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古今诗话

古今诗话 八
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三一六、李觏嘲陈烈诗

蔡君谟守福唐,会李太伯与陈烈于望海亭,以歌者侑酒。方举板一拍,陈惊怖越席,攀木踰垣而去。李作诗曰:"七闽山水掌中窥,乘兴登陆到1落晖。谁在画桥2沽酒处,几多鸣橹趂3潮归。晴来海色依希见,醉后乡心积渐微。山鸟不知红粉乐,一声檀板便惊飞。"盖讥其矫也。(《总龟》前三十七)

案:此则出《湘山野录》卷下,亦见《道山清话》。

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1《道山清话》"到"作"对"。

2《湘山野录》"桥"作"帘";《道山清话》作"楼"。

3《道山清话》"趂"作"送"。

三一七、梅圣俞谢送鹅诗

梅圣俞过扬州,宋公序送鹅,作诗谢云:"尝游凤池上,曾食凤池萍。乞与江湖客,从交养素翎。"公序得诗不怿。(《总龟》前三十七)

三一八、张献图嘲贪污

张献图主簿,颍人,善嘲谑,以老榜得班行,寄书于家人曰:"汝作鸾孤,我为奉职不忝矣。"又讥州县官之贪污者云:"捧头旧血添新血,箧里黄金压白金。"(《总龟》前三十八)

三一九、巧对数联

太宗时,进士同年有数人名似姓者,或有取以为诗云:"郭郑郑东东野绛,马张张夏夏侯璘。"熙宁中有崔度、崔公度,王诏、王子诏,1皆的对也。又有章君陈,陈君章二人未有似者。唐东方虬欲为西门豹作对,亦当时好事者为此对耳。给事中马子山,穆王八骏,有山子马。王丞相云:"马子山骑山子马",莫有对者。相传久之,有姓钱人为衡水令,罢归,或取以为对云:"钱衡水盗水衡钱。"钱闻之变色。或者对云:"吾正欲作对耳,非有实也。"(《总龟》前三十八)

案:此则出《中山诗话》。

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1《中山诗话》"诏"均作"韶"。

三二○、郑谷鹧鸪诗

《云台集》有郑谷《鹧鸪》全篇云:"暖戏烟芜锦翼齐,品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。游子每1闻征袖湿,佳人才唱翠眉低。相呼相唤2湘江阔,苦竹丛深春日西。"(《总龟》前三十九)

案:此则当与前一○《郑鹧鸪》条合为一条。

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1《全唐诗》二十五"每"作"乍"。

2《全唐诗》"唤"作"应"。

三二一、沈存中鼓吹凯旋曲

鼓吹部中有拱辰管,即古〔人〕1之叉手管也。太宗赐今名。边军捷回,则连队抗声凯旋,乃古之遗音。其词往往皆市井鄙俚语。沈存中在鄜延时制十数2曲,令士卒歌之云:"先取西山3十二州,别分子将到4衙头。始5看秦塞低如马,渐见黄河直北流。""天威卷地过黄河,万里羌人尽汉歌。莫堰横山倒流水,从教西去作恩波。""马尾胡琴随汉车,曲声犹自怨单于。彤6弓莫射云中雁,归雁如今不寄书。""旗队浑如锦绣堆,银装背傀打球7回。先教净扫安西路,待向河源饮马来。""灵武西凉不用围,番家总待纳王师。城中半是山8西种,犹有当时干9吃儿。"(《总龟》前四十)

案:此则出《梦溪笔谈》卷五。

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1《梦溪笔谈》五无"人"字。

2《梦溪笔谈》"十数"作"数十"。

3《梦溪笔谈》"西山"作"山西"。

4《梦溪笔谈》"到"作"打"。

5《梦溪笔谈》"始"作"回"。

6《梦溪笔谈》"彤"作"弯"。

7《梦溪笔谈》"球"作"回"。

8《梦溪笔谈》"山"作"关"。

9《梦溪笔谈》"干"作"轧"。

三二二、太白菩萨蛮词

鼎州沧水驿有《菩萨蛮》云:"平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。玉梯空泞立,宿鸟1归飞急。何处是归程?长亭更2短亭。"曾子宣家有《古风集》,此词乃太白作也。(《总龟》前四十、《玉屑》二十、《乐趣》十六)

