蜀志
题解
本卷内容节选自《三国志》的《蜀志》和《吴志》两部分。
《蜀志》中记录了包括益州牧刘璋、先主刘备和诸葛亮等大臣在内的共十三位人物。选取刘璋派张松去见曹操，而曹操却自我夸耀，并不慰劳和看重张松的事例，指出了曹操不能称霸天下之原因，意在说明为君者要时刻谦卑、礼贤下士，才能成就功业。节录刘备的内容，则赞扬其刚强坚毅、为人宽厚，能辨识人才、善待士人，尤其是将国家托付给诸葛亮，实为君仁臣忠之典范。节录诸葛亮的内容，则选取其忠君、节俭、爱民、用法公平等优良品格，展现了诸葛亮作为一代良相的风范。对关羽、张飞的义气予以了高度的赞赏。节录庞统的实例则说明为君者要广泛培养人才，要量才用人，不可大材小用。简雍的一番言论机智巧妙，让先主赦免藏有酿酒器具的人，说明为臣者进谏要讲求艺术。董和、董允父子为人正直，能进言献策，堪称为臣楷模。黄权虽然被迫投魏，仍不失忠义节操，体现了古人义重云天的美好节操。蒋琬宽容大度，没有偏见，是每个为官者应有的美好品行。《蜀志》部分节录的内容精而约，体现了魏徵等人以道德仁义为立国之本的治国思想，值得今人学习和借鉴。
《吴志上》则记述了孙权、孙休、孙晧等三位帝王以及吴国初期的重要大臣，共计十三人。孙权前期能够进用贤能，而后来信任生性狠毒残酷的吕壹，导致大臣不敢进言，然其终能诛杀吕壹，向臣下表示歉意，还是有可取之处的。孙休虽能学习先王之教，然其却不能除去奸佞之臣，反而依从张布等人，实为无能之主。孙晧作为末世昏君，不仅粗鲁凶暴、骄傲自满，而且杀人成性，其昏乱无道，堪比商纣、秦二世，其灭国实在情理之中。张昭、顾谭、步骘、张紘、吕蒙、吕范、虞翻、张温、骆统、朱据等人，都是忠诚正直之臣，然其谏言大多不能够被君主所采纳，实在是因为吴国的几位君主均为不能广泛听取臣子进谏所致，也从侧面说明了吴国之所以灭亡，真正原因不是没有贤能的臣子，而是君主不能听取臣下进谏所导致的，实在值得为君者反思和鉴戒。
刘璋 [1] ，字季玉，江夏人也。为益州 [2] 刺史 [3] 。闻曹公征荆州 [4] ，遣别驾 [5] 张松 [6] 诣 [7] 曹公。曹公时已定荆州，走先主 [8] ，不复存录 [9] 松，松劝璋自绝 [10] 。《汉晋春秋》 [11] 曰：“张松见曹公，曹公方自矜伐 [12] ，不存录松。松归，乃劝璋自绝。习凿齿 [13] 曰：‘昔齐桓一矜其功而叛者九国 [14] ，曹操蹔 [15] 自骄伐而天下三分，皆勤之于数十年之内而弃之于俯仰 [16] 之顷，岂不惜乎！是以君子劳谦 [17] 日昃 [18] ，虑以下人 [19] ，功高而居之以让，势尊而守之以卑。情近于物，故虽贵而人不厌其重；德洽 [20] 群生，故业广而天下愈欣 [21] 其庆。夫然，故能有其富贵，保其功业，隆显 [22] 当时，传福百世，何骄矜之有哉！君子是以知曹操之不能遂兼天下者也。’”
译文
刘璋，字季玉，江夏人，任益州刺史。他听说曹操征讨荆州，派别驾从事张松前去拜见曹操。曹操当时已经平定荆州，赶走了刘备，所以不再录用张松。张松（回去后）就劝刘璋与曹操断绝往来。〔《汉晋春秋》说：“张松拜见曹操，曹操却自我夸耀，对张松没有存恤录用。张松回去后，就劝刘璋同曹操断绝交往。习凿齿说：‘从前齐桓公一自夸功绩，就有九个诸侯盟国背叛他；曹操一时骄傲自矜，便导致了天下三分的局面。他们都是勤苦经营了几十年，却毁弃于片刻之间，难道不是很可惜吗？因此君子终日勤劳谦恭，专心不懈，想着屈己尊人。功绩虽高却以谦让自居，位势尊贵却用卑下持守。真情亲近众人，所以君子虽然显贵而人们不嫌他显贵；仁德滋润百姓，所以功业虽大而天下人更欣喜他的福德。这样君子才能享有他的富贵，保持他的功业，显赫于当时，并使福禄流传百世，哪里有一点骄傲自夸的！君子因此知道曹操不能最终统一天下的原因了。’”〕
先主姓刘，讳备 [23] ，字玄德，涿郡 [24] 人也。少语言，善下人，喜怒不形 [25] 于色。为豫州牧 [26] 。叛曹公，刘表郊迎 [27] ，以上宾礼待之，益 [28] 其兵，使屯新野 [29] 。曹公南征表，会 [30] 表卒，子琮 [31] 请降。先主遂将 [32] 其众去，与曹公战于赤壁 [33] ，大破之。益州牧刘璋降。先主领益州牧 [34] ，诸葛亮为股肱 [35] ，法正为谋主 [36] ，关羽、张飞、马超 [37] 为爪牙 [38] ，许靖 [39] 、麋竺 [40] 、简雍为宾友。及董和、黄权、李严 [41] 等，本璋之所授用 [42] 也；吴壹 [43] 、费观 [44] 等，又璋之婚亲 [45] 也；刘巴 [46] 者，宿昔 [47] 之所忌恨也。 皆处之显任 [48] ，尽其器能 [49] 。有志之士，无不竞劝 [50] 。
译文
先主姓刘，名备，字玄德，涿郡（涿县）人。平常少言寡语，善于礼贤下士，喜怒都不表现在脸色上。后任豫州牧，背叛了曹操。（此后先主投奔刘表）刘表亲自出城迎接，以上宾之礼接待先主，又给他增加兵力，让他屯驻在新野。曹操南下征讨刘表，恰逢刘表病死，刘表之子刘琮向曹操请降，先主于是带领自己的人马离去。（后与孙权联合）与曹操在赤壁决战，大破曹军。（后来）益州牧刘璋投降，先主兼任益州牧，诸葛亮为辅佐大臣，法正为主要谋士，关羽、张飞、马超为武将，许靖、糜竺、简雍为宾客朋友。至于董和、黄权、李严等人，本是刘璋以前所任用的部下，吴壹、费观等人又是刘璋的姻亲，刘巴是先主过去忌恨的人，先主全都把他们安排在显要的位置上，让他们充分发挥自己的才能。有志之士无不争相劝勉以效先主。
魏文帝称尊号 [51] ，传闻汉帝 [52] 见害，先主乃发丧 [53] 制服 [54] ，即皇帝位于成都 [55] 。章武三年 [56] ，病笃 [57] ，托孤 [58] 于丞相亮，殂 [59] 于永安 宫 [60] 。《诸葛亮集》载先主遗诏 [61] 敕后主 [62] 曰：“朕疾殆 [63] 不自济。人年五十不称夭 [64] ，年已六十有余，何所复恨 [65] ，不复自伤 [66] 也。更以卿 [67] 兄弟为念，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。唯贤唯德，能服于人。汝父薄德 [68] ，勿效之。吾终亡之后，汝兄弟父事 [69] 丞相也。”评曰：先主之弘毅宽厚 [70] ，知人 [71] 待士，盖有高祖之风，英雄之器 [72] 焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公、古今之盛轨 [73] 也。
译文
魏文帝曹丕称帝，传闻汉献帝已经遇害，先主于是发布讣告，并身着丧服。此后在成都即位称帝。章武三年，先主病重，把儿子托付给丞相诸葛亮，在永安宫去世。〔《诸葛亮集》记载先主遗诏告诫后主道：“朕的病恐怕已经无法治愈了。人的年龄过了五十岁，就不算短命，朕已经六十多岁了，还有什么可遗憾的？也不会再自我伤感了。只是挂念你们兄 弟几个，心里放不下。你们要好好努力！不要因为恶事很小就去做，不要因为善事很小就不去做。只有贤能和仁德，才能使人信服。你父亲我德行浅薄，你不要学。我死之后，你们兄弟要像侍奉父亲一样侍奉丞相。”〕评论说：先主的宽宏坚毅，宽大厚道，能识别人才，礼贤下士，有汉高祖的风范，英雄的气度。及至他把整个国家和儿子托付给诸葛亮，而心中没有丝毫怀疑，确实是君臣之间最无私的表现，是古今美好的典范啊！
诸葛亮 [74] ，字孔明，琅邪 [75] 人也。每自比于管仲 [76] 、乐毅 [77] ，时人莫之许也。唯博陵崔州平 [78] 、颍川徐庶 [79] 元直与亮友善，谓为信然 [80] 。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器 [81] 之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙 [82] 也，将军岂愿见之乎？”先主遂诣 [83] 亮，凡三，于是与亮情好 [84] 日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤 [85] 之有孔明，犹鱼之有水也，愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。成都平，以亮为军师将军 [86] 。先主外出，亮常镇守成都，足食足兵。先主既帝位，策 [87] 亮为丞相，录 [88] 尚书事。先主病笃，召亮，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子 [89] 可辅，辅之。如其不才，君可自取。”亮涕泣 [90] 曰：“臣敢 [91] 竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”
译文
诸葛亮，字孔明，琅玡郡（阳都县）人。他常常把自己比作管仲、乐毅，当时的人并不认同。只有博陵的崔州平、颍川的徐庶（字元直）与诸葛亮亲密友好，认为确实是这样。当时先主屯驻新野，徐庶来见先主，先主很器重他。徐庶对先主说：“诸葛孔明，人称卧龙，将军可愿意见见他吗？”于是先主便去拜访诸葛亮，一连去了三次（才得以见面）。于是与诸葛亮的情谊日益深厚。关羽、张飞等人因此不太高兴，先主对他们解释说：“我有了孔明，就像鱼有了水一样，希望诸位不要再说什么了。”关羽、张飞这才罢休。成都平定后，先主任诸葛亮为军师将军。先主外出征战时，经常让诸葛亮镇守成都，保证了前方粮食和兵力的充足。先主即位称帝后，策封诸葛亮为丞相，并统领尚书台事务。先主病重，把诸葛亮（从成都）召来，将后事托付给他，对他说：“您的 才能是曹丕的十倍，必定能安定国家，最终完成复兴汉室的大业。如果我的儿子可以辅佐，您就辅佐他；如果他不成材，您可以自己取而代之。”诸葛亮流着泪说：“臣怎敢不竭尽辅佐大臣之力，用忠贞的节操来报效，直到竭尽自己的生命呢？”先主又立遗诏告诫后主，说：“你今后与丞相共事，要像侍奉父亲一样侍奉丞相。”
建兴十二年 [92] ，亮悉 [93] 大众由斜谷 [94] 出，以流马 [95] 运，据武功五丈原 [96] ，与司马宣王 [97] 对于渭南 [98] 。分兵屯田，耕者杂于渭滨 [99] 居民之间，而百姓安堵 [100] ，军无私焉。相持百余日，亮病，卒于军。初，亮自表 [101] 后主曰：“成都有桑八百株、薄田 [102] 十五顷，子弟衣食，自有余饶 [103] 。至于臣，在外任，无别调度 [104] 随身，衣食悉仰于官。若死之日，不使内有余帛，外有赢财 [105] ，以负陛下。”及卒，如其所言。《汉晋春秋》曰：“樊建 [106] 为给事中 [107] ，晋武帝 [108] 问诸葛亮之治国（旧无国字。补之），建对曰：‘闻恶必改，而不矜过；赏罚之信，足感神明。’帝曰：‘善哉！使我得此人以自补，岂有今日之劳乎！’建稽首 [109] 曰：“臣窃闻天下之论，皆谓邓艾 [110] 见枉，陛下知而不理，此岂冯唐所谓“虽得颇，牧而不能用”者乎 [111] ’帝笑曰：‘吾乃欲明之，卿言起我意。’于是发诏理艾焉。”
译文
建兴十二年，诸葛亮率领全军从斜谷出兵，用流马运送粮草，据守在武功的五丈原，与司马懿在渭水南岸对峙。诸葛亮分出部分士兵在驻地进行屯田，耕作的士兵混杂在渭水岸边的居民中间，而百姓 安居无忧，军队没有抢掠百姓以谋取私利的行为。双方相持了一百多天，诸葛亮病逝于军中。当初，诸葛亮曾向后主上表说：“臣在成都有桑树八百株，薄田十五顷，家中子弟的衣食，已有富余。至于臣在外任职，没有其他财物的征调收入，随身的衣食都依赖朝廷供给。如果臣有一天死去，不让家中有多余的布帛、家外有多余的财产，以致辜负陛下的信任。”到诸葛亮去世的时候，正像他所说的那样。〔《汉晋春秋》说：樊建任给事中，晋武帝向他询问诸葛亮治理国家的方法，樊建回答说：“听到恶行必定改正，而不纵容过错；奖赏惩罚严而有信，足以使神明感动。”晋武帝说：“真好啊！如果让我得到这个人辅佐，哪里会有今天的辛劳呢！”樊建叩首说：“臣私下听到天下人的议论，都说邓艾被冤枉了，陛下您知道了却不理会，这难道不是冯唐所说的‘即使得到了像廉颇、李牧那样的将领，也不能重用他们’吗？”晋武帝笑着说：“我正想为他申明，您的话正符合我的心意。”于是下诏处理邓艾之事。〕
评曰：诸葛亮之为相国 [112] 也，抚百姓，示义轨 [113] ，约 [114] 官职，从权制 [115] ，开诚心，布公道。尽忠益时者虽雠 [116] 必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。服罪输情 [117] 者虽重必释 [118] ，游辞巧饰 [119] 者虽轻必戮 [120] 。善无微而不赏，恶无纤 [121] 而不贬。庶事精练，物理其本 [122] ，循名责实 [123] ，虚伪不齿 [124] 。终于邦域 [125] 之内，咸畏而爱之，刑政 [126] 虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧 [127] 之亚匹 [128] 矣。
译文
评论说：诸葛亮担任丞相，安抚百姓，明示礼仪法度，精简官职，采取顺应时宜的制度，坦露诚心，宣示公道。对竭尽忠心有益时政者，即使是仇人也必定奖赏；对触犯法律做事懈怠者，即使是亲信也必定惩罚；对承认罪过真心悔改的，即使罪过很重也必定宽释；对用花言巧语掩饰罪恶者，即使罪过较轻也必定责罚。对好人好事哪怕再微细，没有不奖赏的；对坏人坏事哪怕再轻微，没有不贬斥的。精通熟习各项政事，对事物从根本上加以治理，要求名实相符，鄙视虚伪。最终在蜀国的辖境之内，人们都敬畏而爱戴他，刑法政令虽然严厉却没有怨恨他的人，这是因为他用心公平而勉励告诫十分明确。他可以称得上是懂得治理国家的杰出人才，是能和管仲、萧何相媲美的人物。
