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印人传

卷一
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○書文信國鐵印後

宋信國公文丞相諱。二字鐵鑄,候官農夫野田中耕出,歸一老儒。予入閩,時欲以金易之,執不可,複增以多金,執如故。予門人陳濬告予曰:此老儒負郭田也,詎肯易?老儒得此印,凡家有疫崇者,或虐者,持往鎮之,輒愈,得厚償,後購者紛紛,或道途遠,老儒不能往,印一紙給之,傳粘於戶或虐者額上,亦輒愈,每紙定價一星,老儒負郭田,那肯易。予於是不忍複言,買得數紙歸,此印不知何時遺田間,其在厓山兵敗,走安南時耶!丞相死柴市,張千載自燕山持丞相髮與齒歸,嗟夫,此亦丞相之髮與齒也,此丞相所謂蘇武節、嚴將軍頭、稽侍中血、張睢陽齒、顏常山舌也,鬼神那得不欽。後聞得印者輒不靈異哉!

○書海忠介泥印後

金陵一老友持一函,以泥印贈予,雲其祖曾給事海忠介公,印,忠介公故物也。予祈夢於呂公祠,見忠介公來顧,未幾,得此印,心異之。因再拜而受,啟視之,其質以黃泥為之,略煆以火,文曰:掌風化之官。觀之覺忠介公嚴氣正性,肅然於前,凜不敢犯,敬藏於笥中。予友何次德之子大春名延年者見之,作為長歌,頗淋漓盡致,錄於後:周公祈夢呂公祠,夢中恍惚遊天池,旁有大屋如官署,緋衣吏揖登階墀,峨峨高堂設一幾,幾上圖書何累累,或金或石或犀玉,漢篆秦籀燦若綺,摩娑光怪意方快,門外傳來海忠介,刺書名字大如拳,回首圖章失所在,海公握手話生平,覺來夢景殊分明,階秩恰與海公合,公之入夢洵不輕,有客遠寄書劄至,贈以一方小印記,非金非石非犀玉,不範不陶自成器,五字配就良可觀,乃是掌風化之官,紐作豸文簡而樸,四邊不窳堅且端,遍訊鑒賞訪博識,考稽知為海公物,當年圖章積如山,一旦棄捐曾不惜,昨日公餘開華筵,手持此章誇客前,欲作長歌誌緣起,誰人妙筆為之傳。梁溪顧孝廉、毗陵吳太史、吾翁、吾叔鹹曰是,公遂笑向吾翁言,獨許能奇惟小子,前有海公侯周公,直聲勁節兩人同,不然官舍如傳舍,雖有腰魚肘鵲安足風。

