钦定四库全书
宋史卷四百三十一
元中书右丞相总裁托克托等修
列传第一百九十
儒林一
聂崇义 邢昺 孙奭 王昭素孔维 孔宜 崔颂【子曥附】尹拙
田敏 辛文悦 李觉 崔颐正【弟偓佺附】李之才
聂崇义河南洛阳人少举三礼善礼学通经旨汉乾佑中累官至国子礼记博士校定公羊春秋刋板于国学周显德中累迁国子司业兼太常博士先是世宗以郊庙祭器止由有司相承制造年代浸久无所规式乃命崇义检讨摹画以闻四年崇义上之乃命有司别造焉五年将禘於太庙言事者以宗庙无祧室不当行禘祫之礼崇义援引故事上言其略曰魏明帝以景初三年正月上僊至五年二月祫祭明年又禘自兹後以五年为禘且魏以武帝为太祖至明帝始三帝未有毁主而行禘祫其证一也宋文帝元嘉六年祠部定十月三日大祠其太庙博士议云案禘祫之礼三年一五年再宋高祖至文帝裁亦三帝未有毁主而行禘祫其证二也梁武帝用谢广议三年一禘五年一祫谓之大祭禘祭以夏祫祭以冬且梁武乃受命之君裁追尊四朝而行禘祫则知祭者是追养之道以时移节变孝子感而思亲故荐以首时祭以仲月间以禘祫序以昭穆乃礼之经也非関宗庙备与未备其证三也终从崇义之议未几世宗诏崇义参定郊庙祭玉又诏翰林学士窦俨统领之崇义因取三礼图再加考正建隆三年四月表上之?为序太祖览而嘉之诏曰礼器礼图相承传用寖历年祀宁免差违聂崇义兴事国庠服膺儒业计?故实刋正疑讹奉职效官有足嘉者崇义宜量与酬奨所进三礼图宜令太子詹事尹拙集儒学三五人更同参议所冀精详苟有异同善为商确五月赐崇义紫袍犀带银器缯帛以奨之拙多所驳正崇义复引经以释之悉以下工部尚书窦仪俾之裁定仪上奏曰伏以圣人制礼垂之无穷儒者据经所传?异年祀寝远图绘缺然踳驳弥深丹青靡据聂崇义研求师说耽味礼经较於旧图良有新意尹拙爰承制旨能罄所闻尹拙驳议及聂崇义荅义各四卷臣再加详閲随而裁置率用增损列於注释共分为十五卷以闻诏颁行之拙崇义复陈祭玉鼎釜异同之说诏下中书省集议吏部尚书张昭等奏议曰按聂崇义称祭天苍璧九寸圆好祭地黄琮八寸无好圭璋琥并长九寸自言周显德三年与田敏等按周官玉人之职及阮谌郑玄旧图载其制度臣等按周礼玉人之职只有璧琮九寸瑑琮八寸及璧羡度尺好三寸以为度之文即无苍璧黄琮之制兼引注有尔雅肉倍好之说此即是注璧羡度之文又非苍璧之制又详郑玄自注周礼不载尺寸岂复别作画图违经立异四部书目内有三礼图十二卷是隋开皇中勅礼官修撰其图第一第二题云梁氏第十後题云郑氏又称不知梁氏郑氏名位所出今书府有三礼图亦题梁氏郑氏不言名位厥後有梁正者集前代图记更加详议题三礼图曰陈留阮士信受礼学於颍川綦册君取其说为图三卷多不授礼文而引汉事与郑君之文违错正删为二卷其阮士信即谌也如梁正之言可知谌之纰谬兼三卷礼图删为二卷应在今礼图之内亦无改祭玉之说臣等参详自周公制礼之後叔孙通重定以来礼有纬书汉代诸儒颇多着述讨?祭玉并无尺寸之说魏晋之後郑玄王肃之学各有生徒三礼六经无不论说检其书亦不言祭玉尺寸臣等参验画图本书周公所说正经不言尺寸设使後人谬为之说安得便入周图知崇义等以诸侯入朝献天子夫人之琮璧以为祭玉又配合羡度肉好之言强为尺寸古今大礼顺非改非於理未通又据尹拙所述礼神之六玉称取梁桂州刺史崔灵恩所撰三礼义宗内昊天及五精帝圭璧琮璜皆长尺二寸以法十二时祭地之琮长十寸以傚地之数又引白虎通云方中圆外曰璧圆中方外曰琮崇义非之以为灵恩非周公之才无周公之位一朝撰述便补六玉阙文尤不合礼臣等窃以刘向之论洪范王通之作元经非必挺圣人之姿而居上公之位有益於教不为斐然臣等以灵恩所撰之书聿稽古训祭玉以十二为数者盖天有十二次地有十二辰日有十二时封山之玉牒十二寸圆丘之笾豆十二列天子以镇圭外守宗后以大琮内守皆长尺有二寸又祼圭尺二寸王者以祀宗庙若人君亲行之郊祭登坛酌献服大裘搢大圭行稽奠而手秉尺二之圭神献九寸之璧不及礼宗庙祼圭之数父天母地情亦奚安则灵恩议论理未为失所以自义宗之出历梁陈隋唐垂四百年言礼者引为师法今五礼精义开元礼郊祀録皆引义宗为标凖近代晋汉两朝仍依旧制周顕德中田敏等妄作穿凿辄有更改自唐贞观之後凡三次大修五礼并因隋朝典故?