简介
首页

宋史[四库本]

卷四百四十三
关灯
护眼
字体:
上一章    回目录 下一章

<史部,正史类,宋史>

钦定四库全书

宋史卷四百四十三

元中书右丞相总裁托克托等修

列传第二百二

文苑五

梅尧臣  江休复  苏洵

章望之  王逢   孙唐卿【黄庠杨寘附】

唐庚【兄伯虎附】 文同   杨杰

贺铸   刘泾   鲍由

黄伯思

梅尧臣字圣俞宣州宣城人侍读学士询从子也工为诗以深远古淡为意间出奇巧初未为人所知用询?为河南主簿钱惟演留守西京特嗟赏之为忘年交引与酬倡一府尽倾欧阳修与为诗文自以为不及尧臣益刻厉精思苦学繇是知名於时宋兴以诗名家为世所传如尧臣者盖少也尝语人曰凡诗意新语工得前人所未道者斯为善矣必能状难写之景如在目前含不尽之意见於言外然後为至也世以为知言历德兴县令知建德襄城县监湖州税佥书忠武镇安判官监永丰仓大臣屡荐宜在馆阁召试赐进士出身为国子监直讲累迁尚书都官员外郎预修唐书成未奏而卒録其子一人宝元嘉佑中仁宗有事郊庙尧臣预祭辄献歌诗又尝上书言兵法孙子十三篇撰唐载记二十六卷毛诗小传二十卷宛陵集四十卷尧臣家贫喜饮酒贤士大夫多从之游时载酒过门善谈笑与物无忤诙嘲讥刺托於诗晚益工有人得西南夷布弓衣其织文乃尧臣诗也名重於时如此

江休复字隣几开封陈留人少强学博览为文淳雅尤善於诗喜琴奕饮酒不以声利为意进士起家为桂阳监蓝山尉骑驴之官每据鞍读书至迷失道家人求得之举书判拔萃改大理寺丞迁殿中丞献其所着书召试为集贤校理判尚书刑部与苏舜钦游坐预进奏院祠神会落职监蔡州商税久之知奉符县通判睦州徙卢州复集贤校理判吏部南曹登闻皷院为羣牧判官出知同州提点陕西路刑狱入判三司盐铁勾院修起居注累迁尚书刑部郎中卒休复外简旷而内行甚饰事孀姑如母所与游皆一时豪俊为政简易尝着神告一篇言皇嗣未立假神告祖宗之意冀以感悟又尝言昭宪太后子孙多流落民间宜甄録之着唐宣鉴十五卷春秋世论三十卷文集二十卷

