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蜀中广记

蜀中广记卷八十六
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○高僧记第六

川南道二

眉州中岩慧目藴能禅师本郡吕氏子年二十二于村落一富室为校书偶游山寺见禅册阅之似有得即裂冠圆具一钵游方首叅寳胜澄甫禅师所趣颇异至荆湖谒永安喜真如喆德山会造诣益高迨抵大沩沩问上座桑梓何处师曰西川曰我闻西川有普贤菩萨示现是否师曰今日得瞻慈相曰白象何在师曰牙爪已具曰还会转身么师提坐具绕禅床一匝沩曰不是这个道理师趋出一日沩为众入室问僧黄巢过后还有人收得剑么僧竖起拳沩曰菜刀子僧曰争奈受用不尽沩喝出次问师黄巢过后还有人收得剑么师亦竖起拳沩曰也秪是菜刀子师曰杀得人即休遂近前拦胸筑之沩曰三十年弄马骑今日被驴子扑后还蜀庵于旧址应四众之请出住报恩上堂龙济道万法是心先诸缘惟性晓本无迷悟人秪要今日了师曰既无迷悟了个甚么咄上堂举雪峯一日普请搬柴中路见一僧遂掷下一叚柴曰一大藏教秪说这个后来真如喆道一大藏教不说这个据此二尊宿说话是同是别山僧则不然竖起拂子曰提起则如是我闻放下则信受奉行室中问崇真毡头如何是你空刧已前父母真领悟曰和尚且低声遂献投机颂曰万年仓里曽饥馑大海中住尽长渴当初寻时寻不见如今避时避不得师为印可一日与黄提刑奕棊次黄问数局之中无一局同千着万着则故是如何是那一着师提起棊子示之黄伫思师曰不见道从前十九路迷杀几多人师住持三十余年凡说法不许录其语临终书偈趺坐而化阇维时暴风忽起烟所至处皆雨舍利道俗斸其地皆得之心舌不坏塔于本山

建康华藏密印安民禅师嘉定府朱氏子初讲楞严于成都为义学所归时圆悟居昭觉师与胜禅师为友因造焉闻悟小叅举国师三唤侍者因缘赵州拈云如人暗中书字字虽不成文彩已彰那里是文彩已彰处师心疑之吿香入室悟问座主讲何经师曰楞严悟曰楞严有七处征心八还辩见毕竟心在甚么处师多呈艺解悟皆不肯师复请益悟令一切处作文彩已彰会偶僧请益十玄谈方举问君心印作何颜悟厉声曰文彩已彰师闻而有省遂求印证悟云以本色钳锤师则罔措一日白悟曰和尚休举话待某说看悟诺师曰寻常拈槌竖拂岂不是经中道一切世界诸所有相皆即菩提妙明真心悟笑曰你元来在这里作活计师又曰下喝敲床时岂不是返闻闻自性性成无上道悟曰你岂不见经中道妙性圆明离诸名相师于言下释然悟出蜀居夹山师罢讲侍行悟为众夜叅举古帆未挂因缘师闻未领遂求决悟曰你问我师举前话悟曰庭前栢树子师即洞明谓悟曰古人道如一滴投于巨壑殊不知大海投于一滴悟笑曰奈这汉何未几令分座悟说偈曰休夸四分罢楞严按下云头彻底叅莫学亮公亲马祖还如德峤访龙潭七年往返游昭觉三载翱翔上碧岩今日烦充第一座百华丛里现优昙师未几开法保宁迁华藏旋里领中峯上堂众卖华兮独卖松青青颜色不如红算来终不与时合归去来兮翠蔼中可咲古人恁么道大似逃峯赴壑避溺投火争如随分到尺八五分镢头边讨一个半个虽然如是保宁半个也不要何故富嫌千口少贫恨一身多冬至上堂举玉泉皓和尚云雪雪片片不别下到腊月再从来年正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月依前不歇冻杀饿杀免教胡说乱说师曰不是骂人亦非赞叹高出临济德山不似云居罗汉且道玉泉意作么生良久曰但得雪消去自然春到来师后示寂于本山阇维舍利颇剩细民穴地尺许皆得之光明莹洁心舌不坏

