钦定四库全书
北齐书卷二十四
隋太子通事舍人李百药撰
列传第十六
孙 搴
陈元康
杜 弼
孙搴字彦举乐安人也少厉志勤学自检校御史迁国子助教太保崔光引修国史频历行台郎以文才着称崔祖螭反搴预焉逃於王元景家遇赦乃出孙腾以宗情荐之未被知也会高祖西讨登风陵命中外府司马李义深相府城局李士畧共作檄文二人皆辞请以搴自代高祖引搴入帐自为吹火催促之搴援笔立成其文甚美高祖大悦即署相府主簿专典文笔又能通鲜卑语兼宣传号令当烦剧之任大见赏重赐妻韦氏既士人子女又兼色貌时人荣之寻除左光禄大夫常领主簿世宗初欲之邺总知朝政高祖以其年少未许搴为致言乃果行恃此自乞特进世宗但加散骑常侍时又大括燕恒云朔显蔚二夏州高平平凉之民以为军士逃隐者身及主人三长守令罪以大辟没入其家於是所获甚衆搴之计也搴学浅而行薄邢邵尝谓之曰更须读书搴曰我精骑三千足敌君羸卒数万尝服棘刺丸李谐等调之曰卿棘刺应自足何假外求坐者皆笑司马子如与高季式召搴饮酒醉甚而卒时年五十二高祖亲临之子如叩头请罪高祖曰折我右臂仰覔好替还我子如举魏收季式举陈元康以继搴焉赠仪同三司吏部尚书青州刺史
陈元康字长猷广宗人也父终德魏济阴内史终於鎭南将军金紫光禄大夫元康贵赠冀州刺史諡曰贞元康颇涉文史机敏有干用魏正光五年从尚书令李崇北伐以军功赐爵临清县男普泰中除主书加威烈将军天平元年修起居注二年迁司徒府记室参军尤为府公高昂所信後出为瀛州开府司马加辅国将军所历皆为称职高祖闻而徵焉稍被任使以为相府功曹参军内掌机密高祖经纶大业军务烦广元康承受意旨甚济速用性又柔谨通解世事高祖尝怒世宗於内亲加殴蹋极口骂之出以告元康元康谏曰王教训世子自有礼法仪刑式瞻岂宜至是言辞恳恳至于流涕高祖从此为之惩忿时或恚挞辄曰勿使元康知之其敬惮如此高仲密之叛高祖知其由崔暹故也将杀暹世宗匿而为之谏请高祖曰我为?其命须与苦手世宗乃出暹而谓元康曰卿若使崔得杖无相见也暹在廷解衣将受罚元康趋入历陛而昇且言曰王方以天下付大将军有一崔暹不能容忍耶高祖从而宥焉世宗入辅京室崔暹崔季舒崔昂等并被任使张亮张徽纂并高祖所待遇然委任皆出元康之下时人语曰三崔二张不如一康魏尚书仆射范阳卢道虞女为右卫将军郭琼子妇琼以死罪没官高祖啓以赐元康为妻元康乃弃故妇李氏识者非之元康便辟善事人希顔候意多有进举而不能平心处物溺於财利受纳金帛不可胜纪放责交易徧於州郡为清论所讥从高祖破周文帝於邙山大会诸将议进退之策咸以为野无青草人马疲瘦不可远追元康曰两雄交战?月已久今得大捷便是天授时不可失必须乘胜追之高祖曰若遇伏兵?何以济元康曰王前涉沙苑还军彼尚无伏今奔败若此何能远谋若舍而不追必成後患高祖竟不从以功封安平县子邑三百户寻除平南将军通直常侍转大行台郎中徙右丞及高祖疾笃谓世宗曰邙山之战不用元康之言方贻汝患以此为恨死不瞑目高祖崩秘不发丧唯元康知之世宗嗣事又见任待拜散骑常侍中军将军别封昌国县公邑一千户侯景反世宗逼於诸将欲杀崔暹以谢之密语元康元康谏曰今四海未清纲纪已定若以数将在外苟悦其心枉杀无辜亏废刑典岂直上负夫神何以下安黎庶晁错前事愿公愼之世宗乃止高岳讨侯景未克世宗乃遣潘相