案:此则出《湘山野录》卷上。

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1《湘山野录》"鸟"作"雁"。

2《湘山野录》"更"作"连"。

三二三、御选句图

刘综学士出镇并门,两制馆阁,皆以诗饯其行,因进呈章圣,深究诗雅。时方竞尚西昆体,垛裂雕篆,亲以御笔,选其平淡者得八联。句云:"夙驾都门晓,凉风苑树秋。"(晁迥)"秋声和暮角,膏雨逐行轩。"(李维)"置酒军中乐,闻笳塞上情。"(钱惟演)"关榆渐落边鸿度1,劝到2刘郎酒十分。"(杨亿)"塞垣古木含秋色,祖帐行尘起夕阳。"(朱巽)"汾水冷光摇画戟,蒙山秋色锁层楼。"(孙僅)"河朔雪深思爱日,并门春暖咏《甘棠》。"(王贻永)"极目关河3高倚汉,顺风雕鹗远凌秋。"(刘筠)章圣谓综曰:"并门,唐时皆将相出镇,凡之官,遣从事以题咏作宠其行,多刻诸道宫佛寺,纂集编制,久不闻有是作也。"后综写为御选句图,立于晋祠。(《总龟》前四十一、《乐趣》十三)

案:此则出释文莹《玉壶清话》一。

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1《玉壶清话》"度"作"过"。

2《玉壶清话》"劝到"作"谁劝"。

3《玉壶清话》"河"作"山"。

三二四、送朱昂诗

朱昂字举之,扬历清贵二十年,晚为工部侍郎,恳求归荆南,踰年方允。时方剧暑,恩旨曲留,许秋凉始行。吴淑赠行诗云:"汉殿夜凉初阁笔,诸宫秋晚得悬车。"锡宴玉津园中,传旨令赋诗为送。李维丞旨云:"清朝纳禄犹强健,白首还家正太平。"陈文惠云:"部吏百衔通爵里,从兵千骑过荆门。"弟恊亦同时隐,皆享眉寿,谓之渚宫二疏。(《总龟》前四十一)

案:此则见《渑水燕谈录》。

三二五、冷潮阳诗送红线

唐节度使薛嵩有人献小鬟,十三岁,左右手俱有纹,隐若红线,因号为红线。十九年方辞嵩去,不可留,乃饯别,请坐客冷潮阳作诗曰:"采菱歌罢1木兰舟,送客魂消百尺楼。还似洛妃乘雾去,碧云2无际水长3流。"(《总龟》前四十一)

案:事见杨巨源《红线传》及《甘泽谣》。

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1《全唐诗话》二、《唐纪》三十、《全唐诗》十一、《甘泽谣》"罢"作"怨"。

2《红线传》、《甘泽谣》、《全唐诗话》、《唐纪》、《全唐诗》"云"作"天"。

3《甘泽谣》、《全唐诗话》、《唐纪》"长"作"束",《全唐诗》作"空"。

三二六、徐月英作诗送人

江淮间有妓徐月英,作诗送人曰:"惆怅人间万事违1,两人同去一人归。生憎平望亭前月2,忍照鸳鸯相背飞。"(《总龟》前四十一)

案:此则出《北梦琐言》卷九。

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1《唐纪》七十九"违"作"非"。

2《唐纪》、《全唐诗》二十九"月"作"水"。

三二七、韦皋赠玉箫诗

崔涯者,吴楚狂生,与张祜齐名。其妻雍氏子荆宝有女青衣曰玉箫,才十岁,常令侍韦。姜入关,家属不行,韦乃从归头陀寺。荆宝遣玉箫往来,年稍长,乃与韦欢。后为廉使陈常侍发遣归,舟人趣行,乃以书别荆宝。荆宝与玉箫同至,相约曰:远不踰六七年当取玉箫归。因留玉箫指环一枚,并诗曰:"黄雀衔来已数春,别时难曾1赠家2人。长江不见双鱼3至,为遣相思梦入秦"。(《总龟》前四十一)

