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曝书亭集[四库本]

卷五十三
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钦定四库全书

曝书亭集卷五十三

翰林院检讨朱彝尊撰

跋【十二】

裹鮓帖跋

裹鮓味佳一一致君所须可示勿难当以语虞令凡一十九字晋右将军会稽内史王羲之书今藏宛平孙氏羲之书古今独絶世人得双鈎及传摹石本争以为宝况真蹟乎是书南宋藏之内府元兵辇以入燕前有亡宋南廊库经手人郭墨印记是时元中书省檄谕中外江南既平宋宜曰亡宋而斯人遂直书亡宋又隐其名以示不臣者然卷後有米友仁跋及赵子昂诸人图书可定真蹟非谬君子观於是叹子昂以王孙仕元其有媿於南廊库经手人多矣

书万岁通天帖旧事

万岁通天帖一卷用白麻纸双鈎书勾法精妙锋神毕备而用墨浓淡不露纎痕正如一笔独写识者谓非薛稷锺绍京不能洵墨宝也相传武后从王方庆索其先世手蹟得二十八人书取而玩之谓曰此卿家世守朕夺之不仁乃命善书者廓填成卷仍命方庆正书标二十八人官世设九宾观於武成殿而以墨蹟卷还方庆盖秘府储藏故罕题识第有宋高宗用小壐其後岳珂张雨王鏊文徵明跋者四人而已是卷向藏乡先生项子长家子长讳笃夀中嘉靖壬戌进士入词林性好藏书见秘册辄令小胥传抄储之舍北万卷楼其季弟子京以善治生产富能鉴别古人书画金石文玩物所居天籁阁坐质库估价海内珍异十九多归之顾啬於财交易既退予价或浮辄悔至忧形於色罢饭不噉子长侦诸小童小童告以实子长过而问曰弟近收书画有铭心絶品可以霁心悦目者乎子京出其价浮者子长赏击不已如子京所与值偿焉取以归其友爱若是子京子六人无一达者子长子德桢万历丙戌进士梦原万历己未进士德桢子鼎铉万历辛丑进士声国崇祯甲戌进士乡人以为厚德之报也声国字仲展除知雅州事卒於京师予祖姑归焉乙酉之乱祖姑避地深村长物尽失惟此卷纳诸枕中乱定依然完好予每谂祖姑恒得纵观久之祖姑没项氏日贫嗣子遂售於人转入势家过眼云烟不复再覩矣

跋草书千文

怀素亚栖皆有草书千文是卷书法矜奇有惊蛇入草猛烧吹烟之势中间更眺为了更殷为商更匡为辅而真宗以後庙讳直书当属宋初墨蹟疑是南岳宣义大师梦英笔也

书黄山谷试李展笔真蹟卷

涪翁试李展笔作书有如张顚蘸醉中髪观其曲折如意匪特书法通神并想见展制笔之妙

书曹太尉勋迎銮七赋後

右迎銮七赋一卷宋曹太尉勋奉诏迎道君梓宫及顕仁韦太后作也公以绍兴十一年十月治行明年七月显仁自东平登舟梓宫既还后居慈宁殿公力请祠居天台山绘图作赋传於家题虽分为七实一篇尔公之子姓世居海盐保有此卷半千余年勿失近乃归予宗人衎斋重为装池珍袭之会予获公松隐集四十卷顾阙七赋之四覩公手蹟遂写成足本衎斋亦钞完公集鄙意宜以公北狩行録并附集中尤胜举也衎斋听然曰诺因具识之

赵子昂书十二月织图後

赵文敏书伪本最多即有乱真者仅得其娬媚而已此卷风骨戍削当属晩年家居时笔诗亦有陶靖节风味题云奉懿旨作当日宫闱犹知重文且留心蚕织皆可记也

跋赵魏公书

书家翠墨流传於世者惟顔鲁公赵魏公最多盖苏黄诸君子曾有党禁而两公无之也今之作伪者动用粉牋双鈎以眩人目虽云下真蹟一等翻不若摹拓之存其真矣是本波磔飞动对之爽神为跋其尾

鲜于伯机草书千字文跋

元自赵子昂书法盛行一时相率习妍媚之体独鲜于伯机以古瘦见长世所传高闲千文及张旭书大约多出其手也是册脱去狂怒之习平淡之中笔法最为谨密後及宋集贤李昭文周景远田师孟李惟肃皆北方能书家惜其书今罕传矣伯机渔阳人居于浙予浙人客渔阳题其书异哉