关羽 [129] ，字云长，河东 [130] 人也。先主合徒众 [131] ，羽与张飞为之御侮 [132] 。先主与二人寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐 [133] ，侍立终日，随先主周旋，不避艰险。先主使羽守下邳 [134] ，曹公东征 [135] ，擒羽以归，拜为偏将军 [136] ，礼之甚厚。袁绍 [137] 遣大将军 [138] 颜良 [139] 攻东郡太守刘延 [140] 于白马 [141] ，曹公使张辽 [142] 及羽为先锋击之。羽望见良麾盖 [143] ，策马刺良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。曹公表封羽为汉寿亭侯。初，曹公壮 [144] 羽为人，而察其心神无久留之意，谓张辽曰：“卿试以情问之。”即而辽以问羽，羽叹曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军 [145] 恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效 [146] 以报曹公，而后乃归。”辽以羽言报曹公，曹公义 [147] 之。及羽杀颜良，曹公知其必去也，重加赏赐。羽尽封所赐，而奔先主。左右欲追之，曹公曰：“彼各为其主 [148] ，勿追之。”
译文
关羽，字云长，河东郡（解县）人。先主召集兵马，关羽和张飞一同为他抵御外来欺侮。先主与二人睡则同床，情谊如同兄弟一 般。在大庭广众之中，二人整日侍立先主身边，追随先主辗转各地，不畏艰难险阻。先主（袭杀徐州刺史车胄后）派关羽镇守下邳。曹操东征徐州，生擒关羽而回，任命关羽为偏将军，给予他优厚的礼遇。袁绍派大将颜良在白马进攻东郡太守刘延，曹操派张辽和关羽为先锋进击颜良。关羽远远望见颜良的旌旗伞盖，扬鞭催马冲进万军之中斩杀颜良，并砍下其首级返回。袁绍手下众将没人能抵挡他，从而解了白马之围。曹操上表朝廷封关羽为汉寿亭侯。最初，曹操赞许关羽的为人，然而观察他的心志却没有长久留下来的意思，就对张辽说：“您试着通过你们的交情去问问他的想法。”于是张辽来问关羽，关羽感叹的说：“我深知曹公待我优厚，但我蒙受刘将军的大恩，发誓与他同生共死，不能违背誓言，我终究是不会留下的。我自当立功来报效曹公，然后再离去。”张辽把关羽的话告诉曹操，曹操很赞赏他的忠义。等到关羽杀了颜良，曹操知道他必定会离去，便重加赏赐。关羽把所赏赐的物品全部封存未动，便投奔先主去了。曹操的部下想去追击，曹操说：“大家都各为其主，不要追了。”
张飞 [149] ，字益德，涿郡人也。先主攻刘璋，飞分定郡县。至江州 [150] ，破璋将严颜 [151] ，生获颜。飞呵颜曰：“大军至，何以不降而敢拒战 [152] ？”颜答曰：“卿等无状 [153] ，侵夺我州，我州但 [154] 有断头将军，无有降将军也。”飞怒，令左右牵去斫头 [155] ，颜颜色 [156] 不变，曰：“斫头便斫头，何为怒耶！”飞壮而释之，引为宾客 [157] 。章武元年 [158] ，迁车骑将军 [159] 。飞雄壮威猛，亚于关羽。魏谋臣程昱 [160] 等咸称羽、飞万人之敌 [161] 也。羽善待卒伍 [162] 而骄 [163] 于士大夫，飞爱敬 [164] 君子而不恤 [165] 小人。先主常戒之曰：“卿刑杀既过差 [166] ，又日鞭檛 [167] 健儿 [168] ，而令在左右，此取祸之道也。”飞犹不悛 [169] 。先主伐吴，飞当率兵万人，自阆中 [170] 会江州。临发，其帐下将张达、范强杀飞。
译文
张飞，字益德，涿郡人。先主攻打刘璋，张飞分兵平定沿途郡县。到达江州后，击溃了刘璋部将严颜，将其活捉。张飞呵斥严颜说：“大军到来，为什么不投降还敢抵抗？”严颜回答说：“你等无礼，侵占我州，我州只有断头将军，没有投降的将军！”张飞大怒，命令左右把严颜拉出去砍头。严颜面不改色，说：“砍头就砍头，何必发火呢？”张飞赞许他勇敢而释放了他，并聘他为宾客。章武元年，张飞升任车骑将军。张飞的雄壮威猛，仅次于关羽。曹操的谋臣程昱等人都说关羽、张飞的勇力可敌万人。关羽善待士兵而轻视士大夫，张飞喜爱敬重君子却不怜悯下层士卒。先主常常告诫他说：“你惩罚杀戮已经过度，又天天鞭打士兵，却还让他们在身边随侍，这是招取灾祸的做法啊！”张飞却仍不改。先主讨伐东吴，张飞正准备率兵一万人，从阆中出发与先主在江州会合。临行前，其帐下的部将张达、范强杀害了张飞。
庞统 [171] ，字士元，襄阳 [172] 人也。郡命为功曹 [173] ，性好人伦 [174] ，勤于长养 [175] 。每所称述 [176] ，多过其才。时人怪问之，统答曰：“当今天下大乱，雅道陵迟 [177] ，善人少而恶人多。方欲兴风俗、长道业 [178] ，不美其谈，即声名不足慕企 [179] ，不足慕企而为善者少矣。今拔十失五 [180] ，犹得其半，而可以崇迈世教 [181] ，使有志者自厉，不亦可乎？”守 [182] 耒阳令 [183] ，在县不治，免官。吴将鲁肃 [184] 遗 [185] 先主书曰：“庞士元非百里才 [186] 也，使处治中 [187] 、别驾 [188] 之任，始当展其骥足 [189] 耳。”诸葛亮亦言之于先主，先主见，与善谈 [190] ，大器 [191] 之，以为治中从事，亲待 [192] 亚诸葛亮。为流矢 [193] 所中，卒。先主痛惜，言则流涕。
译文
庞统，字士元，襄阳人。南郡太守任命他为郡功曹。他生性喜好品评人物，致力于扶持培养人才。每当他称赞某人时，往往会超过此人的实际才能，当时的人感到奇怪就问他原因，庞统回答说：“当今天下大乱，正道衰败，善人少而恶人多。正想要振兴世风，弘扬道义，如果不用赞美他们的言论，其名声就不足以使众人仰慕，不能被人仰慕，则行善的人就更少了。如今选拔十个人，即使有五个人名不副实，还能得到半数的人才，这样也可以推崇社会教化，使有志之士自我勉励，不也是可以的吗？”先主命庞统代理耒阳县令，在任上政绩不佳，被免职。吴将鲁肃写信给先主说：“庞士元并非治理一县的人才，若让他担任治中、别驾之职，才能施展他的才华。”诸葛亮也向先主表达了类似的意思。先主便会见庞统，并进行了详谈，对他大为器重，任命他为治中从事，对他的亲近、优待仅次于诸葛亮。（在围攻雒县时）庞统被乱箭射中，阵亡。先主感到十分痛心和惋惜，一说到他就流泪。
简雍 [194] ，字宪和，涿郡人也。为昭德将军。时天旱禁酒,酿者有刑。吏于人家索得酿具 [195] ，论者欲令与作酒者同罚。雍从先主游观 [196] ，见一男子行道，谓先主曰：“彼人欲行淫，何以不缚 [197] ？”先主曰：“卿何以知之？”雍对曰：“彼有淫具，与欲酿者同。”先主大笑，而原 [198] 欲酿者。
译文
简雍，字宪和，涿郡人。为昭德将军。当时天旱缺粮，朝廷下令禁酒，酿酒者要被判刑。官吏在一人家中搜查出酿酒的器具，议事者想判处他与酿酒者同样的刑罚。简雍随先主出外游览，看到路上有一男子在行走，就对先主说：“那个人想进行淫乱，为什么不抓起来？”先主说：“您怎么知道？”他回答说：“他有行淫的器官（就会行淫），就像人家中藏有酿酒器具就会酿酒一样。”先主听了大笑，从而赦免了藏有酿酒器具的人。
董和 [199] ，字幼宰，南郡 [200] 人也。先主定蜀，与诸葛亮并署 [201] 大司马 [202] 府事，献可替否 [203] ，共为欢交 [204] 。死之日，家无儋石之贮 [205] 。亮后为丞相，教 [206] 与群下曰：“夫参署 [207] 者，集众思 [208] 、广忠益 [209] 也。若远小嫌 [210] ，难相违覆，旷阙损矣 [211] 。违覆而得中 [212] ，犹弃弊蹻 [213] 而获珠玉也。然人心苦不能尽，唯徐元直处兹不惑 [214] ，又董幼宰参署七年，事有不至 [215] ，至于十反，来相启告 [216] 。苟能慕 [217] 元直之十一、幼宰之殷勤 [218] ，有忠于国，则亮可少过矣。”又曰：“昔初交州平，屡闻得失，后交元直，勤见启诲 [219] ，前参事 [220] 于幼宰，每言则尽，后从事于伟度 [221] ，数有谏止 [222] 。虽姿性鄙暗 [223] ，不能悉纳，然与此四子终始好合，亦足以明其不疑于直言也。”其追思和如此。伟度者，姓胡，名济，义阳 [224] 人也。为亮主簿 [225] ，有忠荩 [226] 之效，故见褒述 [227] 。
译文
董和，字幼宰，南郡（枝江县）人。先主平定益州后，他与诸葛亮一起掌理大司马府的事务，进献合理的建议，废去不可行的做法，两人相处得非常愉快。他去世的时侯，家中连少量的积蓄也没有。诸葛亮后来出任丞相，告谕他的属下说：“为官者就是要集中大家的意见，广泛采纳有益于国家的建议。如果为了避免与别人发生小的矛盾，而难以提出不同的意见，也不能反复审核，那么政事就会有所失误和损失。听取不同意见而能得出正确的结论，就如同扔掉破草鞋而获得珍珠美玉一样。然而人们内心的想法很难全部说出来。唯有徐元直在这种情况下能够不迟疑，还有董幼宰，参与处理政务七年，看到事情 有不妥之处，甚至会往返十次前来禀告说明。如果我们能效法徐元直精神的十分之一，学习董幼宰的恳切尽职，效忠于国家，那我就可以少犯过失了。”又说：“过去我初与崔州平交往，屡次听到他指出我的过失；后来又与徐元直交往，常常受到他的启发和教诲；此前与董幼宰共事，他每次进言时都是毫无保留；此后又与胡伟度共事，他也多次对我进行劝阻。虽然我的资质鄙陋愚昧，不能全部采纳他们的意见，但是与这四人始终保持着友好关系，这也足以表明他们对我的直言规劝没有任何犹豫了。”诸葛亮就是这样的怀念董和。（伟度，即胡济，义阳人。曾担任诸葛亮的主簿，因在任时忠心耿耿，尽心尽力辅佐丞相，所以在这里受到表扬赞赏。）
允 [228] ，字休昭，和子也。迁为侍中 [229] ，甚尽匡救 [230] 之理，后主严惮 [231] 之。后主渐长大，爱宦人黄皓 [232] ，皓便辟 [233] 侮 [234] 谄 [235] ，欲自容人，允常上则正色 [236] 匡主，下则数责于皓。皓畏允，不敢为非。终允之世，皓位不过黄门丞 [237] 。陈祗 [238] 代允为侍中，与皓互相表里 [239] ，皓始预 [240] 政事。祗死后，皓从黄门令为中常侍 [241] 、奉车都尉 [242] ，操弄威柄 [243] ，终至覆国 [244] ，蜀人无不追思允。
译文
董允，字休昭，董和之子。升任侍中，很能尽到匡正补救的职责，后主很敬畏他。后主逐渐长大，宠爱宦官黄皓。黄皓善于逢迎谄媚，一心想取悦后主以求得进身。董允常常对上严肃的匡正后主，对下则多次斥责黄皓。黄皓害怕董允，不敢为非作歹。董允在世时，黄皓的官位最高也不过是黄门丞。陈祗代替董允为侍中后，与黄皓内外勾结，黄皓开始参与政事。陈祗死后，黄皓从黄门令升任中常侍、奉车都尉，操纵权柄，终于导致国家灭亡。蜀国人没有不怀念董允的。
张裔 [245] ，字君嗣，蜀郡 [246] 人也。丞相亮以为府长史 [247] ，常称曰：“公 [248] 赏不遗远 [249] ，罚不阿 [250] 近，爵不可以无功取 [251] ，刑不可以势 [252] 贵免，此贤愚之所以佥 [253] 忘其身者也。”
译文
张裔，字君嗣，蜀郡（成都县）人。丞相诸葛亮任他为丞相府长史。他常称赞诸葛亮说：“诸葛公奖赏时不遗漏关系疏远的人，惩罚时不袒护亲近的人；没有功劳的人不可以取得爵位，权势显贵的人也不会免掉应受的刑罚。这就是不论贤愚都能忘我为国效劳的原因啊！”
黄权 [254] ，字公衡，巴西 [255] 人也。州牧刘璋召为主簿。时别驾张松建议，宜迎先主，使伐张鲁 [256] 。权谏曰：“左将军 [257] 有骁名 [258] ，今请到，欲以部曲 [259] 遇之，则不满其心；欲以宾客礼待之，则一国不容二君。若客有泰山之安 [260] ，则主有累卵之危 [261] 矣。”璋不听，出权为广汉长 [262] 。先主遂袭取 [263] 益州，诸县望风影附 [264] ，权闭城门坚守，须刘璋稽服 [265] ，乃诣先主。先主假 [266] 权偏将军。
译文
黄权，字公衡，巴西郡（阆中县）人。益州牧刘璋征召他为主簿。当时别驾张松建议，应当迎接先主来益州，让他讨伐张鲁。黄权劝谏说：“左将军刘备有勇武的名声，现在把他请来，要是把他当作部下对待，那么他心中不会满意；要是以宾客之礼相待，但一国之内容不下两个君主。如果客人的处境安如泰山，主人的处境就会危如累卵。”刘璋不听，外调黄权为广汉县长。先主于是袭击夺取了益州，各郡县纷纷望风归附，而黄权却关闭城门坚守。等到刘璋叩头归降后，黄权才去拜见先主。先主授予他代理偏将军的官职。
先主将东伐吴，权谏曰：“吴人捍战 [267] ，又水军顺流，进易退难，臣请为先驱以尝寇 [268] ，陛下宜为后镇 [269] 。”先主不从，以权为镇北将军，督 [270] 江北军。南军败绩 [271] ，先主引退 [272] ，而道隔绝，权不得还，故率将所领降于魏。有司执法，白收 [273] 权妻子。先主曰：“孤负黄权，权不负孤也。待之如初。”臣松之以为汉武用虚罔 [274] 之言，灭李陵 [275] 之家，刘主拒宪司 [276] 所执，宥 [277] 黄权之室，二主得失县邈 [278] 远矣。魏文帝谓权曰：“君舍逆效顺 [279] ，欲追踪 [280] 陈、韩 [281] 邪？”权对曰：“臣过受刘主殊遇 [282] ，降吴不可，还蜀无路，是以归命 [283] 。且败军之将，免死为幸，何古人之可 慕 [284] 也！”文帝善之，拜为镇南将军，封育阳侯，加侍中，使之陪乘 [285] 。蜀降人或云诛权妻子，权知其虚言，未便 [286] 发丧，后得审问 [287] ，果如所言。及（旧无或云至言及二十四字。补之）先主薨，问 [288] 至魏，群臣咸贺，而权独否。
译文