苏洵字明允眉州眉山人年二十七始发愤为学岁余举进士又举茂才异等皆不中悉焚常所为文闭户益读书遂通六经百家之说下笔顷刻数千言至和嘉佑间与其二子轼辙皆至京师翰林学士欧阳修上其所着书二十二篇既出士大夫争传之一时学者竞效苏氏为文章所着权书衡论机策文多不可悉録録其心术远虑二篇心术曰为将之道当先治心太山覆於前而色不变麋鹿兴於左而目不瞬然後可以待敌凡兵上义不义虽利不动夫惟义可以怒士士以义怒可与百战凡战之道未战养其财将战养其力既战养其气既胜养其心谨烽燧严斥堠使耕者无所顾忌所以养其财丰犒而优游之所以养其力小胜益厉所以养其气用人不尽其所为所以养其心故士常蓄其怒怀其欲而不尽怒不尽则有余勇欲不尽则有余贪故虽并天下而士不厌兵此黄帝所以七十战而兵不殆也凡将欲智而严凡士欲愚智则不可测严则不可犯故士皆委已而聼命夫安得不愚夫惟士愚而後可与之皆死凡兵之动知敌之主知敌之将而後可以动於嶮邓艾缒兵於穴中非刘禅之庸则百万之师可以坐缚彼固有所侮而动也故古之贤将能以兵尝敌而又以敌自尝故去就可以决凡主将之道知理而後可以举兵知势而後可以加兵知节而後可以用兵知理则不屈知势则不沮知节则不穷见小利不动见小患不迁小利小患不足以辱吾技也夫然後有以支大利大患夫惟养技而自爱者无敌於天下故一忍可以支百勇一静可以制百动兵有长短敌我一也敢问吾之所长吾出而用之彼将不与吾校吾之所短吾歛而直之彼将强与吾角柰何曰吾之所短吾抗而暴之使之疑而却吾之所长吾隂而养之使之狎而堕其中此用长短之术也兵者使之无所顾有所恃无所顾则知死之不足惜有所恃则知不至於必败尺箠当猛虎奋呼而操击徒手遇蜥蜴变色而却步人之情也知此者可以将矣袒裼而按剑则乌获不敢逼冠胄衣甲据兵而寝则童子弯弓杀之矣故善用兵者以形固夫能以形固则力有余矣远虑曰圣人之道有经有权有机是以有民有羣臣而又有腹心之臣曰经者天下之民举知之可也曰权者民不可得而知矣羣臣知之可也曰机者虽羣臣亦不得而知之矣腹心之臣知之可也夫使圣人无权则无以成天下之务无机则无以济万世之功然皆非天下之民所宜知而机者又羣臣所不得闻羣臣不得闻则谁与议不议不济然则所谓腹心之臣者不可一日无也後世见三代取天下以仁义而守之以礼乐也则曰圣人无机夫取天下与守天下无机不能顾三代圣人之机不若後世之诈故後世不得见其有机也是以有腹心之臣禹有益汤有伊尹武王有太公望是三臣者闻天下之所不闻知羣臣之所不知禹与汤武倡其机於上而三臣者和之於下以成万世之功下而至於桓文有管仲狐偃为之谋主阖庐有伍员勾践有范蠡大夫种高祖之起也大将任韩信黥布彭越禆将任曹参樊哙滕公灌婴游说诸侯任郦生陆贾枞公至於奇机密谋羣臣所不与者惟留侯酇侯二人唐太宗之臣多奇才而委之深任之密者亦不过曰房杜夫君子为善之心与小人为恶之心一也君子有机以成其善小人有机以成其恶有机也虽恶亦或济无机也虽善亦不克是故腹心之臣不可以一日无也司马氏魏之贼也有贾充之徒为之腹心之臣以济陈胜吴广秦民之汤武也无腹心之臣以不克何则无腹心之臣无机也有机而泄也夫无机与有机而泄者譬如虎豹食人而不知设?穽设?穽而不知以物覆其上者也或曰机者创业之君所以济耳守成之世其奚事机而安用夫腹心之臣呜呼守成之世能遂然如太古之世矣乎未也吾未见机之可去也且夫天下之变常伏於安田文所谓子少国危大臣未附当是之时而无腹心之臣可为寒心哉昔者高祖之末天下既定矣而又以周勃遗孝惠孝文武帝之末天下既治矣而又以霍光遗孝昭孝宣盖天下虽有泰山之势而圣人常以累卵为心故虽守成之世而腹心之臣不可去也传曰百官总已以聼於冢宰彼冢宰者非腹心之臣天子安能举天下之事委之三年不置疑於其间邪又曰五载一廵狩彼无腹心之臣五载一出捐千里之畿而谁与守邪今夫一家之中必有宗老一介之士必有密友以开心胸以济缓急柰何天下而无腹心之臣乎近世之君抗然於上而使宰相眇然於下上下不接而其志不通矣臣视君如天之辽然而不可亲而君亦如天之视人泊然无忧之之心也是以社稷之忧彼不以为忧君忧不辱君辱不死一人誉之则用之一人毁之则舍之宰相避嫌讥且不暇何暇尽心以忧社稷数迁数易视相府如传舍百官泛泛於下而天子惸惸於上一旦有卒然之忧吾未见其不颠沛而殒越也圣人之任腹心之臣也尊之如父师爱之如兄弟执手入卧内同起居寝食知无不言言无不尽百人誉之不加密百人毁之不加疎尊其爵厚其禄重其权而後可与议天下之机虑天下之变宰相韩琦见其书善之奏於朝召试舍人院辞疾不至遂除秘书省校书郎会太常修纂建隆以来礼书乃以为霸州文安县主簿与陈州项城令姚辟同修礼书为太常因革礼一百卷书成方奏未报卒赐其家缣绢二百子轼辞所赐求赠官特赠光禄寺丞敇有司具舟载其丧归蜀有文集二十卷谥法三卷