节奏繁简之间稍有厘革亦无改祭玉之说伏望依白虎通义宗唐礼之制以为定式又尹拙依旧图画釡聂崇义去釡画镬臣等参详旧图皆有釡无镬按易说卦云坤为釡诗云惟錡及釡又云溉之釡鬵春秋传云錡釡之器礼记云燔黍捭豚解云古未有甑釡所以燔捭而祭即釡之为用其来尚矣故入於礼图今崇义以周官祭祀有省鼎镬供鼎镬又以仪礼有羊镬豕镬之文乃云画釡不如画镬今诸经皆载釜之用诚不可去又周仪礼皆有镬之文请两图之又若观诸家祭祀之画今代见行之礼於大祀前一日光禄卿省视鼎镬伏请图镬於鼎下诏从之未几崇义卒三礼图遂行於世并画於国子监讲堂之壁崇义为学官兼掌礼仅二十年世推其该博郭忠恕尝以其姓嘲之曰近贵全为聩攀龙即作聋虽然三个耳其奈不成聪崇义对曰仆不能为诗聊以一聨奉答即云勿笑有三耳全胜畜二心盖因其名以嘲之忠恕大惭人许其机捷而不失正真儒者之戏云
邢昺字叔明曹州济隂人太平兴国初举五经廷试日召升殿讲师比二卦又问以羣经发题太宗嘉其精博擢九经及第授大理评事知泰州盐城监赐钱二十万昺以是监处楚泰间泰僻左而楚会要盐食为急请改隶楚州从之明年召为国子监丞专讲学之任迁尚书博士出知仪州就转国子博士代还赐绯选为诸王府侍讲雍熙中迁水部员外郎改司勲端拱初赐金紫累迁金部郎中真宗即位改司勲郎中俄知审刑院以昺儒者不逹刑章命刘元吉同领其事是冬昺上表自陈夙侍讲讽迁右谏议大夫咸平初改国子祭酒二年始置翰林侍讲学士以昺为之受诏与杜镐舒雅孙奭李慕清崔偓佺等校定周礼仪礼公羊谷梁春秋传孝经论语尔雅义疏及成并加阶勲俄为淮南两浙廵抚使初置讲读之职即於便坐令昺讲左氏春秋侍读预焉五年讲毕宴近臣於崇政殿赐昺袭衣金带加器币仍迁工部侍郎兼国子祭酒学士如故知审官院陈恕丁内艰以昺权知院事景德二年上言亡兄素尝举进士愿沾赠典特赠大理评事是夏上幸国子监閲库书问昺经版几何昺曰国初不及四千今十余万经传正义皆具臣少从师业儒时经具有疏者百无一二盖力不能传写今板本大备士庶家皆有之斯乃儒者逢辰之幸也上喜曰国家虽尚儒术非四方无事何以及此上又访以学舘故事有未振举者昺不能有所建明先是印书所裁余纸鬻以供监中杂用昺请归之三司以禆国用自是监学公费不给讲官亦厌其寥落上方兴起道术又令昺与张雍杜镐孙奭举经术该博德行端良者以广学员三年加刑部侍郎昺居近职常多召对一日从容与上语及宫邸旧僚叹其沦丧殆尽唯昺独存翌日赐白金千两且诏其妻至宫庭赐以冠帔四年昺以羸老艰於趋步上前自陈曹州故乡愿给假一年归视田里俟明年郊祀还朝上命坐慰劳之因谓曰便可权本州何须假耶昺又言杨砺夏侯峤同为府僚二臣没皆赠尚书上悯之翌日谓宰相曰此可见其志矣即超拜工部尚书知曹州职如故入辞日赐袭衣金带是日特开龙图阁召近臣宴崇和殿上作五七言诗二首赐之预宴者皆赋昺视壁间尚书礼记图指中庸篇曰凡为天下国家有九经因陈其大义上嘉纳之及行又令近臣祖送设会於宜春苑大中祥符初上东封泰山昺表曹州民请车驾经由本州仍令济隂令王范部送父老诣阙优诏答之俄召还车驾进发命判留司御史台礼毕进位礼部尚书上勤政悯农每雨雪不时忧形於色以昺素习田事多委曲访之初田家察隂晴丰凶皆有状候老农之相传者率有验昺多采其说为对又言民之灾患大者有四一曰疫二曰旱三曰水四曰畜灾岁必有其一但?轻?重耳四事之害旱暵为甚盖田无畎浍悉不可救所损必尽传曰天灾流行国家代有此之谓也三年被病请告诏太医诊视六月上亲临问疾赐名药一奁白金器千两缯彩千匹国朝故事非宗戚将相无省疾临丧之礼特有加於昺与郭贽者以恩旧故也未几有旨命中书召其子太常博士知东明县仲宝国子博士知信阳军若思还侍疾踰月卒年七十九赠左仆射三子并进秩初雍熙中昺撰礼选二十卷献之太宗探其帙得文王世子篇观之甚悦因问卫绍钦曰昺为诸王讲说曾及此乎绍钦曰诸王常时访昺经义昺每至发明君臣父子之道必重复陈之太宗益喜上尝因内阁暴书览而称善召昺同观作礼选赞赐之昺言家无遗藁愿得副本上许之缮録未毕而昺卒亟诏写二本一本赐其家一本俾置冢中昺在东宫及内庭侍上讲孝经礼记论语书易诗左氏传据传疏敷引之外多引时事为喻深被嘉奨上尝问管仲召忽皆事公子纠小白之入召忽死之管仲乃归齐相桓公岂非召忽以忠死而管仲不能固其节为臣之道当若是乎又郑注礼记世子篇云文王以勤忧损夀武王以安乐延年朕以为本经旨意必不然也且夏禹焦劳有玄圭之赐而享国永年若文王能忧人之心不自暇逸纵无感应岂至亏损夀命耶各随其事理以对先是咸平中王钦若知贡举有告其受举人贿赂者下御史台鞫得状钦若自诉诏昺与边肃毋宾古阎承翰就太常寺覆推昺力辨钦若而洪湛抵罪钦若以是德之昺之厚被宠顾钦若与有功焉仲宝贪猥不才举止率易士大夫多鄙笑之钦若在中书用为三司判官後至祠部郎中坐?黜官卒若思终於驾部郎中