先主准备向东讨伐吴国，黄权劝谏说：“吴人勇猛善战，加上我们水军是顺长江而下，前进容易后退难，臣请求充当先锋来试探敌人的强弱，陛下应当坐镇后方。”先主不听，任命黄权为镇北将军，统领长江北岸的蜀军。南岸的蜀军溃败，先主退兵。由于道路被敌军隔断，黄权不能退回，所以带领部下将士投降了魏国。有关部门执行军法，向先主报告请求逮捕黄权的妻子儿女，先主说：“是我辜负了黄权，黄权没有辜负我啊。”对待黄权的家属依然像当初一样。（臣裴松之以为：汉武帝听信虚妄的话，诛灭了李陵的家族；刘主拒绝宪司逮捕的请求，宽恕了黄权的家人，二位君主的得失，真是相差太远了。）魏文帝对黄权说：“您舍弃叛逆者，前来投诚，是想效法陈平、韩信吗？”黄权回答说：“臣过分受到刘主公的特殊礼遇，不可以投降吴国，返回蜀 国又无退路，所以前来归顺陛下。况且败军之将，能免除一死已是幸运，哪还敢去仿效什么古人啊！”魏文帝认为他说得很好，任命他为镇南将军，封育阳侯，加任侍中，让他陪同自己乘车。从蜀国来投降的人中，有的说先主已经杀了黄权的妻子儿女，黄权知道这是假话，没有立即发布丧讯。后来得到确切的消息，果然像他预料的那样。等到先主去世的消息传来，魏国群臣都向文帝祝贺，而唯独黄权没有这样做。
蒋琬 [289] ，字公琰，零陵 [290] 人也。随先主入蜀，除 [291] 广都长 [292] 。先主尝因游观奄 [293] 至广都，众事不理，时又沉醉，先主大怒，将加罪戮 [294] 。诸葛亮请曰：“蒋琬，社稷之器 [295] ，非百里之才。其为政以安民为本，不以修饰 [296] 为先。愿公重加察之 [297] 。”先主雅 [298] 敬亮，但免官而已。亮每言：“公琰托志 [299] 忠雅 [300] ，当与吾共赞 [301] 王业 [302] 者也。”密表后主：“臣若不幸 [303] ，后事宜以付琬。”亮卒，琬为尚书令，迁大将军，录尚书事。时新丧元帅，远近危竦 [304] 。琬出类拔萃 [305] ，处群僚之右 [306] ，既无戚容 [307] ，又无喜色，神守举止 [308] ，有如平日，由是众望渐服。加 [309] 大司马。
译文
蒋琬，字公琰，零陵郡（湘乡县）人。蒋琬随先主进入益州，担任广都县长。先主曾经借游览的机会突然来到广都县，看到众多公务都未处理，蒋琬当时又喝得大醉，先主大怒，要把他治罪处死。诸葛亮请求说：“蒋琬是国家的栋梁之材，不是当县官的人物。他处理政务以安民为本，不讲究表明的形式，希望主公对他重新加以考察。”先主素来敬重诸葛亮，所以只是罢免了他的官职而已。诸葛亮常说：“公琰心志忠正高雅，是和我共同辅佐帝王大业的人。”又秘密上奏后主说：“臣若有不幸，以后的国事应该托付给蒋琬。”诸葛亮去世后，蒋琬任尚书令，不久升任大将军，录尚书事。当时蜀国刚刚丧失统帅，远近之人都感到危惧。蒋琬德才出众，位居百官之上，既没有忧伤的表情，也没有喜悦的神色，神态举止和平时一样，因此众人对他逐渐信服了。后来加封蒋琬为大司马。
东曹掾 [310] 杨戏，素性简略 [311] ，琬与言论，时不应答。或欲构 [312] 戏于琬曰：“公与戏语而不见应，戏之慢上，不亦甚乎！”琬曰：“人心不同，各如其面。面从后言 [313] ，古人之所诫也 [314] 。戏欲赞吾是邪，则非其本心；欲反吾言，则显吾之非。是以默然，是戏之快 [315] 也。”又督农 [316] 杨敏曾毁琬曰：“作事愦愦 [317] ，诚非及前人。”或以白琬，主者 [318] 请推治 [319] 敏，琬曰：“吾实不如前人，无可推也。”主者重据（据疑请）听不（听不字倒）推，则乞问其愦愦之状。琬曰：“苟其不如，则事不当理 [320] 。事不当理，则愦愦矣。复何问邪？”后敏坐事 [321] 系狱 [322] ，众人犹惧其必死，琬心无适莫 [323] ，得免重罪 [324] 。
译文
东曹掾杨戏，一向性情疏阔，蒋琬和他谈论事情，有时他却不回答。有人想在蒋琬那儿诬陷杨戏，说：“您与杨戏谈话却得不到回应，杨戏对上司的怠慢，不是太过分了吗？”蒋琬说：“人的想法不同，就像人的面貌各不相同一样；当面顺从而背后非议，这是古人所警诫的事。杨戏要是称赞我说得对，那不是他的本心；想要反驳我的话，又会显出我的不对，所以他才沉默不语，这正是杨戏的爽快之处啊。”又有督农杨敏曾诋毁蒋琬说：“做事糊涂，真是比不上他的前任。”有人把这话报告蒋琬，主管官员请求对杨敏审问治罪，蒋琬说：“我确实不如前人，没有什么可追究的。”主办官员再次请求，即使不追究治罪，也希望查问杨敏说蒋琬做事糊涂的证据。蒋琬说：“如果说不如前任，就是办事不够合理；办事不够合乎理，就是糊涂啊，还有什么可问的呢？”后来杨敏因事获罪被关进牢狱，众人则担心他必死无疑，然而蒋琬在处理这件事时却毫无偏见，杨敏得以免除死刑。
杨戏 [325] ，字文然，犍为 [326] 人也。为射声校尉 [327] 。著季汉辅臣赞 [328] 。其注载：诸葛亮与张裔、蒋琬书曰：“掾属 [329] 丧杨颙，为朝中多损益 [330] 。”《襄阳记》 [331] 曰：“杨颙，字子昭，为丞相诸葛亮主簿。亮尝自校簿书 [332] ，颙直 入谏曰：‘为治有体，上下不可相侵 [333] ，请为明公 [334] 以作家 [335] 譬之。今有人于此，使奴执 [336] 耕稼 [337] ，婢典 [338] 炊爨 [339] ，鸡主司晨 [340] ，犬主吠盗，牛负重载，马涉远路，私业 [341] 无旷 [342] ，所求皆足，雍容 [343] 高枕 [344] ，饮食而已。忽一旦尽欲以身亲其役，不复付任 [345] ，劳其体力，为此碎务，形疲神困，终无一成。岂其智之不如奴婢鸡狗哉？失为家主之法也。是故古人称坐而论道谓之王公，作而行之谓之士大夫 [346] 。邴吉不问横道死人而忧牛喘 [347] ，陈平不肯知钱谷之数，云自有主者 [348] ，彼诚达于位分 [349] 之体也。今明公为治，乃躬自校簿书，流汗竟日，不亦劳乎。’”亮谢之。
译文
杨戏，字文然，犍为郡（武阳县）人。任射声校尉，著有《季汉辅臣赞》。〔《季汉辅臣赞》的注释中记载了诸葛亮给张裔、蒋琬的书信说：“佐官当中失去了杨颙，是朝廷中很大的损失。”《襄阳记》中说：“杨颙，字子昭，是丞相诸葛亮的主簿。诸葛亮曾经亲自校正文书，杨颙径直进去劝谏说：治理政务有一定的制度，上司下属都不可以超出自己的权职范围。请允许我为您用治家来打个比方。假如现在这里有一个人，派田奴从事耕作，让婢女负责烧饭，雄鸡报晓，狗来守盗，牛负载重物，马长途跋涉；家中事务无一荒废，所希求的都能满足，从容自在，高枕无忧，坐享饮食而已。忽然有一天他想亲自去做所有这些杂务，不再把事情交给别人去做，结果劳苦身体，为这些琐碎的事务，而身心疲惫，终究一事无成。难道他的智慧还不如奴婢和鸡狗吗？不，这是失去了作为家主的法度所造成的。所以古人说‘坐着议论政事的人，称作王公；执行命令，亲身去做事情的人，称作士大夫’。邴吉不过问路上死人的事情，却担心耕牛因天热而喘；陈平不肯了解国家钱物谷粮的数量，而说这些事自有相关的人负责，他们确实是懂得官员职位和权限的法度。如今您治理政务，却亲自校改公文，终日汗流浃背，不是太操劳了 吗？”诸葛亮感谢他的忠告。〕
又有“义阳傅肜 [350] ，先主退军，断后拒战 [351] ，兵人死尽。吴将语肜令降，肜骂曰：‘吴狗！何有汉将军降者。’遂战死。子佥 [352] 为关中督都，景耀六年 [353] ，又临危授命。”《蜀记》载：晋武帝诏曰：“蜀将傅佥，前在关城 [354] ，身拒官军，致死不顾。佥父肜为刘备战亡。天下之善一也，岂由彼此以为异？”佥息著、募 [355] ，后没入 [356] 奚官 [357] ，免为庶人。
译文
〔又有义阳人傅肜，先主（伐吴）兵败撤退，傅肜在后掩护，阻击吴军，手下士兵全部阵亡。吴将喊话令傅肜投降，傅肜骂道：“吴狗！哪有会投降的汉将军！”于是战死。其子傅佥任关中都督。景耀六年，傅佥又临危授命（驻守阳安关口）。《蜀记》记载晋武帝的诏书说：“蜀将傅佥，之前在关城，亲自抵抗我朝官兵，致死也无所顾忌。傅佥的父亲傅肜为刘备战死。天下的善举，是一致的，怎么会因为敌我双方的不同而有差别呢？”傅佥的儿子傅著、傅募，后来被没入奚官做杂役，又被免为平民。〕
吴志（上）
孙权 [358] ，字仲谋，吴郡 [359] 人。策 [360] 弟也。策薨 [361] ，以事授权。权待张昭 [362] 以师傅之礼，而周瑜 [363] 、程普 [364] 、吕范 [365] 等为将率 [366] 。招延俊秀 [367] ，聘求名士 [368] ，鲁肃、诸葛瑾 [369] 等始为宾客。分部 [370] 诸将，镇抚山越 [371] ，讨不从命。赤乌元年 [372] ，初，权信任校事 [373] 吕壹 [374] ，壹性苛惨 [375] 。用法深刻 [376] ，太子登 [377] 数谏，权不纳，大臣由是莫敢言。后壹奸罪发露 [378] 伏诛 [379] ，权引咎责躬 [380] ，乃使中书郎 [381] 袁礼告谢 [382] 诸将，因问时事 [383] 所当损益 [384] 。
译文
孙权，字仲谋，吴郡人，孙策之弟。孙策去世，把军国大事交付给孙权。孙权以老师的礼节对待张昭，而以周瑜、程普、吕范等人为将领；招请才智杰出的人，聘请有名望的士人，鲁肃、诸葛瑾等人作为他的宾客。孙权分派众将，安抚山越之民，讨伐其中不服从命令的人。赤乌元年，当初孙权信任校事官吕壹，而吕壹生性暴虐残酷，执法 严刻。太子孙登为此多次进谏，孙权不接受，大臣们从此不敢讲话。后来吕壹奸恶的罪行败露而被处死，孙权引咎自责，于是派中书郎袁礼去向各位将领表示歉意，并询问当时政务中所应增加和革除之处。
孙休 [385] ，字子烈，权第六子也。弟亮 [386] 废，孙綝 [387] 使迎休。改元 [388] 永安 [389] 。以丞相濮阳兴 [390] 及左将军张布 [391] 有旧恩，委之以事，布典宫省 [392] ，兴关军国 [393] 。休锐意 [394] 于典籍，欲与韦曜 [395] 、盛冲讲论道艺 [396] 。曜、冲素皆切直 [397] 。布恐入侍 [398] ，发其阴失，令己不得专 [399] ，因妄饰说 [400] 以拒遏 [401] 之。休答曰：“孤之涉学 [402] ，所见不少，其明君暗主、奸臣贼子，成败之事，无不览也。今曜等入，但欲与讲论书耳，不为从曜等始更受学 [403] 也。纵复如此，亦何所损？君特当以曜等恐道臣下奸变之事，以此不欲令入耳。”布得诏陈谢，重自序述 [404] ，又言惧妨政事。休答曰：“书籍之事，患人不好，好之无伤也。此无所为非，而君以为不宜，是以孤有所及耳。政务学业，其流各异，不相妨也。不图君今日在事 [405] ，更行此于孤也，良所不取。”布拜表 [406] 叩头，休答曰：“聊相开悟 [407] 耳，何至叩头乎！如君之忠诚，远近所知。《诗》云：‘靡不有初，鲜克有终 [408] 。’终之实难，君其终之。”初，休为王时，布为左右将督，素见信爱 [409] 。及至践祚 [410] ，厚加宠待，专擅 [411] 国势 [412] ，多行无礼。自嫌瑕 [413] 短，惧曜、冲言之，故尤患忌 [414] 。休虽解此旨，心不能悦，更恐其疑惧，竟如布意，废其讲业，不复使冲等入。
译文
孙休，字子烈，孙权的第六个儿子。他的弟弟孙亮被废黜，孙綝派使臣迎立孙休，改年号为永安。孙休因为丞相濮阳兴和左将军张布与自己有昔日的恩情，就把政事委托给他们，张布掌管宫禁，濮阳兴参与统军治国。孙休一心研读典籍，想和博士祭酒韦曜、博士盛冲讲论学问和技能，韦曜、盛冲向来说话恳切正直，张布害怕他们入宫奉侍孙休时，会揭发他那些不为人知的过失，使自己不能独断专行，就胡 乱编造理由来阻止此事。孙休回答说：“我在研究学问时，所读到的东西不算少，对那些关于明君昏君、奸臣贼子的成败之事，无不阅览。而今让韦曜等人入宫，只是想和他们讲论书籍而已，并不是为了跟随韦曜等人重新开始学习。就算是跟随他们重新学习，又有什么害处呢？您只不过是担心韦曜等人会讲述臣下奸邪狡诈之事，因此不想让他们入宫吧。”张布得到诏书后立即谢罪，他重新叙述了自己的观点，又说是怕会妨碍政事。孙休回答说：“研读书籍之事，就怕人不喜欢，喜欢研读是不会有害处的，此事没有什么不对，而您却认为不适宜，所以我才有所论及。政务和学业，其品类各有不同，不会互相妨碍。没有想到您如今居官任事，却对朕研习典籍有如此看法，这是我很不赞成的。”张布呈上奏章叩头谢罪。孙休回答说：“姑且开导，使您明白罢了，何至于叩头谢罪啊！像您这样的忠诚，远近的人都知道。《诗经》中说：‘做事情无不有好的开头，但很少有坚持到底的。’能坚持到底确实困难，您应该坚持到底。”当初孙休做琅邪王时，张布为左右将督，素来受到信任宠爱；等到孙休登基后，对张布更加宠信厚待，于是张布独揽国家权力，做出许多无礼之事。他忌讳自己的毛病和短处，害怕韦曜、盛冲说出来，所以特别担忧、忌讳他们入宫。孙休虽然明白他的意思，心中不高兴，但是更怕张布猜疑畏惧，竟顺从了他的意思，废弃了讲论典籍之事，不再让盛冲等人进宫。
孙晧 [415] ，字元宗，权孙也。休薨，迎立晧。《江表传》 [416] 曰：“晧初立，发优诏 [417] ，恤士民，开仓廪 [418] ，振贫乏，料 [419] 出宫女以配无妻，禽兽扰 [420] 于苑者放之。当时翕然 [421] 称为明主矣。”晧既得志，粗暴骄盈 [422] ，多忌讳，好酒色，大小失望。凤皇二年 [423] ，晧爱妾或使人至市，劫夺百姓财物。司市中郎将 [424] 陈声，素晧幸臣 [425] 也，绳之以法 [426] 。妾诉 [427] 晧，晧大怒，假他事，烧锯断声头，投其身于四望 [428] 之下。天玺元年 [429] ，会稽 [430] 大守 [431] 车浚 [432] 、湘东 [433] 大守张咏不出筭缗 [434] ，就在所 [435] 斩之，狥首 [436] 诸郡。《江表传》 曰：浚在公清忠 [437] ，值郡荒旱，民无资粮 [438] ，表求振贷 [439] 。晧谓浚欲树私恩，遣人枭首 [440] 。又尚书熊睦，见晧酷虐 [441] ，微有所谏，晧使人以刀环 [442] 撞杀之，身无完肌。