眉州象耳袁觉禅师郡之袁氏子出家传灯试经得度本名圆觉郡守填祠牒误作袁字戏谓之曰一字名可乎师叹曰一字已多郡守异之既受具出蜀往大沩依佛性顷之入室陈所见性曰汝忒煞逺在然知其为法器俾充侍者掌宾客师毎侍性性必举法华开示悟入四字令下语又曰直待我竖点头时汝方是也偶不职被斥制中无依寓俗士家一日诵法华至亦复不知何者是火何者为舍乃豁然制罢归省性见首肯之绍兴丁巳眉之象耳虚席郡守谓此道场非名流胜士莫能起废诸禅举师应聘尝语客曰东坡云我持此石归袖中有东海山谷云惠崇烟雨芦雁坐我潇湘洞庭欲唤扁舟归去傍人谓是丹青此禅髓也

眉州华严祖觉禅师嘉州杨氏子幼聪慧书史过目成诵著书排释氏恶境忽现悔过出家依慧目能禅师未几疽发膝上五年医莫愈因书华严合论毕夜感异夣旦即舍杖步趋一日诵至现相品曰佛身无有生而能示出生法性如虚空诸佛于中住无住亦无去处处皆见佛遂悟宗旨洎登僧籍府帅请讲于千部堂词辩宏放众所叹服适南堂静禅师过门谓师曰观公讲说独步西南惜未解离文字相耳倘问道方外即今之周金刚也师欣然罢讲南游依圆悟于锺阜一日入室悟举罗山道有言时踞虎头收虎尾第一句下明宗旨无言时觌露机锋如同电拂作么生会师莫能对夙夜叅究忽然有省作偈呈悟曰家住孤峯顶长年半掩门自嗟身已老活计付儿孙悟见许可次日入室悟又问昨日公案作么生师拟对悟便喝曰佛法不是这个道理师复留五年愈更迷闷后于庐山栖贤阅浮山逺禅师削执论云若道悟有亲疎岂有旃檀林中却生臭草豁然契悟作偈寄圆悟曰出林依旧入蓬蒿天网恢恢不可逃谁信业缘无避处归来不怕语声高悟大喜持以示众曰觉华严彻矣住后僧问最初威音王末后楼至佛未审叅见甚么人师曰家住大梁城更问长安路曰只如德山担疏钞行脚意在甚么处师曰拶破你眼睛曰与和尚悟华严宗旨相去几何师曰同途不同辙曰昔日德山今朝和尚师曰夕阳西去水东流上堂举石霜和尚迁化众请首座继踵住持虔侍者所问公案师曰宗师行处如火烧氷透过是非闗全机亡得丧尽道首座滞在一色侍者知见超师可谓体妙失宗全迷向背殊不知首座如鹭鸶立雪品类不齐侍者似鳯翥丹霄不萦金网一人高高山顶立一人深深海底行各自随方而来相会九重城里而今要识此二人么竖起拂子曰龙卧碧潭风凛凛垂下拂子曰鹤归霄汉背摩天僧问如何是一喝如金刚王寳剑师曰血溅梵天曰如何是一喝如踞地狮子师曰惊杀野狐狸曰如何是一喝如探竿影草师曰验得伱骨出曰如何是一喝不作一喝用师曰直须识取把针人莫道鸳鸯好毛羽

