国名纪四
陶唐氏后
陶
高辛封之，今广济军治古定陶城，有陶丘。范蠡变姓名，间行止陶。今郓之平阴有陶山。
唐
国，即中山。今定之新乐，与唐县俱是。有尧山唐水，望都故城。望都里东北有广唐城，东有尧故城。后都平阳安邑，亦皆曰唐。平阳亦丹朱封也。
楚
许氏叔重谓尧以楚伯受命。今之唐州，故湖阳有西唐山，宣十二年之唐，乃唐成公之国。记云“成王灭唐，徙其后于许、郢之间”者也。
丹
朱之国，今朱虚有丹山，丹水出焉。东丹、西丹二水，近有长阪，远峻，谓之破军。记为丹朱弄兵之处。又邓之内乡亦有丹水，汉之丹水县。荆州记云“丹川，尧子封”者，九域志云“在邓有丹朱冢”。然丹朱陵乃在相之永和镇。
房
朱封，防也。昭王取房后，今蔡之遂平西南四十吴房故城。孟康云：“本房子国。”秦之防陵，有唐王墓。武德初为房州，与赵房异。
傅
大繇国，夏之封，在虞、虢之间，有傅虚、傅巖，傅说之祠，古之北虞，今隶平陆尸地多傅姓。子云“傅巖在北海之洲”，妄也。
镏
长子之后，妘姓，留也。丘中有麻，彼留子国者。汉隶彭城。子房之封，有庙、墓。今徐之留城镇，有留乡，留故城。世作卯金刀，缪也。
豕韦
防姓，韦也。见世本，或云刘氏，非。
铸
侯爵，祝也。兖之龚丘治，故虵丘，属济北，有铸乡。然记：“齐之历程为祝国，春秋之祝阿。”寰宇记：“为古祝国，黄帝后，故城在今丰，齐东北二、长清东北四十五。”
唐
桀伐有唐，尧帝后，洛阳之唐聚。若邲之战，唐侯为楚左拒，预谓“楚之小国”，定五年、秦子期灭唐者。随（疑为“隋”字）之唐城、唐乡也。
鲁
御龙邑。鲁阳国，夏鲁阳县亦号唐侯。汉属南阳。今汝之鲁山有鲁阳关，有大龙山、尧山，今曰大陌山，因絫立尧祠。后忞魏鲁州，有鲁阳公墓、豢龙城。
杜
一曰屠。括地志云：“杜伯国，今永兴长安县南十五有下杜伯冢。”庙记云：“杜伯所筑。”汉子杜陵，今万年。唐、杜，两国也。
随
士会邑，晋地。晋人逆反，晋侯子随者，非随州。然按类林“随侯，祝姓”，则亦陶唐氏之后。
范
士匄（gài）封，今濮之范，汉故县，有故范城。武德二为范州，领范一县，与范阳、寿张异。
栎
彘
河东永安东北故彘县也，今晋之霍邑。晋先为彘。子宣十二年，彘子尸之者，有彘水，非周彘。
函与
右五邑皆士氏。
冀
冀氏也。并于晋，郄（qiè）芮封之，昔臼季过冀者。汉之县，今隶晋，有冀亭，在皮氏东北。傅云“冀为不道”者，非冀州。
高唐
博之属县，缧所出桑钦地。里志云：“缧出高唐。”今济南之祝柯，预云：“祝阿西北上堂城。”
上唐
唐之名，非一，若帝尧伐有唐，则为上唐，故蔡阳上唐乡，晋、楚之战，后为县。今随着之唐城有故唐城，刘累之封，则南唐也。复有广唐、北唐之类，冒其名耳。高唐，齐邑，今齐之章邱，则故高唐。高唐故城在齐之禹城南五十，昔夙沙卫以高唐叛、后使盻子治高唐地者。
尧之子十，其长考监明先死而不得立，故尧有煞长之诬；监明之嗣式封于刘，其后有刘累，事存汉纪。朱又不肖，而弗获嗣；然亦弗绝于世，其代之封者可得而知矣。
虞
帝先世所封河东虞阪，所谓嫔于虞者。今解之虞乡，一曰吴在虞城北十三。志云：“平陆吴山上有虞城，舜始封是。”穆天子登薄山，寘軨之隥宿于虞是也。预“在河东太阳”，乐史以为安邑，故武德为虞州，乃都也。
妫
本作潙，嬴也。柱所都蒲阪，今之河东有潙水，迳首山下，复一水曰汭，潙南汭北，西注河。有帝庙，然潘城、饶、汭皆有妫名，而泗水亦有妫亭，长沙有妫水，皆有祠，去都远矣。
商
义钧国，今商之商洛，汉商县，有尧女墓。盛弘之云：“武关西北百二十，商城是。”
缗
季厘国，今济之金乡。
虞
公爵，虞思国，宋之虞城，汉虞县。伯禹所封，即有虞，君专于乐、臣争于权、民尽于利而亡。
圭
郑穆妃，圭妫国后，为邽，秦武公伐邽县之者。今华阴有下邽，天水有上邽，故城在成纪，有邽山。
