○令德

王孙谋■〈土韋〉，字郁仪，以中尉摄石城王府事权埒，郡王然秉质端，尚造次必于礼教，瑾户读书，绝粉白丝竹绮纨鲜腆之奉，尤喜延接四方士，以声气相悦，慕者岁无虚日。与人交，久愈笃理藩政，积三十年，人以宁一，著书百有十二种，皆手自缮写稿至数易，未尝假手书佣。易箦前二日，犹与诸公子说易：指示诗文，宗尚是夕有星光大如斗，坠里中，左右阛阓相惊告，栖鸟皆鸣。越二日而公逝，南州人士私谥之曰：贞静先生，有子八人：统鍡、统錋、统鍠、宝符、统鐏、统钲、统镶、统钻，皆贤而好学，世谓其远过荀氏八龙。

文太史震孟，长洲人，至性孝友，登壬戍科一甲第一，闻者相庆，以为纯孝之报。居翰苑未逾年，遂以抗疏忤旨罢官，家居时，人为之语曰：求忠臣须孝子，紧为谁文文起。

朱郁仪，性至孝，母俞淑人，患■〈疒帶〉下公方同病，骨立犹强起，乞以己年增母算。夜梦天神来告曰：久利气陷，当于香连丸加香麻少许，因如其言一服而愈。

石明府有恒，字伯常，黄梅人。初令遂安，再令长兴。所至视民如子。一日，有盗数十人来劫长兴库藏不得，怒欲杀公。公子孝廉确，请以身代。盗不听，竟害公。寻复开囹圄，纵诸重囚去。诸囚曰：“石公无冤民，我辈宁忍以贪生负之耶。”盗复欲害确，诸囚。与之持得免已而。喊声大举，盗惧遁去。诸囚竟无一人匿走者。后公丧归，两县之民咸来护送，如孝子之悼其亲焉。

郭孝童金科，钱塘右卫人。家世勋荫。万历丙辰六月夜半，邻火突发。金科从梦中跃起，挟八岁弟冒烟出，以付邻人李某。己仓皇回顾，未见其母。复欲入，李计火焰益烈，入必无生理，力挽之。金科弗听，复蹈焰而入，卒与母姚氏及二幼弟，握手联肩，共毙于火。当道破破格表，扬附祀旌德祠孝童，时年十六。论者以方曹孝娥焉。

李侍御应昇，字仲达，江阴人。方家居被逮，报至，毅然诣解所神色不变，或曰：“合内别乎？”答曰：“吾业以身殉国，安能恤家也。”竟不一反顾。李制举艺清超玄胜，独步一时，时以方李谪仙之句貌恂恂若不胜衣，而临大节慷慨。蹈死不变，世谓有真文章者，必有真人品，信哉！

萧郡尊思似每丁祭必斋宿学宫。

余友朱梦得介尔，绝有识量。尝于戊辰岁舟过小孤，风涛大作。帆索尽绝。同舟汪千顷，急念观世音垂救，劝梦得亦当念。梦得谢以时未持斋，且平日不念。今日念，将谁欺乎？时风亦小定，整帆及大孤。风十倍前，更雨雹。千顷以梦得箧中有楞严，宜升之高处。梦得谓箧中尚有孔子书及先人集，若尽出之，时不及。止出佛经。是轻父重师。轻此方师重异方师也。不可。生死数也。毋多一忙。顷之，达御儿巷，焚香向水谢。口占一绝，云：“白头浪里此心间，厌说存亡顷刻间。暗数平生才一遍，危舟已过大孤山。”其见定识卓如此。

养庵大师居鹅湖，慈仁特至，以德让化人，见者感恋。慈云佛日，性至孝。父母葬邑之九仙岩，去鹅湖百里许，每岁祭扫必步趋。老年艰于步，始率徒代之。先一夜，必设茶果致恭敬燕其徒。寻持香数枝，拜而授焉。其徒既祭归，又设茶果，如初恭敬，拜而酬其劳。孺慕之情，至老益笃如此。师尝游武夷，过接笋崖，先时有同削发师兄弟，曾舍身于此，距师来游时十年许矣。徒众以告，师因泣之恸，遂不复游诸胜。次日修佛事其处。师长跪，持幡招魂，哭之尽哀。随观者甚众。时有建宁李氏兄弟，阋墙者四十年。虽同居，筑墙间其中堂，示无复合理，感师所为。不觉相持而泣。遂复好如初。闽人咸啧啧师之默化云。

余以甲子秋，始识建武杨因之。其人恬静寡营，雅好著述。余每过其邸中，见其罗列古书，咿唔不休。夜则张灯以读，若不知有烦暑者然。试事竣，余数数相过从，方咿唔如故。心窃异之。既榜，放各阻风章江。因之过余舟相慰藉。是久，余复寻其舟与谈。则张灯咿唔，不与往昔。余微窥其神情。夷然自适。远同斗生之无愠，始益愧且异之。与订交。吾豫章即多才，然近日率膻于名，粗识古书，便尔大言夸人。谓世多空腹，咸莫己若，至功名之际，益不能自持矣。如吾因之者，真读书，真有道人哉，因之著述甚多而雅，不欲出，惟笔史行于世。

○蔼吉

龚渊孟。与余书。称缪当时之慧而劲。又文起之介而裁，姚孟长之庄而密，魏仲雪之澹而真，顾仲恭之深而亮。钱受之之宽而奇，何季穆之精而练，王季和之峭而悍，俱一面之雄。瞿元初，陆孟凫、许子洽、黄子羽，综其才性，各负偏长。龚名立本，常熟人。慷慨有大志，对之令人有贾太傅之思。