译文
孙晧，字元宗，孙权之孙。孙休去世后，孙晧被迎立为皇帝。〔《江表传》记载：孙晧初即位时，颁布嘉奖的诏书，体恤百姓，打开仓库赈济贫民，考较后放出多余的宫女以许配无妻之人，放生侵扰园林的珍禽异兽，当时一致被人们称为明主。〕孙晧得志后，变得粗鲁凶暴，骄傲自 满，多有忌讳，喜好酒色，大小官员都很失望。凤皇二年，孙晧的爱妾有时派人到集市上抢夺百姓的财物，司市中郎将陈声向来是孙晧宠爱的臣子，（他仗恃孙晧的宠待）就将那些人绳之以法。爱妾告诉了孙晧，孙晧大怒，借其他事情用烧红的锯子锯断了陈声的头，把他的尸体扔到四望山下。天玺元年，会稽太守车浚、湘东太守张咏交不出算缗钱，孙晧便派人将他们就地处决，并将其首级送到各郡示众。〔《江表传》记载：车浚在任时，清正忠诚，适逢郡内发生旱灾，百姓没有粮食，车浚上奏请求赈济灾民。孙晧认为车浚想树立私恩，就派人将他斩首示众。又有尚书熊睦，看到孙晧残酷凶狠，稍有劝谏，孙晧便令人用刀环将他击杀，乃至死后体无完肤。〕
天纪三年 [443] ，晋 [444] 命杜预 [445] 向江陵 [446] ，王濬 [447] 、唐彬 [448] 浮江东下。初，晧每宴会群臣，无不咸令沉醉。置黄门郎 [449] 十人，特不与酒，侍立 [450] 终日，为司过 [451] 之吏，宴罢之后，各奏其阙失 [452] ，逆视 [453] 之咎，谬言之愆 [454] ，罔 [455] 有不举。大者即加威刑 [456] ，小者辄以为罪。后宫数千，而采择无已。又激水入宫，宫人有不合意者，辄杀流之。或剥人之面，或凿 [457] 人之眼。岑昏 [458] 险谀 [459] 贵幸 [460] ，致位九列 [461] 。好兴功役 [462] ，众所患苦 [463] 。是以上下离心，莫为尽力，盖积恶已极，不复堪命 [464] 故也。四年，濬、彬所至，则土崩瓦解。晧奉书于濬。濬受晧之降（旧无濬受晧之降五字。补之）。
译文
天纪三年，晋国命杜预出兵江陵，王濬、唐彬沿长江东下。当初，孙晧每次与群臣宴饮，没有不让大家喝得大醉的。设置了黄门郎十人，特地不让他们饮酒，整日侍立一旁，作为伺察群臣过失的官员。宴会结束之后，各自奏报他们发现的过错，目光不逊的错误，妄言谬说的过失，没有不举报的。过错大的当即处以严刑，过错小的也会被记录为罪。后宫宫女有几千人，孙晧仍在民间不停的挑选美女。又引水入宫，宫女有不合他心意的，就杀死丢到水中冲走。有时剥下人的面皮，有时挖出人的眼睛。岑昏奸诈谄媚却位尊受宠，位列九卿。又喜欢征发劳役大兴土木，为百姓所痛恨。因此吴国上下离心离德，没有人愿意为孙晧尽力，这大概是因为他的罪恶已积累到了极点，臣民们都无 法再承受的缘故。天纪四年，王濬、唐彬所到之处，吴军便土崩瓦解。孙晧向王濬献上降书，王濬接受了孙晧的投降。
张昭 [465] ，字子布，彭城人也。孙策创业，命昭为长史 [466] ，升堂拜母 [467] ，如比肩之旧 [468] ，文武之事，一以委昭。每得北方士大夫书疏 [469] ，专归美 [470] 于昭。昭欲嘿 [471] 而不宣，则惧有私，宣之则恐非宜也，进退不安。策闻之，欢笑曰：“昔管子相齐，一则仲父，二则仲父 [472] ，而桓公为霸者宗。今子布贤，我能用之，其功名独不在我乎！”
译文
张昭，字子布，彭城人。孙策在江东开创基业，任命张昭为长史，和他一起登堂拜见自己的母亲，就像是关系亲密的同辈老友，行政和军事的公务，一概委托张昭处理。张昭每逢收到北方士大夫的来信，信中都把治理江东的成绩归功于张昭，张昭想保持沉默而不告诉别人，却担心别人会以为自己有不可告人的秘密；拿出来给孙策看，又怕不合适，因而进退两难，惴惴不安。孙策听说后，高兴地笑着说： “从前管仲辅佐齐桓公，官员们请示事情时齐桓公总是说：去问仲父，去问仲父，最终齐桓公成为了春秋霸主之首。如今子布贤明，我能任用他，他的功名难道不是在于我对他的任用吗！”
策临亡，以弟权托昭，昭率群僚立而辅之。权每田猎 [473] ，常乘马射虎，虎常 [474] 突前攀持马鞍。昭变色而前曰：“将军何有当尔？夫为人君者，谓能驾御英雄，驱使 [475] 群贤，岂谓驰逐于原野，校勇 [476] 猛兽者乎？如有一旦之患，柰天下笑何？”权谢昭曰：“年少虑事不远。”权于武昌，临钓台，饮酒大醉。权使人以水洒群臣曰：“今日酣饮 [477] ，惟醉堕台中，乃当止耳。”昭正色不言，出外车中坐。权遣人呼昭还，谓曰：“为共作乐耳，公何为怒乎？”昭曰：“昔纣为糟丘 [478] 酒池长夜之饮，当时亦以为乐，不以为恶也。”权嘿然 [479] 有惭色，遂罢酒。
译文
孙策临终把弟弟孙权托付给张昭，张昭率领群臣拥立孙权为主并辅佐他。孙权每当外出打猎，常常骑马射虎，老虎曾扑上来抓住了孙权的马鞍。张昭看到后改变脸色，上前说：“将军有什么必要这样做呢？作为君主，是指他能够驾驭英雄，任用群贤，难道是指在原野上驰马追逐，与猛兽比试勇力吗？若一旦发生意外，怎么面对天下人的嘲笑呢？”孙权向张昭致歉，说：“我年轻，考虑事情不够长远。”孙权在武昌时，登临钓台与群臣饮酒，众人大醉。孙权派人向群臣洒水，说：“今日痛饮，只有醉倒在台上，才可罢休。”张昭神色严肃、一言不发，径自出外坐在车上。孙权派人叫他回来，对他说：“这只是为了一起取乐罢了，您为什么发怒呢？”张昭说：“从前商纣王用过的酒糟堆成了山 丘，以酒为池，彻夜痛饮，当时他也认为这是乐事，而不认为是恶事。”孙权沉默不语，露出惭愧的脸色，于是停止了饮酒。
每朝见言论，辞气壮厉 [480] ，义形于色 [481] 。曾以直言逆旨，中不进见。后遣中使 [482] 劳问 [483] ，因请见昭，昭曰：“昔太后 [484] 、桓王 [485] 不以老臣属 [486] 陛下，而以陛下属老臣，是以思尽臣节 [487] ，以报厚恩，使泯没 [488] 之后，有可称述，而意虑 [489] 浅短，违逆盛旨 [490] ，自分幽沦 [491] ，长弃沟壑，不图 [492] 复蒙引见，得奉帷幄 [493] 。然臣愚 [494] 所以事国，志在忠益 [495] 毕命 [496] 而已。若乃 [497] 变心易虑 [498] ，以偷荣取容 [499] ，此臣所不能也。”权辞谢焉。
译文
张昭每次朝见时发表议论，语气刚直激烈，正义之色显现在脸上。他曾因直言进谏违背了孙权的心意，一度不去进见。孙权派宫中的使者前去慰问，并要求召见张昭。（见面时）张昭说：“从前太后、桓王不把老臣托付给陛下，而是把陛下托付给老臣，因此臣一心想着恪尽臣子之节，来报答他们的厚恩，以便老臣身死之后，还有可以值得称述的地方。而臣思虑短浅，违逆了陛下的意旨，自以为从此沉沦，将 长久的被抛弃于沟壑之中，没想到又蒙受召见，得以侍奉陛下。但老臣的愚诚之心是用来事奉国家的，立志忠心报效，死而后已。至于要臣改变初衷，来窃取荣华富贵，获得陛下的欢心，这是臣所不能做到的。”孙权也向他表示歉意。
权以公孙渊 [500] 称藩 [501] ，遣张弥、许晏至辽东，拜渊为燕王 [502] ，昭谏曰：“渊背魏惧讨，远来求援，非本志也。若渊改图，欲自明 [503] 于魏，两使不反，不亦取笑于天下乎？”权与相反复。昭意弥切 [504] 。权不能堪，案 [505] 刀而怒曰：“吴国士人，入宫则拜孤，出宫则拜君，孤之敬君，亦为至矣，而数于众中折 [506] 孤，孤尝恐失计 [507] 。”昭孰视 [508] 权曰：“臣虽知言不用，而每竭愚忠者，诚以太后临崩，呼老臣于床下，遗诏顾命 [509] 之言故耳。”因涕泣横流。权掷刀致地，与昭对泣。昭容貌矜严 [510] ，有威风。权常曰：“孤与张公言，不敢妄也。”举邦惮之。
译文
孙权因为公孙渊向东吴称藩，派张弥、许晏前往辽东，封公孙渊为燕王。张昭劝谏说：“公孙渊背叛魏国，害怕遭到讨伐，才远道而来请求援助，称藩并不是他的本意。如果公孙渊改变主意，想向魏国表明自己的忠心，我们的两位使者不能返回，不是要招致天下人的耻笑吗？”孙权和他反复争论，张昭的态度更加激烈。孙权不能忍受， 按着佩刀大怒说：“吴国的士人，进宫则向我礼拜，出宫则向你礼拜，我对您的尊敬，也算是到极点了！然而您却多次当着众人的面驳斥我，我常常担心自己会忍不住而杀了你。”张昭仔细的看着孙权，说：“臣虽然知道臣说的话不会被采纳，却每次都要竭尽愚忠进谏的原因，确实是因为太后临终时，把老臣叫到病床前，诏告臣的那些话一直铭记心中的缘故啊！”说罢便涕泪交流。孙权也把刀扔在地上，与张昭面对面的哭泣。张昭的容貌矜持庄严，很有威风。孙权常说：“我与张公谈话，不敢随便啊。”全国上下都敬畏他。
顾谭 [511] ，字子默，吴郡人也。祖父雍 [512] 卒，代雍平尚书事。是时鲁王霸 [513] 有盛宠 [514] ，与太子和 [515] 齐衡 [516] 。谭上疏曰：“臣闻有国有家者 [517] ，必明嫡庶 [518] 之端，异尊卑之礼，高下有差，阶级 [519] 逾邈 [520] 。如此则骨肉之恩生，觊觎 [521] 之望绝。昔贾谊陈治安之计 [522] ，论诸侯之势，以为势重，虽亲必有逆节 [523] 之累；势轻，虽疏必有保全之祚 [524] 。故淮南亲弟 [525] ，不终飨国 [526] ，失之于势重也；吴芮 [527] 疏臣，传祚 [528] 长沙，得之于势轻也。今臣所陈，非有偏，诚欲以安太子而便鲁王也。”由是霸与谭有隙 [529] 。
译文
顾谭，字子默，吴郡人。顾谭的祖父顾雍去世后，他接替顾雍参议尚书的公务。当时鲁王孙霸受到孙权特殊的宠幸，与太子孙和的待遇相同。顾谭上疏说：“臣听说有国有家的人，必须明确嫡庶的次序，区分尊卑的礼数，使高下有所差别，等级相去很远。这样才能使骨肉之间的恩情产生，非分的希望断绝。从前贾谊陈述使国家长治久安的计策，论及诸侯的形势，认为诸侯权势重了，即使是亲近之人，也必将会有叛逆的忧患；如果权势较轻，即使关系疏远，也必将会有保全封国的福运。所以淮南王刘长是汉文帝的亲弟弟，却未能最终享有封国，过失就在于权势过重；吴芮是关系疏远的异姓大臣，却能在长沙国传承王位，就是得益于权势较轻。如今臣所陈述的，并非有所偏袒，实在是想让太子安定，也使鲁王受益啊。”从此孙霸与顾谭有了嫌怨。
步骘 [530] ，字子山，临淮 [531] 人也。拜骠骑将军，都督西陵 [532] 。中书吕壹典校文书，多所纠举 [533] 。骘上疏曰：“伏闻诸典校，擿抉 [534] 细微，吹毛求瑕 [535] ，重案 [536] 深诬，趣陷人以成威福 [537] ，无罪无辜，横受大刑 [538] ，是以吏民跼天蹐地 [539] ，谁不战栗 [540] ？昔之狱官 [541] ，唯贤是任，故民无冤枉，升泰 [542] 之祚，实由此兴。今之小臣，动与古异，狱 [543] 以贿成，轻忽 [544] 人 命，归咎 [545] 于上，为国速怨 [546] ，甚可仇疾 [547] 。明德慎罚 [548] ，哲人惟刑 [549] ，书传所美。自今蔽狱 [550] ，都下 [551] 则宜谘顾雍，武昌则陆逊 [552] 、潘濬 [553] ，平心专意 [554] ，务在得情。骘党神明（旧无骘党神明四字。补之），受罪何恨？此三臣者，思虑不至则已，岂敢专擅 [555] 威福，欺其所天 [556] 乎？”权亦觉寤 [557] ，遂诛吕壹。
译文
步骘，字子山，临淮郡（淮阴县）人，被封为骠骑将军，又任西陵都督。中书吕壹负责审查官府公文，纠察举报了很多官员。步骘上疏说：“听说各典校挑剔官员们细小的毛病，吹毛求疵，严厉追究，深加诬陷，旨在陷害他人以作威作福。没有罪过的人，无端遭受重刑，所以官吏、百姓惶恐不安，谁不心惊胆战？从前主持刑狱的官员，只有贤能之人才可担任，所以百姓没有冤屈，安宁太平的福祉，实在是由此产生的。现今的小臣，其举动和古人不同，狱讼按贿赂的多少来决断，草菅人命，却把过失归于上级，为国家招来怨恨，非常令人愤恨。‘彰明美德，慎用刑罚’，‘制裁犯罪的人当依照刑律来审案’，这都是经典中所称美的。从今往后，凡是判决不明的案件，京都地区应当谘询顾雍，在武昌可谘询陆逊、潘濬，他们都用心公平，办事专注，力求了解案件的实情。臣与冥冥中的神灵同在，即使为此而获罪又有什么遗憾呢？这三位大臣，思虑不到的地方可能会有，但怎敢擅自行事、作威作福而欺骗陛下呢？”孙权也有所觉悟，于是诛杀了吕壹。
张紘 [558] ，字子纲，广陵 [559] 人也。权以为长史。病卒，临困 [560] 留牋 [561] 曰：“自古有国有家者，咸欲修德政以比隆 [562] 盛世，至于其治，多不馨香 [563] 。非无忠臣贤佐 [564] 、暗 [565] 于治体 [566] 也，由主不胜 [567] 其情，弗能用耳。夫人情惮难 [568] 而趣 [569] 易，好同而恶异，与治道 [570] 相反。传曰：‘从善如登，从恶如崩 [571] 。’言善之难也，人君承奕世 [572] 之基，据自然之势，操八柄 [573] 之威，甘易同之欢，无假取于人。而忠臣挟难进之术，吐逆耳之言，其不合也，不亦宜乎！虽则有衅 [574] ，巧辩缘间 [575] ，眩于小忠 [576] ，恋于恩爱，贤愚杂错，长幼失叙，其所由来，情乱之也。故明君悟之，求贤如饥渴，受谏而不厌，抑情损欲，以义割恩 [577] ，上无偏谬 [578] 之授，下无希冀之望。宜加三思，含垢藏疾 [579] ，以成仁覆之大。”权省书流涕。
译文