胡
古胡子国，归姓。范史：“汝阴本胡国。”汝阴，今颍治西二里有胡故城。九域志：“开封有陈胡公庙。”胡公，妫姓。而盟会图：“胡在豫之城。”此姬姓，胡，楚所灭之。越世家云：“折郦，宗胡。”索隐：“宗胡，邑也。为胡姓之宗。”
负
世纪：“舜迁于负黍。”按：少室一曰黍室，负黍城在其南，定六年之负黍也。
遂
虞后，商人寘之遂。璠云：“在虵丘东北十里。”字书作“隧”，今兖之龚丘有虵丘城，西北十里有隧乡，汉隧县，齐灭之。
庐
国，故楚地，今襄之宜城，汉中卢，春秋时卢子黎者。县北有汉黎丘，应氏谓“在卢江”，非。
蒲
蒲，衣之故国。河中之河东西二里津关也，即蒲邑，秦昭襄之蒲子。后周唐为蒲州，亦祁之蒲阴。
卫
郡国志云：“东郡，卫公国，姚姓。本观国也，有河牧城。”亦见水经，今镇之灵寿西北。
潘
故县，属上谷。左传：“潘，获潘子者。”本北燕州，贞观改为妫州，今妫之怀戎，亦曰妫虚。
饶
今之西城有姚方妫虚。佑云：“本曰饶。”汭有舜祠，或谓舜生于此。世本云：“妫虚，在西城西，舜居。”而颍容释例亦谓：“舜居西城西，本谓妫汭。”非也。
传
河东，商灭之。
邹
桑钦水经云：“湿水迳邹，平故城。”郦元云：“古邹，侯国，舜后，姚姓。”今在济南。
息
今新息，楚文妃息妫国，后周之息州，非姬姓之息。按字书：鄎，齐附庸。今齐南郡。
母
卫地，在曹卫之间，田世家“伐卫取母”者。田氏取之以封胡之支子，远本胡公为胡母氏。汉刘楚为胡母侯，属泰山。
辕
齐之禹城西有故辕城。哀十年，赵鞅取辕，宜非此。汉有袁良食遗乡。
余姚
风土记云：“舜支庶所封。”今县隶会稽，在余姚山之西以河东有姚故曰余姚，武德为姚州。
上虞
今县隶会稽，拒余姚七十，郦道元所谓“虞滨西三十有虞山”，以有宋之虞曰上虞，上虞故城则在余姚。
西虞
齐桓公收西虞者。
余虞
即虞吴，今长兴东北四十二有余虞浦，周处云：“诸渔浦。”一名余吴溪，舜虞时人化之来居，故记每作“余渔”，非也。
巴陵
古巴丘，今岳州有黄陵。
长沙
今岳之沂江、潭之益阳、梁之重华县有重华城，一号虞帝城，记为“帝都”，非。
濮
帝子散封者，今濮州有历山、雷泽，故卫有曲濮、城濮、宛濮、濮水。
箕
箕子之先，箕伯之封，小国也。春秋犹有箕崇之国。姓纂云：“商之圻内。”今太原晋败狄箕者。预谓：“太原阳邑有箕城。”是。阳邑，随之大谷，后谓骨打都，今辽之榆社东南三十古箕城，在辽山，与琅邪、益都、襄邑异。
朝鲜
箕子后封，辽之乐浪，今平之卢龙有朝鲜城，故武德以辽谓箕州，而高丽亦其地。
鲜于
箕子之支，子仲国。颜真卿云：“武王封之鲜子仲食邑于于。”一云朝鲜，后入海者，谓鲜国。
直
直柄国，昭二十三年直人周地。
潙
长沙县有潙水，水经云：“东入临湘。”
陈
妫满之封。本商侯，武王伐而封之。今陈治宛丘苑城，城记云：“胡公所筑，楚初灭陈，项襄后都之。”汉初淮阳国章知和为陈国，后魏为陈郡，随为州。
陆
番
邾国也。汉县，属鲁国。一作鄱、邰，音皮白褒。鲁国记云：“陈子游为鲁相，太尉陈番子也。”国人为讳，改曰皮。
罕羌
烧当后。
有庳
象国，今道州。孟子作“鼻”。
象城
汉县，属巨鹿，今赵之临城，昭庆镇西北古象城，赵记：“舜弟象居。”故仁寿以广阿为象城，乐史引左传：“舜弟所封。”
君必不道而后国不祥，国不祥而后国几亡。陈杀泄冶，明年而夏舒弒其君；夏舒弒其君而后楚入陈。陈招杀世子，未几而陈侯卒，而后楚灭陈。楚庄欲县陈，已而复之，故楚灵灭之；楚灵灭陈，已而陈吴复归，故楚惠复灭之。凡楚三灭陈矣。方其欲县陈也，以申叔时之一言复之，既而纳其致乱之二臣，故圣人书曰：“纳公宁仪，行父于陈。”夫复人之国，而乃纳其致乱之臣，则是制人之国，而使之不得其君臣之道也。