案:此当是二事误合为一。考《唐诗纪事》五十二云:"崔涯吴楚人,与张祜齐名。其妻雍氏乃雍秘校之女,夫妇相欢,而涯不礼其妻父,妻父不平之,夺其女为尼。涯不得已为诗留别,曰:'陇上泉流陇下分,断肠呜咽不堪闻。嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。'"此为崔涯事。又卷四十八云:"韦皋少游江夏,止于姜使君之馆,有小青衣曰玉箫,才十许岁,常侍皋。皋后告别与约后会,因留玉指环一枚,并诗寄情云:'黄雀衔来已数春,别时留解赠佳人。长江不见鱼书至,为遣相思梦入秦。'"此韦皋事。《诗话总龟》盖误合为一也。又案:玉箫事出《云溪友议》。《云溪友议》谓:"姜氏孺子曰荆宝,荆宝有小青衣曰玉箫。"因知此节崔涯数语,全与此文无涉,以脱误过多,故不校改。

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1《云溪友议》"难曾"作"留解"。

2《云溪友议》"家"作"佳"。

3《云溪友议》"双鱼"作"鱼书"。

三二八、盛小丛

李纳1尚书夜登越城楼,闻歌曰:"雁门山上雁初飞。"其声激切。公召至,乃去籍之妓盛小丛也。梁园供奉南不嫌女甥,所唱者,乃不嫌昔所授也。崔元范自幕府拜侍御史,饯于鉴湖光候亭,命小丛歌饯坐客,各赋诗送之。李尚书曰:"绣衣奔命去情多,南国家人敛翠娥。曾向教坊听国乐,为公重唱盛丛歌。"崔御史曰:"羊公留宴岘山亭,洛浦高歌午夜清。2独向柏台为老吏,可怜林木响余声。"杨判官曰:"燕赵能歌有几人?落3花回雪似含嚬。声4随御史匹5归去,谁伴文翁过6九春。"彦升7曰:"莲府才为绿水宾,忽乘骢马入咸秦。为公8唱作《西河9调》,日暮偏伤去住人。"卢邺文使曰:"何郎戴豸10别贤侯,更吐歌珠宴庾楼。莫道江南不同醉,即陪舟楫上京游。"11举子高湘曰:"谢安春渚饯名卿,12千里仁风一扇清。歌黛惨时方酩酊,不知公13子重飞觥。"卢溵处士曰:"乌台上客紫髯14公,共捧天书静鉴15中。桃叶16不须歌《白苎》,耶溪日暮17起樵风。"崔下句云:"独向柏台为老吏",皆曰御史即其任也,何老于柏台?众请改之。崔曰:"某但止于此任,宁望九迁乎?"是年秋鞫狱谯中而卒,是终于柏台之任也。(《总龟》前四十一)

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1《唐纪》五十九、《全唐诗》二十九"纳"作"讷"。

2《唐纪》"午夜清"作"五夜情"。

3《唐纪》"落"作"为"。

4《唐纪》"声"作"频"。

5《唐纪》"匹"作"西"。

6《唐纪》"过"作"怨"。

7《唐纪》"升"作"卿"。

8《唐纪》"公"作"君"。

9《唐纪》"河"作"歌"。

10《唐纪》"戴豸"作"载酒"。

11《唐纪》"游"作"沟"。

12《唐纪》五十九、《全唐诗》二十一"名卿"作"袁宏"。

13《唐纪》"公"作"父"。

14《唐纪》"紫髯"作"绣衣"。

15《唐纪》"鉴"作"镜"。

16《唐纪》"叶"作"朵"。

17《唐纪》"日暮"作"暮雨"。

三二九、张又新牡丹诗

张又新郎中,与杨虔州友善,杨妻李氏,即庸1相之女,有德无色。杨未尝介意。张尝语杨曰:"我少年擅美名,不复仕宦2,惟得美室平生足矣。"既成婚,殊失所望。乃作《牡丹诗》云:"牡丹一朵值千金,将为后3来色最深。今日满园4开似雪,一生辜负看花心。"(《总龟》前四十二、《乐趣》十三)

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1《本事诗》"庸"作"墉"。

2《本事诗》"不复仕宦"作"不忧仕矣"。"复"当作"忧"。

3《唐纪》四十、《全唐诗》十八"后"作"从"。

4《本事诗》、《唐纪》、《全唐诗》"园"作"栏"。

三三○、鱼玄机诗

唐女冠蕙兰有才思,咸通中,为李亿补阙侍婢,爱衰后,隶咸宜观为女道士。有怨李诗曰:"易求无价宝,难买有情1郎。"2又有云:"蕙兰消歇归春圃,杨柳东西绊客舟。"(《总龟》前四十二)

