化且如子於父母一体而分若兄若弟实同一气至於族属虽有远近自祖先视之则均为骨肉今或父母尚在而子孙析居异财视父母如路人兄弟乖争田产赀用纎毫必较往往迭相吞并连岁兴讼又不幸偶无子孙远近族属争相睥睨死者之肉未寒他人入室奄有家赀如被刼盗甚者诬谤寡妇撼摇当立之人此风薄恶渐不可长又如甥舅之亲婚姻之家虽由人合实系天伦或因贫富不侔以匈贷而争讼或因孤弱无知以欺陵而致词不思一到讼庭便是仇敌如其无理不免犯法纵令得理亦已伤恩其争起於毫芒其怨及於子孙此皆长吏无以感移惟有闭合思过然而为士若民亦宜各率天常循理安分相期无讼省事息争以召和气以厚风俗

一夫人家道之兴替传世之久近皆系乎心念之感易曰积善之家必有余庆书曰作善降之百祥韵语相传盖有自来然而所谓善者只是为其所当为如忠於君孝於亲友於兄弟信於朋友皆本分当为之事苟循理而行则一日之间一家之内吉祥和气薰蒸为庆为祥皆由乎此近则一家一国兴仁兴逊远则流及子孙垂庆无穷却与异端之说为一善则责一报大有不同彼朝为善而暮责报者乃是利心非所谓善又有一种人终日为不善而謟事佛老祈求神明不知恶念之感家道衰替子孙絶灭皆由此始而况货悖而入者必悖而出各宜儆省同迓休祥

一古者比闾族党患难相恤守望相助自时事多囏人心不固乘时幸变所在皆然且如前年之冬寇入军溃游手之民傍缘为奸大则杀伤小则刼夺已有当时被人诛戮者其幸而得免则事定之後官司穷治或杀或窜终无清脱曷若守常安分勿起贪心和睦族邻保护乡井可以全躯保家近事昭然所宜深鉴

一东川与峡郡接壤家诗户书与峡俗异其尚有不识是非利害之人往往以窝停为事内与盗贼结连外与猾吏盘错自谓得计然而世间为盗未有终身不败者一?于罪连及窝户身犯重刑家财破散骨肉流离诚可哀痛今加劝谕各宜自新免贻後悔

一士农工商各专一业教唆为事非善谋生本路之民元是淳朴其间或被凶猾之人扇摇是非兴起词讼甚至假儒衣冠出入官府目前岂无所得然两造在庭必有胜负用钱得理者终於理索不得理之家亦有词诉监赃断罪势必不免各宜改过毋取羞辱

一近来风俗日弊不安义命之人皆以支干八卦为名不务本业奔走神佛祈求梦兆以图科举不思行义不修学业有歉亦岂謟神佞佛可以窃取为士若此何责乎民各期勉自进修以须世用

右令给付父老各宜准此更相劝率以称当职劳农之意

端平元年劝农文

太守居郡朞岁无德於民上始亲万几用汉宣帝增秩赐金故事以宠灵之滋惧无以称塞明诏苟利於民惟既厥心昔岁三务成功尝劳尔於郊庶用我言胥训保惠今春二月复以故事躬行阡陌进尔农而申告之呜乎尔亦知事犹可为者乎异时柄臣黩货浊乱朝纲贪刻相师刓民蹙国使水旱盗贼无岁无之以害尔穯事今氛翳澄霁大明昭升表廉戢贪旌善别慝若诚意实德持之悠久则民气和乐精神流通四序协宜三光轨道灾疠不作寇贼消弭尔农亦得以毕力於所当事服田力穯以孝养尔父母辑寜尔族姻尔之生斯时顾非幸与尔不我听游惰般乐博奕饮酒闘狠嚚讼以违农时则虽有圣明在上时和岁丰尔之自弃不获丰亨以饥饿於我土虽悔奚及尚虑尔农不谕吾志今以先儒朱文公孝经解一章列於篇首尔尚聪听之以告尔子弟毋忽

端平元年劳农文

太守前年十月以古典劳农於郊今年十月当修故事而太守以君命召去官有日用登进尔父老而终告之曰维民之生於天地间相保也相教也相救也相賙也相葬也此同类之至情也而出乎其类者为之君公师长则又有以保之教之救之賙之葬之盖无以保则危无以教则昏无以救则厄无以賙则阙无以葬则伤有一于此太守惧焉於是以学校为第一事治器服正堂序坏者更之未备者补之所当辨正者定其位而营筑之使乡里之英无间远近皆得以丽习其间庶几不贻乎无礼无学之忧也其次谓比年以来国有火难兵盗相乘郡邑之间城筑当固戎器当除今龙见于正以次具举尚庶几无忝於城郭之臣矣则又念民有不幸颠连废疾鳏寡孤独莫遂生全州故有养济院岁久法弛乃为买田以增益之而三者之外又有所谓养生送死者乃循社仓之法官本钱秋籴春粜以平物价庶免乎涂莩沟壑者矣然死者人所不能免也则又择高燥之地以殣之俾各有归太守所为止於如斯而已虽然小惠未徧此何可恃以为安微尔父老务本居业服田力穯则国无余财民无余力学校有时而弗葺也城筑有时而圮坏也养济有时而穷也生有时而弗给死有时而弗恤也而所谓务本居业非一人所能自为则又在於诏而子弟训而妻孥安其安无悖於义事其事无惰於嬉养老而慈幼食力而助弱赋役以时上下兼裕则所谓五事者虽千百年可使为太守者绳绳不替以与此邦相为无穷也顾不美欤

鹤山集卷一百