无锡友人，马君常名世奇。文中伏龙，一时韵领。每科房书有选，天下士至奉为斗极。

张鲁叟目闻子将，即其人如青霞白云，韵格自别。

建昌之新城，近日极为多才。有余友涂子期伯昌。涂不疑大隽，杨之因思本。子期冰心蕙质，其天才迈出，无所不可。因之沉默嗜古，尤擅四六。不疑有“不交天下士，枉读古人书”之句，脍炙人口。诵其诗，可想见其人。

邹逸少以尊公武舆传求赞，爰缀数语曰：“余以戊午得偕邹子逸少游，即其人劲骨干霄，品业兼擅，非钟川岳之淑气者不能，天其不独以张邹氏乎？及观冯侯所为邹文学传，何先后之掩映也，乃家学渊源，端不可诬。”始信留夷之国，定多异香。黄河之蜿蜒，必有其发源之自也！世咸以文学公不得志于时，为天之报施善人者，有所未尽，呜呼！啬于厥躬，必大昌于厥后，况以钟川岳淑气如吾友逸少者为之子哉！

○经国

郑中丞毅未第时，读书山寺中。有啄木鸟，日来窗间啄树。公恶其声，因以板蔽所啄隙。鸟至，将口于地画数下，板忽坠，公异之。欲仿其画迹。侯鸟去，以灰铺树底，仍板遮之。鸟果从灰上口画，板复坠。公熟其画，乃如前加板，以指仿鸟迹画数作，板仍堕地。后公以中丞剿寇，攻一城，久不下，还忆其画法。遂轻骑造城门，以手画门上，门忽自开，大军随进，因获全功。公为余邑人，举成化间进士。微时有日者推其命云：“分茅岭上埋铜柱，古往今来一马援。”叩之。不言其故。及公提兵征蛮洞，登一峻岭，见有铁柱，题曰：“分茅岭，汉伏波，将军马援识。”忽悟曰：“吾功名止此矣。”因别立一铜柱记之。振旅以归，随卒。

黄少卿清，弋阳人。起家小吏。以清勤累。官嘉兴同知。初视塘工海盐吏抱旧案来。自洪武迄万历初积若山。公阅一夜，尽其短长。明晨即呼吏持去，凡上下以旧案质者，举口诵出，纤悉无遗，年月日都不爽。筑塘时与匠作同甘苦，课督有法，塘成所全活人命甚多，至今彼中人怀之。公初试事抚院，张中丞时彻令主文奏。忽一日报驾上差人至。时世庙于中外大臣多不测之威。张惧及已，色沮甚。公直前曰：“故事凡有密旨，必先令密报所司未必为公。公宜复出堂从事。若使者从中门入，是从公发，设香案跪堂下听制。如从旁门入，是必会本院为他事者也。”出视为械郭希贤来，张神色始定，得不失仪。退而问曰：“适所云何据。”答曰：“载在会典。”张服其博雅过人。

周季侯令，仁和究心民隐，县有神君之称。尝出行忽怪风起，吹所张盖，卷落纱帽，翅回。县执盖人请罪，曰：“小人因张清风，遂至冒触，甘受责。”周沉思良久，曰：“我不尔罪。”乃嘱能干捕差二人各予二金。令往拘张清风。且诫曰：“出三日不能拘至，勿复来见也。”周德信素著，捕差不敢再请，然莫解所从拘。延至三日，两人商曰：“捕风捉影，世安有此理？然明府赏罚诚，今日再不能拘，何以复？”其一人曰：“但沽酒，少宽解，更作计耳。”乃相与登酒楼。楼上饮酒数处，对席中有谈某笃疾，诸医无效，将不起。一人曰：“若请张青峰去，必有生理。”二差因细问张青峰状，答曰：“其人能回生起死，见居某处。”二差随潜往其家，值张远出未归，因拘其妻至县。周一见，正色询之，曰：“汝夫平日作甚欺心事？”妇曰：“渠本非吾夫。吾夫因病请渠调治，渠见妾姿容，怀不良意，潜投毒于中，致夫身死，寻复谋娶妾身。妾初堕计不知，一日渠酒后自吐真情。尔时妾即欲寻死，又私念无人为伸冤，隐忍偷生至此。今幸遇天台，夫冤庶伸有日。但渠今为某氏延去，若待其归来，闻此必潜逃矣。须就某处拘之，罪人可得也。”周命前差如言往，未几拘至。一询果服，遂抵死。时一县咸称快焉。

卢子占观象，赣县人，文而善吏，工诗歌，又娴为悬腕真草隶。时旁及弓马戈剑之技。每舞大刀罢，辄能作小楷，为人饶胆干过，不可辄止。交游最广，居恒一挥千金，略无德色。尝督天津郡营，北多荒地，卢为屯田以数万计。善谈兵，如聚米为山，卢形在目，令人色壮舌卷。又善治宾客。有三夷国使臣至，当事以卢主之。卢依《周礼》稍缘饰之，无不如仪。三夷使大喜，出异楮宝砚赋诗而别。

余闻之父老云，李明府鸿莅余邑时，极加意保民，秩满当迁。适潘中使以开矿至。潘随从数百人，殊恣横，明府特裁挫之。潘初至，欲以上司自处，俾有司参拜，明府往见。从中道舁上慷慨而前，潘慑之，与讲宾主礼。他日潘往视矿场，明府令导者从小径往，崎岖逼窄，至不能为步。潘往返疲甚，兴为稍减。明府乃密报当事，极陈开封禁之害。当事疏请，遂撤回中使。然明府亦因此罢官去。夫矿场连三省，封禁若开，利不必归朝廷也，徒为吮血磨牙辈饱其欲耳。而殃被一时，祸贻无极，明府以一官争之。卒赖中止。所谓民到于今受其赐者也。明府吴县，人万历乙未进士。