案:此则出《北梦琐言》卷九。

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1《北梦琐言》、《全唐诗》二十九"买有情"作"得有心"。

2《唐纪》七十八"郎"作"夫"。

三三一、吴后主渡江诗

杨氏为宋齐丘闭于泰州永宁宫,有诗曰:"江南江北旧家乡,六十年来梦一场。吴苑楼台皆1冷落,广陵宫阙2亦凄凉。云凝3远岫愁千片,4雨打孤舟泪两行。兄弟四人三百口,不堪端坐5更思量。6"(《总龟》前四十二、《乐趣》十三)

案:此则见《十国春秋》。又《说诗乐趣》引《古今诗话》亦谓此诗李煜所作。

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1《十国春秋》"楼台皆"作"宫闱今"。

2《十国春秋》"宫阙"作"台榭"。

3《十国春秋》"云凝"作"烟迷"。

4《十国春秋》"片"作"点"。

5《十国春秋》"端坐"作"回首"。

6原注:"《江南野录》谓此是李煜所作,未知孰是。"

三三二、唐文宗诗

唐文宗大和九1年,诛王涯郑注后,仇士良秉权,或登临游幸,往往独语,左右莫敢进问,因题诗曰:"辇路生秋2草,上林花满枝。3凭高何限意,无复侍臣知。"(《总龟》前四十二)

案:此则出苏鹗《杜阳杂编》卷中及《唐语林》卷四。

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1"九"原作"元",据《杜阳杂编》、《全唐诗》改。

2《唐纪》二、《全唐诗》一"秋"作"春"。

3《唐语林》、《全唐诗》"满枝"作"发时"。

三三三、武士作诗

有一武士忘其姓名,志乐闲散,而家甚贫,尝作诗曰:"人生本无累,何用买山钱?"遂投檄而去。(《总龟》前四十四)

三三四、卖墨人题诗

宿州天庆观西庑下,有石刻二诗,盖至道中有卖墨人尝游于此,一日题诗曰:"秋景萧萧叶乱飞,庭松影里坐移时。云迷鹤驾何方去?仙洞朝元失我期。"又曰:"肘传丹篆千年术,口诵《黄庭》两卷经。鹤观古坛槐影里,悄无人迹户长扃。"或以为名1吕仙翁诗也。(《总龟》前四十四、《全唐诗话续编》下)

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1"名"字疑衍。

三三五、吕仙题白鹤寺诗

岳阳楼有碑极大,乃李观记吕仙翁笔迹。李知贺州日,有道士相访,自云吕先生,诵《过岳阳诗》云:"唯有城南老树精,分明知道神仙过。"李亦不晓。后知岳州,有白鹤寺僧见过,道及吕仙翁尝憩于寺前松下,有老人自松梢冉冉而下,致恭于先生之前,曰:"某松之精也,今见先生过,礼当致谒。"吕书一绝于寺壁而去:"独自行来1独自卧2,无限世3人不识我。唯有城南老树精,分明知道神仙过。"后郡守为创亭于松下,名曰吕4先生5云。(《总龟》前四十四、《全唐诗话续编》下)

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1《宋纪》九十"来"作"时"。

2《岳阳风土记》、《宋纪》"卧"作"坐"。

3《宋纪》"世"作"时"。

4《全唐诗话续编》"吕"作"回"。

5案《岳阳风土记》作"过仙亭"。

三三六、罗道成诗

庆历中有一闲人,游岳,谒主簿郭及甫,既坐,视其刺,乃罗道成也。询其乡里,言郴州人。及甫留饮。曰:"久思东州之游,前日游太山,已遍到佳处,旦夕回南方山。"索纸笔为诗,曰:"因思灵秀偶来游,碧玉寒堆万叠秋。直上太山高处望,根盘连接十余州。"后自和云:"水云踪迹自闲游,夏谷阴寒冷胜秋。猿鸟性情犹恋旧,飜身却去海边州。"1及甫不胜叹羡,及去,令人送之,又得诗曰:"白骡代步若奔云,闲人所至留诗迹。欲知名姓问源流,请看郴阳山下石。"后问郴人,有成真君观,得道乘白骡行石壁上,其迹至今存焉。(《总龟》前四十五、《宋纪》九十、《全五代诗》六十五)