章望之字表民建州浦城人少孤喜问学志气弘放为文辩博长於议论初由伯父得象?为秘书省校书郎监杭州茶库逾年辞疾去求举贤良方正得象在相位以嫌扼之乃上书论时政凡万余言不报丁母忧毁瘠过制服除浮游江淮间犯艰苦汲汲以营衣食不自悔人劝之仕不应也其兄拱之知晋江县忤其守蔡襄怒诬以赃贬望之号泣力诉於朝时襄方贵显事久不得直望之诉不已章十余上起狱数年朝廷为再劾卒脱拱之寃复官如初望之遂不复仕覃恩迁太常太祝大理评事翰林学士欧阳修韩绦知制诰吴奎刘敞范镇同荐其才宰相欲稍用之除佥书建康军节度判官不赴又除知乌程县趣令受命固辞遂以光禄寺丞致仕卒望之喜议论宗孟轲言性善排荀卿杨雄韩愈李翺之说着救性七篇欧阳修论魏梁为正统望之以为非着明统三篇江南人李觏着礼论谓仁义智信乐刑政皆出於礼望之订其说着礼论一篇其议论多有过人者尝北游齐赵南泛湖湘西至汧陇东极吴会山水胜处无所不历有歌诗杂文数百篇集为三十卷

王逢字会之太平州当涂人其四世祖居岩仕唐为骁卫长史遭乱弃官归居青山杨行密据淮南使人以兵迫起之居岩散遣其家人而以一身归行密授以湖州别驾不遣一日行密大会失居岩亟使人掩其家无一人在者其後有人於嵩山见空石室询其旁或云有道人王居岩居此去而莫知其所终子孙仕无显者至逢博学能属文尤长於讲说少举进士不中去教授苏州学者尝数百人晩始登第补南雄州军事判官归为国子监直讲兼陇西郡王宅教授李玮从学事之甚谨岐国公主既降玮为逢求迁官且有命逢辞不受久之以太常博士通判徐州卒逢为人乐易笃於朋友与胡瑗最善喜着书有易传十卷乾德指说一卷复书七卷妻陈氏亦有贤行无子

孙唐卿字希元青州人少有学行年十七以书谒韩琦琦甚器之与黄庠杨寘自景佑以来俱以进士为举首有名一时唐卿初中第通判陕州於吏事若素习民有母再适人而死及葬其父恨母之不得祔盗母之丧而同葬之有司论以法唐卿时权府事乃曰是知有孝而不知有法尔乃释之以闻未几丁父忧毁瘠呕血而卒诏赙其家

黄庠字长善洪州分寜人博学强记超敏过人初至京师就举国子监开封府礼部皆为第一比引试崇政殿以疾不得入天子遣内侍即邸舍抚问赐以药剂是时庠名声动京师所作程文传诵天下闻於外夷近世布衣罕比也归江南五年以病卒