昔者晋人以币、如郑駉驷乞之立者，子产辞曰：“以寡君之二三臣，而晋国之大夫专制其位，是晋之县鄙也，何国之为辞之币而报之晋人，舍之四国，有王它国，非所当与也。”今也纳其致乱之臣，则是私利之而制之国矣。存亡继绝，顾若是耶？纳者莫之受而强焉者也。然则为楚也，如之何猪夏舒之宫封泄冶之墓，施孔宁仪、行父于朝，而后谋诸宛丘？耆德定其君，而去其谁不可，何至纳其致乱之臣哉？
太史公曰：“舜重瞳子，项羽亦重瞳子。” 岂其苗裔耶？何其与之暴？朝鲜、罕羌固亦圣后，然有虞氏之明德，不以天下私其子而传禹，彼区区之争残者，其何以承之哉？方楚灭陈，史赵曰：“盛德必百世祀。” 虞之世数未也，陈氏得政于齐，而后陈卒亡，田氏之取，论者犹以为虞帝之羞，而况彼之争残者乎？
夏后氏后
骆
（即“鲧”字）父之国。王符云：“骆，庆姓。”今京兆宜寿有骆关、骆谷，故盩（chóu，zhou）厔（shi，zhì）地。
崇
国，伯爵。昔文王伐崇，命无杀人民、坏宫室，崇人归之如父母；而赵穿且侵崇。今永兴鄠东故酆宫是。鄠，扈也，一曰崇扈。
虹
尧封之，命县，隶宿舆。地志云：“尧时，禹为夏伯，邑于此。”有庙。
高密
今洛之密县，然高密县乃隶密。
阳翟
栎也。今许之阳翟县，本曰“夏”，故后曰“有夏”本此。世纪云：“夏，今阳翟是也。”
夏
今陕之夏县，唐隶绛，周成王封夏公在此，本侯爵。庄辛云：“尧时。”汉安邑之地，盖冒阳翟之名。
辛
帝支子封韵，或云辛之转，非也。一作騂、、也。今陈留有辛城、辛虚。
长子
纣太史辛申国，今潞之长子县，纪年之尚子也。
西翟
后啓五庶俱封于卫，是为五观，故顿丘，澶之观城，河决之地，汉之畔观故属赵。记志皆以为灌，说者又谓斟灌，俱缪，诸斟接尔。
扈
观、扈二国，荣阳武原西北有扈城、扈亭，故卷县地。汲纪年“晋出公三十二年，河绝于扈” 者，非己姓之扈。
莘
姒姓。文王妃母家，今同之夏阳，汉郃阳有太姒冢、城、祠、庙。昔散宜生求有莘氏美女献纣，周代有神降之。本虢地，陕石镇西十五莘原也。然大名之莘县有莘亭，亦国也，随为莘州，而齐、蔡、济阴、管城、陈留俱用莘字作，、、同。
巢
邓
仲康子国，楚之北境，史云“阻之以邓林”者，今之南阳，故杜佑以邓为禹都。
纶
少康居，虞邑，今宋之虞城西三十五有纶城，秦楚伐郑、围纶氏者。山海经：“狂水迳纶氏城。注：在阳城。”然汉纶氏故城在今登封西南。盟会图疏云：“虞邑在洛之嵩阳。”汉轮县属颍川。博物志：“以汾阴为古纶。”今汾阴北九汾阴城。
缯
子爵，“昭公取鄫”也。曲列国，一曰缯衍，今沂之承县东八十故缯城，灭之。汉缯国属东海，开皇为鄫州，非郑鄫。
越
季国，姒姓，也。一曰于越。处埤中号无余，今会稽越州治，谓之句践城，与南越异，爵不过子。
会稽
王会解有“会稽”，或云即越，盖自一国。
姑越
今处州，通典云：“本瓯越之地。”
姑蔑
一曰姑妹，大末也，晋之龙丘。今衢之龙游有姑蔑城，昔弥庸见姑蔑之者。汉之大末，即东阳之太蔑县，而瑕丘其析也。
于越
越之别。汉书、荀子、吕覧明作于昭，是余于，今隶饶，汉之余汗。杜佑谓“句践之西界”，所谓“于越”。淮南云：“越人有变，必先守余者。”韵作“”，为“盂”音，非。
句余
周书有“句余”。盖“句”，越也。亢仓子言“句越之干” 者，山经有“句余之山”，郭云“在句章之北、余姚之南，取二县以名”，不然。
瓯余
今乌程东二十偶欧余山，一曰乌山，一曰瓯亭山，以王逸少升之，曰升山。
顾余
舆地志：“汉文封东海，摇之子期视为顾余侯。”侯，今升山东十八有西余山。
闽越
海内南经云：“闽在海中。”许说文云：“闽越，虵种。”郭氏以为西瓯，乃今福之闽县，即东冶亡诸之封，有五姓，黄、林等是。或云东越者，非。
黄林
余不
乌程有余不乡，今湖之德清东百步、武康东二十四里有余不溪，溪水绝清，与余溪不类。晋孔愉放龟于此。