常德文殊心道禅师眉州徐氏子年三十得度诣成都习唯识自以为至同舍诘之曰三界唯心万法唯识今目前万象摐然心识安在师茫然不知对遂出闗周流江淮既抵舒之太平闻佛鉴禅师夜叅举赵州栢树子话至觉铁嘴云先师无此语莫谤先师好因大疑提撕既久一夕豁然即趋丈室拟叙所悟鉴见来便闭门师曰和尚莫谩某甲鉴云十方无壁落何不入门来师以拳独破窻纸鉴即开门扭住云道道师以两手捧鉴头作口啐而出遂呈偈曰赵州有个栢树话禅客相传徧天下多是摘叶与寻枝不能直向根源会觉公说道无此语正是恶言当面骂禅人若具通方眼好向此中辨真假鉴深然之毎对客称赏后命分座襄守请开法天宁未几擢大别文殊上堂曰师子嚬呻象王哮吼云门北斗里藏身白云因何唤作手三世诸佛不能知狸奴白牯却知有且道作么生是他知有底事雨打梨花蛱蝶飞风吹栁絮毛球走上堂拈拄杖直上指曰恁么时刺破憍尸迦脚跟卓一下曰恁么时卓碎阎罗王顶骨乃指东畔曰恁么时穿过东海鲤鱼眼睛指西畔曰恁么时塞却西王母鼻孔且道摠不恁么时如何今年雨水多各宜频晒■〈日良〉宣和改元下诏改僧为德士上堂祖意西来事今朝特地新昔为比邱相今作老君形鹤氅披银褐头包蕉叶巾林泉无事客两度受君恩所以道欲识佛性义当观时节因缘且道即今是甚么时节毘卢遮那顶戴寳冠为显真中有俗文殊老叟身披鹤氅且要俯顺时宜一人既尔众人亦然大家成立丛林喜得羣仙聚会共酌迷仙酒同唱步虚词或看灵寳度人经或说长生不死药琴弹月下指端发太古之音棊布阵前妙着出神机之外进一步便到大罗天上退一步却入九幽城中秪如不进不退一句又作么生道直饶羽化三清路终是轮回一幻身二年九月复僧上堂不挂田衣着羽衣老君形相颇相宜一年半内闲思想大底兴衰各有时我佛如来预谶法之有难教中明载无不委知较量年代正在于兹魔得其便惑乱正宗僧改俗形佛更名字妄生邪解删削经文铙钹停音钵盂添足多般矫诈欺罔圣君赖我皇帝陛下圣德圣明不忘付嘱不废其教特赐宸章颁行天下仍许僧尼重新披削实谓寒灰再焰枯木重荣不离俗形而作僧形不出魔界而入佛界重鸣法鼓再整颓纲迷仙酎变为甘露琼浆步虚词飜作还乡曲子放下银木简拈起尼师坛昨朝稽首擎拳今日和南不审秪改旧时相不改旧时人敢问大众旧时人是一个是两个良久曰秋风也解嫌狼籍吹尽当年道教灰建炎三年春示众举临济入灭嘱三圣因缘师曰正法眼藏瞎驴灭临济何曽有是说今古时人皆妄传不信但看后三月至闰三月贼种相叛其徒欲举师南走师曰学道所以了生死何避之有贼至师曰速见杀以快汝心贼即举槊残之血皆白乳贼骇以席覆之而去

临安府灵隠慧逺禅师生于眉山金流镇彭氏年十三投药师院僧宗辨出家祝发受具即往成都习经论还峩眉云岩寺时徽禅师住焉徽黄龙南四世孙知见甚高师初入门值徽饭罢于庭庑间闲行师纔见即放包问曰文殊为七佛祖师未审什么人为文殊之师徽云金沙溪畔马郎妇时有起铁拂者为首坐师亦往亲近起尝诱掖之两岁未有所得一日静坐次有僧独行自语云假四大以为葢覆缘六尘而生心忽遇六尘顿息唤什么作心师闻之忽有省遽起告首座首座可之上方丈告徽徽亦可之明日即告行同志挽留师不听曰吾师以为可而我终未释然也时圆悟自云居归蜀住昭觉师造焉毎问话请益辞旨峭硬圆悟深器之一日圆悟普说举龎居士问马祖不与万法为侣者是什么人马祖云待汝一口吸尽西江水即向汝道师闻举豁然大悟仆于众中众以为中风共掖起之师乃曰吾梦觉矣至夜圆悟小叅师出问曰净躶躶空无一物赤骨律贫无一钱户破家残乞师赈济荅云七珎八寳一时拿师曰争奈贼不入谨家之门荅云机不离位堕在毒海师随声便喝悟以拄杖击禅床云吃得棒也未师又喝圆悟连喝两喝师礼拜悟大喜以偈赠师有旧铁舌转闗棙之语众目之为铁舌逺自此机锋峻发无所抵牾矣绍兴乙夘春眉守延居象耳山不赴是岁圆悟示寂叹曰哲人云亡继之者谁乎师自发明心要即得游戏大自在三昧尝因开炉升坐曰天无门地无壁葫芦棚上种冬瓜两手扶犂水过膝跳金圏吞栗棘毡拍板对无孔笛屈屈独脚山魈解双趯去年冬里无炭烧今年定是无火炙饥时饥到眼睛黄穷时穷到赤骨立屈屈且道屈个什么叵柰监寺副寺维那典坐直岁等却与泥水匠商量放出两头鸱吻咬杀佛殿脊奉诏住高亭山崇先寺未几再奉诏住灵隠开堂中使降香祝圣罢拈香曰此一炷香天也莫能覆藏佛眼莫能窥测举处众生种族拈来钝置杀人累我三十年荒草里横身至令一平生作个不唧■〈口留〉汉就中有些子謷讹对众也须说破山僧二十年前被业风吹到岷峩山下荆棘林中撞着个无孔铁锤被他一击半醉半醒将谓哑却口一生开不得二十年后又被业风吹去濯锦江头葛藤堆里逢着个焦尾白额是时亲遭一口直得丧胆忘魂开得口至今受用不尽且道此香为二十年前见底知识即是为二十年后见底知识即是一鹤不栖双木一客不烦两家不见道先行不到末后太过而今贼身已露赃物见前奉为前成都府昭觉先圆悟禅师大和尚不重他对御谈空横行海上只重他胸中无物肚里无禅爇向炉中用酬法乳于时孝宗皇帝屡诏入内赐号佛海禅师上堂说偈曰淳熈二年閠季秋九月旦闹处莫出头冷地着眼看明暗不相干彼此分一半一种作贵人教谁卖柴炭向你道不可毁不可赞体若虚空没崖岸相呼相唤归去来上元定是正月半于是都下喧传颇疑师当以正月十五日迁化遂达上听至期无疾升坐祝圣如常仪又俗官诣寺修斋再升坐讫即语知事头首分伴官客及施主斋斋时侍者并赴堂是日都下人竞集上亦密遣中使伺师起居皆见师往来如常时迭归奏斋罢侍者与俗官同上方文但见门扄闭甚密师素蓄一黒猿颇驯能知人意因衣以布裰命之曰猿行者至是求师不见因窥于窻隙中但见猿手持一卷书人立于床前遂亟从后路至榻前拨开帐子而师已化矣取猿手中书观之乃辞世颂曰抝折秤锤掀翻露布突出机先鸦飞不度留十日颜色不变寿七十四坐五十九夏