杨寘字审贤察之弟少有隽才庆历二年举进士京师试国子监礼部皆第一既试崇政殿帝临轩启封见名喜动於色谓辅臣曰杨寘也遂擢第一公卿称贺为得人授将作监丞通判颍州未至官持母丧病羸卒特诏赙恤其家先是其友梦寘作龙首山人寘自谓龙首我四冠多士山人无禄位之称我其终是乎已而果然唐庚字子西眉州丹棱人也善属文举进士稍为宗子博士张商英荐其才除提举京畿常平商英罢相庚亦坐贬安置惠州会赦复官承议郎提举上清太平宫归蜀道病卒年五十一庚为文精密通於世务作名治察言闵俗存旧内前行诸篇时人称之有文集二十卷子文若自有传庚兄弟五人长兄瞻字望之後名伯虎字长儒治易春秋皆有家法元佑三年其父游泸南伯虎兄弟居母丧於丹山伯虎夜半蹴庚曰吾梦收父书发之得亟来二字吾父得无他乎吾心动矣汝奉母奠朝夕吾趋泸南庚未及应伯虎奋曰吾决矣起裹粮黎明走洪川僦舟遇江涨声揺数十里客舟皆舣岸不敢动伯虎彷徨堤上有渔者持小艇系港中?以厚利不许伯虎超入艇中叱仆夫解维渔者不得已从之二日半至泸南父果病甚见伯虎大惊问其故具告之父叹曰天告汝也是日疾少间伯虎具舟侍父以归居数日疾复作遂卒元符二年庚以贡举事系狱临卭语连伯虎临卬并械之凡对吏逾年掠治无完肤其词确然一不及庚以故狱久不具卒会赦除之伯虎性真率无威仪人多易之至是皆大服以为不可及伯虎仕於四方每数年一归不过旬日复去後卒於家有子二人

文同字与可梓州梓童人汉文翁之後蜀人犹以石室名其家同方口秀眉以学名世操韵高洁自号笑笑先生善诗文篆隶行草飞白文彦博守成都奇之致书同曰与可襟韵洒落如晴云秋月尘埃不到司马光苏轼尤敬重之轼同之从表弟也同又善画竹初不自贵重四方之人持缣素请者足相蹑於门同厌之投缣於地骂曰吾将以为韈好事者传之以为口实初举进士稍迁太常博士集贤校理知陵州又知洋州元丰初知湖州明年至陈州宛丘驿忽留不行沐浴衣冠正坐而卒崔公度尝与同同为馆职见同京南殊无言及将别但云明日复来乎与子话公度意以话为画明日再往同曰与公话则左右顾恐有聼者公度方知同将有言非画也同曰吾闻人不妄语者舌可过鼻即吐其舌三叠之如饼状引之至眉间公度大惊及京中传同死公度乃悟所见非生者有丹渊集四十卷行於世

杨杰字次公无为人少有名於时举进士元丰中官太常者数任一时礼乐之事皆预讨论尝议玉牒帝系自僖祖而上世次莫知则僖祖为始祖无疑宜以僖祖配感生帝又请孝惠贺后淑德尹后章怀潘后皆祖宗首纳之后孝章宋后尝母仪天下升祔之礼久而未讲宜因慈圣光献崇配之日升四后神主祔於祖宗庙室断天下之大疑正宗庙之大法由是四后始得升祔神宗诏秘书监刘几礼部侍郎范镇议乐几请命杰同议杰言大乐七失竝图上之神宗下几镇参定镇不用杰议自制乐成诏褒之元丰末晋州教授陆长愈言近封孟轲邹国公宜春秋释奠与顔子竝配下太常议杰与少卿叶均博士盛陶王吉辛公佐以谓凡配享从祀皆孔子同时之人今以孟轲竝配非是礼部复言自唐至今以伏胜高堂生等二十一贤从祀岂必同时人诏从礼议哲宗即位议乐又用范镇说杰复破镇乐章曲名宫架加磬十六钟磬之非又论镇以黑黍用秠制律铜量叩之不合黄钟以世无真黍用太府尺为乐尺下旧乐三律详具乐志杰在神宗时与镇异议至是复攻之镇之乐律卒不用元佑中为礼部员外郎出润州除两浙提点刑狱卒年七十自号无为子有文集二十余卷乐记五卷