孙奭字宗古博川博平人幼与诸生师里中王彻彻死有从奭问经者奭为解析微指人人惊服於是门人数百皆从奭後徙居须城九经及第为莒县主簿上书愿试讲说迁大理评事为国子监直讲太宗幸国子监召奭讲书至事不师古以克永世匪说攸闻帝曰此至言也商宗乃得贤相如此耶因咨嗟久之赐五品服真宗以为诸王府侍读会诏百官转对奭上十事判太常礼院国子监司农寺累迁工部郎中擢龙图阁待制奭以经术进守道自处即有所言未尝阿附取悦大中祥符初得天书於左承天门帝将奉迎召宰相对崇政殿西庑王旦等曰天贶符命实盛德之应皆再拜称万岁又召问奭奭对曰臣愚所闻天何言哉岂有书也帝既奉迎天书大赦改元布告其事于天下筑玉清昭应宫是岁天书复降泰山帝以亲受符命遂议封禅作礼乐王钦若陈尧叟丁谓杜镐陈彭年皆以经义左右附和由是天下争言符瑞矣四年又将祀汾隂是时大旱京师近郡谷踊贵奭上疏谏曰先王卜征五年岁习其祥祥习则行不习则增修德而改卜陛下始毕东封更议西幸殆非先王卜征五年慎重之意其不可一也夫汾隂后土事不经见昔汉武帝将封禅故先封中岳祠汾隂始廵幸郡县遂有事於泰山今陛下既已登封复欲幸汾隂其不可二也古者圜丘方泽所以郊祀天地今南北郊是也汉初承秦唯立五畤以祀天而后土无祀故武帝立祠於汾隂自元成以来从公卿之议遂徙汾隂后土於北郊後之王者多不祀汾隂今陛下已建北郊乃舍之而远祀汾隂其不可三也西汉都雍去汾隂至近今陛下经重关越险阻轻弃京师根本而慕西汉之虚名其不可四也河东唐王业之所起也唐又都雍故明皇间幸河东因祠后土圣朝之兴事与唐异而陛下无故欲祀汾隂其不可五也昔者周宣王遇灾而惧故诗人美其中兴以为贤主比年以来水旱相继陛下宜侧身修德以答天谴岂宜下徇奸囬远劳民庶盘游不已忘社稷之大计其不可六也夫雷以二月啓蛰八月收声育养万物失时则为异今震雷在冬为异尤甚此天意丁宁以戒陛下而反未悟殆失天意其不可七也夫民神之主也是以圣王先成民而後致力於神今国家土木之功累年未息水旱洊沴饥馑居多乃欲劳民事神神其享之乎此其不可八也陛下必欲为此者不过效汉武帝唐明皇廵幸所至刻石颂功以崇虚名夸示後世尔陛下天资圣明当慕二帝三王何为下袭汉唐之虚名其不可九也唐明皇以嬖宠奸邪内外交害身播国屯兵交关下亡乱之迹如此由狃於承平肆行非义稔致祸败今议者引开元故事以为盛烈乃欲倡导陛下而为之臣切为陛下不取此其不可十也臣言不逮意陛下以臣言为可取愿少赐清问以毕臣说帝遣内侍皇甫继明就问又上疏曰陛下将幸汾隂而京师民心弗宁江淮之衆困於调发理须镇安而矜存之且土木之功未息而夺攘之盗公行外国治兵不远边境使者虽至宁可保其心乎昔陈胜起於徭戍黄巢出於凶饥隋炀帝勤远略而唐高祖兴於晋阳晋少主惑小人而耶律德光长驱中国陛下俯从奸佞远弃京师涉仍岁荐饥之墟修违经久废之祠不念民疲不恤边患安知今日戍卒无陈胜饥民无黄巢英雄将无窥伺於肘腋外敌将无观衅於边陲乎先帝尝议封禅寅畏天灾?诏停寝今奸臣乃赞陛下力行东封以为继成先志先帝尝欲北平幽朔西取继迁大勲未集用付陛下则羣臣未尝献一谋画一策以佐陛下继先帝之志者反务卑辞重币求和於契丹蹙国縻爵姑息於继迁曾不思主辱臣死为可戒诬下罔上为可羞撰造祥瑞假托鬼神才毕东封便议西幸轻劳车驾虐害饥民冀其无事往还便谓成大勲绩是陛下以祖宗艰难之业为奸邪侥幸之资臣所以长叹而痛哭也夫天地神祗聪明正直作善降之百祥作不善降之百殃未闻专事笾豆簠簋可邀福祥春秋传曰国之将兴聼於民将亡聼於神愚臣非敢妄议惟陛下终赐裁择後天下数有灾变又言古者五载巡狩有国之事尔非必有紫气黄云然後登封嘉禾异草然後省方也今野鵰山鹿郡国交奏秋旱冬雷羣臣率贺退而腹非窃笑者比比皆是孰谓上天为可罔下民为可愚後世为可欺乎人情如此所损不细惟陛下深鉴其妄六年又上疏曰陛下封泰山祀汾隂躬谒陵寝今又将祠于太清宫外议籍籍以谓陛下事事慕效唐明皇岂以明皇为令德之主耶甚不然也明皇祸败之迹有足为深戒者非独臣能知之近臣不言者此怀奸以事陛下也明皇之无道亦无敢言者及奔至马嵬军士已诛杨国忠请矫诏之罪乃始谕以识理不明寄任失所当时虽有罪已之言觉寤已晚何所及也臣愿陛下早自觉寤抑损虚华斥远邪佞罢兴土木不?