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1《宋纪》、《全五代诗》均无此首。

三三七、归真子诗

唐子正著作,桂州人,治平中赴举,至全州途中,雇一仆,负重担,健若飞羽,虽鞭马疾进,常去马百步外,恐其逸去逐遣之。其仆即日自全州二千七百里日午已到唐州,1留书驿吏曰:"候桂州唐秀才至,即投之。"唐月余到驿,驿吏出书,题云呈桂州唐秀才,归真子封。唯一诗,曰:"袁州相见又之全,不遇先生道未圆,2大抵3有心求富贵,到头无分学神仙。箧中灵药宜频施,鼎里丹砂莫妄传。待得角龙为4宴会,好来黄壁卧林泉。"唐甚怪之,诘其状貌,乃全州仆也。留书之日,乃全州所遣日也。始悟其为神仙。唐后为邕倅,熙宁丙辰,交趾寇邕,唐遇害,乃诗所谓角龙也。(《总龟》前四十五、《宋纪》九十)

案:此则亦见《湘山野录》卷下及《孔氏谈苑》卷三。

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1《孔氏谈苑》"唐州"作"蔡州"。

2《湘山野录》"圆"作"缘"。

3《孔氏谈苑》"大抵"作"知汝"。

4《孔氏谈苑》"为"作"危"。

三三八、许宣平诗

许宣平,新安人,常挂一花瓢,及曲竹枝,每醉即独吟曰:"负薪朝去卖,沽酒日西归。路人莫同归何处,1穿白云行入翠微。2"好事者于洛阳同华间是处题之,李太白见曰:"此神仙也。"(《总龟》前四十五)

案:《太平广记》二十四出《续仙传》。

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1《唐纪》七十五"处"作"地"。

2《续仙传》作"穿入白云行翠微"。

三三九、殷七七开顷刻花

殷1七七名文2祥,周宝旧于长安识之。及宝镇浙西,〔七七忽到,召之,益加礼遇。〕3鹤林寺有杜鹃花,寺僧相传云,贞元中外国僧自天台钵中,以药养其根,来殖于此寺。僧创餙花院,人或见女子红裳艳丽,游于花下,俗传花神也。4一日,宝谓七七曰:"鹤林寺5天下奇绝,尝闻能开顷刻6花,此花能开赴重九乎?"7曰:"可也。"乃前二日经鹤林寺宿,中夜有女子来,谓七七曰:"妾为上苍8所命,下司此花,非久即归阆苑,今为道者开之。"9〔晨起,寺僧讶花渐坼〕,10至九日烂熳〔如春。宝惊异,游赏累日。〕11后为兵火,其花遂亡,信归阆苑矣。12(《总龟》前四十五)

案:《太平广记》五十二出《续仙传》。

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1"殷"原作"韦",据《太平广记》、《唐纪》、施注《苏诗》等书改。

2《太平广记》"文"作"天"。

3施注《苏诗》无此语。又《唐纪》七十五于此句后有"每醉吟曰:'琴弹碧玉调,药炼白原砂。解酝逡巡酒,能开顷刻花'"数语。《太平广记》作"解酝顷刻酒,能开非时花"。

4"鹤林寺"云云至此,见施注《苏诗》卷八引。

5施注《苏诗》"寺"下有"杜鹃花"三字。

6施注《苏诗》"顷刻"作"非时"。

7施注《苏诗》作"今重九将近,能开花副此日乎"?

8施注《苏诗》"苍"作"玄"。

9此二句,施注《苏诗》作"今与道者开之,然此花非久即归阆苑矣"。又出句后有"女子俄不见"五字。

10施注《苏诗》无此八字。

11此数语,据施注《苏诗》补。

12"其花遂亡"九字,施注《苏诗》作"焚寺树失根株云"。

三四○、田霖题茅山燕洞诗

女真钱氏二姊妹,依止陶隐居,诵《黄庭经》,即茅山燕洞也。至今有紫菖蒲碧桃焉。其姊披白练衣,得道入洞,及女弟至,则户已扃矣。淳化五年,夏侯嘉正与道士五人,往彼投龙,是夜雷震,其洞复开。有一吏深入,遇道士与林檎一枚食之,遂绝粒。田霖作诗题之曰:"燕口龙泓气象清,钱真此处有遗灵。仙兄去后师犹在,女弟回时户1已扃。云片尚如披白2练,泉声长似诵《黄庭》。碧桃花发菖蒲紫,留与人间作画屏。"(《总龟》前四十五)