○書東林書院印後

右“東林書院”印,顧涇陽先生家故物也,何文端公孫次德藏之,以示予,予因得識之於譜,自東林書院毀,而逆璫之生祠作,予睹此印,愴乎有餘恫也。吾師孫北海夫子言書院本末甚詳備,錄於後:有明盛時,各省俱有書院,自張江陵當國,始行嚴禁。江陵歿,複稍稍建置,一時著名者,徽州、江右、關中、無錫而四。至天啟中,始有首善書院。然人不知各處書院,而統謂之東林,又不知東林所自始,而但借東林二字以為害,諸君子之名目,蓋東林乃無錫書院名也,宋楊龜山先生所建,後廢為僧寺,顧涇陽先生自吏部罷歸,購其地建先生祠,同誌者相與構精舍居焉。至甲辰冬,與高忠憲數公開講其中,立為會約,一以考亭白鹿洞規為教,然躬與講席者僅數人,時涇陽先生已辭光祿之召,不赴於新進,立朝諸公漠無與也。適忠憲起為總憲,風裁大著,疏發御史崔呈秀之贓,呈秀遂父事忠賢,日嗾忠賢曰:東林欲殺我父子。忠賢初不知東林為何地,東林之人為何人,輒曰:東林殺我。既而楊左諸公交章劾璫,璫益信諸人之言不虛也。於是有憾於諸君子者,牽連羅織以逢逆璫之惡,鋃鐺大獄,慘動天地,遂首毀京師書院,而天下書院俱毀矣。及忠賢誅,公論明,廢籍遺佚駸駸登用,適大言不慚之邊臣、僨轅敗事,失志者乘機構釁,複倡黨說,謂庇護邊臣者,東林也。於是蒲州、高邑、大名一時俱去,朝廷之上,另用一番人,政事日新,議論日奇,刑尚苛刻,而以言寬大者為東林;餉主加派,而以言減免者為東林;賊議歎撫,而以言戰剿者為東林;至政本之地、馬司之堂,前後聞凶,俱衣緋辦事,而以言終制、言綱常者為東林。於時至清無徒,閉門博古之黃宮詹且糾之為老妖,誣之為立幟,降謫不已,係逮之詔獄不已,廷杖之煙戍不已,永戍之及劉總憲,被斥出都,破帽蒙頭,舊部民、京兆父老十餘人為之牽驢灑泣,乃政本大老方侈以為得計,嗟嗟覆亡之禍,豈關氣數哉!予生長輦轂,於首善書院曾見其建,又見其毀,而冉冉老矣,思興複之無期,不能不於此憤惋留連三致思焉。

○敬書家大人自用圖章後

家大人每見小子愛弄圖章,輒戒曰:一生著幾緉屐耶!累累胡為者此,亦玩物喪志一之端,小子戒之。又嚐教小子曰:士人宦遊,圖章類多巨石,攜之輿篋,人恒疑此中未何物也,不若易象牙、黃楊,可絕暴客念,且減輿儓力,此亦人之身坐輿中,俾之肩複滋重焉,不惻然耶,毋謂重寧幾,炎天遠道減一分,力省倍矣。吾見文國博所鐫牙章最善,王祿之亦好作黃楊印,則知先輩亦不廢此,小子須識先輩隨事體恤處,毋謂老子作不韻語也,小子奉嚴訓,時惴惴焉。家大人印多喜歙人方仲芝,以其工象牙、黃楊也,所蓄不多,次第於左,手澤猶存,不能展視。

○書靖公弟自用印章後

弟靖公亦嗜印,在揚署見梁大年為予作印,輒時時向大年問刀法,但性躁不暇細究原委,又豪於飲,一印未成,醉即磨去,日輒磨數十石,而卒無成,愛佳凍,得則手自摩挲或握之登枕簟,竟夜不釋,然見有健羨者,即脫手贈之,不置諸意中也。客秋,弟以病卒,餘命梁侄印其弗用之章,登諸譜,餘嚐以一凍索友人作,久而不與,弟怒發不令餘知,力索曏石歸,自劃數痕示餘曰:此那得佳,兄大索胡為者?又餘偶得一凍甚異,弟從旁睥睨久之,忽攫去,餘追之,弟急走為物件所伴撲地,起視石,碎掌且血,相與一笑而罷,弟遂歿一載矣,回思曩時嬉戲事,便已隔世,今日展此,為之哀慟久之,弟可紀者甚多,此等嬉戲事亦易觸人懷抱如此也。