乐副之元康曰相乐缓於机变不如慕容绍宗且先王有命称其堪敌侯景公但推赤心於此人则侯景不足忧也是时绍宗在远世宗欲召见之恐其惊叛元康曰绍宗知元康特蒙顾待新使人来饷金以致其诚欵元康欲安其意故受之而厚答其书保无异也世宗乃任绍宗遂以破景赏元康金五十斤王思政入颍城诸将攻之不能拔元康进计於世宗曰公匡辅朝政未有殊功虽败侯景本非外贼今颍城将陷愿公因而乘之足以取威定业世宗令元康驰驿观之复命曰必可拔世宗於是亲征既至而克赏元康金百铤初魏朝授世宗相国齐王世宗频让不受乃召诸将及元康等密议之诸将皆劝世宗恭应朝命元康以为未可又谓魏收曰观诸人语专欲误王我向已啓王受朝命置官僚元康叨沗或得黄门郎但时事未可耳崔暹因间之荐陆元规为大行台郎欲以分元康权也元康既贪货贿世宗内渐嫌之元康颇亦自惧又欲用为中书令以闲地处之事未施行属世宗将受魏禅元康与杨愔崔季舒并在世宗坐将大迁除朝士共品藻之世宗家苍头奴兰固成先掌厨膳甚被宠昵先是世宗杖之数十其人性躁又恃旧恩遂大忿恚与其同事阿改谋害世宗阿改时事显祖常执刀随从云若闻东斋叫声即以加刃於显祖是日値魏帝初建东宫羣官拜表事罢显祖出东止车门别有所之未还而难作固成因进食置刀於盘下而杀世宗元康以身扞蔽被刺伤重至夜而终时年四十三杨愔狼狈走出季舒逃匿於厠库直纥奚?乐扞贼死是时秘世宗凶问故殡元康於宫中托以出使南境虚除中书令明年乃诏曰元康识超往哲才极时英千仞莫窥万顷难测综核戎政弥纶霸道草昧邵陵之谋翼赞河阳之会运筹定策尽力尽心进忠补过亡家徇国扫平逋寇廓清荆楚申甫之在隆周子房之处盛汉旷世同规殊年共美大业未融山隤奄及悼伤既切宜从茂典赠使持节都督冀定瀛殷沧五州诸军事骠骑大将军司空公冀州刺史追封武邑县一千户旧封并如故諡曰文穆赙物一千二百段大鸿胪监丧事凶礼所须随由公给元康母李氏元康卒後哀感发病而终赠广宗郡君諡曰贞昭元康子善藏温雅有鉴裁武平末假仪同三司给事黄门侍郎隋开皇中尚书礼部侍郎大业初卒於彭城郡赞治元康弟谋官至大鸿胪次季璩钜鹿太守转美州别驾平秦王归彦反季璩守节不从因而遇害赠卫尉卿赵州刺史
杜弼字辅玄中山曲阳人也小字辅国自序云本京兆杜陵人九世祖骜晋散骑常侍因使没赵遂家焉祖彦衡淮南太守父慈度繁畤令弼幼聪敏家贫无书年十二寄郡学受业讲授之际师每奇之同郡甄琛为定州长史简试诸生见而策问义解闲明应答如响大为琛所叹异其子寛与弼为友州牧任城王澄闻而召问深相嗟赏许以王佐之才澄琛还洛称之於朝丞相高阳王等多相招命延昌中以军功起家除广武将军恒州征虏府墨曹参军典管记弼长於笔札每为时辈所推孝昌初除太学博士带广阳王骠骑府法曹行参军行台度支郎中还除光州曲城令为政清静务尽仁恕词讼止息远近称之时天下多难盗贼充斥徵召兵役涂多亡叛朝廷患之乃令兵人所齎戎具道别车载又令县令自送军所时光州发兵弼送所部达北海郡州兵一时散亡唯弼所送不动他境叛兵并来攻劫欲与同去弼率所领亲兵格鬬终莫肯从遂得俱达军所军司崔锺以状上闻其得人心如此普泰中吏曹下访守令尤异弼已代还东莱太守王昕以弼应访弼父在乡为贼所害弼行丧六年以常调除御史加前将军太中大夫领内正字台中弹奏皆弼所为诸御史出使所上文