张紘，字子纲，广陵郡人。孙权任命他为长史。后因病去世，临终时给孙权留下奏章说：“自古以来有国有家者，都想实施德政来达到与古代盛世同样的兴盛，但是他们治理的成果，大多都不美好。这不是因为没有忠诚贤明的辅臣，也不是因为他们不懂得治国的要领，而是由于君主不能克制自己的私情，不能使用忠臣良辅和正确的治国之道罢了。人之常情总是害怕困难而趋向容易，喜欢与自己相同的意 见，而讨厌与自己不同的意见，这与治理国家的原则刚好相反。《国语》中说：‘为善如登山那样不易，而为恶却像山崩那样容易。’说的就是为善的不易。君主承接累世传下来的基业，据有天然的优势，掌握着驾驭群臣的权威，习惯于趋易赞同的欢悦，不愿听取他人的意见。然而忠臣怀有的是难以被接受的方法，吐露的是君主不爱听的言语，那么忠臣与君主之间不和谐，不就是很自然的吗？君臣之间不和谐就会产生嫌怨，诡辩之人便有机可乘，君主被他们在小事上的忠君表现所迷惑，留恋于平日的感情和亲爱，使贤愚混杂，长幼尊卑失去秩序。这一切的由来，都是私情扰乱的。英明的君主明白这一点，所以寻求贤才如饥似渴，接受劝谏从不厌烦，克制私情、减少欲望，用大义来割舍私恩，使上面没有偏颇不公的封官授爵现象，下面也没有非分企图的奢望。（希望您）对这些事应加以三思，以宽宏的度量包容臣下的缺点，以成就仁德遍覆天下的大业。”孙权看到这封信流下了眼泪。
吕蒙 [580] ，字子明，汝南 [581] 人也。拜虎威将军 [582] 。关羽讨樊 [583] ，权遣蒙到南郡，糜芳 [584] 降。蒙入据城，尽得羽及将士家属，蒙皆抚慰过于平时，故羽吏士无斗心，皆委 [585] 羽降，荆州遂定，以蒙为南郡守。蒙疾发，权时在公安 [586] ，迎置内殿 [587] ，所以治护 [588] 者万方 [589] ，募封内 [590] ，有能愈蒙疾者，赐千金。时有减加 [591] ，权为之惨慼 [592] ，欲数见其颜色，又恐其劳动，常穿壁瞻 [593] 之，见其小能下食则喜，顾左右言笑，不然则咄唶 [594] ，夜不能寐。病中瘳 [595] ，为下赦令 [596] ，令群臣毕贺。后更增笃，权自临视 [597] 。卒，权哀痛（旧痛下有心字。删之）甚。
译文
吕蒙，字子明，汝南郡（富陂县）人，被拜为虎威将军。关羽率军征讨（魏国的）樊城时，孙权派吕蒙领兵至南郡，南郡太守糜芳投降。吕蒙进入南郡并占领城池，俘虏了关羽及其将士的全部家属，吕蒙对他们都加以抚慰，比平日更为优待，因此关羽的将士没有了斗志，都抛弃关羽而投降，荆州于是就平定了。孙权任命吕蒙为南郡太守，这时吕蒙疾病发作，而孙权当时尚在公安，就把吕蒙接来安置在自己的宫殿。采用了各种方法为他治疗护理，招募境内有能治好吕蒙之病的人，就赏赐给他千金。治病过程中时常要用到针灸，孙权因之为他悲凄忧伤，想多看看吕蒙的气色，又怕吕蒙因施礼而劳累身体，于是经常通过墙壁上凿开的小洞来看望他，看到吕蒙稍微能吃些东西就欢喜，并回过头对左右的人又说又笑；否则，就会叹息，夜不能眠。吕蒙的病情曾一度好转，孙权专门为此下达赦令，又让群臣都来道贺。后来吕蒙病情加重，孙权亲临探视。吕蒙去世，孙权非常悲痛。
吕范 [598] ，字子衡，汝南人也。迁前将军 [599] 。初，策使范典主 [600] 财 计 [601] ，权时年少，私从有求，范必关白 [602] ，不敢专许 [603] ，当时以此见望 [604] 。权守阳羡 [605] 长，有所私用 [606] ，策或料覆 [607] ，功曹 [608] 周谷辄为传着簿书 [609] ，使无谴问 [610] ，权临时悦之。及后统事，以范忠诚，厚见信任；以谷能欺更簿书，不用也。
译文
吕范，字子衡，汝南郡（细阳县）人，升任前将军。起初，孙策让吕范掌管财务，孙权当时还年轻，私下向他要钱，吕范必定要先向孙策报告，不敢擅自答应，当时因此而受到孙权的怨恨。孙权代理阳羡县长时，曾私用财物，孙策有时进行核查，县功曹周谷就替孙权补写帐目，使孙权不致于被责问，孙权当时很喜欢周谷。等后来孙权统理政事时，因吕范忠诚，所以很受信任；又因周谷能作假更改帐目，所以不予任用。
虞翻 [611] ，字仲翔，会稽 [612] 人也。孙策命为功曹，待以交友 [613] 之礼。孙权以为骑都尉 [614] 。数犯颜 [615] 谏争 [616] ，权不能悦，又性不协俗，多见谤毁 [617] 。权既为吴王 [618] ，欢宴之末，自起行酒 [619] ，翻伏地阳 [620] 醉，不持。权去，翻起坐。权于是大怒，手剑 [621] 欲击之，侍坐者莫不遑遽 [622] ，惟大司农刘基 [623] 起抱权谏曰：“大王以三爵 [624] 之后，手杀善士，虽翻有罪，天下孰知之？且大王以能容贤畜 [625] 众，故海内望风 [626] ，今一朝弃之，可乎？”权曰：“曹孟德杀孔文举 [627] ，孤于虞翻何有哉？”基曰：“孟德轻害士人，天下非之。今大王躬行德义，欲与尧舜比隆，何得自喻 [628] 于彼乎？”翻由是得免。权因敕左右，自今酒后言杀，皆不得杀，翻性疏直 [629] ，数有酒失 [630] ，权积怒非一，遂徙 [631] 翻交州 [632] 。
译文
虞翻，字仲翔，会稽郡（余姚县）人。孙策任命他为功曹，以朋友的礼节对待他。孙权任命虞翻为骑都尉。虞翻多次冒犯孙权的威严直言劝谏，孙权很不高兴。加上其性格不愿迎合世俗，故常遭人毁谤。孙权当了吴王后，在庆贺酒宴结束前，亲自起身为群臣依次斟酒，虞翻趴在地上假装醉了，不举杯接酒。孙权离开后，虞翻又起身坐好。孙权于是勃然大怒，亲手拔剑要杀他，在座者无不惊慌失措，只有大司农刘基起身抱住孙权，劝谏说：“大王在酒过三巡后杀死有德之人，即使虞翻有罪，天下又有谁知道呢？而且大王因为能容纳贤才、包容大众，所以海内人士无不仰慕，如今一下子抛弃这些，可以吗？”孙权说：“曹操尚且杀了孔融，我对虞翻又有什么杀不得的！”刘基说：“曹操轻易杀害士人，天下人都责备他。如今大王亲自实行仁德道义，希望与尧、舜相媲美，怎么能拿自己与曹操相比呢？”虞翻因此得以免死。孙权于是告诫左右，从今以后凡酒后命令杀人，都不能杀。虞翻性格粗疏率直，多次在酒后犯下过失，孙权对虞翻积累的怨怒不止一次，于是就把虞翻流放到了交州。
张温 [633] ，字慧恕 [634] ，吴 [635] 人也。容貌奇伟 [636] 。权延见 [637] ，文辞占对 [638] ，观者倾竦 [639] ，权改容 [640] 加礼。拜议郎 [641] 、选曹尚书 [642] ，以辅义中郎将 [643] 使蜀 [644] 。还，权既阴衔 [645] 温称美蜀政，又嫌其声名太盛，众庶 [646] 炫惑 [647] ，恐终不为己用，思有（旧无有字，补之）以中伤 [648] 之，会暨艳 [649] 事起，遂因此发举 [650] 。艳，字子休，亦吴郡人也，温引致 [651] 之，以为选曹郎 [652] ，至尚书。艳性狷厉 [653] ，好为清议 [654] ，见时郎署 [655] 杂浊，多非其人，欲令臧否 [656] 区别，贤愚异贯 [657] ；弹射 [658] 百僚，覈选 [659] 三署 [660] ，率皆贬高就下，其居位贪鄙 [661] ，志节污卑 [662] 者，皆以为军吏，置营府 [663] 以处之。而怨愤之声积，浸润之谮 [664] 行矣，竞言艳及选曹郎徐彪，专用私情憎爱 [665] ，不由公理。艳、 彪皆坐自杀 [666] 。温宿与艳、彪同意，数交书疏，闻问 [667] 往还，即罪温。权幽 [668] 之有司，斥还 [669] 本郡。
译文
张温，字慧恕，（吴郡）吴县人，容貌不凡。孙权召见他，张温言辞答对很有文采，旁观的人都很惊讶，孙权也肃然起敬，厚礼相待。任命他为议郎、选曹尚书，让他以辅义中郎将的身份出使蜀国。 回来后，孙权既对张温称赞蜀国的政治怀恨在心，又嫌他的声名过于显赫，使百姓受到迷惑，怕他终究不能被自己所用，便想找个机会整治他。恰巧暨艳获罪之事发生，就借此揭发张温。暨艳，字子休，也是吴郡人。张温引荐他，任命为选曹郎，后来升任选曹尚书。暨艳性格严厉，气量狭窄，喜欢对时政发表议论。他看到当时的郎署中人员混杂，多数官员都不称职，就想使好人坏人有所区别，将贤才和愚人按类分开。他抨击百官，审核选拔三署的官员，大都从较高位置贬到低位，那些身居官位却贪婪卑鄙、志趣节操污浊卑下的人，都被贬为军中官吏，并设置营府来安置他们。然而怨恨之声越来越多，谗言也逐渐兴起。大家竞相传言暨艳和选曹郎徐彪，专凭个人感情办事，好恶不依照公理。暨艳、徐彪都因此获罪被赐死。张温一向与暨艳、徐彪二人志同道合，有过多次书信往来，互通音讯，于是就给张温定罪。孙权把张温囚禁在有关部门，之后将他贬回到原籍所在之郡。
骆统 [670] 表理 [671] 温曰：“伏惟 [672] 陛下，天生明德，神启圣心，招髦秀 [673] 于四海，置俊乂 [674] 于宫朝，多士 [675] 既受普笃 [676] 之恩，张温又蒙最隆之施 [677] 。而温自招罪谴 [678] ，孤负荣遇 [679] ，念其如此，诚可悲疚 [680] 。然臣周旋之间，为国观听，深知其状，故密陈其理。温实心无他情，事无逆迹 [681] ，但年纪尚少，镇重 [682] 尚浅，而戴赫烈 [683] 之宠，体卓伟 [684] 之才，亢 [685] 臧否之谈，效 [686] 褒贬之议。于是务势者妒其宠，争名者嫉其才，玄嘿 [687] 者非其谈，瑕衅 [688] 者讳其议。此臣下所当详辩 [689] ，明朝 [690] 所当究察 [691] 也。在昔，贾谊至忠之臣也；汉文，大明之君也。然而绛、灌 [692] 一言，贾谊远退。何者？疾 [693] 之者深，谮 [694] 之者巧也。然而误闻于天下，失彰于后世。故孔子曰：‘为君难，为臣不易 [695] 。’温虽智非从横 [696] ，武非虓虎 [697] ，然其弘雅 [698] 之素，英秀 [699] 之德，文章之采，论议 [700] 之辩，卓跞冠群 [701] ，炜晔 [702] 曜世，世人未有及之者也。故论温才即可惜，言罪则可恕。若忍威烈 [703] 以赦 [704] 盛德，宥 [705] 贤才以敦 [706] 大业，固明朝之休光 [707] ，四方之丽观 [708] 也。
译文
将军骆统上奏为张温申诉说：“臣想到陛下具有天生的美德，神灵启迪的圣心，从四方招纳优秀人才，将俊杰之士安置在朝廷。众多贤士都受到您普遍而深厚的恩德，其中张温又蒙受了最为隆重的恩惠。然而张温却自招罪责，辜负了您赐予的殊荣。想到他会这样，实在令人悲痛。然而臣周旋其间，为国家观察探听，深深了解其中的情况，所以才秘密地向您禀报其中的情况。张温心中确实没有其他的想 法，所做的事情也没有叛逆的行迹，只是因为他年纪尚轻，还不够稳重，却承受了显赫的荣宠。具有卓越的才能，高声谈论他人的善恶得失，呈现出褒贬是非的议论，于是追求权势的人忌妒他的荣宠，争求名声的人妒忌他的才能；沉默不语的人非议他的言谈，有罪过的人厌恶他的评论。这些都是臣下应当详细分辨，圣明的朝廷应当深究细察的。在从前，贾谊是极为忠诚的臣子，汉文帝是非常英明的君主，然而周勃、灌婴一句话，贾谊就被贬到偏远之地。为什么呢？是因为人们对他的妒忌很深，诬陷的方法也很巧妙的缘故。虽然如此，汉文帝的过失还是被传遍了天下，其名声在后世也遭受了损失。孔子说‘当君主难，做臣子也不容易’。张温的智谋虽然比不上战国时的纵横谋士，其勇武也不及猛虎一般的战将，然而他那高雅的气质、优秀的品德、文章的华美、议论的明辩，可说是卓越超群，盛名显耀于当世，如今的人没有能比得上他的。因此，论张温的才能则是值得爱惜的，论其罪过也是可以饶恕的。如果陛下能抑制威怒来赦免他，宽恕贤才以促进帝王大业，这确实是盛明之朝的功业，也将成为天下的美德。
君臣之义，义之最重；朋友之交，交之最轻者。国家不嫌与艳为最重之义，是以温亦不嫌与艳为最轻之交也。时世宠之于上，温窃亲 [709] 之于下也。臣窃念人君虽有圣哲之姿，非常之智，然以一人之身，御兆民 [710] 之众，从增宫 [711] 之内，瞰四国 [712] 之外，照群下之情，求万机 [713] 之理 [714] ，犹未易周也，固当听察群下之言，以广聪明 [715] 之烈 [716] 。今者人非温既殷勤 [717] ，臣是温又契阔 [718] ，辞则俱巧，意则俱至，各自言欲为国，谁其言欲为私？仓卒之间，犹难既别。然以殿下 [719] 之聪睿，察讲论之曲直，若潜神留思 [720] ，纤粗研核 [721] ，情何嫌而不宣，事何昧 [722] 而不昭哉？温非亲臣也，臣非爱温者也。昔之君子，皆抑私忿 [723] ，以增君明。彼独行之于前，臣耻废之于后，故遂发宿怀 [724] 于今日，纳愚言于圣听，实尽心于明朝，非有念于温身也。”权终不纳。
译文
君臣之间的恩义，是恩义中最重的；朋友之间的交往，是交往中最轻的。国家不嫌弃和暨艳结成最重的君臣大义，所以张温也不嫌弃和暨艳结成最轻的朋友之交。当时朝廷宠信暨艳在上，而张温私自亲近他在下。臣私下想到，君主虽然具有圣明睿智的资质、非同寻常的智慧，然而以一人之身，统治千千万万的百姓，从层层深宫之中，眺望国土的四面八方，想明了群臣的情况，求得各项政事的治理，还是不容易做到周全完备。所以应倾听、审察群臣的进言，以扩大自己明察的光辉。现在人们非议张温已经很激烈，臣肯定张温也很辛苦，双方的言辞都很巧妙，意思也全都表达出来了，各自都说自己是要为国家考虑，有谁会说是要为自己考虑呢？仓猝之间，还是难以立即辨别清楚的。然而以殿下您的聪明睿智，来考察双方议论的是非曲直，如果专心留意，对细节概况都加以研究考核，那么实情有什么嫌疑而不能公开，事实有什么隐讳而不能显明呢？张温平素并不亲近臣，臣也不是偏爱张温的人。从前的君子，都能抑制私人的怨恨，来增加君主的英明。他们能独行正道在前代，臣也耻于废弃正道在后世，所以才在今天说出久藏在心里的话，向殿下进献自己愚昧的意见，确实是想为盛明的朝廷竭尽忠心，而不是对张温个人有什么顾念。”孙权最终没有采纳骆统的意见。
骆统，字公绪，会稽人也。权召为功曹。统志在补察 [725] ，苟 所闻见，夕不待旦。常劝权以尊贤接士，勤求损益，飨赐 [726] 之日，可人人别进，问其燥湿 [727] ，加以密意 [728] ，诱谕 [729] 使言，察其志趣，令皆感恩戴义，怀欲报之心。权纳用 [730] 焉，出为建忠郎将 [731] 。
