余嘗三復人物志而竊有感焉夫人徳性資之繼成初未始有異也而終之相去懸絶者醇駁較於材隆汚判諸習曰三品曰五儀胥是焉而賢不肖殊途矣是以知人之哲古人難之言貌而取人者聖人弗是也兹劉卲氏之所以志人物也乎脩己者得之以自觀用人者持之以照物焉可廢諸然用舎之際人材之趨向由之可不慎乎精於擇而庸適其能篤於任而弗貳以私則真材獲用大猷允升矣其或偏聴眩志而用不以道動曰才難吾恐蕭艾弗擇魚目混珠也左馮翊王三省識

右人物志三卷十二篇魏劉卲撰案隋唐經籍志篇第皆與今同列於名家十六國時燉煌劉昞重其書始作注解然世所傳本多謬誤今合官私書校之去其複重附益之文為定本内或疑字無書可證者今據衆本皆相承傳疑難輒意改云卲之叙五行曰簡暢而明砭火之徳也徧檢書傳無明砭之證案字書砭者以石刺病此外更無他訓然自魏晉以後轉相傳寫豕亥之變莫能究知不爾則卲當别有異聞今則亡矣愚謂明砭都無意義自東晉諸公草書啟字為然疑為簡暢而明啟耳文寛夫題