危乱之迹无为明皇不及之悔此天下之幸社稷之福也帝以为封泰山祠汾隂上陵祀老子非始於明皇开元礼今世所循用不可以天宝之乱举谓为非也秦为无道甚矣今官名诏令郡县犹龙秦旧岂以人而废言乎作解疑论以示羣臣然知奭朴忠虽其言切直容之而弗斥久之以父老请归田里不许以知密州居二年迁左谏议大夫罢待制还纠察在京刑狱是时初置天庆天祺天贶先天降圣节天下设齐醮张燕费甚广奭又请裁省浮用不报复出知河阳又求解官就养迁给事中徙兖州天禧中朱能献乾佑天书复上疏曰朱能者奸憸小人妄言祥瑞而陛下崇信之屈至尊以迎拜归秘殿以奉安上自朝廷下及闾巷靡不痛心疾首反唇腹非而无敢言者昔汉文成将军以帛书饭牛既而言牛腹中有奇书杀视得书天子识其手迹又有五利将军妄言方多不讐二人皆坐诛先帝时有侯莫陈利用者以方术暴得宠用一旦发其奸诛於郑州汉武可谓?材先帝可谓英断唐明皇得灵宝符上清护国经宝劵等皆王鉷田同秀等所为明皇不能显戮怵於邪说自谓德实动天神必福我夫老君圣人也傥实降语固宜不妄而唐自安史乱离乘舆播越两都荡覆四海沸腾岂天下太平乎明皇虽仅得归阙复为李辅国劫迁卒以忧终岂圣夀无疆长生久视乎以明皇之英睿而祸患猥至曾不知者良由在位既久骄亢成性谓人莫已若谓谏不足聼心玩居常之安耳熟导谀之说内惑宠嬖外任奸囬典奉鬼神过崇妖妄今日见老君於阁上明日见老君於山中大臣尸禄以将迎端士畏威而缄默既惑左道即紊政经民心用离变起仓卒当是之时老君宁肯御兵宝符安能排难邪今朱能所为或类於此愿陛下思汉武之雄材发先帝之英断鉴明皇之召祸庶几灾害不生祸乱不作未几能果败奭又尝请减修寺度僧帝虽未用其言尝令向敏中谕令陈时政得失奭以纳谏恕直轻徭薄歛四事为言颇施行焉仁宗即位宰相请择名儒以经术侍讲读乃召为翰林侍讲学士知审官院判国子监修真宗实録丁父忧起复兼判太常寺及礼院三迁兵部侍郎龙图阁学士每讲论至前世乱君亡国必反覆规讽仁宗意或不在书奭则拱默以俟帝为竦然改听尝画无逸图上之帝施於讲读阁时章宪明肃皇后每五日一御殿与帝同听政奭言古帝王朝朝暮夕未有旷日不朝陛下宜每日御殿以览万机奏留中不报然帝与皇太后尤爱重之每进见未尝不加礼三请致仕召对承明殿敦谕之以年踰七十固请泣下帝亦恻然诏与冯元讲老子三章各赐帛二百匹以不得请求近郡优拜工部尚书复知兖州诏须宴而後行又留数月特宴太清楼近臣皆预帝作飞白大字以赐二府而小字赐诸学生独奭与晁迥兼赐大小字诏羣臣即席赋诗太后又别出禁中珍器劝酒翌日奭入谢又命讲老子赐袭衣金带银鞍勒马及行赐宴瑞圣园又赐诗诏近臣皆赋以恭谢恩改礼部尚书既而累表乞归以太子少傅致仕疾甚徙正寝屏婢妾谓子瑜曰无令我死妇人之手卒奏至帝谓张士逊曰朕方欲召奭还而奭遂死矣嗟惜者久之罢朝一日赠左仆射諡曰宣奭性方重事亲笃孝父亡舐其面以代頮常掇五经切於治道者为经典徽言五十卷又撰崇祀録乐记图五经节解五服制度尝奉诏与邢昺杜镐校定诸经正义庄子尔雅谬误及律音义初圜丘无外壝五郊从祀不设席尊不施羃七祠时飨饮福用一尊不设三登升歌不以雍彻冬至摄祀昊天上帝外级止十七位而不以星辰从飨先农在祈谷之前上丁释奠无三献宗庙不备二舞诸臣当諡者或既葬乃请奭皆援古奏正遂着於礼又请冬至罢祀五帝大雩设五帝而罢祠昊天上帝事下有司议不合而止瑜官至工部侍郎致仕