译文
骆统，字公绪，会稽郡（乌伤县）人。孙权征召他担任功曹。骆统志在帮助孙权弥补、省察政治上的得失，如果听到或看到反映的问题，总是连夜写好奏章。他常劝孙权要尊敬贤才，接纳士人，努力向大家征询时政的利弊；在宴请和赏赐时，可以每人分别接见，询问他们的生活状况，表达自己殷切的情意，诱导他们说出自己的想法，以此观察他们的志趣，使他们都感恩戴德，怀有报恩的心愿。孙权采用了他的建议。后来他出外担任建忠中郎将。
是时征役繁数，重以疫疠 [732] ，民户损耗，统上疏曰：“臣闻君国 [733] 者，以据疆土为强富，制威福 [734] 为尊贵，曜 [735] 德义为荣显，永世胤 [736] 为丰祚 [737] 。然财须民生，强赖民力，威恃民势，福由民殖，德俟 [738] 民茂 [739] ，义以民行。六者既备，然后应天受祚 [740] ，保族宜邦。《书》曰 [741] ：‘众非后 [742] 无能胥以宁，后非众无以辟四方。’推是言之，则民以君安，君以民济 [743] ，不易之道也。今强敌未殄 [744] ，海内未乂 [745] ，三军有无已之役，江境有不释之备，征赋调 [746] 数，由来积纪 [747] ；加以殃疫死丧之灾（旧无殃疫死丧之灾六字。补之），郡县荒虚，田畴芜旷 [748] ，听闻属城 [749] ，民户浸寡，又多残老，少有丁夫 [750] 。思寻所由，小民 [751] 无知，既有安土重迁 [752] 之性，且又前后出为兵者，生则困苦，无有温饱，死则委弃 [753] ，骸骨不反。是以尤用恋本 [754] 畏远，同之于死。每有征发 [755] ，羸 [756] 谨居家重累 [757] 者，先见输送；小 有财货，倾居 [758] 行赂，不顾穷尽；轻剽 [759] 者则迸 [760] 入崄阻，党就群恶。百姓虚竭，嗷然愁扰 [761] ，愁扰则不营业 [762] ，不营业则致穷困，致穷困则不乐生。故口腹急，则奸心动而携叛 [763] 多也。夫国之有民，犹水之有舟，停则以安，扰则以危，愚而不可欺，弱而不可胜也。是以圣王重焉，祸福由之。故与人消息 [764] ，观时制政。方今长吏 [765] 亲民 [766] 之职，惟以办具为能，取过目前之急，少复以恩惠为治，副称 [767] 陛下天覆之仁、勤恤 [768] 之德者也。官民政俗，日以彫獘 [769] ，渐以陵迟 [770] ，势不可久。夫治疾及其未笃，除患贵其未深。愿陛下少以万机余闲，留神思省 [771] ，补复 [772] 荒虚，深图远计。臣统之大愿（旧无复荒至大愿十二字。补之），足以死而不朽矣。”权感统言，深加意 [773] 焉。迁偏将军。数陈便宜 [774] ，前后书数十上，所言皆善。
译文
当时，徭役频繁，加上瘟疫流行，户口减少。骆统上疏说：“臣听说统治国家的君主，以拥有广大的疆土为富强，以控制赏罚大权为尊贵，以光大道德信义为荣耀，以永世承传国统为厚福。然而财富需要百姓来创造，强盛要依靠百姓的力量，威势要依凭百姓的势力，福祉要由百姓来增进，德行有待百姓来兴盛，仁义要凭借百姓来实行。这六方面的条件具备了，然后就能顺应天意，接受天地神明的福佑，保全宗族、造福国家。《礼记》上说：‘民众没有君主，就不能都得到安宁；君主没有民众，就不能开辟四方。’由此推论，百姓凭借君主而得以安定，君主依靠百姓而成就大业，这是永恒不变的真理。如今强大的敌人尚未消灭，天下还没有安定，军队有打不完的战争，长江边界有不能撤除的戒备，征收赋税次数繁多，从始至今已延续了十二年，加上瘟疫死亡的灾祸，使得郡县空虚，田地荒芜，听说（会稽郡）下属各县邑，人口逐渐减少，现有人口中又多为病残老弱之人，很少有健壮的男子。臣思考其中的原由，以为百姓愚昧无知，原本就有留恋故土而不愿轻易迁居异地的习惯，况且又因前后被征调出去当兵的人，活着则生活穷苦，连温饱都不能保证；死了则被抛弃荒野，尸骨不能送回家乡。所以这更使他们眷恋本土、惧怕从军远行，把行军远行视作死亡。每次征兵，贫困老实而家庭负担沉重的人，总是先被送进军队；稍有钱财的人，不惜用尽家财进行贿赂，为此不顾倾家荡产；轻捷强悍的人则逃入深山险阻之中，与作恶的匪徒结成团伙。百姓财物枯竭，哀叹忧愁苦于苛扰，百姓苦于苛扰就无心从事生产，不从事生产则会导致穷困，导致穷困则生活就没有乐趣。所以人们在饥饿的逼迫下，就会萌生邪恶的念头，而背叛的人就会多起来。国家有百姓，就像水中有船。水面平静船就安全；水面动荡船就危险。百姓虽然愚昧却不能欺骗，虽然软弱却不可战胜，因此圣明的君王重视百姓，知道国家的祸福决定于他们，所以让百姓休养生息，观察时势而制定政策。当今县里的长吏，是亲自治理民众的官员，他们只是以完成上级的任务为能事，只想着应付 眼前的急事，很少再有用施予恩惠来治理，以符合陛下如上天覆盖万物般的仁慈、关怀怜悯百姓之恩德的人了。官员的政治和百姓的风俗，日益败坏，渐至衰微，这种形势是不可以长久持续下去的。治病要趁病情不重时治疗，消除祸患贵在祸患不深时动手。希望陛下能稍微利用处理政务的闲余，留神考虑这些问题，从而补救、恢复虚弱的国力，深刻思考长远之计。这是臣骆统最大的心愿，也足以使臣死而不朽了。”孙权有感于骆统的话，特别重视他提出的意见。后来骆统升任偏将军，多次陈述有利于国家时政的建议，前后数十次上书，所说的内容都很好。
朱据 [775] ，字子范，吴郡人也。拜左将军。嘉禾 [776] 中，始铸大钱 [777] ，一当五百。后据部曲应受三万缗 [778] ，工王遂 [779] 诈而受之。典校吕壹疑据实取，考问主者 [780] ，死于杖下。据哀其无辜，以厚棺敛之。壹又表据吏为据隐，故厚其殡 [781] 。权数责问据，据无以自明 [782] ，籍 [783] 草待罪数月。典军吏刘助觉 [784] ，言王遂所取，权大感寤曰：“朱据见枉，况吏民乎？”乃穷治 [785] 壹罪，赏助百万。
译文
朱据，字子范，吴郡（吴县人），任左将军。嘉禾年间，开始铸造大钱，一枚大钱相当于五百枚小钱。后来，朱据的部下应领钱三万缗，而铸钱的工匠王遂用欺诈的手段把这笔钱据为己有，典校吕壹怀 疑朱据实际上领取了这笔钱，就拷打审问朱据军中主管财务的官员，结果这位官员冤死在刑棍之下。朱据怜悯他无辜而死，用上好的棺木将他收殓安葬。吕壹又上表说朱据的部下为朱据隐瞒实情，所以朱据才厚葬他。孙权多次责问朱据，朱据无法为自己辩白，只好坐在草垫上等待治罪。几个月后，典军吏刘助发现了事情的真相，便说明是王遂拿了这笔钱。孙权大为感概，说：“朱据尚且都受到冤枉，更何况是普通的官员和百姓呢？”于是彻底查办了吕壹的罪行，赏赐刘助一百万钱。
注释
[1] 刘璋（？－公元220年）：字季玉，江夏竟陵（今湖北天门）人。东汉末年割据军阀之一。继父亲刘焉之后担任益州牧，后为刘备所败，迁往荆州公安（今湖北公安），公元220年，病逝于荆州。
[2] 益州：古地名，其范围包括今天的四川盆地和汉中盆地一带。为三国时期最大的三个州之一，刘备占领此地并建立蜀汉政权。三国末年曹魏灭蜀汉，分割益州，另置梁州。
[3] 刺史：古代官名。原为朝廷所派督察地方之官，后沿为地方官职名称。汉武帝时，分全国为十三部（州），部置刺史。成帝改称州牧，哀帝时复称刺史。魏晋于要州置都督兼领刺史，职权益重。
[4] 曹公征荆州：建安十三年（公元208年），曹操南征荆州刘表。曹公，即后人对曹操的尊称。荆州，为汉朝十三刺史部之一。辖境约相当于今湘鄂二省及豫桂黔粤的一部分；汉末以后辖境渐小。
[5] 别驾：官职名，全称为别驾从事史，也叫别驾从事。汉置，为州刺史的佐吏。因其地位较高，刺史出巡辖境时，别乘驿车随行，故名。
[6] 张松（？—公元212年）：字永年，蜀郡（今四川成都一带）人。刘璋部下，官至益州别驾。刘备入蜀时，他曾与法正、孟达等人一同密谋归降刘备。后企图劝刘备进兵，事发，被刘璋所斩。
[7] 诣：晋谒，造访。
[8] 走先主：走，谓驱逐，使溃逃。先主，此指刘备。
[9] 存录：存恤录用。
[10] 自绝：自行断绝。
[11] 汉晋春秋：东晋习凿齿撰。五十四卷，一作四十七卷，记述了自东汉光武帝至西晋愍帝二百八十一年的历史。
[12] 矜伐：恃才夸功，夸 耀。
[13] 习凿齿（？—公元383年）：字彦威，东晋著名文学家，史学家，襄阳（今属湖北）人。历仕荆州别驾、荥阳太守。博学洽闻，有史才。习氏除《汉晋春秋》外，尚著有《襄阳耆旧传》《逸人高士传》等。
[14] 齐桓一矜其功而叛者九国：卢弼注引《公羊传》曰：“葵丘之会，桓公震而矜之，叛者九国。”
[15] 蹔：同“暂”。少顷；短暂。
[16] 俯仰：比喻很短的时间。
[17] 劳谦：有功劳仍保持谦虚，出自《周易》谦卦九三爻词。
[18] 日昃：太阳偏西，约下午二时左右。有“日昃不食”，指太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。
[19] 下人：居于人之后，对人谦让。
[20] 洽：浸润，沾湿。
[21] 欣：喜悦；欣幸。
[22] 隆显：犹丕显，显扬。
[23] 先主姓刘，讳备：刘备（公元161年—公元223年），字玄德，涿郡涿县（今河北涿州）人，汉中山靖王刘胜之后，三国时期蜀汉开国皇帝。史家又称他为“先主”。
[24] 涿郡：汉高祖六年，分广阳郡南部、巨鹿郡北部及恒山郡一部，置涿郡，直隶于汉朝廷，治所在涿县（今河北省涿州市）。
[25] 形：流露；显示。
[26] 为豫州牧：初，刘备为吕布所败，奔曹操，曹操表奏刘备为豫州牧。豫州，州名。初为汉武帝所置十三刺史部之一。辖境约当今淮河以北伏牛山以东豫东、皖北地。东汉治所在谯（今安徽省亳州市），三国魏以后屡有移徙，辖境亦伸缩不常。
[27] 刘表郊迎：建安六年（公元201年），刘备自袁绍处投奔刘表。刘表（公元142年—公元208年），字景升，山阳高平（今山东邹城）人。东汉末年名士，汉室宗亲，任荆州牧，汉末群雄之一。郊迎，古代出郊迎宾，以示隆重、尊敬。
[28] 益：增加。
[29] 新野：县名。位于今河南省西南部，与湖北省襄樊市接壤，属河南南阳市。
[30] 会：恰巧，适逢。
[31] 琮：刘琮（？—公元207年），山阳高平人。刘表次子，刘琦之弟。刘表死后继承刘表官爵。曹操率军南下征荆州，他在蔡瑁等人的劝说下献城投降，被曹操封为荆州刺史。
[32] 将：带领。
[33] 赤壁：山名。指汉献帝建安十三年（公元208年）孙权与刘备联军大破曹操军队处。在今湖北武昌西赤几山，与汉阳南纱帽山隔江相对。
[34] 先主领益州牧：事在建安十九年（公元214年）。
[35] 股肱：比喻左右辅佐之臣。
[36] 法正为谋主：法正（公元176年—公元220年），字孝直，扶风郿（今陕西省眉县东北）人。东汉末年名士，本为刘璋部下，刘备入蜀时归于刘备帐下。公元219年，刘备自称汉中王，任法正为尚书令、护军将军。次年，法正去世，终年四十五岁。法正之死令刘备十分悲伤，连哭数日。追谥“翼侯”。谋主，出谋划策的主要人物。
[37] 马超（公元176年—222年）：字孟起，扶风茂陵（今陕西兴平）人。三国时期蜀汉名将。
[38] 爪牙：比喻武将。
[39] 许靖（？—公元222年）：字文休，汝南平舆（今河南省平舆县）人。三国时著名人物，年轻时即为世人所知。后经刘翊推举，为孝廉，担任尚书郎。后受到益州牧刘璋邀请，受任为巴郡、广汉太守，刘备入蜀后，担任要职，位列 三公。
[40] 麋竺：字子仲，东海朐（今江苏连云港西南）人，官至安汉将军，与孙干、简雍同为蜀汉待遇最高的旧臣。
[41] 李严（？—公元234年）：后改名李平，字正方，南阳（治今河南南阳）人。三国时期蜀汉重臣，与诸葛亮同为刘备临终前的托孤之臣。
[42] 授用：任用。
[43] 吴壹：也作吴懿。字子远，陈留人也。三国时期蜀汉名将，官拜车骑将军，封济阳侯。卢弼注引胡三省曰：“璋兄瑁娶吴懿妹。”
[44] 费观：字宾伯，荆州江夏人。费观之族姑为刘璋母，刘璋之父刘焉又以女嫁于观。后与李严一起降于刘备，官至振威将军。
[45] 婚亲：婚姻关系的亲戚。
[46] 刘巴：字子初，零陵烝阳人。曹操下荆州时期，刘巴归顺曹操，受命招纳长沙、零陵、桂阳，不想三郡为刘备所得。后刘巴入蜀，不久刘备攻克西川，经诸葛亮推荐，任命刘巴为左将军西曹掾。刘备自立为汉中王后，刘巴为尚书，后代替法正为尚书令。
[47] 宿昔：从前；往日。
[48] 显任：显要的职位。
[49] 器能：犹才能。
[50] 竞劝：争相劝勉。
[51] 魏文帝称尊号：建安二十五年（公元220年），曹操病逝，同年其子曹丕逼迫汉献帝禅位，而后登基称帝，定国号为“魏”，改元黄初，都洛阳。在位七年，谥号“文皇帝”。
[52] 汉帝：指汉献帝。
[53] 发丧：人死公告于众。
[54] 制服：指丧服。
[55] 即皇帝位于成都：公元221年，刘备即皇帝位于成都武担之南。
[56] 章武三年：公元223年。章武，蜀汉昭烈帝刘备的年号，公元221年至223年，共计三年。
[57] 病笃：病势沉重。
[58] 托孤：谓以遗孤相托。多指君主把遗孤托付给大臣。
[59] 殂：音促，死亡。
[60] 永安宫：宫殿名。三国时刘备所建，故址在今四川省奉节县城内。公元222年，蜀汉先主刘备伐吴，在猇亭战败后，驻军白帝城（即今奉节城），建此宫，次年死于此。
[61] 遗诏：皇帝临终时所发的诏书。
[62] 后主：即刘禅。
[63] 殆：大概；几乎。
[64] 夭：短命，早死。
[65] 恨：失悔，遗憾。
[66] 自伤：自我伤感。
[67] 卿：古代长辈对晚辈的称谓。
[68] 薄德：裴松之注引《诸葛亮集》原文作“德薄”。
[69] 父事：把别人当做父亲一般侍奉。
[70] 弘毅宽厚：弘毅，宽宏坚毅。谓抱负远大，意志坚强。宽厚，宽大厚道。