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1《宋纪》五"户"作"洞"。

2《宋纪》"白"作"素"。

三四一、滕王蛱蝶图

王建宫词百首,多言禁中事,皆史传小说所不载者往往见于其诗,如"内中数日无呼唤,传1得滕王峡蝶图"之类。滕王元婴,高祖子,《新》《旧唐书》皆不著其所能,〔惟《名画录》略言其善画,亦不言其工蛱蝶也。〕2惟见于建诗耳。〔或闻今人家亦有得其图者。〕3唐世一艺之善,如公孙大娘舞剑,曹刚琵琶,米嘉荣歌,皆见于唐贤诗句,遂知名于后世。当时山林田亩,潜德隐行君子,不闻于世者多矣。而贱工末艺,得所附托,乃垂名不朽,亦各系乎幸不幸尔。(《总龟》前四十六、《乐趣》十八、《全唐诗话续编》上)

案:此则出《六一诗话》。

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1《全唐诗》十一"传"作"搨"。

2《乐趣》无"惟《名画录》"云云二句。

3《乐趣》无此语。

三四二、王钦若命书

合淝人传论言曹谷善星历术数,谈事如神,为王冀公作命书云:"七十年中一一加,弄珠滩上事堪夸。碧油幢下闻鸣1鸟,千日催2还上汉槎。"公年七十二,知襄阳,正得千日,召还。又云:"周匝将临壬戌岁,定鼎门前春色异。一千日上少三环,再入和羹宜尽醉。"3后冀公判西京,将七百日,再入政府,壬戌岁也。又云:"临去尚犹闻禁漏,异姓佳名在史书。"冀公薨谢之夕,漏将尽,无子,其婿张环掌丧事。(《总龟》前四十六)

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1《古今类事》"鸣"作"啼"。

2《古今类事》"催"作"招"。

3《古今类事》"醉"作"瘁"。

三四三、宫人用辟寒金

嗽金鸟出昆明国,形如雀,色黄。魏明帝时,其国来献,饲以珍1珠及兔脑,常吐金屑如粟,宫人争取为钗钿,谓之辟寒金,以此鸟不畏寒也。宫人相嘲曰:"不服辟寒金,那得帝王心?不服辟寒钿,那得帝王怜!"(《总龟》前四十七、《岁时广记》四)

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1《岁时广记》"珍"作"真"。

三四四、刘山甫题诗侮南岳神

刘山甫随侍官于岭外,北归,泊舟洞庭,登岸,见有北方毗沙门天王庙祠,因谒之,见庙宇颓圮,乃题云:"坏墙风雨几经春?草色盈庭一座尘。自是神仙1无感应,盛衰何得却由人。"是夜梦神责曰:"我南岳神也,汝何相侮?"俄而风涛大作,舟几覆,悔谢彻去诗牌乃止。(《总龟》前四十八)

案:此则见《北梦琐言》九,言出山甫《自序》。

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1《太平广记》三百十二、《北梦琐言》九"仙"作"明"。

三四五、抛球曲

海州士人李慎1言,尝言梦至一处,水殿宫观,一女戏球,2山阳蔡绳作传叙3其事甚详。有《抛球词》十余首,言皆清丽,今但记其两篇云:"侍燕黄昏晚未4休,玉阶夜色月如流。朝来自觉承恩醉,5笑倩傍人认绣球。""堪恨隋家几帝王,舞裀揉6尽绣鸳鸯。如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"(《竹庄》二十二、《乐趣》十五)

案:《总龟》前三十三有此则,不注出处。惟其前为《古今诗话》,当即《诗话》中语。又《苕溪渔隐丛话》前集五十八、《诗话总龟》后集四十二,均据《侯鲭录》录李慎言《抛球曲》,并言"《古今诗话》中,载此诗只有二首,不及此详备,故尽录之"。考何溪汶《竹庄诗话》二十三谓:"刘贡父所记仅二阕";又此则全与《梦溪笔谈》同。考《古今诗话》中多录《中山诗话》及《梦溪笔谈》二书之文,知此则所据,亦不出此二书。今《中山诗话》中无此则,则其所据盖出《梦溪笔谈》矣。又案《侯鲭录》及《竹庄诗话》,尚有一首云:"隋家宫殿锁清秋,曾见婵娟飏绣球。金钥玉箫俱寂寂,一天明月照高楼。"