王昭素开封酸枣人少笃学不仕有志行为乡里所称常聚徒教授以自给李穆与弟肃及李恽皆常师事焉乡人争讼不诣官府多就昭素决之昭素博通九经兼究庄老尤精诗易以为王韩注易及孔马疏义或未尽是乃着易论二十三篇开宝中穆荐之朝诏召赴阙见於便殿时年七十七精神不衰太祖问曰何以不求仕进致相见之晩对曰臣草野惷愚无以禆圣化赐坐令讲易乾卦召宰相薛居正等观之至飞龙在天上曰此书岂可令常人见昭素对曰此书非圣人出不能合其象因访以民间事昭素所言诚实无隐上嘉之以衰老求归乡里拜国子博士致仕赐茶药及钱二十万留月余遣之年八十九卒於家昭素颇有人伦鉴初李穆兄弟从昭素学易常谓穆曰子所谓精理往往出吾意表又语人曰穆兄弟皆令器穆尤沈厚他日必至廊庙後果参知政事昭素每市物随所言而还直未尝论高下县人相告曰王先生市物无得高取其价也治所居室有椽水积门中夜有盗者抉门将入昭素觉之即自门中潜掷椽於外盗者慙而去由是里中无盗家有一驴人多来假将出先问僮奴曰外无假驴者乎对云无然後出其为纯质若此子仁着亦有隐德
孔维字为则开封雍丘人乾德四年九经及第解褐东明鄢陵二主簿开宝中礼部再奏为考试官调滁州军事推官太宗即位擢授太子左赞善大夫知河南县通判滑梓二州太平兴国中就拜国子周易博士代还迁礼记博士七年使高丽王治问礼於维维对以君父臣子之道升降等威之序治悦称之曰今日复见中国之夫子也九年判国学事雍熙初迁主客员外郎三年擢为国子司业赐金紫会将有事于籍田维起周礼至于唐书凡沿革制度并録之以献观者称其博又上书请禁原蚕以利国马直史馆乐史驳之曰管子云仓廪实知礼节衣食足知荣辱是以古先哲王厚农桑之业以其为衣食之原耳一夫不耕天下有受其饥者一妇不蚕天下有受其寒者故天子亲耕后妃亲蚕屈身以化下者邦国之重务也吴都赋曰国赋再熟之稻乡贡八蚕之绵则蚕之有原其来旧矣今孔维请禁原蚕以利国马徒引前经物类同气之文不究时事确实之理夫所市国马来自外方涉远驰驱亏其秣饲失於善视遂至玄黄致毙之由鲜不以此今乃欲禁其蚕事甚无谓也唐朝畜马具存监牧之制详观本书亦无禁蚕之文况近降明诏来年春有事于耤田是则观农之典方行而禁蚕之制又下事相违戾恐非所长臣尝历职州县粗知利病编民之内贫窭者多春蚕所成止充赋调之备晩蚕薄利始及卒岁之资今若禁其後图必有因缘为弊滋彰挠乱民岂皇宁涣汗丝纶所宜重慎上览之遂寝晩蚕之禁维复抗疏曰按周礼夏官司马职禁原蚕者为伤马也原再也天文辰为马蚕书蚕为龙精月直大火则浴其种是蚕与马同气物莫能两大故禁再蚕以益马也又郭璞云重蚕为原今晩蚕也臣少亲耕桑之务长历州县之职物之利害尽知之矣蚩蚩之氓知其利而不知其害故有早蚕之後重养晩蚕之茧出丝甚少再采之叶来岁不茂岂止伤及於马而桑亦损矣臣自县历官路见垧野之地官马多死若非明授典据助其畜牧安敢妄有举陈哉按本草注以僵蚕涂马齿则不能食草物类相感如此月令仲春祭马祖季春享先蚕皆为天驷房星也为马祈福谓之马祖为蚕祈福谓之先蚕是蚕与马同其类尔蚕重则马损气感之而然也臣谓依周礼禁原蚕为当上虽不用维言而嘉其援引经据以章付史馆耤田毕拜国子祭酒淳化初兼工部侍郎二年卒年六十四维通经术凖旧制举九经一上不中第即改科开宝中维论其事非便诏礼部自今九经同诸科许再赴举太宗尹京日维为属邑吏颇以经术受知即位後维始升郎署自以通经求为司业即以授之使外国者皆假服紫维自高丽还会东使至维自耻衣绯因求见上诡言高丽使问臣获何罪降服臣无以对因泣下上怜之即赐以金紫及为祭酒又奏言朝廷久不置此官少有知者臣之亲戚故旧有书信来者多云祭酒郎中田敏晋朝任祭酒仍兼侍郎原循前例兼领是官庶获美称上从之然缙绅恶其儒者躁求无退让之风尝建议乞广太学上以侵坏民舍不许受诏与学官校定五经疏义刻板行用功未及毕被病上遣太医诊视使者抚问初维私用印书钱三十余万为掌事黄门所发维忧惧遽以家财偿之疾遂亟上赦而不问维将终召其壻郑革口授遗表以五经疏未毕为恨景德四年録其孙禹圭同学究出身
孔宜字不疑兖州曲阜人孔子四十四世孙孔子生鲤字伯鱼鲤生汲字子思汲生白字子上白生永字子家永生箕字子京箕生穿字子高穿生谦字子慎谦生鲋字子鱼以弟子腾为嗣腾字子襄值秦难藏其家书于屋壁腾生正字季忠正生武武生延年及安国延年生霸字次孺汉昭帝时为博士宣帝时为太中大夫授皇太子经元帝即位赐爵关内侯号襃成君霸生福福生房房生均字长平好学有才为尚书郎平帝元始元年封均为襃成侯食邑二千户追諡夫子为襃成宣尼公王莽以均为太尉三以疾辞得还莽败失国後汉世祖建武十四年复封均子志为襃成侯諡元成志生损袭爵和帝永元四年徙封损为襃亭侯损卒子曜嗣侯邑千户子完嗣邑百户完早卒无子以弟子羡袭爵羡仕魏为议郎黄初二年封宗圣侯邑百户羡生震晋武帝泰始三年徙封奉圣亭侯邑二百户历太常黄门侍郎震生嶷嶷生抚举孝亷辟太尉掾历豫章太守抚生懿懿生鲜有度量好学宋文帝元嘉十九年袭封奉圣侯鲜生乘博学有才艺後魏孝文延兴初举孝亷三年封乘为崇圣大夫复十户以供洒扫乘生灵珍袭爵历秘书郎太和十九年改封崇圣侯邑百户灵珍生文泰文泰生渠北齐文宣帝天保元年改封?