[71] 知人：谓能鉴察人的品行、才能。
[72] 器：度量，胸怀。
[73] 盛轨：美好的典范。
[74] 诸葛亮（公元181年—公元234年）：字孔明，号卧龙，琅邪阳都（今山东临沂市沂南县）人，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家，为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁、死而后已，深受后世尊崇。封武乡侯，谥号“忠武侯”。
[75] 琅邪：郡名。秦置，西汉因之，东汉为琅邪国，辖今山东半岛东南部，治开阳（在今临沂县北）。
[76] 管仲（？—公元前645年）：名夷吾，谥曰“敬仲”，齐国颍上（安徽颍上）人，史称管子。
[77] 乐毅：子姓，乐氏，名毅，字永霸。战国后期杰出的军事家，拜燕上将军，受封昌国君，辅佐燕昭王振兴燕国。
[78] 博陵崔州平：博陵，郡名。东汉桓帝延熹元年（公元158年）析中山郡置，献帝建安十八年（公元213年），徙赵王珪为博陵王，博陵郡为博陵国，治博陵县（今蠡县南）。相当于今河北安平县、深州市、饶阳、安国等地。崔州平，（生卒年不详）。名不详，字州平，博陵安平（今河北安平）人。东汉末年隐士，太尉崔烈之子，西河太守崔均之弟。
[79] 颍川徐庶：颍川，郡名。秦王政十七年（公元前230年）置，以颍水得名。治所在阳翟（今河南省禹州市）。西汉仍治阳翟，领二十县。东汉沿置，辖区大体相仿，领十七县。徐庶，字元直，本名福，后因为友杀人而逃难，改名徐庶，自此遍访名师，与司马徽、诸葛亮等人为友。先曾效力于刘备，后因曹操囚禁其母而不得不弃备投操，临行前向刘备推荐诸葛亮之才。此后徐庶仕魏，官至右中郎将、御史中丞。
[80] 信然：确实如此。
[81] 器：器重；重视。
[82] 卧龙：喻隐居或尚未崭露头角的杰出人才。
[83] 诣：晋谒，造访。
[84] 情好：感情；交情。
[85] 孤：古代帝王的自称。
[86] 军师将军：杂号将军之一。刘备自立汉中王时，草创军师中郎将，参议军事，由诸葛亮担任；刘备称帝后，军师中郎将晋升为军师将军。刘备死后，军师将军为全国最高军事统帅，后改为丞相。
[87] 策：即策命。
[88] 录：统领；管领。
[89] 嗣子：帝王或诸侯的承嗣子（多为嫡长子）。
[90] 涕泣：哭泣，流泪。
[91] 敢：肯，愿意。
[92] 建兴十二年：公元234年。建兴，蜀汉后主刘禅的第一个年号，公元223年至237年，共计十五年。
[93] 悉：尽其所有。
[94] 斜谷：山谷名。在陕西省终南山。谷有二口，南曰褒，北曰斜，故亦称褒斜谷。全长四百七十里。两旁山势峻险。扼关陕而控川蜀，古来为兵家必争之地。
[95] 流马：古代的一种运载工具。范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第三章第七节：“流马是改良的木牛，‘前后四脚’，即人力四轮车。流马能载四石六斗食粮，比木牛多载，一天大概也只能走二十里。”
[96] 武功五丈原：武功，县名。位于关中平原西部，隶属今陕西省咸阳市。五丈原，古地名。在今陕西省岐山县南，斜谷口西侧，渭水南岸。相传蜀汉诸葛亮六出祁山曾在此驻军。公元234年诸葛亮伐魏，出斜谷，驻军 屯田，相持百余日后，病卒于此。
[97] 司马宣王：即司马懿（公元179年—公元251年），字仲达，河内温县（今河南温县招贤镇）人，魏国杰出的政治家、军事家。历任曹魏大都督、太尉、太傅。多次亲率大军成功对抗诸葛亮的北伐。谥号“舞阳宣文侯”，次子司马昭被封晋王后，追封司马懿为“宣王”；司马炎称帝后，追尊其为“宣皇帝”。
[98] 渭南：渭水南岸。
[99] 滨：水边。
[100] 安堵：犹安居。
[101] 自表：自上奏章。
[102] 薄田：贫瘠的田。有时也用以谦称自己的田地。
[103] 余饶：富余。
[104] 调度：征调赋税。
[105] 赢财：余财。
[106] 樊建：字长元，义阳（今河南桐柏东）人，三国时期蜀汉大臣，官至尚书令。蜀汉灭亡后和董厥一同降魏，官至魏相国参军、散骑常侍。司马炎称帝，樊建任给事中。
[107] 给事中：官名。秦汉为列侯、将军、谒者等的加官。侍从皇帝左右，备顾问应对，参议政事，因执事于殿中，故名。魏或为加官，或为正官。晋代始为正官。
[108] 晋武帝：司马炎（公元236年—公元290年），字安世，河内温（今河南温县）人，西晋开国君主。公元265年，他继承父亲司马昭的晋王之位，数月后逼迫魏帝曹奂禅位，定国号为“晋”，都洛阳。公元279年，命杜预、王濬等人分兵伐吴，于次年灭吴，统一全国。公元290年病逝，谥号“武皇帝”，庙号“世祖”。
[109] 稽首：古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的。
[110] 邓艾（公元197年—公元264年）：邓，音凳，字士载，义阳棘阳（今河南新野）人。魏国杰出的军事家、将领。公元263年，他与钟会分别率军攻打蜀汉，并率先进入成都，使得蜀汉灭亡。后因受到钟会的污蔑和陷害，遭司马昭猜忌而被收押，最后与其子邓忠皆被卫瓘派遣的武将田续杀害。
[111] 此岂冯唐所谓虽得颇、牧而不能用者乎：卢弼注引《史记·冯唐传》：“唐事文帝，上曰：嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！唐曰：主臣，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”冯唐，西汉代郡（今张家口蔚县）人，以孝行著称于时，为中郎署长侍奉汉文帝。颇、牧，战国时赵国名将廉颇与李牧的并称。
[112] 相国：古官名。后为宰相的尊称。
[113] 义轨：卢弼注引胡三省曰：“仪，度也；轨，法也。”
[114] 约：少，省减。
[115] 权制：权宜之制，临时制订的措施。
[116] 雠：仇敌。
[117] 服罪输情：服罪，承认罪责。输情，表达真情。
[118] 释：赦宥，免除。
[119] 游辞巧饰：游辞，浮而不实的话。巧饰，诈伪粉饰。
[120] 戮：惩罚。
[121] 纤：细小；微细。
[122] 物理其本：卢弼注引胡三省曰：“言事事物物，必从其本而治之。”
[123] 循名责实：按其名而求其实，要求名实相符。
[124] 不齿：不与同列；不收录。表示鄙视。
[125] 邦域：疆土，国境。
[126] 刑政：刑法政令。
[127] 管萧：管仲和萧何 的并称。两人均为历史上的名相。
[128] 亚匹：同一流人物。
[129] 关羽（？—公元220年）：本字长生，后改字云长，河东解（今山 西运城）人。东汉末年名将，刘备起兵时，关羽跟随刘备，忠心不二，深受刘备信任。刘备、诸葛亮等入蜀，关羽镇守荆州，刘备夺取汉中后，关羽乘势北伐曹魏，曾水淹七军、擒于禁、斩庞德，威震华夏。但因东吴偷袭荆州，关羽兵败被害。
[130] 河东：郡名。秦置。黄河流经山西省境，自北而南，故称山西省境内黄河以东的地区为“河东”。
[131] 徒众：兵众。
[132] 御侮：抵抗外来欺侮。
[133] 稠人广坐：犹言公共场合。
[134] 先主使羽守下邳：汉献帝建安四年（公元199年），刘备杀徐州刺史车胄，夺下邳，命关羽守之，代太守职。下邳，县名。约在今江苏省邳州市。
[135] 曹公东征：事在建安五年（公元200年）。
[136] 偏将军：官名。始于春秋，在将军中地位较低，多由校尉或裨将升迁，无定员，三国均置，属第五品。
[137] 袁绍（？—公元202年）：字本初，汝南汝阳（今河南省周口市商水县袁老乡袁老村）人。初为司隶校尉，初平元年（公元190年）被推举为反董卓联军盟主，不久联军瓦解。此后，在汉末群雄割据的过程中，袁绍先占据冀州，又先后夺青、并二州，并于建安四年（公元199年）击败幽州的公孙瓒，势力达到顶点。次年，在官渡之战中大败于曹操。建安七年病逝。
[138] 大将军：官本考证曰：“军字疑衍。”
[139] 颜良（？—公元200年）：袁绍部将，以勇闻名。建安五年，袁绍进兵黎阳（今河南浚县），遣颜良攻白马（今河南滑县）。曹操北救，以荀攸计分兵渡河，引袁绍西应，自率轻兵掩袭白马，颜良仓猝逆战，被关羽击斩。
[140] 东郡太守刘延：东郡，郡名。秦置，汉因之。约当今河南省东北部和山东省西部部分地区。东汉以后，废置无常。刘延，曹操帐下武将。
[141] 白马：古津渡名。今河南滑县东北。
[142] 张辽（公元169年—公元222年）：字文远，雁门马邑（今山西朔城区大夫庄）人。三国时期曹魏著名将领，官至前将军、征东将军、晋阳侯。黄初三年卒，谥号“刚侯”。
[143] 麾盖：将帅用的旌旗伞盖。
[144] 壮：推崇，赞许。
[145] 刘将军：即刘备。
[146] 立效：犹立功。
[147] 义：认为合乎正义或道德规范而加以称许。
[148] 各为其主：谓各自效忠于他的主公。
[149] 张飞（？－公元221年）：字益德，涿郡（治今河北涿州）人，蜀汉重要将领。官至车骑将军，封西乡侯。章武元年（公元221年）死于暗杀，谥号“恒侯”。
[150] 江州：县名。三国时为巴郡，郡治在今重庆市。
[151] 严颜：字希伯，东汉末年巴郡临江（今重庆忠县）人。初为刘璋手下巴郡太守，镇江州（今重庆市渝中区）。后被张飞生擒，归顺刘备。
[152] 拒战：抵御抗击。
[153] 无状：谓没有礼貌。
[154] 但：只，仅。
[155] 斫头：即砍头。
[156] 颜色：面色。
[157] 宾客：指贵族的门客、策士等。
[158] 章武元年：公元221年。
[159] 车骑将军：汉制，仅次于大将军、骠骑将军，金印紫绶，地位相当于上卿，或比三公。典京师兵卫，掌宫卫。第二品，为战车部队统帅。
[160] 程昱：字仲德，东郡东阿人，常为曹操出谋献策。魏国初建，任卫尉，进封安乡侯。谥号“肃侯”。
[161] 万人之敌：指勇力可敌万人。
[162] 卒伍：指士兵。
[163] 骄：怠慢，轻视。
[164] 爱敬：喜爱敬重。
[165] 不恤：不忧悯，不顾惜。
[166] 过差：过分，失度。
[167] 檛：音抓，打。
[168] 健儿：军卒，士兵。
[169] 悛：音圈，悔改。
[170] 阆中：阆，音浪，县名。三国时为巴西郡治。位于四川盆地东北部，嘉陵江中游。
[171] 庞统（公元179年－公元214年）：字士元，号凤雏，东汉末年荆州襄阳（治今湖北襄阳）人。刘备重要谋士，才智与诸葛亮齐名，官拜军师中郎将。在进围雒县时，率众攻城，不幸被流矢所中而亡，时年三十六岁。刘备悲痛万分，追赐其为关内侯，谥号“靖侯”。
[172] 襄阳：县名。始建于西汉初年，以县治位于襄水之阳而得名。东汉时属南郡，约在今湖北省襄阳市。
[173] 功曹：官名。汉代郡守有功曹史，简称功曹，除掌人事外，得以参预一郡的政务。
[174] 人伦：谓品评或选拔人才。
[175] 长养：抚育培养。
[176] 称述：称扬述说。
[177] 雅道陵迟：雅道，正道；忠厚之道。陵迟，败坏，衰败。
[178] 道业：谓善行、美德。因其可以化导他人，故称。
[179] 慕企：企慕，仰慕。
[180] 拔十失五：谓选拔人才而失其半数。
[181] 崇迈世教：崇迈，迈，音卖，尊重，推重。世教，指当世的正统思想、正统礼教。
[182] 守：犹摄。暂时署理职务。多指官阶低而署理较高的官职。
[183] 耒阳令：耒阳县令。耒阳，地名。约在今湖南省衡阳市耒阳县。
[184] 鲁肃（公元172年－公元217年）：字子敬，临淮东城（今安徽定远）人，东吴著名军事统帅。曾为孙权提出鼎足江东的战略规划，因此得到孙权的赏识。周瑜死后代替周瑜领兵，守陆口。建安二十二年，鲁肃去世，终年四十六岁。
[185] 遗：送交。
[186] 百里才：治理一县的人才。古时一县辖地约百里，因以百里为县的代称。
[187] 治中：官名，汉代置治中从事史，为州刺史的助理，主众曹文书，居中治事，故名治中。
[188] 别驾：官名。全 称为别驾从事史，又称别驾从事。汉置，为州刺史佐吏。因其地位较高，刺史出巡辖境时，别乘驿车随行，故名。
[189] 骥足：比喻高才。
[190] 善谈：犹言详谈。
[191] 器：器重，重视。
[192] 亲待：亲近优待。
[193] 流矢：乱飞或无端飞来的箭。
[194] 简雍：字宪和。年少时与刘备相识。公元184年，刘备加入对抗黄巾军的战争，简雍跟随他奔走，擅于辩论、议事。为人性情简单直接、不拘小节。
[195] 酿具：酿酒的器具。
[196] 游观：游逛观览。
[197] 缚：捆绑。
[198] 原：宽恕；原谅。
[199] 董和：生卒年不详，字幼宰，南郡枝江（今湖北枝江）人。起初在益州牧刘璋手下为官，历任牛鞞、江原长，成都县令。公元214年，刘备入主益州，征董和为掌军中郎将，与诸葛亮一起署理左将军大司马府的政务，二人相交甚欢。董和为官二十多年，在外治理边远地区，在内执掌机要权衡。至死，家中无多余之财。
[200] 南郡：郡名。秦置，湖北旧荆州、安陆、汉阳、武昌、黄州、德安、施南诸府及襄阳境皆其地，治江陵（今荆州市）。
[201] 署：署理（暂时代理）；兼摄。
[202] 大司马：官名。汉武帝罢太尉置大司马。东汉初为三公之一，旋改太 尉，末年又别置大司马。魏晋为上公之一，位在三公之上。蜀汉的大司马位在大将军之上。
[203] 献可替否：进献可行者，废去不可行者。谓对君主进谏，劝善规过。亦泛指议论国事兴革。语出《左传·昭公二十年》：“君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。”
[204] 欢交：欢悦之交。
[205] 儋石之贮：犹言少量的财富。
[206] 教：文体的一种。为官府或长上的告谕。
[207] 参署：谓为官。多指代理、暂任或试充官职。