○書許有介自用印章後

許寀,一名宰,字有介,候官諸生,玉史學憲諱豸者之長子,有忌者謂其所改名犯家諱,以不孝聞之學使者,蓋閩音豸宰呼同,亦大可噱事也,遂更名曰友字。有介已又更名曰眉,字介壽,亦字介眉。君性疏曠,以晉人自命,作字初喜諸暨陳洪綬,後變而從米,顏其堂曰:米友。黃仲霖又不喜君,登其堂曰:小子遂敢友米耶!君複更其室曰箬繭。君名字數變,書以數變,晚乃鎔彙諸家,一以己意行之,遂臻極境。予入閩,即首訪君,頗為文酒之會,然與君數有離合。君大腹無一莖須,望之類乳媼,面橫而肥,不似文人,字畫詩文恒多逸致,見其手筆者擬其貌若美好婦人,亦異事也。君既負盛名,閩士多造之,恒不報謁,亦不省來者為誰,以故人多憾之,即與君匿者亦退,多後言,君但自放於酒,一切弗問也。君為予累,逮入都門,後無恙歸,別予去,複多所離合,久之遂無間言矣,君歸未數年即歿,其歿也,蓋只四十餘。予嚐評君:酒一,次書,次寫竹、次詩文。漁洋先生論詩最嚴,而特愛君詩,尤愛其七言絕句,手錄之多至數十首,因裒集近人詩為《感舊》一集,又有句雲“許友八閩風”,其賞識如此。亦欲刻閩中四亡友詩,陳克張、陳開仲、徐存永與君也。君學識或讓三君,而天資敏妙,三君不逮矣,患難疊經,此事遂不果成,至今尚令浚兒慎藏之。右所列圖章皆君所恒用者,嗟夫,君不及見矣,見其恒用之章,輒如見君繙,閱諸章,如見君鼓大腹以巨觥合面上時,不禁潸然而涕下也。

○書文國博印章後

文壽承彭,溫州公孫,待詔公子,休承郡博兄,孫為湛持相國,其行誼不待餘述。但論印之一道,自國博開之,後人奉為金科玉律云,乃遍天下,余亦知無容讚一詞。余聞國博在南監時,肩一小輿,過西虹橋,見一蹇衛駝兩筐石,老髯復肩兩筐隨其後,與市肆互詬。公詢之,曰此家允我買石,石從江上來,蹇衛與負者須少力資,乃固不與,遂驚公,公睨視久之,曰:勿爭,我與爾值,且倍力資。公遂得四筐石,解之即今所謂燈光也。下者亦近所稱老坑。時谼中為南司馬,過公,見石累累,心喜之。先是,公所為印皆牙章,自落墨而命金陵人李文甫鐫之。李善雕箑邊,其所鐫花卉皆玲瓏有致。公以印屬之,輒能不失公筆意,故公牙章半出李手。自得石後,乃不復作牙章。谼中乃索其石滿百去,半以屬公,半浼公落墨,而使何主臣鐫之,於是凍石之名,始見於世,豔傳四方矣。蓋蜜臘未出,金陵人類以凍石作花枝葉及小蟲蟢,為婦人飾,即買石者亦充此等用,不知為印章也。時凍滿觔值白金不三星餘,久之遂半鈈,又久之值一鈈,已乃值半石,已值且與石等。至燈光則值倍石,牙章遂不復用矣,豈不異哉?相傳谼中入都,某塚宰訝國博曰:公索國博章累累,僕索一章不可得。谼中曰:郵寄浮沉耳。公誠嗜國博章,何不調而北?於是公遂為兩京國博。公左目雖具而不能視,如世人所雲白果睛者。所為印流傳甚多,今皆為人秘玩,不複多見,亦由無譜也。印至國博,尚不敢以譜傳,何今日譜之紛紛也,亦自愧矣!國博工詩,吳人張鳳翼曰:文太史詩未必上超開元,佳者亦不失大曆後生,小子信口詆訾,迨國博、郡博之作,謂之文家詩。今觀壽承“妾家住近江淹宅,曾讀銷魂《別賦》來”,休承“五百年來幾摹本,翠禽猶在最高枝”,可盡訾乎!因論印而漫及之,公亦何可及哉?