姑于
见王会解，说云顾。然在汉世，一云姑熟，于、孰音转也。
海阳
见王会解，汉之揭阳亡余，复封是。今潮之海阳县，潮谓南越地，二越之间尔。
琅邪
汉县，故城在密之诸城东。句践图霸，徙此。起观台山上，徙三万户于下。
秣陵
上元西南七里有故越城，越绝书云：“东瓯，越王所立。元王四年，范蠡筑。”寰宇记：“在今瓦官门东南。”曹氏记云：“在秣陵西十五，句践平吴戍之而筑，去建康宫八里。”
东瓯
王摇王东瓯，今温之永嘉也，有瓯水。永嘉记：“瓯水出永宁山。”有东瓯王都城，有亭，积石为道，今犹在，故章安之东瓯乡也。地有回浦，浦东乃汉侯，官都尉理。
东越
越之分封顾余者，号东越。郡国志云：“婺州正得东越之地。”
越沤
四方令：“越沤在正东，越之分。”或云即瓯人。沤，欧、瓯、区通。
句章
故城在明之鄞县。西图经：“鄮县东有甬东及句章故城。”
甬东
史记：“句践平吴，徙夫差于甬东。”韦昭云：“甬东即句章东溪口外洲，句践都，即哀二十二年之甬也。”预云：“甬东乃句章东海中洲穷地也。”王会解云：“瓯人鱓蛇。”注云：“东越，瓯人。”海内南经：“瓯居海中。”注：“岐海，今临海永宁县即云东瓯。”
瓯邓
诸暨
秦县界有诸山暨浦，元常之都。
武城
随寰宇图云：“夏禹七代孙芒封公子武于此建国。”
没鹿
经之无勿说之而有，经之直勿烦之而。鲁僖公十九年夏六月，宋公、曹人、邾人会于曹南，鄫子会盟于邾邑。己酉，邾人执鄫子用之会盟着。彼自为盟而已，往会之也，用之者亦犹易之用牲云尔。或以飨，或用享，所不得而知矣。圣人恶其详而书之曰“用”，则其恶已具矣焉。“用”究，然执鄫子固邾人，而左氏者乃以为宋公使邾文公执，而用之次睢之社，说者复有叩鼻血社之说。
盖因上文曹南之会相属，而为之言兹大，妄矣。夫经文之曹南乃别自一会也，于时虽有邾人，而非文公。其会盟于邾也，乃是邾国自为盟事，而鄫子往参之；鄫子参之，因以见执，非复向者曹南之会也。曹南者，曹之南；而邾者，直邾国也。若以同为曹南，则经之书必曰“如会”，不得云“会盟于邾”矣。即按曹南在济阴东二十里；邾在东济任城南二十里，西南去曹三百一十；次睢在宋城南，其东北一百八十，至单又一百八十而至济，其西北至曹南二百八十道路越绝，不知何为而有是说，且曹南之会寔非为盟，亦何得谓之会盟？而辨疑更以谓“用”为牲，而歃之以盟，不知鄫子已用，则复谁与盟耶！以为盟曹南之人，则非，惟壤隔。而己酉后，曹南抑又远矣。宋公亦当代之盟主也，而今为会，乃遽制使邾兹执用鄫君，则非正在宋，不在邾矣。春秋胡得越送而理邾哉？
设以宋公果使邾子执鄫君而用之，则春秋必曰“宋公使邾子执鄫子用之，宋公主使。”国君戕一国君，理无不书。不书“宋公”，是宋公未尝使邾人执鄫子，书“邾人执鄫子”、“见执鄫子”者乃邾人，宋无豫也。夫以季姬之使鄫子倈朝，犹切书之，况使他国之君执国君而贼之乎？果以宋君使之，则宣之十八年，邾人之戕鄫子，又谁使邪？昭公十一年四月丁巳，楚子诱蔡侯，般杀之于申。冬十有一月丁酉，楚师灭蔡，执蔡世子友以归用之，时之，月之，日且地之；又名其二君，曰诱，曰杀，曰执，曰灭。用其辞之曲尽如此，宋果使邾度得而不书乎？蔡友之用，左氏以为用祭冈山，而公羊则以为用其头以筑深，戒小人之不能顺事者；果圣意乎？然春秋之诸侯死不以其道，名“鄫子”、不名其所以放乎？
死惟自取也。季姬许嫁邾，鄫子请强委禽焉。既归邾矣，而鄫子者复往而参其会，其取死者固非以其道也。胡文定云：“用为臣仆。”“用为臣仆”，固不足乎书也。（稀里糊涂，不熟悉左传所致。）
巢
南巢氏，桀之封，秦为居巢，今无为之属鄛县也。古巢伯国，吴灭之。故巢城在皖北六东，故有夏水，非卫巢。
杞
定姒国，商封之，今汴之雝丘有古杞城。武德初为杞州，僖十四迁缘陵，后复迁淳于。贞定二十四，楚灭之。古作。