跋陈子微书

吴人陈深字子微宋遗民入元以能书荐不出其居曰宁极斋予家藏有诗一卷读春秋编五卷此本当是子微所书小印曰仲房者萧山魏文靖公骥也

书张子宜墨蹟册

古人诗文不欲自露其才恒以澹泊见滋味於书法亦然第审楷则弗逞姿媚故晋唐墨蹟勒诸石而弥工若赵吴兴董华亭手书藏者争诩为墨宝一摹勒上石乃削色矣无他过於逞姿媚也长洲张子宜不以书名其裔孙星贮有小纸书五则颇与范文正所书伯夷颂手蹟相似子宜生元季早有乡曲誉明初一举秀才除都水郎即免官归居朱乐圃旧里为四杰十友讌游之所诗所云坊存前哲号屋贮古人书者是也吴中书画流转方域而子宜晩托迹於乘田委吏仕既不达名亦晦焉星以遗楷索予题识予思先生以甘白自号诗笔一归简古书亦瘦硬通神星也试锓之石俾作书断者更估之何如

悊皇帝御书跋

右德陵手勅三通先太傅文恪公在内阁时所奉批荅也其一遣代祀三皇庙一以皇妃逝祔葬孝洁皇后陵命传谕礼工二部造坟一安光宗帝后神主於太庙盖当时批荅尚多兹特兵火後仅存者尔朝野相传帝天纵巧慧能手操斧锯造轻车小屋万几不理以是威权下移今观三勅书法虽不工未尝假手司礼内监初政犹然逮先公及福清叶公先後去位中官始无忌惮诏旨不自帝出而朝士之祸烈矣然则否泰之反类由於大小之往来三勅似无关於治忽而天啓初终之政论世者所当辨也

跋王阳明先生家书

王子逸仲出阳明先生平浰贼後家书见示定乱之顷不矜不伐意在乞休足以见先生之学力未尝与人争功能也顾世儒言性理以先生学术未纯动加诋毁然微先生则宁藩之变危及社稷靖难前事可为寒心乃吴人伍袁萃倡邪说诬先生潜通叛藩曲学阿世之士从而傅会之其亦不仁甚矣嗟嗟悲夫今之从政者患得患失克如先生功成不居第思乞休几人哉览先生家书可兴感也

题十五完人墨蹟

崇祯十七载爰立作宰辅五十人国亡後存者尚多其出处或殊居恒与世接欲求为完人难矣机山阁老考终於江南未入

皇朝版图之前皭然无滓当时幸免东市之祸晩节益为正人所依归即卷中九人皆见危授命者也公孙介维持以示予予请悉出笥中所藏复益以傅公冠张公国维文公安之彭公期生沈公犹龙五先生手蹟装池卷後并阁老标题改称十五完人墨宝谨拜手而书其末

高念祖先世遗墨跋

予友高念祖一饭不忘其先与之言非祖父之言勿道也尝集其先世手书装潢成卷盖虽南游舒越西北入於燕齐梯涉数千里必载以行其用心勤矣昔江左诸王氏多工书至唐则天后索诸其裔方庆方庆集其先二十八人之书以献后命善书者鈎画设九宾观之武成殿上其遗蹟流传世以为宝今高氏数公虽不尽以能书着俾传诸子孙克尽如念祖之用心守以勿失焉知不为後时所宝念祖请予书其尾其以予言为可徵也夫

鉏菜翁梦记跋

周礼占?有六曰正曰噩曰思曰寤曰喜曰惧若曹先生所述三?殆噩?而不失其正者欤先生穷究儒者之学其於佛氏之书非其专好乃频有感於观世音菩萨者何欤岂昼之云为固尝思道之而忽感於中欤易曰神以知来知以藏往惟先生於佛氏之说寂然无动於心斯能感而遂通其故其於鬼神之情状宜无不知也盖诚之不可揜信有若记之所云者图而传焉可以明吉凶忧患之故矣原佛氏之入中国其初感於汉明帝一梦而百千年来师其说不敢异彼能入人梦寐而诱之以善吁亦神矣哉

书沈文恪公行书卷

顺治初云间几社诸子多有存者後进领袖诗称吴懋谦六益书称计南阳子山公起相抗而能倾心下之既贵延之下榻与之分财簦笠之盟无间也

天子重公书恒

召入禁廷写屏幛碑版

朝囘乡?韦布入都谋席研之地者公为作荐牍动费百番纸无厌倦色在邸舍御下以慈童仆或不受约子山於公前执而挞之公笑谢曰朋友之道当如是矣都人传以为佳话是卷大半公手札虽非生平絶品而真气溢於纸墨间不易得也岁壬戌夏五月