○書何主臣章

何主臣震,一字長卿,亦稱雪漁,新安之婺源人。主臣之為印,餘與黃濟叔劄子及它印引中論之備矣。世之豔稱主臣者,不乏其人,予不複論。主臣往來白下久,其於文國博,蓋在師友間。國博究心六書,主臣印從之討論,盡日夜不休,常曰:“六書不能精義入神,而能驅刀如筆,吾不信也。”以故,主臣印無一訛筆,蓋得之國博居多。主臣之名成於國博,而騰於谼中。司馬谼中在留都,從國博得凍石百,以半屬國博,以半倩主臣成之。谼中意甚得,曰無以報,數函聊作金仆姑,盍往塞上,於是主臣盡交蒯緱,遍歷諸邊塞,大將軍而下,皆以得一印為榮,橐金且滿,復歸秣陵,主承恩僧舍。性好賓客,挾數寸鐵,而食客恒滿座,客至惟恐其去,久之客屢滿,前客乃得逸。又自奉饌非豐潔不舉箸,其食客亦如是,以故橐中金往往為飲食盡。而顧不恤其家,子怨甚,來視其父。主臣床頭金餘無幾,其子又負之去,主臣弗知也,知而病增劇,遂歿,囊無一錢,主僧為之含殮。人皆憾主臣無子云。主臣印譜自鐫久之,而諸本互出,其嫡傳則獨有程孟長父子,予別有引,子濤亦能印。

○書《金一甫印譜》前

金一甫光先,休寧人,家擁多資,乃多雅尚,究心篆籀之學,嘗謂刻印必先明筆法,而後論刀法,乃今人以訛缺為圭角者,為古文又不究六書所自來,妄為增損,不知漢印法,平正方直,繁則損,減則增,若篆隸之相通而相為用,此為章法。筆法、章法得古人遺意矣,後以刀法運之,斫輪削鐻,知巧視其人,不可以口傳也。以故所為印,皆歸於顧氏之《印藪》。梁溪鄒督學彥吉曰:今人之帖括不售,農賈不驗,無所糊口,而又不能課聲詩,作繪事,則托於印章以為業之十而九;今之人不能辨古書帖,識周秦彝鼎,而思列名博雅,則托於印章之好者亦十而九。好者恃名,而習之恃糈;好之以耳食,而習者以目論。至使一丁不識之夫,取象玉金瑉,信手切割;又使一丁不識之夫櫝而藏之,奉為天寶,可恨甚矣!此道惟王祿之、文壽承、何長卿、黃聖期四君稍稍見長,而亦時有善敗。惟一甫兼有四君之長,而無其敗矣。其推一甫如是,余喜其言切中今日之病,故采而錄之右,皆其門人文及先授餘者。一甫譜成,歲在壬子,餘方落地矣。今六十年矣,余何由繼睹其全哉。

○書胡中翰印章前

胡曰從正言印譜舊名《印史》,吾友王雪蕉易曰《印存》,其以墨印者曰《元賞》,陳旻昭侍御、韓聖秋別駕、杜於皇司李與餘序之,皆能及其生平:曾官中翰,最留心於理學,旁通繪事,嘗縮古篆籀為小石刻以行,人爭寶之,余與瑤星張公備載其行誼於《江寧誌》中,蓋曰從雖休寧人,而家於秣陵,故秣陵藉以為重,今八十餘,神明炯炯,猶時時為人作篆籀不已。仲子致果,名其毅,以詩文名,從予遊最久,博雅士也。

