杨大瓢日记一册，凡七十八叶，每半叶八行，行二十字，系大瓢手笔，从杨氏后人借得，因倩人录得副本。书面题“杨子日记”，有印二，朱文曰赤泉后裔，白文曰铁函斋，卷末白文印曰汉太尉伯起公五十二世孙。所记为康熙四十六年丁亥一年间事，大瓢时年五十八岁，事多琐屑，但亦有可资考证者，略举数事于后。

一二两月大瓢在福州，居福建巡抚李质君幕中，及李病殁，乃护丧回江苏，于四月初抵苏州。在此期间，记有下列各项，其一是关于《柳边纪略》者：

顾小谢的名氏一般或未必知道，寒斋恰好有他评选的《唐律销夏录》，所以见了面善。书凡五卷，乾隆壬午何文焕重刊本很是精妙，但是原本也不弱，据序说成于丙子，当是康熙三十五年，距丁亥亦才十一二年前耳。原本署名顾以安，何刻本乃云顾安，不知何据。至于石涛上人，大家都知道，可以不必多赘了。

此外潘次耕的来访通讯的纪事还有五六次，不具举，《柳边纪略》的潘序作于此时，可以知道。戴南山于康熙五十年为赵申乔所告发下狱，为清代大文字狱之一，五十二年被杀，年六十一，在丁亥当是五十五岁。此一年间所记交游中尚有好些名人，如查声山，周燕客，方扶南，王伏草，汪武曹，何屺瞻，缪武子，蒋湘帆，林吉人等，因多只简单的往来，今悉从略。

正月初九日，校《柳边纪略》。

楚萍三子盖唯存长子珩而已。其二是关于大瓢母范孺人之卒，亦在是年之冬，记云：

案楚萍名实，据费此度《纪略》序如此写，叶傅各家作宝似误，《力耕堂诗稿》卷二有《送二弟出山海关省觐诗》，计其时楚萍二十四岁，为康熙二十年辛酉。费序中记其事云：

案是年方望溪年四十岁，已成进士，对于大瓢却似颇有敬意，岂因学书故耶，唯以近稿属批阅，则其虚心亦可佩服矣。大瓢为方望溪所作题跋三首今悉收在《铁函斋书跋》中，唯《望溪文集》中不曾少留有痕迹，盖以与义理文章都无关系，故无可留，此亦不足怪也。秋石之赠，则又足以证明交情之不浅，案秋石系取童男女溺炼成之物，《本草纲目》卷五十二人部，李时珍曰：

案《柳边纪略》著作年月不详，但根据上文，可知其五卷本的形式至此时方确定，五篇序文中写明丁亥夏五月的林序更是明显，在这年的夏天补作了寄去的。叶调生《吹网录》卷四说，杨书成于丁亥年，见林侗序，这却未免有点误会，那《纪略》本文恐怕早已写成，因为第一篇序是费密，查费此度卒于康熙三十八年己卯，所以成书总当在这年之前，林同人喜金石文字，和大瓢很谈得来，但是说已瞽，怎么看得见《兰亭叙》，我想或者只是眼光昏暗罢了，未必真是瞎吧，不然叫盲人评法帖，殆近于笑话矣。

大瓢回到苏州后访问亲友，有一两项颇有意思，因为这些人我们多少有点知道的：

大瓢于六月初二日到南京，至二十日午后乃乘肩舆，率子侄跨驴行，宿于秣陵关。在南京与方望溪往来颇密，《日记》上记得很多：

四月初十日，视亡友顾小谢汪淡洋之孤，各馈银物有差。

十月初一日，楚萍第二子瑱殇。

十八日，夜方灵皋来。

十五日，札潘次耕，致《柳边纪略》。

十五日，方灵皋蔡铉升张安谷来，久之不去，不得已饭之。

十二月初四日，作《范孺人家传》。

十二日，张安谷方灵皋来，灵皋赠我秋石二饼。

十二日，属朱诚哉抄出塞诗，附《柳边纪略》后。

十一月二十七日，太君药不下，守至夜半亥时殁。

十一日，札方灵皋，归其文稿法帖。

初十日，校《柳边纪略》竟。

初十日，书方灵皋三帖跋，又批阅其近文三篇。

初六日，方灵皋来。

初八日，作方灵皋《十七帖》《庙堂碑》《兰亭叙》跋。

初八日，作《范孺人墓记》。

初七日，赴方灵皋饭。

初七日，札戴田有，致《潜书》。

其次是与林同人的往还，却亦与《柳边纪略》有关。

六月初三日，拜方灵皋，不值。

六月二十八日，楚萍病革，未时殁。

八月初九日，楚萍幼子瑜殇。

八月初三日，戴田有札至。

五月二十三日，（在扬州，）过费紫蘅，同访石涛道士。石涛者，宗室靖江王之后也，一字清湘，有书画名。

二月二十二日，过荔水庄寻林同人，同人已瞽，扶杖出见，时年已七十有一矣。

二十四日，跋《玉板十三行帖》，同《定武兰亭叙》赠林同人。过装潢家梁允静观故家残帖，择其数种，中有《三雅斋兰亭》，并赠同人。许伯调招同人蓝公漪林洙云陈廷汉饮紫藤花庵，出败帖观之，又与同人纵谈边塞，以《柳边纪略》示之。