宋祖鉴黄龙肃禅师法嗣也住月珠山僧请笔书语要师曰达磨西来单传心印曹溪六祖不识一字今日诸方出世话句如山重増绳索乃拍禅床曰于斯荐得犹是钝汉若也未然白云深处从君卧切恐寒猿中夜啼僧法辉宜宾人结草庵居号山栖庵主妙于易学作幽显大旨及僧史等书与韩子苍徐师川为方外友后至遂宁而卒偈曰六十六年雷奔电激临行一句青天白日嘉州能仁黙堂绍悟禅师结夏上堂最初一步十方世界现全身末后一言一点尘中深锁断有时提起如倚天长剑光耀乾坤有时放下似红炉点雪虚含万象得到恁么田地天魔外道拱手归降三世诸佛一时稽首便可以大圆觉为我伽蓝于一毫端现寳王刹如是则朝往西天暮归东土亦是禁足百花丛里坐媱坊酒肆行亦是禁足虽然如是不曽动着这里一步恁么则九旬无虚弃之功百劫有今时之用堪报不报之恩以助无为之化此即是湼盘妙心金刚王寳剑敢问大众作么生得到这田地去如人上山各自努力上堂举赵州访二庵主公案颂曰一重山尽一重山坐断孤峯子细看雾卷云收山岳静楚天空阔一轮寒

庆元东山齐已禅师卭州谢氏子上堂举修山主偈曰是柱不见柱非柱不见柱是非已去了是非里荐取召大众曰荐得是移华兼蝶至荐得非担泉带月归是也好郑州棃胜青州枣非也好象山路入蓬莱岛是亦没交涉踏着秤锤硬似铁非亦没交涉金刚寳剑当头截呵呵呵会也么知事少时烦恼少识人多处是非多莲社会道友请上堂渐渐鸡皮鹤发父少而子老看看行步躘蹱疑杀木上座直饶金玉满堂照顾白牯贼岂免衰残老病正好着精彩任汝千般快乐渠侬合自由无常终是到来

杭州灵隠法熏禅师号石田眉山彭氏子也师生而慧敏三四岁时见佛僧即知礼敬年十六往从丹棱石龙山法寳院智明出家二十二薙发受戒具遂游方至石霜礼雷迁塔述偈曰一念慈容元不隔何须特地肆乖张平高就下婆心切恼得雷公一夜忙师名因是大着闻吴门穹窿破庵先禅师道望遂往依焉一见知为法器室中举世尊拈花迦叶微笑师云焦砖打着连底冻赤眼撞着火柴头破庵阴竒之毎于日用语黙故起其疑师于是决志依栖随时咨询与无凖范日相激励辞去遍游诸老门庭见灵隠松源岳净慈肯堂充华藏遯庵演咸谓其从作家炉鞴中出自不同也俄出住苏州之高峯次迁枫桥钟山虚席乃以师补处寳庆初迁净慈端平二年迁灵隠淳佑甲辰三月望示徒云但得本莫愁末唤恁么作本唤恁么作末松栢千年青不入时人意牡丹一日红满城公子醉山僧恁么道若有不肯底是我同叅弟子师俊绘师像求讃有云末后一句分付厨山众颇讶之明日忽示疾而逝

蜀中广记卷八十六

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