驾在瀛台予时知

起居注侍班天久不雨

天子谕辅臣谓岁旱时政必有阙失可同九卿詹事科道会议以闻因随大学士後罗坐武英殿东南盈庭佥曰

衮职无阙公独昌言三事一山海关满洲差员当彻一湖口关江湖之冲非商估停泊之所舟易覆溺宜仍徙九江为便一有司盗案处分过严以是讳盗者衆反为民害於时合班大臣齐怒视公杂以诙讪而公不顾也大学士转奏事虽不果行退与同僚言交叹仁者之勇为不可及迨公没後晋陵士子有代朝贵撰公墓碑者挈其纲云公以能书闻海内者四十年是以沈度兄弟目公矣卷为同知辰州府事平湖沈暭日融谷所藏公以族子遇之者故装界日题以文恪公遗蹟而不着姓迩年以来廷臣以文恪易名者匪一人予虑後之览者或致疑非公书也遂着姓以表之

书姜编修手书帖子後

吾友慈溪姜西溟以古文辞驰誉江表书法亦通神老而不遇用荐入史馆食七品俸赠厥考为郎妣孺人予尝劝其罢试乡闱西溟怒不荅也生平不食豕兼恶人食豕一日予戏语之曰假有人注乡贡进士榜蒸豕一柈曰食之则以淡墨书子名子其食之乎西溟笑曰非马肝也年七十果以第三人及第楚辞所云年既老而不衰者矣江都程子蒿亭夙爱其书法查浦编修因以笥中册赠之观其浓纎痩硬靡不合度蒿亭幸无饮缸面酒轻为人所赚也小长芦八十翁朱彞尊书

书东田词卷後

予少日不喜作词中年始为之为之不已且好之因而浏览宋元词集几二百家窃谓南唐北宋惟小令为工若慢词至南宋始极其变以是语人人辄非笑独宜兴陈其年谓为笃论信夫同调之难也其年没後予词亦不复多作及读东田小令慢词克兼南北宋之长与予意合予尝衍土风为鸳鸯湖櫂歌百首东田亦以吴苑风景作望江南六十阕予诗修地志者见之槩寘不録而东田乐章有井水处无不歌之者惜其年早逝不获同赏击也

书先太傅奏疏尺牍卷後

先太傅通籍後未尝引书记相助故生平疏牍皆自具草彞尊少日覩有容堂西庑留有四椟经乱尽失之既而搜访掇拾五十年装界成六册书其後曰先公万历中以礼部左侍郎掌本部尚书事清德着闻是时朋党纷争先公中立不倚惟力持谠议抗疏建储迨册立旨下出仪注於袖信宿而大典行他若劾郑国泰外戚不当预国事利玛窦宜勒其归国琉球遣使当仍依会典差给事行人不可失信外蕃在政府日救邹公元标王公纪皆存朝廷大体即如尺牍草藁十九多与封疆大臣论边防絶不及私也留此六册贻我子孙庶几他日有览彞尊跋尾知不诬其祖稍见先公立朝之大节焉书先文恪公覆杨通政劾罗近溪疏後

明自正德以後讲学者多师王伯安伯安诸弟子渐流於禅至万历初南城罗维德拾禅宗之余唾惑世诬民益无忌惮狂澜不可遏矣杨公官南通政使上疏纠之先公掌礼部尚书事覆疏千言要以去邪说正人心为先务实録未之载者殆史臣惮伪学之虚声曲护其短讳之云尔杨公上饶人讳时乔嘉靖乙丑进士仕至吏部左侍郎赠尚书諡端洁