二十二日，潘稼堂来。

二十九日，未时殓楚萍。戌时其后妻马亦死。

二十三日，赴蓝公漪之招，与林同人痛谈甚乐。

二十三日，示稼堂《柳边纪略》。

二十一日，亡友顾小谢妇赵以其遗腹子全来，拜杨子为父，而赵则认太君为母，为全制衣冠而遣之。

九月初五日，潘稼堂札致安城府君补臂图诗，及杨子《柳边纪略》序。

三月初二日，林同人归我《柳边纪略》。

七月初一日，遣使至故乡报丧。未时殓马氏。是日收养珩，瑱，瑜。

七月二十八日，戴田有来。

《日记》中记有家庭里的几件大事，也很重要。道光间筠石山房刊《大瓢偶笔》例言中云，大瓢所著别有《家庭纪述》一卷，具载家庭琐事，无关书学，故未编入。据所云具载琐事，其书当大有价值，惜今不传，即叶调生傅节子留心大瓢著作者亦均未见，此《日记》中所存一二资料因此亦可珍矣。其一是关于大瓢弟楚萍之卒者：

“楚萍在襁褓中离亲侧二十年，颜面皆不得知，既至跪父母前，自道其乳时小名曰，儿某也，伏地不能起。母惊而下土炕，执其手，上下其面目曰，汝即某儿，乃今成人耶。于是母子抱持，绝复苏，自起作炊，以刀割肉，泪下脔胾，徐问浙中消息，内外亲属，欢极而痛，痛极而欢，语中夜不止，骨肉之情盖若真若梦者累日。”至丁亥楚萍年五十，乃卒，遗子三人，唯据《日记》云：

“方士以人中白设法煅炼，治为秋石。服者多是淫欲之人，藉此放肆，虚阳妄作，真水愈涸，安得不渴耶，惟丹田虚冷者服之可耳。”杨子长者，享寿七十一，方君又是大贤，投赠之意不知何在，后人蠡测殊莫能明，我所觉得有意思者，日记尺牍，寥寥数语，往往无意中留下绝好的资材，令读者欣赏不尽也。

十二日，属莹木书《范孺人墓记》于砖。

十八日，卯时祭，发引，更余至团山。

十九日，雨中登山，开寿圹，颇温暖，巳时葬。

案《鸥陂渔话》卷二杨大瓢之父遣戍事一文，末有双行小注云：

“大瓢父墓在我郡团山，见稿中《范孺人传》，其地近白马涧，距城十余里，近年有人得其墓志拓本，文为姜西溟撰，字已漫泐过半，疑其墓久不保矣。”今据《日记》可考知其作传年月，又《范孺人墓记》只书于砖上，不曾刻石，自然更不可考了。末了还有几项记事，可以举出来看：

正月十八日，夜阅《左传事纬》，梦馌耕。

七月初八日，是日馌耕疾。

十五日，祀先，夜祭无主孤魂于朱家园，馌耕意也，凡七年于兹矣。

十月十二日，第三孙满月，属馌耕为之薙发。

十九日，夜遣馌耕侍太君。

二十二日，夜太君遣馌耕归。

二十四日，是日顾夫人娶继子妇，召馌耕挑方巾，夜二鼓冒雨还。

十一月十六日，召祝希饶为太君及馌耕写照。

案上文所记乃是关于大瓢夫人的事，筠石山房本《大瓢偶笔》中有不著撰人姓名的《杨大瓢传》，末有一节云：

“娶朱氏，小字馌耕，宾故自号耕夫。求昏前夕朱梦虎跃入庭负之而去，诘旦告亲，媒妁适至，询知属虎，遂许字。后宾旅游将归，朱必梦虎，期皆先知，因自号梦虎道者。亦善书，尝剪《庙堂碑》临之。”今《铁函斋书跋》中有梦虎道者庙堂碑题跋一则，云梦虎道者见而爱之，手剪为条，粘之书本，临摹且三年矣，此跋大概作于丙戌年冬，然则剪碑事亦当在康熙四十一二年之际也。民国甲申十月十五日，记于十药草堂。