圣侯後周宣帝大象二年追封孔子为邹国公以渠袭爵邑百户渠生长孙隋文帝复封长孙为邹国公长孙生嗣哲应制举历泾州司兵参军太子通事舍人大业四年改封绍圣侯邑百户嗣哲生德伦唐太宗贞观十一年封襃圣侯邑百户朝会位同三品复其子孙则天天授二年赐德伦玺书衣服德伦生崇基袭侯中宗神龙元年授朝散大夫崇基生璲之玄宗开元中历国子四门博士邠王府文学蔡州长史二十七年诏追諡孔子为文宣王改封襃圣侯璲之为袭文宣公兼兖州长史璲之生萱袭封历兖州泗水令萱生齐卿德宗建中三年诏以齐卿为兖州司马?於东平卒至宪宗元和十三年平李师道其子惟晊归鲁诏以惟晊为兖州参军奉夫子祀复五十户以供洒扫惟晊生策会昌元年历国子监丞尚书博士大中元年宰相白敏中奏岁给封户绢百疋充春秋奉祀自璲之至策五世并袭封文宣公策生振懿宗咸通四年举进士甲科历兖州观察判官至刑部员外郎振生昭俭历兖州司马曲阜令自策至昭俭三世岁给封绢以供享祀昭俭生光嗣哀帝天佑中为泗水主簿奉孔子祀光嗣生仁玉九岁通春秋姿貌雄伟後唐明宗长兴元年以为曲阜主簿三年迁龚丘令袭文宣公晋高祖天福五年改曲阜令周高祖广顺二年平慕容彦超幸曲阜拜孔子庙及墓召仁玉赐五品服复以为本县令仁玉四子长曰宜举进士不第乾德中诣阙上书述其家世诏以为曲阜主簿历黄州军事推官迁司农寺丞掌星子镇市征宜上言星子当江湖之会商贾所集请建为军诏以为县就命宜知县事後以为南康军宜代还献文赋数十篇太宗览而嘉之召见问以孔子世嗣因下诏曰素王之道百代所崇传祚袭封抑存典制文宣王四十四代孙司农寺丞宜服勤素业砥砺亷隅亟历官聨洽闻政绩圣人之後世德不衰俾登朝伦以光儒胄可太子右赞善大夫袭封文宣公复其家未几通判密州太平兴国八年诏修曲阜孔子庙宜贡方物为谢诏襃之迁殿中丞雍熙三年王师北征受诏督军粮涉拒马河溺死年四十六子延世字茂先以父死事赐学究出身为曲阜主簿历闽长葛二令真宗至道三年十一月召赴阙以为曲阜令袭封文宣公赐白金束帛及太宗御书印九经咸平三年诏本道转运使本州长吏待以宾礼仍留三年卒官年三十八次曰宪太平兴国二年进士及第至工部员外郎知浚仪县次曰冕应城主簿次曰朂雍熙中进士及第延世子圣佑景德初始九岁特赐同学究出身大中祥符元年东封泰山特听圣佑衣緑陪位缀京官班後及还至兖州十一月朔幸曲阜谒孔子庙行酌献之礼孔氏宗属并令陪位又幸孔林观其墓久之又御北亭召从臣观古碑加諡孔子为玄圣文宣王追封孔子父叔梁纥齐国公母顔氏鲁国太夫人擢圣佑为太常寺奉礼郎又录其近属进士谓同三传出身习进士延佑习学究延渥延鲁延龄并同学究出身共赐银二百两绢三百疋以充奉祠庙时朂为殿中丞通判广州王钦若言其有声於乡曲召赴阙改太常博士赐绯令知曲阜县专主祠庙二年三月又遣使赐太宗御书及九经书疏三史藏于庙令本州选儒生讲说圣佑後改大理评事天禧五年授光禄寺丞袭封文宣公知仙源县事後改名佑迁太子中舍卒年三十朂为司封郎中延鲁大中祥符五年复举进士及第後改名道辅为左司谏龙图阁待制自有传
崔颂字敦美河南偃师人父协後唐门下侍郎平章事颂幼丧母为外祖母所鞠养以?补河南府巡官历开封主簿邓州録事参军以疾去官未几诣阙上书言事宰相桑维翰览而奇之擢为左拾遗选右补阙汉初加朝散阶副右散骑常侍张煦册钱俶为吴越王梁末协尝使两浙至是越人美之赠贿甚厚及还值周祖入京师为军士剽夺悉尽世宗镇澶渊择僚佐颂与王朴王敏中皆中其选以颂为观察判官赠金紫世宗尹京拜司封员外郎充判官以断狱悞失罢职守本官即位拜驾部郎中迁吏部复副尹曰就使两浙世宗读唐元稹均田疏命写为图赐近臣遣使均诸道租赋颂使兖州颇增旧额?