书忠贞服劳録後

忠贞服劳録一卷彞尊第八叔父芾园先生述先大父忱予府君治蹟而作也先大父以万历四十七年由官生除都察院照磨历都事署经历司天啓初授阶修职郎覃恩勅曰先帝旧学於乃父诒辅予冲人兹尔勾稽故牍劳於其官朕甚嘉焉时吉水邹公元标长安冯公从吾同掌院事辟首善书院退朝讲学府君训工抡材与吴江周公宗建协力营造会转後军都督府经历司都事进阶文林郎寻升太仆寺丞迁工部营缮清吏司主事奔太傅文恪公丧回籍岁丁卯魏忠贤擅权久三殿工未竣罗织不附已者坐赃钜万以济将作於是御史梁梦环阿其意章劾数十人诬府君协理马政边饷亏额宜下法司提问府君服除入都逆党将逮府君入狱乃封章自讼事得解补官进阶承德郎崇祯二年都城被围府君分守西直门破帽敝衣登陴与将士巡逻庄烈皇帝御下聪察不时遣左右詗诸臣之疎懈杖阙下革职者有之府君午饭门楼中使持令箭突至知府君贵公子将肆诛求及见所进止赤仓米臭鱼而已叹息去自是詗者相传不更诃责府君居京师善测北地隂晴一日市苇蓆千条铲帚各数百夜半雨霰交集八门守者皆譁独西直埽除盖蔽宴如也明年转员外郎又明年出知云南楚?府事一介不取诸民招流民平谷价恤狱囚絶争讼寛马户之逋责释僰妇之箠楚甫八月而楚雄无枹鼓之警会闻母何太夫人讣遂解印绶力不能具舟楫巡按御史姜公思睿语寮宷曰朱守可谓身处脂膏不能自润今万里长路岂能步还乃各率私钱赠行府治百姓拒轮於道争赋歌诗謡辞以述德取陆续故事绘图题曰郁林石其谣曰清平太守一世难百鸟有凤凤有鸾郁林石所载也寒家自文恪公以宰辅归里袍带尝寄质库中所遗府君止墓田七十亩故德陵谕葬文曰生且无居没焉能葬至府君而贫尤甚然廉不沽名以是未显於世彞尊仕不达幸遵祖父之遗训归守墓田奉祭祀读先生所着録因取録中未详者书之授诸桂孙稻孙焉

先君子五言诗书後

右五言诗一篇明崇祯戊辰先子於杭州西湖上观毁魏忠贤生祠作也凡四十有六韵先是河南道御史广州梁梦环罗织朝士之不附忠贤者先大夫曾官工部营缮司主事以先太傅文恪公丧奔回籍尚未起复梦环诬奏下法司提问会思陵御极先大夫入都上疏自讼获免西湖毁祠之日正先子忧患之余也逆祠之建始浙江巡抚桐城潘汝桢择地於关壮缪岳忠武双庙之间祠成闻於朝赐额曰普德由是封疆大吏尤而效之清苑阎永泰巡抚顺天总督蓟辽保定等处军务於所部建魏璫祠七所天津则巡抚永城黄运泰长芦则御史合肥龚萃肃蓟州则巡抚杞县刘诏保定则巡抚代州张凤翼房山则部曹何宗圣卢沟桥则工部主事临川曾国桢宣府则巡抚蒙隂秦士文南直隶苏州则巡抚遂安毛一鹭巡按蕲州王瑛扬州则巡盐御史藁城许其孝巡按莆田宋桢汉淮安则总督漕运户部尚书潍县郭尚友徽州则知府祁县颉鹏应天则指挥李之才山东济宁则总督河道工部尚书南乐李从心德州则巡抚颍川李精白登州则巡抚荣河李嵩山西大同则巡抚魏县王点代州五台山则总督阆中张朴巡抚兴州曹尔桢巡按临邑刘宏光河东则巡盐御史缙云李灿然河南开封则巡抚大名郭增光巡按余姚鲍奇谟参政海宁周锵祥符知县泰兴季寓庸陕西延绥则巡抚莱芜朱童蒙固原则巡抚武定史永安湖广武昌则巡抚慈豁姚宗文巡按东莞温臯谟至都城内外建祠尤多勲臣则保定侯梁世勋博平侯郭振明武清侯李诚铭词臣则庶吉士大兴李若琳台臣则日照李蕃庐陵黄宪卿夀张王大年旌德汪若极平定张枢河间智铤府尹则阳城李春茂余若主事张化愚上林监丞张永祚争先营建六街九衢祠宇相望有建於内城东街者於时工部郎余姚叶宪祖私语人曰此天子幸辟雍驰道也驾出土偶岂能起立乎侦者以告忠贤即日削其籍祠以宏丽相尚瓦用琉璃像加冕服有沉檀塑者眼耳口鼻手足宛转一如生人肠腑则以金玉珠宝充之髻空一穴簪以四时花朶其襃颂之辞有曰至圣至神中乾坤而立极乃文乃武同日月以长明每建一祠必以上闻阁臣辄以骈语襃答尤悖逆者国子监生陆万龄以忠贤颁要典比於孔子作春秋忠贤杀杨左周魏诸公比於孔子诛少正卯请建祠国学之右扁额曰配圣会悊皇帝宴驾乃止而江西巡抚益都杨邦宪毁周程朱子祠兼夺澹台子羽祠碎其像时思陵已即阼矣仍疏请建逆祠及忠贤诛诸祠悉为士民所毁凡建祠者尽入逆案额名可记者有永恩感恩祝恩瞻恩隆恩洽恩沾恩广恩留恩湛恩怀德昭德懋德戴德瞻德普德彰德显德崇德隆德成德萃德仰德襃勋崇勋茂勋表勋鸿勋隆勋崇功元功报功旌功怀仁崇仁隆仁存仁广仁景仁【缺】仁嘉猷懋猷德馨德芳留敬鸿惠隆禧永爱着爱余难以悉数矣康熙己未五月史局既开与同馆诸君徵及旧事退而书於先子诗後小雅十月之交篇曰四国无政不用其良爰列皇父家伯仲允暨番棸蹶楀字爵俾闻者足以戒彞尊职在国史敢引小雅之义具书之未可因佞人之有後而隐其恶也先子万历末补秀水县学生天啓五年九月承先太傅廕授中书科中书舍人名注复社初集是岁八月初吉彞尊敬书