贺铸字方囬卫州人孝惠皇后之族孙长七尺面铁色眉目耸拔喜谈当世事可否不少假借虽贵要权倾一时少不中意极口诋之无遗辞人以为近侠博学强记工语言深婉丽密如次组绣尤长於度曲掇拾人所弃遗少加櫽括皆为新奇尝言吾笔端驱使李商隐温庭筠尝奔命不暇诸公贵人多客致之铸或从或不从其所不欲见中不贬也初娶宗女隶籍右选监太原工作有贵人子同事骄倨不相下铸亷得盗工作物屏侍吏闭之密室以杖数曰来若某时盗某物为某用某时盗某物入於家然乎贵人子惶骇谢有之铸曰能从吾治免白铸即起自袒其肤杖之数下贵人子叩头祈哀即大笑释去自是诸挟气力颉颃者皆侧目不敢仰视是时江淮间有米芾以魁岸奇谲知名铸以气侠雄爽适相先後二人每相遇瞋目抵掌论辩锋起终日各不能屈谈者争传为口实元佑中李清臣执政奏换通直郎通判泗州又倅太平州竟以尚气使酒不得美官悒悒不得志食宫祠禄退居吴下稍务引远世故亦无复轩轾如平日家藏书万余卷手自校雠无一字误以是杜门将遂其老家贫贷子钱自给有负者辄折劵与之秋毫不以丐人铸所为词章往往传播在人口建中靖国时黄庭坚自黔中还得其江南梅子之句以为似谢玄晖其所与交终始厚者惟信安程俱铸自裒歌词名东山乐府俱为序之尝自言唐谏议大夫知章之後且推本其初出王子庆忌以庆为姓居越之湖泽所谓镜湖者本庆湖也避汉安帝父清河王讳改为贺氏庆湖亦转为镜当时不知何所据故铸自号庆湖遗老有庆湖遗老集二十卷

刘泾字巨济简州杨安人举进士王安石荐其才召见除经义所检讨久之为太学博士罢知咸阳县常州教授通判莫州成都府除国子监丞知处虢真坊四州元符末上书召对除职方郎中卒年五十八泾为文务奇怪语好进取多为人排斥屡踬不伸同时有郑少微者字明举成都人也与泾俱以文知名而仕不偶

鲍由字钦止处州龙泉人举进士尝从王安石学又亲炙苏轼故其文汪洋闳肆诗尤高妙徽宗召对除工部员外郎居无何以不合去责监泗州转般仓历河东福建路常平广西淮南转运判官复召为郎以言者罢提点元封观起知明州又知海州复奉祠卒年五十六尝注杜甫诗有文集五十卷

黄伯思字长睿其远祖自光州固始徙闽为邵武人祖履资政殿大学士父应求饶州司録伯思体弱如不胜衣风韵洒落飘飘有凌云意自幼警敏不好弄日诵书千余言每聼履讲经史退与他儿言无遗误者尝梦孔雀於庭觉而赋之词采甚丽以履任为假承务郎甫冠入太学校艺屡占上游履将以恩例奏增秩伯思固辞履亦奇之元符三年进士高等调磁州司法参军久不任改通州司户丁内艰服除除河南府户曹参军治剧不劳而办秩满留守邓洵武辟知右军廵院伯思好古文奇字洛下公卿家商周秦汉彞器欵识研究字画体制悉能辩正是非道其本末遂以古文名家凡字书讨论备尽初淳化中博求古法书命待诏王着续正法帖伯思病其乖伪龎杂考引载籍咸有依据作刋误二卷由是篆隶正行草章草飞白皆至妙絶得其尺牍者多藏弆又二年除详定九域图志所编修官兼六典检閲文字改京秩寻监护崇恩太后园陵使司掌管笺奏以修书恩升朝列擢秘书省校书郎几迁秘书郎纵观册府藏书至忘寝食自六经及历代史书诸子百家天官地理律历卜筮之说无不精诣凡诏讲明前世典章文物集古器考定真?以素学与闻议论发明居多馆阁诸公自以为不及也踰再考丁外艰宿抱羸瘵因丧尤甚服除复旧职伯思颇好道家自号云林子别字霄宾及至京梦人告曰子非久人间上帝有命典司文翰觉而书之不踰月以政和八年卒年四十伯思学问慕扬雄诗慕李白文慕柳宗元有文集五十卷翼骚一卷二子诏右宣教郎荆湖南路安抚司书写机宜文字诏右从事郎福州怀安尉裒伯思平日议论题跋为东观余论三卷

宋史卷四百四十三

上一章    回目录 下一章
阅读记录 书签 书架 返回顶部