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劫中得书记

清代文集目录跋
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右清代文集八百三十六种,皆予二十余年来所累积而得者。“一二·八”之变,储于申江东区之书,胥付一炬,而清集十去其七八。凡此目所著录者,十之八九,皆为壬午以后三年中所补购。此三年中,志不旁骛,专以罗致清集为事。三年心力,毕耗于斯,而财力亦为之罄焉。力所不及,则缩食节衣以赴之,或举债以偿之,或售去他书以易之。案头尝置北平图书馆编印之清代文集篇目索引一册。有所得,必就册上识之。册中所无者,则别录一目。

暑中闭户索居,乃录一清目以自省览。综计清集索引所收者,予已获得十之七八,而溢出索引外者,则在四百八十种以上。他日当复可据予所得,编印一索引续编也。夫清集之收集,似易而实难。在清末民初易,在今日则难。

而专收文集则尤难。今日遍索南北各坊肆,有能得文集二三百种者乎?即集一百种,恐亦未易。予尝持一单访于各肆。单中物凡九十余种,而耗时一月有余,遍历诸肆,所得尚不及七八种。即数年前,尘封架上,无人顾问之小仓山房文集、西陂类稿诸书,一举目可得数部者,今则都不复见。可知集此八百三十许种,诚"若有天幸"也。亦往往得之无意中。沈钦韩幼学堂集,藏书家素目为难得之书。每获睹一部,必竞收之。然藏此者,海内亦不过寥寥三数家耳。予今岁乃不意于一已停业之古书肆得之,为之狂喜数日。何绍基东洲草堂文抄,向来最罕见。后邃稚斋至楚刷印十数部归,散售南北。今则复珍为难得之物矣。许印林攀古小庐文,仅一册刊于光绪间。日本尝复印之。然今则复印本与原本同不易收。而原本附有续编,尤称奇珍,为价几等清季之宋板书。陈鳣简庄文抄凡三刻。今原刻本固难得,而光绪间羊氏刻本附有续抄者,亦自罕遇。王宗炎晚闻居士集凡二刻。予尝失收一翻印之活字本,后终得一道光原刻本,自诧为幸事。丁寿昌睦州存稿,欲见不得者久矣。

去岁,书友徐绍樵至江北收书,乃为予获之。冯伟仲廉文抄刊于道光间,蒋学佣樗庵存稿刊于嘉庆癸酉,倪模迂存遗文刊于光绪间,皆访之已久,而后于无意中次第收入。张鉴冬青馆集有嘉业堂刊本,予迟迟未之收。然仓卒间欲得其一,却亦不易。去岁偶过某肆,乃于其架上获得一道光原刊本。犹是未装成册之最初印本也。大抵清初诸遗老集,目最难求。而道光一代所刊者,以中经太平天国之变,往往刊成即毁于兵,亦多可遇而不可求。即同光以来所印者,似易得矣。而亦每以所印无多,毁弃最易,反较乾嘉诸通行文集为不多见。而乾嘉道诸朴学家集,除戴段诸家刻本多而易得外,若程瑶田通艺录,今安徽丛书收之沈彤果堂集,赵垣保■齐集,赵一清东潜文稿,邵晋涵南江文抄,沈豫芙村文抄,金鹗求古录礼说,法式善存素堂集,赵绍祖琴士文抄,胡赓善新城伯子集,彭元瑞恩余堂辑稿,黄汝成袖海楼杂著,沈大成学福斋集,洪朴、洪榜二洪遗稿,鲁九皋山木居士集,盛大士蕴愫阁集诸书,皆是可遇而不可求之物。至今,王鸣盛西庄始存稿,胡承珙求是堂集,宋翔凤朴学斋集诸书,予犹悬目待访焉。古书日少,劫火方红。前之不易得者,今固尤甚,而前之易得者,今亦成为难见之书矣。清目写成,循读一过,念集之之艰辛,颇自珍惜。而为力所限,每不能讲求版本。讲求清代刊本之版本学,今尚无其人但取其易致,但求其丰富,往往不复计及其为原刊初印者与否。牧斋初学、有学二集,梅村家藏稿诸书,以已收入四部丛刊而未取。

袖海楼杂著以已有北平新印本,尝见一原刊本而未留。章氏丛书则但收古书流通处影印本,而未求浙江书局刻本。义门集亦为坊间印本。但以应用为主,不复奢求。然坊本后印本,亦每有较原刊初印本所收为多者。小仓山房文集袖珍本,即较乾隆刊本多出数卷。羊氏刊简庄文抄,亦较原刊本简庄缀文多出续编二卷。湖北刊本变雅堂集,亦较康熙原刊本收文为富。我辈收书原为致用计,不能若藏书家之专事罗集古董也。惟历年所得,亦未尝无佳本精刊。

二洪遗稿近有北平石印本。然予所收则为原刊本。董文友集、王昆绳集均为康熙原刊本。谭莹乐志堂集,清集索引仅收文略四卷,予则并有文集十八卷。

其他善本,亦不在少数。此但可为知者道耳。又清人文集每有未刻单行本而但在丛书中者,或单刊本不易得,而丛书中却收之者。予每为致一文集,却不得并致一家之丛书。蒋侑石问奇室文集一卷,在遗书中。崔东壁无闻集亦在遗书中。他若邹叔子、邹征君、宁都三魏章太炎诸家,皆不能不因其文而致其全集。张成孙端虚勉一居文集蒋彤丹棱文抄,单刊本最罕见。曾收入常州先哲遗书后编中。然常州先哲后编印行不多,亦难觅得。尝于修文堂见到一部,索一万三--四千金。踌躇半月,方思得之,而已归他人有矣。稍纵即逝,遗憾无穷。今复欲得其一,恐非大费周章不可矣。孙助廉尝为予言:有开花纸本纳兰容若通志堂集,欲售二千余金。亦以无力,致当时未收。及再询之,则已售去矣。吴荣光石云山人全集、冯登府石经阁集亦均几得之,而中途为人夺去。北方书友某云:有胡承珙求是堂集,索五百金,亟向之收得,则为诗集非文集也。吴槎客拜经楼原刊愚谷文存正续编,尝于汉学书店架上见之。偶大意未取。数日后再过之,则已为人购之矣。幸后终得愚谷文存续编,足以稍慰。愚谷文存收入拜经楼丛书中,较易得。似此一意求书,大类愚公移山,精卫填海。书可尽得乎?求一类之书,其难尚如此,况讲大举收藏乎?予素志恬淡,于人世间名利,视之蔑如。独于书,则每具患得患失之心。得之,往往大喜数日,如大将之克名城。失之,则每形之梦寐,耿耿不忘者数月数年。如此书癖难除,积习不销,思之每自笑,亦复时时觉自苦也。沧海横流,人间何世,赖有"此君"相慰,乃得稍见生意耳。则区区苦辛营求之劳,诚不足道也。

三十三年九月三日,写毕清目。

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