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1《侯鲭录》"慎"作"真"。

2《梦溪笔谈》作"尝梦至一处水殿中,观宫女戏球"。

3《墨客挥犀》七"叙"作"说"。

4《梦溪笔谈》五"晚"作"晓"。《侯鲭录》"晚未"作"未肯"。

5《侯鲭录》"醉"作"最";《竹庄》作"重"。

6《侯鲭录》"揉"作"挼"。

三四六、飞龙药

相州栖霞谷有乔顺二子,服飞龙药,二子十年不饥。魏文帝诗曰:"西山有仙童,不饮亦不食。"谓此。(《总龟》前四十五)

三四七、张志和渔父词

元真子张志和,会稽人,守真养气,卧雪不冷,入水不濡,颜鲁公守湖州日与宾客唱和,为《渔父词》。志和曰:"西塞山前1白鸟飞,桃花流水鳜鱼肥。青蒻笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。"坐客叹服不已,后果传之。(《总龟》前四十五、《乐趣》十七)

案:《太平广记》二十七云出《续仙传》。

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1《太平广记》"前"作"边"。

三四八、吹皱一池春水

江南成文幼,为大理卿,词曲妙绝,尝作《谒金门》云:"风乍起,吹皱一池春水。"中主闻之,因案狱稽滞,召诘之,且谓曰:"卿职在典刑,一池春水,又何干于卿?"1文幼顿首。(《总龟》后三十九、《总龟》后三十二)

案:此词《南唐书》称为冯延己词,《本事曲》又云赵公,苕溪《渔隐丛话》已未详其孰是。又《总龟》前四十有此则,不注出处;但此则后为《古今诗话》,当亦《诗话》中语。

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1《总龟》前集"又何干于卿"作"干卿何事"。

三四九、福州僧诗

南方浮图能诗者多〔矣〕,1〔士大夫鲜有汲引,〕2多汨没不显。3福州僧有诗百余篇,其中佳句如:"虹收千嶂雨,潮展半江天。"〔又有诗云:"诗因试客分题僻,棋为饶人下子低。"〕4不减古人也。(《丛话》前五十七、《玉屑》二十、《竹庄》二十二、《乐趣》十八、《名言》七)

案:虹收一联见《中山诗话》,为僧朋多诗。胡仔云:"此一联乃体李义山诗'虹收青嶂雨,鸟没夕阳天'。所谓屋下架屋者,非不经人道语,不足贵也。"又案《总龟》前三十引此则,不注出处,但其前为《古今诗话》,故知为《诗话》中语。

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1《玉屑》二十有"矣"字。

2《总龟》无此语。

3《总龟》作"往往多不显其名"。

4此数语,据《总龟》、《玉屑》及《乐趣》、《名言》诸书补。又《中山诗话》亦有此联。

三五○、东坡听琵琶词

"呢呢儿女语,灯火夜微明。恩怨尔汝来去,弹指泪和声。忽变轩昂勇士,一鼓填然作气,千里不留行。回首暮云远,飞絮搅青冥。众禽里,真彩凤,独不鸣。跻攀寸步千险,一落百寻轻。烦子指间风雨,置我肠中冰炭,坐起1不能平。携手从归去,2无泪与君倾"。曲名《水调歌头》,东坡居士听琵琶而作也。旧都野人曰:"此词句外取章,无一字染着,后学卒未到其阃域,反复味之,见居士之文采窃处:'呢呢儿女语',取白乐天'小弦切切如私语'意;'忽变轩昂勇士,一鼓填然作气,千里不留行',便是'银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣';'携手从归去,无泪与君倾',则又翻'江州司马青衫湿'公案也。子瞻凡为文,非徒虚语。'寸步千险,一落百寻轻'之句,皆自喻耳。后人吟咏,患思而不得,既得之,为题意缠缚,不解点化者多矣。"(《丛话》后十)

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1《东坡乐府》"坐起"作"起坐"。

2《东坡乐府》作"推手从君去"。

三五一、海棠诗

杜子美母名海棠,子美讳之,故《杜集》中绝无海棠诗。后吴中复诗亦云:"子美诗才犹阁笔,至今寂寞锦城中。"石曼卿云:"杜甫句何略,薛能诗未工。"至杨诚斋乃云:"岂是少陵无句子,少陵未见欲如何。"(《诗林》二)

