【臣】等谨案易原八卷宋程大昌撰大昌字泰之休寜人绍兴二十一年进士历官权吏部尚书龙图阁直学士谥文简大昌学术湛深於诸经皆有论说以易义自汉以来纠纷尤甚因作是书以贯通之苦思力索四年而成宋艺文志文献通考皆着於録陈振孙称其首论五十有五之数参之图书大衍为易之原而卦变揲法皆有图论往往断以己见出先儒之外今考其所论分爻值日乃京焦卦气其始于中孚本用太初法与夫子所谓乾坤之策当期之日者不合复姤生卦说始邵子但乾坤生六子说卦传有明文不得先有六画之卦後有三画之卦郑康成用十日十二辰二十八宿以应大衍五十之数本於乾凿度与马融之增北辰荀爽之增用九用六不过以意决比附初无不易之理张行成别立二十五数以推大衍则是五十有五数之外别有二十五数更非孔子所曾言其参互折衷皆能根据大传旁通交推於易义实有所阐?不徒文词之辨博己也其书久无传本惟程敏政新安文献志载有三篇故朱彞尊经义考以为已佚今散见於永乐大典中者采掇得百有余篇尚为完整谨厘订编次分为八卷大昌禹贡图说尝刻入通志堂经解中脱佚不完已从永乐大典考辑补正今是书复为裒缀成编数百年诸儒未见之本重得表章传世庶俾大昌撰述之苦心藉以不泯焉乾隆四十九年十月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总校官【臣】陆费墀