○書梁千秋譜前

梁千秋袠,維揚人,家白下。余識其人於都門,以十數章托之,會寇變,乃不得其一。千秋繼何主臣起,故為印一以何氏為宗。華亭宋幼清曰:於鱗於詩文輒言擬議以成其變化,惜乎吾見其擬矣。予於千秋亦云。蓋千秋自運頗有佳章,獨其摹何氏“努力加餐”、“痛飲讀騷”、“生涯青山”之類,令人望而欲嘔耳。大約今人不及前修有二:文國博為印,名、字章居多,齋堂館閣間有之;至何氏則以世說入印矣,至千秋則無語不可入印矣。吾未見秦漢之章有此累累也。欲追蹤古人而不先除其鄙惡,望而知近今矣。又國博當時自負家世,故非名人不為作,即登膴仕,而其人僉壬,亦婉辭謝絕;後則粟吏販夫以及黨逆仇正輩,或以金錢,或恃顯貴,人人可入鐫矣。江河日下,詩文隨之,圖章小道,每變愈下,豈不可慨也哉!予存千秋印皆在其譜外,凡擬議何氏者盡乙之。故所存無多。千秋弟大年,立身孤冷,不甚與千秋合。朱蘭嵎史公甚重之,史公讀書小桃源,無大年不飯,大年卒以不能俯仰人,貧困死。千秋得名後,留心聲妓,一意自恣,得圖章輒恅愺應之,或倩之大年,而大年又不肯代斫,亦不恒造其門,以此人益多大年。千秋有侍兒韓約素,亦能印,人以其女子也。多往索之,得約素章者,往往重於千秋云。

○書梁大年印譜前

梁大年年,其先蓋廣陵人,流寓白門,臒而修長,常有目疾,又短視,好作印,每構一印,必精思數時,然後以墨書之紙,熟視得當矣,又恐朱墨有異觀,復以朱模之,盡得當矣,而後以墨者傳之石,故所鐫皆有筆意。餘致君於維揚署中,凡數月,為予作甚多,今散失大半矣。君又能辨別古器款識,家固赤貧,晚益窘,有王叔寶者,家多收藏,以十餘宣盤贈君置幾上,君以葛衣覆之,去乃曳衣,盤碎其半,瞪目向叔寶曰:天欲貧死梁年,公安能生我哉!乃盡碎其餘,不復顧。遂還廣陵,卒以貧死。大年生平不奔走顯貴,蘭嵎朱尚書獨欽重之,尚書習靜,小桃源之玉樹堂謝絕賓客,獨與大年遊,曰:非大年不飯。嘗有從土中得一玉印,文不可辨,需數金耳,大年趣公急售之,後惟浣洗,辨其文,秦六字小璽也,人數十金爭購,尚書固不與,後尚書之子無外,以二百金售之歙人,人始服大年鑒賞之精。大年兄袠,即世所稱梁千秋者,亦以此名,予在都門,以數十章托千秋,會兵燹,千秋狼狽南歸,客死於途,世人恒以千秋勝大年,予獨謂大年能運己意,千秋僅守何氏法,凜不敢變,不足貴也。

○書方直之一印前

一印者,方直之為予作。直之名其義,予同門進士以智,今青原和尚弟也。幼時同和尚有雙丁二陸之譽,才氣奔放,其性又不受拘縛,嘗遊雲間,與陳大樽、李蓼蕭輩置酒高會,即席為詩歌,灑灑數千言立就,酒酣耳熱,慨然曰:欲滅寇,靖天下,舍義其誰耶!軀不甚偉,然健有力,能挽數石弓,雙眸炯炯射人,醉後躍身登高,履萬瓦如平地,緣數丈竿,直上如猿猱,諸君子駭觀之,咸曰:欲滅寇,靖天下,舍義其誰耶。會寇益亂起,尊大人撫楚,乃更破家資,聘講劍道、精遁甲壬乙者,益募南北健兒,買名馬,多治好弓矢,將往助中丞公滅寇,建功業,會中丞公為讒言中,事乃無成,久之中丞歿,其兄又去,而遊方外,君鬱鬱居鄉里,多飲酒與婦人近,遂以瘍卒,其卒也,年甫三十餘,世共惜之。予在維揚,君溯長江顧我文酒,留連就園者匝月,已乃謂余曰:所藏印不甚愜予意。遂自作此方相贈。欲更懇之,匆匆別去,然不意其即死也。存一印於譜,得梅道人一葉竹,勝藏他人千枝萬葉矣。君書撫魯公,直得其神,曾為予書數箑,藏之篋笥三十餘年,至今出之尚儼如初贈時,歿後和尚為鐫其書於石,藏青原山中,人爭購之,予往來江上,數過浮山,聞諸父老言直之居鄉里,好行義,愛護貧氓,鄉人耕其田者歲收所入,或以艱苦告,輒倍免之,又多以金錢助無力者,以故人恒德之。桐民變,中丞家獨無恙,賴此耳。君舊刻詩數卷行於世,餘散見於《過江詩略》中。子中發,字有懷,數過予,論詩風格不亞其父。