簿委弼覆察然後施行迁中军将军北豫州骠骑大将军府司马未之官仪同窦泰总戎西伐诏弼为泰监军及泰失利自杀弼与其徒六人走还陕州刺史刘贵鏁送晋阳高祖诘之曰窦中尉此行吾前具有法用乃违吾语自取败亡尔何由不一言谏争也弼对曰刀笔小生唯文墨薄技便宜之事议所不及高祖益怒赖房谟谏而获免左迁下灌鎭司马元象初高祖徵弼为大丞相府法曹行参军署记室事转大行台郎中寻加鎭南将军高祖又引弼典掌机密甚见信待或有造次不及书教直付空纸即令宣读弼尝承闲密劝高祖受魏襌高祖举杖撃走之相府法曹辛子炎谘事云须取署子炎读署为树高祖大怒曰小人都不知避人家讳杖之於前弼进曰礼二名不偏讳孔子言徵不言在言在不言徵子炎之罪理或可恕高祖骂之曰眼看人瞋乃复牵经引礼叱令出去弼行十步许呼还子炎亦蒙释宥世子在京闻之语杨愔曰王左右赖有此人方正庶天下皆蒙其利岂独吾家也弼以文武在位罕有亷洁言之於高祖高祖曰弼来我语尔天下浊乱习俗已久今督将家属多在关西黑獭常相招诱人情去留未定江东复有一吴儿老翁萧衍者专事衣冠礼乐中原士大夫望之以为正朔所在我若急作法网不相饶借恐督将尽投黑獭士子悉奔萧衍则人物流散何以为国尔宜少待吾不忘之及将有沙苑之役弼又请先除内贼?讨外寇高祖问内贼是谁弼曰诸勲贵掠夺万民者皆是高祖不答因令军人皆张弓挟矢举刀按矟以夹道使弼冒出其间曰必无伤也弼战栗汗流高祖然後喻之曰箭虽注不射刀虽举不撃矟虽按不刺尔犹顿丧魂胆诸勲人身触锋刃百死一生纵其贪鄙所取处大不可同之循常例也弼于时大恐因顿颡谢曰愚痴无智不识至理今蒙开晓始见圣达之心後从高祖破西魏於邙山命为露布弼手即书绢曾不起草以功赐爵定阳县男邑二百户加通直散骑常侍中军将军奉使诣阙魏帝见之於九龙殿曰朕始读庄子便値秦名定是体道得真玄同齐物闻卿精学聊有所问经中佛性法性为一为异弼对曰佛性法性止是一理诏又问曰佛性既非法性何得为一对曰性无不在故不说二诏又问曰说者皆言法性寛佛性狭寛狭既别非二如何弼又对曰在寛成寛在狭成狭若论性体非寛非狭诏问曰既言成寛成狭何得非寛非狭若定是狭亦不能成寛对曰以非寛狭故能成寛狭寛狭所成虽异能成恒一上悦称善乃引入经书库赐地持经一部帛一百匹平阳公淹为幷州刺史高祖又命弼带幷州骠骑府长史弼性好名理探味玄宗自在军旅带经从役注老子道德经二卷表上之曰臣闻乘风理弋追逸羽於高云临波命鈎引沉鳞於大壑苟得其道为工其事在物既尔理亦固然窃惟道德二经阐明幽极旨冥动寂用周凡圣论行也清净柔弱语迹也成功致治寔衆流之江海乃羣艺之本根臣少览经书偏所笃好虽从役军府而不舍游息钻味既久斐斖如有所见比之前注微谓异於旧说情发於中而彰诸外轻以管窥遂成穿凿无取於游刃有惭於运斤不足破秋毫之论何以解连环之结本欲止於门内贻厥童蒙兼以近资愚鄙私备忘阙不悟姑射凝神汾阳流照盖高之聼卑迩言在察春末奉旨猥蒙垂诱今上所注老子谨冒封呈幷序如别诏答云李君游神冥窅独观恍惚玄同造化宗极羣有从中被外周应可以裁成自已及物运行可以资用隆家寜国义属斯文卿才思优洽业尚通远息栖儒门驰骋玄肆既啓专家之学且畅释老之言户列门张途通径达理事兼申能用俱表彼贤所未悟遗老所未闻旨极精微言穷深妙朕有味二经倦於