娄
楼也。本作偻。商所封，即牟娄。曹东之地，一曰无娄，密之诸城有娄乡，牟夷国也，说谓封杞而号东楼，缪。东楼与晋娄、穰异。
阳
即阳樊。在济源。晋文公曰“阳，夏商之典祀，樊仲之官守焉”者。
沛
泊
见潜夫论。或云即鮠，然自有鮠。
弗
费也。一作，扶味切。今河南缑氏，滑都也，与鲁费异。姓纂有氏，别为“并”音，非也。
冥
鄍也。陕只平陆东北二十有鄍城、冀伐之者，后为虞氏邑。又“哀公六，有冥，陈地”。
褒
夏有褒君，褒姒祖也。盟会图云：“梁州褒城县，汉之褒中。”义熙之苞中有褒水、褒谷，褒国故城为褒水所坏，樵谓蔡之褒信。
沈
沈，姒国，子爵，蔡灭之。颍之沈丘县亦谓之寝，叔敖之封在县南百步，隋为沈州。
男
世本之“有男氏”，潜夫作“南”，周书之“有南”也。二臣势均争权而分楚地，记云 “汉江之北为南阳，汉江之南为南郡” 者是。
彤
商有彤伯也，地即彤城。
鬻
齐公子荼母鬻，姒国。
鲍
齐之历城，历下城东三十四有鲍城，三齐记：“鲍叔牙之食邑。”而渔阳有鲍丘之水，潞水也。亳之城父亦有鲍溪水，非舒鲍。
流黄
辛姓，在三巴之东。山海经云：“广三百里。”亦见鸿烈等书。
荤育
熏粥也，后为玁允匈奴。
大夏
后为党项，宕昌白狼羌。
书云：“成汤放桀于南巢。” 即据典牒“成汤放桀，芮伯命巢盖建之也。”辞曰“放”，为放象、放兜顾有以处之矣。虽然，尹放太甲，晋放其大夫胥甲父于卫，蔡放其大夫公孙猎于吴，楚执陈公子招放之于越。谷梁子曰：“放，犹屏也。”岂建之云乎？曰：“不然，辞固有同而辨然。” 则桀非不仁欤？曰：“桀虽不仁，君也；汤虽仁，臣也。以臣而建其君，置其天下之大而小之一国，非放而何哉？”太史公曰：“禹之后分封，以国为氏，然自有扈氏、斟寻氏、斟氏、戈氏，则失之矣。扈出昆吾，斟、戈出于己姓，盖由世史误，以己为姒尔，非其后。（未详读史记，不知是否为此处断开。）”云。
商氏后
亳
汤都南亳，今南京谷熟，高辛只都，与葛邻。亳有五一，在杜南，先世之居，而考城为北亳。景亳，薄是，有景山、亳城、汤亭，汤受命都之。一郑地，而谯弗豫，南北亳亦皆曰“商”，或以实三亳，阪、尹者妄。
郼
殷也。读如衣。盖本杜亳契都，故不韦曰：“汤尝约于郼薄。”然考城，谷熟、安阳俱有殷名。谷熟，汤都，古之商丘，昭相土之居。殷者，亳之内地，刘恕以为“盘庚始号”，非也。
嚣
仲丁居，敖也。在陈留浚仪，秦之敖仓，今郑之荥泽西十五有敖土，有敖城。穆传：“嚣氏之隧即诗‘薄狩于敖’者。”字书“隞猥”。
相
元和志：“内黄东南十三，故殷城，亶甲居。”今相州有畿城、商亭。亶甲故城在安阳西北五里地，亶甲冢在城外西北隅洹水南岸，魏始名州，非郑相。
庇
祖乙胜即居之，沃甲祖丁因居之。
奄
南庚，更自庇迁奄，后阳甲居之，商奄也。奄君，附禄父，周公践伐之。
耿
今河中龙门故皮氏有耿乡城，为河所毁。晋灭耿、赐赵夙者，开皇之耿州，即为邢。故通典云：“祖乙迁邢。”史记云：“先耿后邢。”正义从之、失之。
蒙
纪年：“盘庚旬自奄迁于北冢，曰殷虚。”北冢，蒙字尔，即景亳，汤都，今亳之蒙城，汉之山桑。天宝二改县，北八十有南北二蒙城。或云“河北”，非也。
沫
武丁迁之，在朝歌故城南，诗沫之乡者，近纣都。
北殷
庚丁徙河北，号北殷，地即殷虚，在相之安阳西有激水，北去朝歌百三十里，有殷城，晋之殷州，建中复为激州。故史商后有北殷氏，或云北冢。
朝歌
武乙徙之。今卫之黎阳，卫镇西二十二有朝歌城，有鹿台、沙丘台，莽曰“雅歌”。
大陆
牧野
卫之汲。舆地广记：“故商都，牧野之邑。”寰宇记：“汲近郊三十。”