帝嗣位改左谏议大夫宋初判国子监会重修国学及武成王庙命颂总领其事建隆三年夏始会生徒讲说太祖遣中使以酒果赐之每临幸国学召颂与语因及经义颂应答无滞及郊祀以颂摄太仆升车执绥上问以一时典礼颂占对闲雅上甚重之未几坐请托有司为所亲求便官出为保大军行军司马乾德六年暴得疾卒年五十颂好诙谐善笔札受命书世宗諡册文当时称其遒丽笃信释氏睹佛像必拜性多疑在鄜州官舍尝召圬墁者治堂室以帛蒙其目人皆笑之子晓至太子右赞善大夫曥字文炳雍二年进士淹雅有士行累为屯田员外郎开封三司户部判官景德中雍王元份薨府官皆坐黜时戚维为曹国公元?府翊善上谓宰相曰元?年少在资赞导维迂懦循默不能规戒闻崔曥性纯谨以之代维庶有禆益因召对迁都官员外郎充记室参军赐金紫迁兵部郎中出知河中府转太常少卿将作监卒
尹拙頴州汝隂人梁贞明五年举三史调补下邑主簿摄本镇馆驿巡官後唐长兴中召为着作佐郎直史馆迁左拾遗依前直史馆加朝散大夫应顺初出为宣武军掌书记检校虞部员外郎兼殿中侍御史清泰初加检校驾部员外郎兼御史大夫二年改检校虞部郎中忠武军掌书记晋天福四年入为右补阙明年转侍御史会诏拙与张昭吕琦等同修唐史改仓部员外郎赐金紫八年迁左司员外郎契丹入寇赵延夀镇常山以拙为掌书记汉初召为司马郎中弘文馆直学士周广顺初迁库部郎中兼太常博士仍充直学士奉使荆南还改兵部郎中显德初拜检校右散骑常侍国子祭酒通判太常礼院事与张昭同修唐应顺清泰及周祖实録又与昭及田敏同详定经典释文丁忧免宋初改检校工部尚书太子詹事判太府寺迁秘书监判大理寺乾德六年告老以本官致事拙性纯谨博通经史周世宗北征命翰林学士为文祭白马祠学士不知所出遂访於拙拙历举郡国祠白马者以十数当时伏其该博开宝四年卒年八十一子季通至国子博士
田敏淄州邹平人少通春秋之学梁贞明中登科调补淄州主簿不令之任留为国子四门博士後唐天成初改尚书博士赐绯满岁为国子博士上言请四郊置斋宫不报秩满转屯田员外郎以详明典礼兼太常博士建议请依春秋每岁藏氷荐宗庙颁公卿如古礼奉诏与太常卿刘岳博士段顒路航李居浣陈观等删定唐郑余庆书仪又诏与马镐等同校九经改户部员外郎赐金紫清泰初迁国子司业晋天福四年授祭酒仍检校工部尚书俄兼户部侍郎开运初迁兵部侍郎充弘文馆学士判馆事议者以敏止可任学官宰相桑维翰闻之即改授检校右仆射复为祭酒汉乾佑中拜尚书右丞判国子监周广顺初改左丞遣使契丹将岁赂钱十万贯止其侵剽契丹不许周祖将亲郊命权判太常卿事世宗即位真拜太常卿检校左仆射加司空显德五年上章请老赐诏曰卿详明礼乐博涉典坟为儒学之宗师乃荐神之仪表朕方资旧德以访话言遽览封章愿致官政引年之制虽着旧文尊贤之心方深虚伫所请宜不允迁工部尚书俄再上表愿归故乡以遂首丘之志改太子少保致仕归淄州别墅恭帝即位加少傅开宝四年卒年九十二敏解官归乡有良田数十顷多酿美酒待宾客体强少疾徒步往来闾巷间不以杖每日亲授诸子经自作父墓碑辞甚质敏尝使湖南路出荆渚以印本经书遗高从诲从诲谢曰祭酒所遗经书仆但能识孝经耳敏曰读书不必多十八章足矣如诸侯章云在上不骄高而不危制节谨度满而不溢皆至要之言也时从诲兵败於郢故敏以此讽之从诲大慙敏虽笃於经学亦好为穿凿所校九经颇以独见自任如改尚书盘庚若网在纲为若纲在纲重言纲字又尔雅椵木槿注曰日及改为白及如此之类甚衆世颇非之子章至殿中丞
辛文悦者不知何许人以五经敎授太祖幼时从其肄业周?德中太祖历禁卫为殿前都点检节制方面文悦久不获接见一日梦邀车驾请见既拜乃太祖也太祖亦梦其来谒因令左右?访文悦果自至太祖异之及登位召见授太子中允判太府事开宝三年出知房州时周郑王出居是州上以文悦长者故命焉文悦後累迁至员外郎又有张遁张文旦者尝与太宗同学校太平兴国中诣阙自言各起家为主簿