题亡儿书陶靖节文

康熙己卯三月从吴门借钞雪山王氏绍陶録归示亡儿伏枕读一过作而曰少陵野老讥陶公未必能达道非笃论也病少间为嵉书此册自後不复能作书盖絶笔也昔?嘉宾死其父方回哭之恸嘉宾门人出其所遗小箱皆与桓宣武往返密计方回乃不哭今见亡儿遗纸非古不道老泪何由得乾邪涂月八日竹垞?独叟书

书罗浮蝴蝶歌卷後

尔雅不释蝶名六朝文士不作蝶赋蝶亦不幸矣其後滕王湛然画蝶下及菜花子村里来皆为调铅杀粉临川谢无逸咏蝶多至三百首蝶又未尝无知己也崇祯间长山王君?生知如臯县事酷爱蝶县民有犯者笼蝶输君辄免暇登廨舍高处放之以为笑乐惜其未见罗浮凤子使知增城博罗二县致罗浮蝶茧千百纵之万花谷中不更愉快乎里中戴君索予父子书罗浮蝶歌漫缀於後

书戴贞女事

国子监生桐乡金梁聘同县戴氏女昬有期矣梁以疾卒女告父母斩衰而哭请於舅姑抚叔之子为嗣誓死不嫁由是邻里戚懿交称其贤闻於校官谂於县其兄公行人司行人樟请为文昭诸彤管或告朱叟曰礼有三殇丧服传年十九至十六为长殇丧未成人者其文不缛今梁年十七而夭则犹未成人也应之曰记不云乎丈夫冠而不为殇妇人笄而不为殇袁准曰男子十六而成童国君十五而生子然则十五十六可以为成人矣准之言是也或又曰吊也者宾之礼也未昬而女死壻齐衰吊焉夫死女斩衰吊焉所行者吊礼所服者吊服不以主道予之明矣今戴氏之女犹未成妇赴哀而见其舅姑则妇道也居其庐则妻道也抚其孤则母道也非过於礼者与应之曰女未昬而丧其夫礼有往吊之文凡吊者出即释其服而女以斩衰乃妻之本服又必葬而後除之则与宾不侔矣且汉制妇人不贰斩既服之以吊嫁而为後夫服是二斩也贞女义勿敢出也或又曰仪曹职掌民间寡妇五十以後不改节者旌表门闾盖虑贞不字者十年字也今戴女年甫十七尔试思人之境遇靡常焉知必遂其愿应之曰士以志为尚女子亦然志既先定鬼神其依天且不违故欲恒其德在定其志而已卫之共姜赋柏舟自誓其辞曰之死矢靡它又云之死矢靡慝卒践其言非前事可师也与或又曰礼女未庙见而死归葬於母氏之党周官媒氏禁迁葬与嫁殇者故邴原女没不从魏武之命与仓舒合葬今戴氏女未昬而哭其夫留事舅姑抚叔之子为子将终身焉死可以合葬否与应之曰诗言之矣谷则异室死则同穴以言未共牢而食者也戴女既殡於金则舅姑得葬其妇嗣既立则子职得葬其母事虽近於嫁殇议礼者似宜通其变焉叟耄矣不能俟贞女坊表之年信其立志之专而特书其事

曝书亭集卷五十三

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