○書沙門慧壽印譜前

沙門慧壽,予友彭城萬年少壽祺也。年少後以一字字,字若。近以一字字者,予老友汝南秦先生京、同年友河陽範公正及若三人而已,皆一時聞人也。若庚午舉於鄉,時沈治先眉生昆季,招維斗臥子駿公諸君子飲,予始識若,若名方噪一時,好狹斜遊,又甚工寫麗人,坐上妓以此索之,若輒為吮毫,諸妓之有聲者皆匿就之。風流豪邁,傾動一時,同輩謝弗及也。滄桑後,罷公車,盡遣所買諸歌妓,冠僧冠、僧衣,遂自名曰明誌道人、沙門慧壽云。避邳徐之亂,移家公路浦,即其家供古先生於中堂,客來坐之曲室中,然痛飲食肉則如故。酉戌間,予官維揚,王雪蕉官泗,數以事偕至淮,予同年陳階六飲,予輩必延若俱,雪蕉不能飲,而好為詩,每飲恒分韻為詩,若詩既工,書又美好,予得其箑子,輒藏弆之,後予頌繫生還,過“隰西草堂”訪之,則久歸道山矣。雪蕉既歿,與若相約共隱隰西之胡介,共若避地公路浦之翁陵,皆相繼化去。戊申,予再過淮,飲階六越菴中,追念昔遊,獨階六與予在耳。予與階六效昔年酒間分韻事,予“有雨掃徑看黃葉,燈影含毫憶故人”之句,階六讀淒然不樂,為之罷飲散去。若嗜圖章,復精於六書,自作玉石章,皆頫視文何,所蓄晶玉、凍石諸章,皆自為部署,一一精好,非世間恒有,對客每自摩挲,愛護如頭目。若既以此事自矜,竟不肯為人作,予僅得一印,因以其自用之章附於贈予後。然若自用之章實自為之,不倩他腕也。予甥唐堂曰:徐州萬年少,自詩文書畫外,琴棋劍器,百工技藝,細而女工刺繡,觕而革工縫紉,無不通曉,此是何等慧性。以堂言觀之若,豈不誠異人哉?有令子睿,吾友唐祖命倩也!能讀父書,為名諸生。作字能亂若。吳人徐石林方人丹夏邑陳簡庵希稷皆學若書,然皆不及若,乙酉睿應舉入會城,以若所書《金剛經》並募《金剛古今解注疏》贈予,共先所得箑子一一寶藏之,若所書經每一卷今值數十金,予雖甚貧乏,終不忍棄去也!

○書張穉恭自用印章前

張穉恭進士恂,涇陽人,詩筆皆凌一世,而猶工畫。自塞上歸。筆益勁,雅好圖章,多與黃山程穆倩隱君游,畫遂似隱君,自為小章亦復似隱君。予得進士畫及圖章不辨孰為程張,持示座客其莫能辨亦如予也!茲序次其自用章於後,或曰隱君作,或曰半是進士作,予終不能辨也!俟他日詢之兩君。穉恭令子若水名湛儒,其癖書畫,愛圖章與穉恭同。