商之王盖屡迁矣。书“自契至成汤八迁”，汤始居亳，盘庚五迁。八迁自汤之前，而五迁在盘庚之前，故班固曰：“商今屡迁，前八后五，盖十三也。”自盘庚至纣，盖复五迁，世不知矣。八迁之可考者，六契居番、昭明居砥石，复迁于商。相土处商丘，上甲居邺，而汤居亳，此世所谓不可得而知者。至于五迁，则嚣、相、庇、奄、耿也。庇、奄，书所不载，而世儒辄以汤、盘庚之两都足之，已失之矣。而或者更以五迁俱出盘庚尤为妄，乱夫！
盘庚之迁，本于洪水都国，垫溺为之是，岂得已而不已者哉？益六四曰：“中行告公从利用，为依迁国，势或不利，”固有不得而不然者，盘庚之告民曰：“先王不恒，厥邑于今，五邦是则。”所谓五迁者，非指盘庚，而今之迁为有所不得已矣。且其迁也，涉河南渡，而说者犹以为盘庚之迁在于河北。儒学荒疏之惑世也如此。
予记国名而商氏之都不一，学者不之，能悉庸，复着之。乌呼！商之屡迁，亦可谓不幸矣。贫氓月徙阏，窭士日更名，其与庸王之嫚为政而岁迁都、年改号者何异？自汤至于盘庚，将二十世，都始五迁，而民胥怨不安，方且诰谕，大臣、诸侯惟恐或怫然，岂将以其势殴哉？乡非北都，圯（圮？）废则劫之以爱子，吾知盘庚之不迁矣。太室三涂，洞庭盟门，天下之险，而国之者不一姓，是地利，固不足恃也。然则为国者，必有道矣，奚至朝河而莫陇哉。春秋之书，以国迁者凡七，邢、卫、蔡各居一，而许处其四，奚讥其轻动而不能自反也。然则为国者亦必有道矣。
阰
（原文为左“比”右“阝”）
鄁，武庚之封漕是，今滑之白马有鄁水，即妹之邦，纣所城。一作，霍叔尹之。东卫、南鄘、北邶，鄘、邶亡于春秋前，故有诗。
鄘
楚丘城是。今卫之汲东北十三有故鄘城，有鄘水，其后东徙野、处漕邑。而云“在彼中河”，则卫东矣。
卫
曰“曹”，曰“卫”，以在畿域分曹遮卫，冯翊“扶风”之义也。三国以“淇”为“分鄘”云，“我于淇卫”云，“送子涉而邶”云，亦流于淇地，俗异也。
苏文忠曰：“武王非圣人也。”夫手钺其君而国，其子使三叔监之，是岂得已邪？使武庚而非人也，则必不叛。假二叔憃而非亲也，亦岂至于助逆、乃一亟而悉诛之？子瞻之言，刘知几之说也，郑厚本此，而学者诽之。方武王之诛纣也，三年殴蜚廉于海隅，而僇之灭国者五十，此皆助纣者也。纣虽不善，然犹有助国，与若林之旅入如此，而乃死之南单之台，而分天之明知微子之贤不立，乃贪于武庚之不肖而立之，复疑于此，而三叔监之，是诚何心哉？夫以汹汹之商，而辅之以三憃，此武王之失策也。乡使克商之后，舍武庚求微子以世祀，虽无三监，吾知商之不反矣。
立微子于商，退即诸臣之位，以听天命之所属。彼天下之势既一去而不可反，人心已离而不可挽，则虽以玄德之贤，决不能挟区区之商以令我，夫然后之中国践金而朝诸侯。俾天下后世知吾心之不利商，则虽三圣之授受不是过矣。惜乎武王之志荒也。
君子曰：“武未尽善。”又曰：“义士犹或诽之。”谓之义士，则不义有所尸矣。或曰：“孔子，殷人也。于武王犹有憾，然而居周也。”故于夷齐数致意焉，曰：“否，是无义无命也。”汉武帝时既封周子南君，求殷之后，绝，不能祀，丞相衡曰：“王者，存二后，所以尊先王通三统也。其罪绝者，更封他亲，以承其始，今宋已失统，宜立殷后，非当继宋。”乞以孔子世为汤后，不幸事废。逮孝成时，九江梅福更以为言，始以诸经相明录其后世为殷绍嘉公。
微
子爵。本扶风、郃阳，令岐之郿县有郿乡，纣徙畿内，则在聊城。今故城在潞东北。或云在鲁，今徐沛东南微山，有微子冢。非也。
宋
古商邱，火正遏伯之虚，相土因之。汉睢阳，随（本文出现很多此字，有些疑为“隋”字）为宋城。今南京治县西南十二有微子冢庙、五陨石。
目夷
今徐之滕东有目夷亭。
木门
今沧之清池西北四十六有木门故城，卫鱄所托。舆地志云：“中有大木，因名。”
桐门
乐大心采。
不其
今秘之即墨西，有汉不其故城。
祝其
今海之怀仁，故祝其也。
长勺
宋之汋陵城，今在宁陵东南二十五。后隶鲁。
坎氏
宋附庸。巩县东坎，聚服云“巩东邑”。
