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国学常识

一四一 绘画及书法篆刻
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绘画在我国艺术中是造诣较高的一部门,书法篆刻则是由我国文字的特殊性而产生的特殊艺术。绘画的历史开始于上古无文字时代,在文字记载上亦开始于周秦,但古代作品遗传至今日者,最早仅有战国时的漆器彩绘(近年长沙古墓中发现)及汉朝的石刻(山东武梁祠及孝堂山),卷轴画最早的为晋朝顾恺之的《女史箴图卷》。汉朝石刻画风与埃及石刻、希腊瓶绘相近。佛教东来后,中国画颇受印度影响,在题材上有佛教人物故事的选取,且引起道教画的产生,在画法上也有如张僧繇采用印度阴影法的一类表现(僧繇与顾恺之、陆探微为六朝三大画家,同时批评家则有谢赫)。唐朝为绘画史最重要的时期,融化中国与印度的画风,技巧与理论均具有规模,人物、山水、花鸟各种画法,也确立基础。至宋代而更加完美。但元朝以后,画家一味摹仿古人,没有创新精神,就赶不上唐宋了。

唐代画家,初期有阎立德、阎立本、尉迟乙僧等。乙僧为于阗国人,善作凹凸花,继张僧繇而提倡印度晕染的画法。当时画风仍承袭六朝细致刻画的传统,不甚流利活泼,题材仍以人物及道释两教为主。盛唐时期,画风变为雄健活泼,已参合西域画法与中土传统而形成了新型式,其时著名画家,画道释人物(壁画)的有吴道子;青绿山水则有李思训,明董其昌所谓北派之祖也;水墨山水则有王维,董其昌所谓南派之祖也;画马的则有韩幹。他们各立一派,分庭抗礼,可说是中国画史的全盛期。山水画自王维创水墨派后,张璪、王洽更进而创水墨写意一派,开辟了后世文人画的大路。晚唐画风进于纯美术化,花鸟人物,各有大家。五代时南唐西蜀,为绘艺中心,仍继晚唐作风。

宋代继西蜀南唐,设立画院,网罗画家。当时山水画,李成、范宽、董源,称北宋三大家,其后有米芾父子,而郭忠恕则以界画(楼台亭阁)自成一派。又有李公麟,长于人物素描,黄居寀、徐崇嗣长于花鸟。北宋画家,院内、院外都有,作风也差不多,到南宋则院体画派形成,有刘(松年)、李(唐)、马(远)、夏(珪)四大家,作风偏重富丽精细,而缺少活泼天趣。理论方面,唐以前著作真本失传,多系后人伪托,宋人著作都是真的,最著名的有郭思《林泉高致集》,韩拙《山水纯全集》,饶自然《山水家法》等,大致都主张注重气韵,不但要画得像,而且要传神,又极重文人业余之作,对于画匠,乃至画院中专门作画的文人,都瞧不起。这时期,宗教画已衰落了。而文人画中还有一种小品,如水墨画梅兰竹菊(从南宋起称四君子)的一种或数种,宋末郑思肖即以画兰著名。

元赵孟是仿古的画派。从他起,便形成了元明清三代的摹古画风。元朝山水画四大家,为黄公望、王蒙、吴镇、倪瓒(倪迂)。李衍(息斋)则以写意画竹子著名,著有《竹谱》为最佳的画法书。当时谈画理的,则大致都主张师古,要有古意。

明代设有翰林图画院,造成一种院画风格,这种画是模仿南宋的。但有一个林良,创立花鸟的写意画。临摹最广博的有戴进,为浙派的创始人,这派还有吴伟、蓝瑛。明代后期为文人画时期,以吴派为中枢,画家有沈周、文徵明、董其昌等。沈、文与院派之唐寅(伯虎)、仇英(十洲)称为明代四大家。他们都是临摹古画的。明代画家临摹古人,不限一派,到清代临摹以黄公望、董其昌为正宗,画风愈不振,始终不过是软媚枯淡的吴派,代表者有所谓四王,即王时敏、王鉴、王翚(石谷)、王原祁,后两王更有力,后来学他们的形成虞山、娄东两派。此外还有恽格、吴历两人,也有名。

清康乾间编印的绘画出版物有《佩文斋书画谱》及《佩文斋题画诗钞》两大部书,搜罗历代绘画史料、绘画理论,极为完全。其余论画著作还有百数十种,晚近流行的《芥子园画谱》,编制由浅入深,尤合于科学方法,颇便初学参考。

书法艺术化,开始于魏晋时期,魏之钟繇,晋之王羲之,是早期的书法大家。继之者南北朝有谢灵运等,隋朝有赵孝逸等,而唐朝尤为名家辈出,最著名的是虞世南、欧阳询、褚遂良、张旭、颜真卿、柳公权等。宋代书法家也多,以蔡襄、米芾、苏轼、黄庭坚等为最著。米、苏两人都以画家而兼长书法。元朝的赵孟也兼工书画,为一代宗主。明清画家也多兼长书法。最著者为董其昌。所以元明清有题画的风气,和唐宋画人将名字暗藏画中的习惯不同。明代专以写字著名的有祝允明、王维登、王世祯、邢侗等。清代著名书法家有刘墉、翁方纲、钱大昕、阮元、吴荣光、何绍基等。

篆刻一艺,自元末王元章开始,为文人爱赏。明穆宗时,顾汝珍作《印薮》,集各种古印形式,流行于世。清代镌印,初期有两名家,乾嘉间有七家,另有西泠六家,分为种种流派,近人乃作《印人传》,详加分析。

从前的人说书画是雕虫小技,以现代眼光看来,书法篆刻,的确是小技,但绘画则是民众可以共同享有的艺术,它具有伟大的价值和无限发展的前途。今天西洋绘画已经输入,各种新型的画具和技巧,特别是关于透视、阴影、色彩诸端的科学原理,可以供国画家参考和汲取,可以补充过去国画的缺陷。我们的国画家大可以一扫元明清三代的仿古积习,恢复唐宋时代创造与写生的作风,融和中西画法的优点,写现代生动的题材,以创造新形式的国画,不必以“古意”和西画对立了。

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