李觉字仲明本京兆长安人曾祖鼎唐国子祭酒苏州刺史唐末避乱徙家青州益都鼎生瑜本州推官瑜生成字咸熙性旷荡嗜酒喜吟诗善琴奕画山水尤工人多传秘其蹟周枢密使王朴将荐其能会朴卒郁郁不得志乾德中司农卿卫融知陈州闻其名召之成因挈族而往日以酣饮为事醉死於客舍子觉太平兴国五年举九经起家将作监丞通判建州秩将满州人借留有诏襃之就迁左赞善大夫知泗州转秘书丞太宗以孔頴逹五经正义刋板诏孔维与觉等校定王师征燕蓟命觉部京东诸州刍粮赴幽州维荐觉有学迁礼记博士赐绯鱼雍熙三年与右补阙李若拙同使交州黎桓谓曰此土山川之险中朝人乍历之岂不倦乎觉曰国家提封万里列郡四百地有平易亦有险固此一方何足云哉桓默然色沮使还久之迁国子博士端拱元年春初令学官讲说觉首领焉太宗幸国子监谒文宣王毕升辇将出西门顾见讲坐左右言觉方聚徒讲书上即召觉令对御讲觉曰陛下六龙在御臣何敢辄升高坐上因降辇令有司张帝幕设别坐诏觉讲周易之泰卦从臣皆列坐觉因述天地感通君臣相应之旨上甚悦特赐帛百疋俄献时务策上颇嘉奨是冬以本官直史馆右正言王禹偁上言觉但能通经不当辄居史职觉仿韩愈毛颍传作竹頴传以献太宗嘉之故寝禹偁之奏淳化初上以经书板本有田敏辄删去者数字命觉与孔维详定二年详校春秋正义成改水部员外郎判国子监四年迁司门员外郎被病假满诏不絶奉卒觉累上书言时务述养马漕运屯田三事太宗嘉其详备令送史馆语见本志觉性强毅而聪敏尝与秘阁校理吴淑等同考试开封府秋赋举人语及算雉兔首足法觉曰此颇繁吾能易之及成果精简淑意其宿制即试以别法皆能立就坐中皆叹伏子宥大中祥符五年进士为祠部员外郎集贤校理
崔颐正开封封丘人与弟偓佺并举进士明经术颐正雍熙中为高密尉秩满国子祭酒孔维荐之以为国学直讲迁殿中丞太宗召见令说庄子一篇赐钱五万判监李至上言本监先校定诸经音疏其间文字讹谬尚多深虑未副仁君好古诲人之意也盖前所遣官多专经之士或通春秋者未习礼记或习周易者不通尚书至於旁引经史皆非素所传习以是之故未得周详伏见国子博士杜镐直讲崔颐正孙奭皆苦心强学博贯九经问义质疑有所依据望令重加刋正冀除舛谬从之咸平初又有学究刘可名言诸经版本多舛误真宗命择官详正因访逹经义者至方参知政事以颐正对曰朕宫中无事乐闻讲诵翌日召颐正於苑中说尚书大禹谟赐以牙绯自是日令赴御书院待对说尚书至十卷颐正年老步趋艰蹇表求致仕上命坐问恤甚至赐器币聼以本官致仕仍充直讲改国子博士三年卒年七十九偓佺淳化中历福州连江尉判国子监李至奏为直讲引对便坐太宗顾谓曰李觉尝奏朕云四皓中一先生?言姓用字加撇?云加点尔知否偓佺曰昔秦时程邈撰隶书训如仆隶之易使也今字与古?异臣闻刀用为角【音榷】两点为角【音鹿】用上一撇一点俱不成字咸平二年真宗幸国学召偓佺说尚书即特赐绯景德後令讲道德经日於崇文院候对终篇赐以白金缯彩三年卒年七十九尝撰帝王手监十卷并注曹唐大游仙诗十五卷其子世安上之特赐出身
李之才字挺之青社人也天圣八年同进士出身为人朴且率自信无少矫厉师河南穆修修性庄严寡合虽之才亦频在诃怒中之才事之亦谨卒能受易时苏舜钦辈亦从修学易其专授受者惟之才尔修之易受之种放放受之陈搏源流最远其图书象数变通之妙秦汉以来鲜有知者之才初为卫州获嘉主簿权共城令时邵雍居母忧于苏门山百源之上布裘蔬食躬?以养父之才叩门来谒劳苦之曰好学笃志果何似雍曰简策之外未有适也之才曰君非迹简策者其如物理之学何他日则又曰物理之学学矣不有性命之学乎雍再拜愿受业於是先示之以陆淳春秋意欲以春秋表仪五经既可语五经大旨则授易而终焉其後雍卒以易名世之才器大难乎识者栖迟久不调?惜之则曰宜少贬以图荣进石延年独曰时不足以容君盍不弃之隐去再调孟州司法参军时范雍守孟亦莫之知也雍初自洛建节守延安送者皆出境外之才独别近郊或病之谢曰故事也顷之雍谪安陆之才沿檄见之洛阳前日远送之人无一来者雍始恨知之之晩友人尹洙以书荐於中书舍人叶道卿因石延年致之曰孟州司法参军李之才年三十九能为古文章语直意遂不肆不窘固足以蹈及前辈非洙所敢品目而安於卑位无仕进意人罕知之其才又逹世务使少用於世必过人远甚恨其贫不能决其归心知之者当共成之延年复书曰今业文好古之士至鲜且不张苟遗若人其学益衰矣延年素不喜谒贵仕凡四五至道卿门通其书乃已道卿荐之遂得应铨新格有保仕五人改大理寺丞为缑氏令未行会延年与龙图阁直学士吴遵路调兵河东辟之才泽州签署判官泽人刘羲叟从受历法世称羲叟历法远出古今上有杨雄张衡所未喻者实之才授之在泽转殿中丞丁母忧甫除丧暴卒于怀州官舍宝历五年二月也时尹洙兄渐守怀哭之才过衷感疾不踰月亦卒之才归葬青社邵雍表其墓有曰求於天下得闻道之君子李公以师焉
宋史卷四百三十一