○書文及先印章前

余庚午辛未間與文及先比屋居桃葉渡口,其弟又時過余談藝,以故識及先最早。君蓋金吾世胄,家中落,督其弟輩苦攻筆墨,皆有聲藝林,君更留心風雅,篤好篆籀,年未三十,索其圖章者履恒滿戶外。垂老論印則曰:吾得吾師一甫金夫子,夫子得之何主臣。先生云:今之習舉子業者,從一先生學,幸而通籍列膴仕,恒諱言其少時師,遇諸途,恥為下輿,背且直呼其字若同輩者,比比矣。文章道德所關而漫然如是,君所得於一甫者,僅一圖章耳!乃年且望八,猶向人稱吾師某公,吾師之師某公,源源本本,舉口不敢忘,若是也。則君豈近今之人哉?君七十時游江以右,余寄以詩:不知為誰何氏浮沉,君九十後始知之,向余悔謝,余復為重書前詩於箑。君出入懷袖,意殊自適也!右諸章皆再見君時出以相示者,君之師既為一甫,一甫之師又為主臣,主臣又嘗師文壽承,源源本本如是,即其自作不待見而知矣!君與余交時善飲,多豪致,已乃罷飲講性命學,明年八袠,尚能燈下作蠅頭楷,健如中年人,望而知為有道之士,則餘之重公豈僅僅在圖章間哉?

○書程穆倩印章前

印章一道,初尚文、何,數見不鮮,為世厭棄,猶王、李而後不得不變為竟陵也。黃山程穆倩邃以詩文書畫奔走天下,偶然作印,乃力變文何舊習,世翕然稱之。穆倩於此道實具苦心,又高自矜許,不輕為人作,人索其一印,經月始得,或經歲始得,或竟不得,以是頗為不知者詬厲,然穆倩方抱其詩文傲昵一世,不為意也。予交穆倩垂三十年,得其印不滿三十方,因念予所交友人工此者黃子環、劉漁仲歸道山後,三山薛宏璧、蒲田林晉白卒於家,歙人江高臣卒於閩,平湖陳師黃歿於客,雉皋黃濟叔與予交最晚,偕予歸,亦歿於友人酒間。穆倩巍然獨存,亦老矣,圖章一線不絕如縷,嗟乎!後之癖此者將索之誰何氏之手乎?子以辛,字萬斯,亦能作印。

○書鈿閣女子圖章前

鈿閣韓約素,梁千秋之侍姬,慧心女子也。幼歸千秋,即能識字,能擘阮度曲,兼知琴。嚐見千秋作圖章,初為治石,石經其手,輒瑩如玉。次學篆,已遂能鐫,頗得梁氏傳。然自憐弱腕,不恒為人作,一章非歷歲月不能得。性惟喜鐫佳凍,以石之小遜於凍者往,輒曰:欲儂鑿山骨耶?生幸不頑,奈何作此惡謔?又不喜作巨章,以巨者往,又曰:百八珠尚嫌壓腕,兒家詎勝此耶?無已,有家公在。然得鈿閣小小章,覺它巨鋟,徒障人雙眸耳。余倩大年得其三數章,粉影脂香猶繚繞小篆間,頗珍秘之。何次德得其一章,杜茶村曾應千秋命,為鈿閣題小照,鈿閣喜以一章報之,今並入譜,然終不滿十也。優缽羅花偶一示現足矣,夫何憾!與鈿閣同時者,為王修微、楊宛叔、柳如是,皆以詩稱,然實倚所歸名流巨公以取聲聞。鈿閣弱女子耳,僅工圖章,所歸又老寒士,無足為重,而得鈿閣小小圖章者,至今尚寶如散金碎璧,則鈿閣亦竟以此傳矣。嗟夫!一技之微亦足傳人如此哉!予舊藏晶玉犀凍諸章,恒滿數十函,時時翻動。唯亡姬某能一一歸原所,命他人,竟日參差矣。後盡歸之他氏。在長安,作《憶圖章》詩:“得款頻相就,低崇愜所宜,微名空覆鬥,小篆憶盤螭。凍老甜留雪,冰奇膩築脂。紅兒參錯好,慧意足人思。”見鈿閣諸章,痛亡姬如初歿也。

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