三五二、影略句法

郑谷有《咏落叶诗》云:"返蚁难寻穴,归禽易见窠。满廊僧不厌,一个俗嫌多。"未尝及彫零飘坠之意,人一见之,自然知为落叶,亦影略句法也。(《诗林》二)

三五三、红袖拂碧纱笼

寇莱公典陕日,与处士魏野同游僧寺,观览旧游,有留题处,公诗皆用碧纱笼之,至野诗则尘蒙其上。时从行官妓之慧黠者辄以红袖拂之。野顾公笑,因题诗云:"世情冷暖由分别,何必区区较异同。但得常将红袖拂,也应胜似碧纱笼。"(《诗林》二)

三五四、东坡独乐园诗

东坡《独乐园诗》:"青山在屋上,流水在屋下。中有五亩园,花竹秀而野。"只头四句已都说尽,便可以入图画矣。(《诗林》三)

案:此则出《诗话总龟》引作《王直方诗话》。

三五五、魏野赠寇莱公诗

寇莱公镇洛,凡三邀魏野不至。莱公暇日写刺访之,野服葛巾袍长揖莱公,礼甚平简。顷之,议论骚雅,相得甚欢。将别,谓莱公曰:"盛刺不复还,留为山家之宝。"及公再秉钧轴,野游门下,献诗云:"好去上天辞富贵,却来平地作神仙。"公得诗不悦。后二年贬通州,每题前诗于窗,朝夕吟哦之。(《诗林》四)

三五六、魏野教鹤舞

章圣幸汾阴,回望林岭间,亭槛幽绝,意非民俗所居。时魏野方教鹤舞,俄报有中使至,抱琴踰垣而走。(《诗林》四)

三五七、工于押韵

寇莱公延僧惠崇于池亭,分题为诗。公探得池上柳"青"字韵,崇探得池鹭"明"字韵。自午至晡,崇忽点头曰:"得之矣,此篇功在明字,凡五压不倒。"公曰:"试口占。"曰:"雨歇方塘溢,迟回不复惊。暴翎沙日暖,引步岛风清。照水千寻迥,栖烟一点明。主人池上凤,见尔忆蓬瀛。"公笑曰:"吾柳之功,在'青'字,而四压不倒,不如且已。"(《玉屑》七)

案:此则亦见《闲居诗话》。

三五八、兴与讪异

自古工诗未尝无兴也,睹物有感焉则有兴。今之作诗者以兴近乎讪也,故不敢作,而诗之一义废矣。老杜《莴苣诗》云:"两旬不甲拆,空惜埋泥滓。野苋迷汝来,宗山实于此。"皆兴小人盛面掩抑君子也。至高适《题处士菜园》则云:"耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉?"则近乎讪矣。作诗者苟知兴之与讪异,始可言诗矣。(《玉屑》九)

三五九、到处说项

杨祭酒尝见江表士人项斯诗,赠之诗云:"度度1见君诗句2好,及观标格过于诗。平生不解藏人善,到处相逢说项斯。"由是四方知名。(《玉屑》十、《乐趣》七)

案:此事出《尚书故实》。又《总龟》前四引此不言出处,惟其前为《古今诗话》,知即《诗话》中文。

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1《乐趣》"度度"作"几度";《尚书故实》作"处处"。

2《乐趣》"句"作"最"。《尚书故实》"见君诗句"作"见诗诗总"。

三六○、赵倚楼

杜紫微览赵渭南《早秋诗》云:"残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。"因目之为赵倚楼。1〔赠诗曰:"今2代风骚将,谁登李杜坛?霸3陵鲸海动,秦4苑鹤天寒。今日访君还有意,三条冰雪借今5看。"〕6(《玉屑》十)

案:《乐趣》卷四引此则作《直方诗话》,疑误。此则出《摭言》七。又《总龟》前四引此则不言出处,但其前为《古今诗话》,知亦《诗话》中文。

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1《玉屑》引至此。

2《全唐诗》十九"今"作"命"。

3《全唐诗》"霸"作"少"。

4《全唐诗》"秦"作"翰"。

5《全唐诗》"借今"作"独来"。

6以上据《总龟》补。

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