向
许之长社东北有向城、向冈、向乡，郑地。一云尉氏西五十向城。
锺
今亳之临涣，汉之锺县。
锺离
州犁采，楚地。
乐氏
郑地，津名。
华
华，子国，郑十邑有华。
酁
皇瑗之子般邑酁，曰般酁。
戴
也。愽雅，析也，或作戴、、、。今拱之考城有故戴城，初并于郑，楚灭宋曰谷。汉之县，章帝为考城，隋为戴州，有戴水。
褚
子，段采。今洛县南有褚氏亭，褚氏聚。
合
向氏邑，郃也，今同之郃阳。
鞍
向魋（tuí）邑。谷梁云：“去齐五百里。”
防
今单州有古西防城，汉西防县城在单父北。
郰
鲁下邑，今兖之鲁孙，预云：“鲁县东南垂城是。”樵未详孔子之生处，与孟轲之邹异。
武王既胜商杀纣，即武庚而立之，夫吊其民、诛其君，而乃立其子，独不以其他日之将不利而废之，此周之至德也。至于周公谡，使管、蔡二叔监商，监之云者，所以制止其沈湎淫奔之俗，而纳之道尔。土地、人民皆我之有，固非利其国而欲之如宇文之于萧氏也。及武庚之作难三监，淮夷并起应之，当此之时，周之事亦汹矣。周公于是濯征龛伐，至久而后克之，兹宜深监武庚之事，而乃更立商王之元子微子启。夫以微子之贤、吾君之子，而商人父师之，顾乃使之代商后而邦之宋，宋为故亳，商之蒨都，民之被其泽者，固未忘也。使微子而非人，少异其志，则全商之地，恪非周矣。而成王、周公方且晏然名之统承先王、修其礼物，不少为疑，而宋之臣人卒以按堵，非胜任之盛德，能如是乎？于以是知立国惟在于贤而不在于疑之多也。秦汉而下，不原仁义，而徒汲汲以防虞天下为心，岂不大可慙哉？
曼
郑邑。曼，伯国，为曼姓。一作蔓，鄤也。乡在广汉。、讹。
邓
曼姓，侯爵，今襄之邓城，二汉邓县，古凤林也。秦昭使左更错伐楚，取邓置南阳郡，今邓故城在鄾城西北十余里，而蔡郑盟处，则蔡地乃今邓州，与邓城接。
优
邓之分，子爵，鄾也。巴人围之，楚并之。传云：“邓之南鄙，鄾人是已。”今邓城有鄾城，光武言“宛最强，鄾次之”者，范谓“安养有鄾聚”是。
苑
武丁子文封苑城，为苑侯。今邓之南阳，汉宛县也。为平，去二声，非。
权
今荆门当阳东南有权城，临权水口。楚武灭之，缗尹焉，非定之权。
后为叔之邑。
荡
姓，汤也。今相之汤阴，汉荡阴也。
阳
姓，侯爵。
番
姓，鄱也。史“夫差取番”者，今饶之番阳。汉之番，有番江，今县东有番故城。
锡
姓，锡时子之先。今均之郧乡有锡穴，汉之中锡。
署
姓。
堂阳
侯爵。汉县，今在冀。
时
春秋之时来郑地，子姓。预以为荥阳之城，璠云“阴阳东四十城”是。
荼
也。王符云：“皆殷氏。”姓，郃阳城是。
共
恭也。今朝之共城，文王侵阮、徂恭者，即共伯国。汉之共县共故城，县东百步，非叔段邑。
梅
伯爵。纣所灭，今谯南四十有故梅城，河南密县有梅山。集韵音每。
稚
史记“商后有稚氏，以国为姓”。
定
渭水有定城，是。郭述征云：“定城去潼关三十，夫人定子，世以为謚。”失之。
巢
子姓。一作鄛。南阳棘阳有鄛乡，吴人伐巢克棘者。有巢亭在襄邑南二十，与卫巢异。或云居巢，非也。
郅
同
一作。春秋地图谓：“今同州，为同国。”
黎
黎氏故国。子姓国，侯爵。一作、，文王所戡者，与纣都接，今潞城东十八有故黎侯城，黎亭。卫地故黎侯寓卫。
比
比干国。今唐之北阳有沘水，后魏为殷州，而比干墓乃在偃师西北十五，寰宇记“在汲北十里，有石铭云‘大夫比干之墓’，有庙在滑”。又“汾之西河县北百二十有比干山”。
髦
见世本。一作旄，姓书：“复姓，有比旄。”重误。
朸
汉平原有朸县，音勒。刘辟强为侯国者。
段
段干也。芮城东北十五有段干木，墓高三丈，贞观禁樵采。
（瓦？）
（邷？）也。卫地，有亭，在胙城，非成纪之瓦亭也。
卫地，今卫州有丘，预云：“在戚地南，七国并，出世本。”
莱