旧说历览新注所得已多嘉尚之来良非一绪已勑杀青编藏之延阁又上一本於高祖一本於世宗武定中迁卫尉卿会梁遣贞阳侯萧明等入寇彭城大都督高岳行台慕容绍宗率诸军讨之诏弼为军司摄台左右临发世宗赐胡马一匹语弼曰此廐中第二马孤恒自乘骑今方远别聊以为赠又令陈政务之要可为鉴戒者录一两条弼请口陈曰天下大务莫过赏罚二端赏一人使天下人喜罚一人使天下人服但能二事得中自然尽美世宗大悦曰言虽不多於理甚要握手而别破萧明於寒山别与领军潘乐攻拔梁潼州仍与岳等抚军恤民合境倾赖六年四月八日魏帝集名僧於显阳殿讲说佛理弼与吏部尚书杨愔中书令邢邵秘书监魏收等并侍法筵勑弼昇师子座当衆敷演昭玄都僧达及僧道顺并缁林之英问难锋至往复数十番莫有能屈帝曰此贤若生孔门则何如也关中遣仪同王思政据颍州太尉高岳等攻之弼行颍州事摄行台左丞时大军在境调输多费弼均其苦乐公私兼举大为州民所称颍州之平也世宗曰卿试论王思政所以被擒弼曰思政不察逆顺之理不识大小之形不度强弱之势有此三蔽宜其俘获世宗曰古有逆取顺守大吴困於小越弱燕能破强齐卿之三义何以自立弼曰王若顺而不大大而不强强而不顺於义或偏得如圣旨今既兼备衆胜鄙言可以还立世宗曰凡欲持论宜有定指郍得广包衆理欲以多端自固弼曰大王威德事兼衆美义博故言博非义外施言世宗曰若尔何故周年不下?来即拔弼曰此盖天意欲显大王之功显祖引为兼长史加卫将军转中书令仍长史进爵定阳县侯增邑通前五百户弼志在匡赞知无不为显祖将受魏禅自晋阳至平城都命弼与司空司马子如驰驿先入观察物情践祚之後勑命左右箱入栢合以预定策之功迁骠骑将军卫尉卿别封长安县伯尝与邢邵扈从东山共论名理邢以为人死还生恐为虵画足弼答曰盖谓人死归无非有能生之力然物之未生本亦无也无而能有不以为疑因前生後何独致恠邢云圣人设教本由劝奬故惧以将来理望各遂其性弼曰圣人合德天地齐信四时言则为经行则为法而云以虚示物以诡劝民将同鱼腹之书有异凿楹之诰安能使北辰降光龙宫韫椟就如所论福果可以熔铸性灵弘奬风教为益之大莫极於斯此即眞教何谓非实邢云死之言澌精神尽也弼曰此所言澌如射箭尽手中尽也小雅曰无草不死月令又云靡草死动植虽殊亦此之类无情之卉尚得还生含灵之物何妨再造若云草死犹有种在则复人死亦有识识种不见谓以为无者神之在形亦非自瞩离朱之明不能覩虽孟轲观眸贤愚可察锺生聼曲山水呈状乃神之工岂神之质犹玉帛之非礼锺鼓之非乐以此而推义斯见矣邢云季札言无不之亦言散尽若复聚而为物不得言无不之也弼曰骨肉下归於土魂气则无不之此乃形坠魂游往而非尽如鸟出巢如虵出穴由其尚有故无所不之若令无也之将焉适延陵有察微之识知其不随於形仲尼发习礼之叹美其斯与形别若许以廓然然则人皆季子不谓高论执此为无邢云神之在人犹光之在烛烛尽则光穷人死则神灭弼曰旧学前儒每有斯语羣疑衆惑咸由此起盖辨之者未精思之者不笃窃有末见可以核诸烛则因质生光质大光亦大人则神不系於形形小神不小故仲尼之智必不短於长狄孟德之雄乃远奇於崔琰神之於形亦犹君之有国国实君之所统君非国之所生不与同生孰云俱灭邢云舍此适彼生生恒在周孔自应同庄周之鼓缶和桑扈之循歌弼曰共阴而息尚有将别之悲穷辙以游亦兴