子爵，来也。登之黄县东南二十五故黄城是。古之莱夷，今文登东北八十不夜城也。齐人迁之郳，曰东莱。随立莱州，亦作郲，云时来、莱芜俱非。
桐
空桐也。宋之虞城南五里有桐亭，故空桐地，今尚曰空桐，非桐乡。
向
皇甫作都，沛国之向，汉属龙亢，今入谷孰。附庸国，非河内尉氏，沂，许之向。
沛
徐也。有沛氏，商人六族，有条氏、徐氏。王符云：“殷氏，姓也。”
繁
澶之清丰有繁渊，繁阳故城，而临河有繁泉，汉强占为繁侯者。亦音皤（pó），一在汝阴。
施
本嬉国，纣伐有施，施以嬉进。今施州。
樊
庆姓，今襄之邓城，有樊城镇，汉之樊县有樊古城。樊陂，侯国也。南雝州记、荆州图副挚虞等皆以为仲山甫之封。樊村镇在宜城，皆其地，魏孝文帅十万攻樊城不下者。或云樊哙所食采。
薄
姓书：“宋大夫食邑，为氏。”
饥
条
蓨是，周亚夫封条，今冀之蓨县，乐史云：“即条国。”晋改条。
索
郑之索氏，故成皋东有大索城。成皋，开皇为泛水，今郑之荥阳有索水。
鲜虞
续志云：“子姓国。”鲜虞，子，中山新市也。有鲜虞故城，白狄别居，种最大，晋伐之。今定之新乐，汉卢奴故鲜虞县，后周鲜虞郡，唐镇州。
姚
春秋姚，子国，子姓。
萧
子姓，附庸，本宋邑，故有封人。楚灭之，今徐之萧，故汉县，属沛。北征记云：“城周十四里，南临沔水。”
虞城
梁丘
楹书：“待子椟砚贻孙。”有田禄，思以贻其子孙，人情所同，然也。是故诸侯有国，以处其子孙；大夫有采，以处其子孙。采者，服事之称也，内诸侯禄有采者也，外诸侯嗣有国者也。圻外之侯，惟嫌纷变，是故必世子而世禄；圻内之侯，入为王官，必选贤德，是故异于外侯，有禄而不必世，然有大功，亦有采地，以嗣其子。所谓官有世功、有官族者，邑亦如之所以处子孙也。书·大传曰：“古者诸侯始受封，则有采地百里，诸侯以三十里、七十里，诸侯以二十里、五十里，诸侯以十五里，其子孙虽有罪黜，其采地不黜，使其子孙贤者守之，世世以祠其始受封之人。”此之谓“兴灭国、继绝世”。书曰：“兹予大享于先王，尔祖其从与享之。”此之谓也。
若古封建惟以其功德于民者，则与民共封之，所以系民心也。至于后嗣弗能遵守，废祀失国，则民望于是绝，故必兴而继之，使归心焉。汉追何，后魏录由是纵其不肖，犹当十世宥，以劝能者。后世不知乎此，见功臣之子孙有无功而受禄，则思所以削而夺之，而不知其乃祖乃父固尝功于尔民、功于我矣。吾之有天下，亦犹是也。孟轲曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓、有世臣之谓也。”成季之勋、宣孟之烈，而讫无后，则为善者惧矣。苟有先祀，何废二勋？若子文而无后，奚以劝善？
官人以世，虽纣之粃政，然赏延于世者、皋陶之训仕者，世禄亦文王所由兴也。所主惟贤，岂其不必嗣欤？句龙、共工、皋陶、伯夷、昭明、伯益、相土、伊陟，三五之时，禄不免世，春秋胡为讥世卿哉？八元、八凯，世济其美；尹单、甘刘，代食厥地，岂非
继世象贤，则以鲜克由礼者以亡，而非絷于世不世乎？乌戏以人情为天下，则天下莫能破。昔苏轼论夏，以为人之爱子，天下之通义，有得为而欲与其子孙，人情之所皆然，圣人以是为不可易也。故从而听之、使之父子相继而无相陵，是封建之理也。事情深尽，今古无二，然至海外之说，乃大不然，岂作以蚌异于蛤、而二五之非十者乎？
宋景文传宗室谓李百药，帝王之兴，自有天命，历祚子短长，不缘封建谓臆。论及十一宗诸子之传，乃以为历数短长，自有底止。汉七国、晋八王，不皆常得其效，以此见其非好恶之不同，特知识之未昭尔若苏子者，盖亦习于百药、宗元衆楚之咻，而未晰其致者欤？吐蕃设官，父死子代，非其种类，汔不相伏，屈茨之法，国酋、首领相承不绝，他姓、别系决不得而处之。燕、吴禅乱，叶、白争灭，古之君子岂顾自为胶扰、而欲民之定哉？明先于斯，亦有所抉择矣。