中途之叹况曰联体同气化为异物称情之服何害於圣邢云鹰化为鸠鼠变为鴽黄母为鳖皆是生之类也类化而相生犹光去此烛复然彼烛弼曰鹰未化为鸠鸠则非有鼠既二有何可两立光去此烛复燃彼烛神去此形亦托彼形又何惑哉邢云欲使土化为人木生眼鼻造化神明不应如此弼曰腐草为萤老木为蝎造化不能谁其然也其後别与邢书云夫建言明理宜出典证而违孔背释独为君子若不师圣物各有心马首欲东谁其能御奚取於适衷何贵於得一逸韵虽高管见未喻前後往复再三邢邵理屈而止文多不载又以本官行郑州事未发为家客告弼谋反收下狱案治无实久乃见原因此絶朝见复坐第二子廷尉监台卿断狱稽迟与寺官俱为郎中封静哲所讼事既上闻显祖发忿遂徙弼临海鎭时楚州人东方白额谋反南北响应临海鎭为贼帅张绰潘天合等所攻弼率厉城人终得全固显祖嘉之勑行海州事即所徙之州在州奏通陵道幷韩信故道又於州东带海而起长堰外遏咸潮内引淡水勑并依行转徐州刺史未之任又除胶州刺史弼儒雅寛恕尤晓吏职所在清洁为吏民所怀耽好玄理老而愈笃又注庄子惠施篇易上下繋名新注义苑并行於世弼性质直前在霸朝多所匡正及显祖作相致位僚首初闻揖让之议犹有谏言显祖尝问弼云治国当用何人对曰鲜卑车马客会须用中国人显祖以为此言讥我高德政居要不能下之乃於衆前面折云黄门在帝左右何得闻善不惊唯好减削抑挫德政深以为恨数言其短又令主书杜永珍密啓弼在长史日受人请属大营婚嫁显祖内衔之弼恃旧仍有公事陈请十年夏上因饮酒积其愆失遂遣就州斩之时年六十九既而悔之驿追不及长子蕤第四子光远徙临海鎭次子台卿先徙东豫州乾明初并得还邺天统五年追赠弼使持节扬郢二州军事开府仪同三司尚书右仆射扬州刺史諡曰文肃蕤台卿并有学业台卿文笔尤工见称当世蕤字子美武平中大理少卿兼散骑常侍聘陈使主末年吏部郎中隋开皇中终於开州刺史台卿字少山历中书黄门侍郎兼大着作修国史武平末国子祭酒领尚书左丞周武帝平齐命尚书左仆射阳休之以下知名朝士十八人随驾入关蕤兄弟并不预此名台卿後虽被徵为其聋疾放归隋开皇中徵为着作郎?余以年老致事诏许之特优其礼终身给禄未几而终
史臣曰孙搴便蕃左右处文墨之地入幕未久情义已深及仓卒致殒高祖折我右臂虽戎旌未卷爱惜才子不然何以成霸王之业太史公云非死者难处死者难或重於太山或轻於鸿毛斯其义也元康以智能才干委质霸朝绸缪帷幄任寄为重及难无苟免忘生殉义可谓得其地焉杨愔自谓异行奇才冠絶夷等弑逆之际趋而避之是则非处死者难死者亦难也显祖弱龄藏器未为朝臣所知及北宫之难以年次推重故受终之议时未之许焉杜弼识学甄明发言谠正禅代之际先起异图王怒未息卒蒙显戮直言多矣能无及是者乎
赞曰彦举驱驰才高行詖元康忠勇舍生存义卬卬辅玄思极谈天道亡时晦身没名全
北齐书卷二十四
北齐书卷二十四考证
孙搴传会高祖西讨登风陵○北史作凤陵
陈元康传卒于彭城郡赞治○北史作赞务
杜弼传朕始读庄子便值秦名○按秦名二字疑误虽孟轲观眸贤愚可察○毛氏本孟轲作蒋济
黄母为鳖○【臣范】按鼈疑作鼋事见後汉五行志北史李士谦传亦有黄母化鼋之语化鼈乃宋士宗之母见晋书五行志
鹰未化为鸠鸠则非有鼠既二有何可两立○【臣范】此既字上疑有脱误
北齐书卷二十四考证