[208] 众思：多数人的意思。
[209] 忠益：尽忠报效的益处。
[210] 远小嫌：远，避开。小嫌，小仇隙；小嫌疑。
[211] 难相违覆，旷阙损矣：卢弼注引胡三省曰：“违，异也；覆，审也。难于违异，难于覆审，则事有旷阙损矣。”
[212] 得中：适当，适宜。
[213] 弊蹻：破旧的草鞋。喻极无价值之物。蹻，音决。
[214] 不惑：遇事能明辨不疑。
[215] 至：得当，恰当。
[216] 启告：告知。
[217] 慕：仿效。
[218] 殷勤：情意恳切。
[219] 启诲：开导教诲。
[220] 参事：参核其事；参与其事。
[221] 伟度：即胡济，荆州义阳人，初为诸葛亮主簿，做事忠诚尽责，曾多次对诸葛亮提出谏言，官至骠骑将军。
[222] 谏止：劝阻。
[223] 姿性鄙暗：姿性，天资，禀赋。鄙暗，鄙陋昏昧。
[224] 义阳：地名。约在今河南省信阳市。
[225] 主簿：官名。汉代中央及郡县官署多置之。其职责为主管文书，办理事务。至魏晋时渐为将帅重臣的主要僚属，参与机要，总领府事。此后各中央官署及州县虽仍置主簿，但任职渐轻。
[226] 忠荩：犹忠诚。荩，音进。
[227] 褒述：谓记述其功德予以表彰。
[228] 允：董允（？—公元246年），字休昭，南郡枝江（今湖北枝江）人。蜀汉官员，董和之子。初为太子舍人。刘禅嗣位，迁黄门侍郎。不久迁侍中，领虎贲中郎将，统宿卫亲兵。董允对后主常诤谏。时后主宠宦官黄皓，允不但正色匡主，而且数责皓。皓畏允，允在世时不敢为非作歹。延熙七年（公元244年），以侍中守尚书令，为大将军费祎的副手。九年，卒。
[229] 侍中：古代职官名。秦始置，两汉沿置，为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右，出入宫廷，与闻朝政，逐渐变为亲信贵重之职。
[230] 匡救：扶正补救。
[231] 严惮：畏惧，害怕。
[232] 黄皓：蜀国宦官。为人便辟佞慧，甚得后主喜爱。董允为黄门侍郎、侍中时，数责于皓。皓畏之，不敢为非。终允之世，皓位不过黄门丞。延熙九年 （公元246年）允卒，陈祗为侍中，与皓互相表里，皓始预政事。景耀元年（公元258年），祗卒，皓从黄门令为中常侍、奉车都尉，始操弄威柄，独专国政。及邓艾至蜀，闻皓奸险，收闭，将杀之。皓厚赂艾左右，得免。
[233] 便辟：谄媚逢迎。
[234] 侮：轻慢，轻贱。
[235] 谄：奉承，献媚。
[236] 正色：严肃的神色。
[237] 黄门丞：西汉少府属官有此职，东汉因之。黄门令之佐吏有丞、从丞各一人。
[238] 陈祗（？—公元258年）：字奉宗，汝南（今平与）人。少孤，弱冠知名。稍迁至选曹郎，矜厉有威容。多技艺，挟数术，费祎甚异，董允卒，越级拔祗继允为侍中。吕义卒，以侍中守尚书令，加镇军将军。后主刘禅颇宠之，祗与黄皓互为表里，权重于姜维。卒谥“忠侯”。
[239] 表里：谓呼应。
[240] 预：参与。
[241] 中常侍：官名。西汉时仅有虚衔，多为皇帝爱幸之宦臣，无定员，凡列侯、将军、卿大夫等，得此加衔，可出入禁中。始称“常侍”或“常侍郎”。元帝时改称中常侍。东汉时中常侍已非加官，而成为有具体职掌的官职。
[242] 奉车都尉：官名。汉武帝元鼎二年（公元前115年）置，秩比二千石，掌御乘舆车。
[243] 操弄威柄：操弄，把持玩弄。威柄，威权，权力。
[244] 覆国：亡国。
[245] 张裔（公元165年—公元230年）：字君嗣，蜀郡成都人。刘璋时，举孝廉，为鱼复长，还州署从事，领帐下司马。先主以裔为巴郡太守，还为司金中郎将，典作农战之器。后丞相诸葛亮以张裔为参军，又领益州治中从事。加辅汉将军，领长史如故。建兴八年（公元230年）卒。
[246] 蜀郡：秦灭古蜀国，始置蜀郡。汉仍其旧，辖境包有今四川省中部大部分，治所在成都。
[247] 府长史：丞相属官。丞相府中长史有二人，征战时一人随军出征，一人留在府中处理日常政务。留在府中的称为留府长史，权力极大。诸葛亮屯汉中时，以杨仪随军，而张裔留守丞相府。
[248] 公：指诸葛亮。
[249] 遗远：谓遗弃关系疏远者。
[250] 阿：徇私，偏袒。
[251] 取：得到，招致。
[252] 势：权力，权势。
[253] 佥：音千，都；皆。
[254] 黄权（？－公元240年）：字公衡，巴西阆中（今四川阆中西）人。为蜀汉镇北将军，后降魏。在魏官至车骑将军、仪同三司，封育阳侯。谥号“景侯”。
[255] 巴西：郡名。约在今四川、重庆地区。
[256] 张鲁：字公祺（《后汉书》作公旗），沛国丰县（今江苏省丰县）人。益州牧刘焉以鲁为督义司马，与别部司 马张修将兵击汉中太守苏固，鲁遂袭修杀之，夺其众。焉死，子璋代立，以鲁不顺，尽杀鲁母家室。鲁遂据汉中。后投降曹操，官拜镇南将军，封阆中侯。
[257] 左将军：此指刘备。
[258] 骁名：勇武的声誉。骁，音消。
[259] 部曲：部属，部下。
[260] 泰山之安：像泰山一样稳固。形容十分稳固安定。
[261] 累卵之危：比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。
[262] 广汉长：即广汉县长。广汉，县名。为广汉郡郡治，约在今四川遂宁县东北。长，一县之行政长官。秦汉时人口万户以上的称县令，万户以下的称“县长”。
[263] 袭取：犹袭夺（乘其不备而夺取）。
[264] 望风影附：听到风声；见到动静、气势。影附，谓如影附形。比喻依附，附随。
[265] 稽服：卢弼注引胡三省曰：“言稽颡服从也。”
[266] 假：谓授以代理官职。
[267] 捍战：《三国志·黄权传》原文作“悍战”，即勇猛善战。
[268] 尝寇：试探敌人的强弱。
[269] 后镇：居后镇守的人。
[270] 督：统领；督率。
[271] 败绩：指军队溃败。
[272] 引退：退兵。
[273] 收：拘捕。
[274] 虚罔：犹虚妄，虚伪荒诞。
[275] 李陵（？—公元前74年）：字少卿，汉族，陇西成纪（今甘肃静宁南）人。西汉将领，李广之孙。
[276] 宪司：魏晋以来御史的别称。
[277] 宥：宽恕；赦免。
[278] 县邈：犹悬远。县，音玄。
[279] 效顺：表示忠顺，投诚。
[280] 追踪：追随，效法。
[281] 陈、韩：即陈平、韩信。卢弼注引胡三省曰：“陈、韩，谓韩信、陈平去楚归汉。”
[282] 殊遇：特别的知遇。多指帝王的恩宠、信任。
[283] 归命：归顺；投诚。
[284] 慕：仿效。
[285] 陪乘：古代乘车，尊者在左，驾车者在中，又一人在右，称“陪乘”。亦称参乘或车右。
[286] 未便：没有立即。
[287] 审问：确实的消息。
[288] 问：音讯。
[289] 蒋琬（？—公元246年）：琬，音晚。字公琰，零陵湘乡人。三国时期著名政治家。初随刘备入蜀，诸葛亮卒后封大将军，录尚书事，封安阳亭侯，旋受命开府，加大司马，辅佐刘禅，总揽蜀汉军政，统兵御魏。采取闭关息民政策，国力大增。延熙九年病卒，谥号“恭侯”。
[290] 零陵：郡名。汉武帝元鼎六年（公元前111年），置零陵郡；东汉末年属荆州，郡治泉陵县（今湖南省永州市零陵区）。
[291] 除：拜官，授职。
[292] 广都长：广都县长。汉武帝元朔二年（公元前127年），置广都县（四川双流县华阳镇古城村），属蜀郡。
[293] 奄：忽然，突然，骤然。
[294] 罪戮：罪诛（以罪处死）。
[295] 社稷之器：国家的栋梁之材。
[296] 修饰：指讲究外表、形式。
[297] 重加察之：卢弼注引胡三省曰：“言再三加察也。”
[298] 雅：平素，素来。
[299] 托志：寄托情志。
[300] 忠雅：忠正高雅。
[301] 赞：帮助，辅佐。
[302] 王业：帝王之事业。谓统一天下，建立王朝。
[303] 不幸：此特指死。
[304] 危竦：《三国志·蒋琬传》原文作“危悚”。危悚，危惧。
[305] 出类拔萃：拔，超出，类，同类，萃。原为草丛生的样子，引申指同类丛聚。后以“出类拔萃”形容卓越出众，不同一般。
[306] 右：古代崇右，故以右为上，为贵，为高。
[307] 戚容：忧伤的容色。
[308] 神守举止：神守，犹神情。举止，行动；举动。
[309] 加：使居其位，担任。
[310] 东曹掾：汉制，丞相、太尉自辟掾吏分曹治事，有东曹掾，秩比四百石，月五十斛，初出督为刺史，后来主二千石长吏及军吏的迁除。三国因之。掾，官府中佐助官吏的通称。
[311] 简略：疏阔。
[312] 构：构陷，诬陷。
[313] 面从后言：面从，谓当面顺从。后言，背后訾议。
[314] 古人之所诫也：卢弼注引胡三省曰：“尚书舜、禹君臣之相告诫，其言曰：汝无面从，退有后言。”
[315] 快：直爽，爽快。
[316] 督农：卢弼注引胡三省曰：“督农，犹魏、吴之典农也。”
[317] 愦愦：音愧，昏庸，糊涂。
[318] 主者：主管人。
[319] 推治：审问治罪。推，审问，推究。
[320] 当理：合理。
[321] 坐事：因事获罪。
[322] 系狱：囚禁于牢狱。
[323] 适莫：指用情的亲疏厚薄。
[324] 重罪：死刑。
[325] 杨戏（？—公元261年）：字文然，犍为郡武阳（今四川眉山市彭山县）人，历任护军鉴军、梓潼太守、射声校尉。著有《季汉辅臣赞》。
[326] 犍为：郡名。武帝建元六年（公元前135年）设立。三国时，属蜀国，郡治僰道。领县五。辖四川、云南、贵州部分地区。
[327] 射声校尉：官名。汉武帝置。八校尉之一，掌待诏射声，秩比二千石。
[328] 季汉辅臣赞：文章名。杨戏于延熙四年（公元241年）所著，其内容是对蜀汉历代君臣的赞美及评价之辞。
[329] 掾属：佐治的官吏。汉代自三公至郡县，都有掾属。人员由主官自选，不由朝廷任命。
[330] 为朝中多损益：《三国志·杨戏传》原文作“为朝中损益多矣”。
[331] 襄阳记：原名《襄阳耆旧记》，共五卷，习凿齿撰。是研究襄阳古代人文的重要历史文献。
[332] 簿书：官署中的文书簿册。
[333] 侵：指行事超出特定的范围、职权或限度。
[334] 明公：旧时对有名位者的尊称。
[335] 作家：治家，理家。
[336] 执：操持，从事。
[337] 耕稼：泛指种庄稼。
[338] 典：主管，掌管。
[339] 炊爨：烧火煮饭。爨，音篡。
[340] 司晨：报晓。
[341] 私业：私人的事业或业务。
[342] 旷：荒废，耽误。
[343] 雍容：舒缓；从容不迫。
[344] 高枕：枕着高枕头，谓无忧无虑。
[345] 付任：把事情交给别人去做。
[346] “古人称”下四句：语出《周礼·考工记序》。坐而论道，古指王公大臣陪侍帝王议论政事。
[347] 邴吉不问横道死人而忧牛喘：《汉书·丙吉传》：“吉又尝出，逢清道群斗者，死伤横道，吉过之不问，掾史独怪之。吉前行，逢人逐牛，牛喘吐舌。吉止驻，使骑吏问：‘逐牛行几里矣？’掾史独谓丞相前后失问，或以讥吉，吉曰：‘民斗相杀伤，长 安令，京兆尹职所当禁备逐捕，岁竟丞相课其殿最，奏行赏罚而已。宰相不亲小事，非所当于道路问也。方春少阳用事，未可大热，恐牛近行用暑故喘，此时气失节，恐有所伤害也。三公典调和阴阳，职（所）当忧，是以问之。’”邴吉，又作丙吉，字少卿，宣帝时，继魏相之后为丞相。牛喘，牛因热而喘气。
[348] 陈平不肯知钱谷之数，云自有主者：《史记·陈丞相世家》：“孝文皇帝既益明习国家事，朝而问右丞相勃曰：‘天下一岁决狱几何？’勃谢曰：‘不知。’问：‘天下一岁钱谷出入几何？’勃又谢不知，汗出沾背，愧不能对。于是上亦问左丞相平。平曰：‘有主者。’上曰：‘主者谓谁？’平曰：‘陛下即问决狱，责廷尉；问钱谷，责治粟内史。’上曰：‘苟各有主者，而君所主者何事也？’平谢曰：‘主臣！陛下不知其驽下，使待罪宰相。宰相者，上佐天子理阴阳，顺四时，下育万物之宜，外镇抚四夷诸侯，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉。’孝文帝乃称善。”钱谷，钱币，谷物。常借指赋税。
[349] 位分：职位权限。
[350] 傅肜（？—公元222年）：肜，音容，又作傅彤，义阳（今河南桐柏）人氏，蜀汉将军。章武元年（公元221年），为中军护卫，随刘备伐吴。刘备被陆逊火烧连营，傅肜为保护刘备撤退，最终战死。
[351] 拒战：抵御抗击。
[352] 佥：傅佥，傅肜之子。任关中都督。景耀六年（公元263年），与魏军战于关城，阵亡。
[353] 景耀六年：公元263年。景耀，蜀汉后主刘禅的第三个年号，公元258年至公元263年，共计六年。
[354] 关城：即阳安关，又名“关头”。即北宋以后的阳平关。在今陕西宁强县西北阳平关镇附近。
[355] 佥息著募：卢弼注引胡三省曰：“息，子也。著与募，二子之名也。”
[356] 没入：谓没收财物、人口等入官。
[357] 奚官：官名，职司养马，属少府。《晋书·职官志》：“少府，统材官校尉、中左右三尚方、中黄左右藏、左校、甄官、平准、奚官等令。”
[358] 孙权（公元182年－公元252年）：字仲谋，吴郡富春（今浙江富阳）人。吴国开国皇帝。幼年跟随兄长孙策平定江东，孙策英年早逝，孙权继位为江东之主。
[359] 吴郡：郡名。东汉永建四年（公元129年），分原会稽郡的浙江（钱塘江）以西部分设吴郡，治所在原会稽郡的吴县（今苏州），辖吴县、娄县等十二县。
[360] 策：孙策（公元175年—公元200年），字伯符，孙坚之子，孙权长兄，吴国奠基者之一。
[361] 策薨：事在建安五年（公元200年）。薨，音烘。
[362] 张昭：字子布，三国时期吴国重臣。孙策临亡，以弟孙权托昭，昭率群僚立而辅之。
[363] 周瑜（公元175年—公元210年）：字公瑾，庐江舒县（今安徽省庐江县西南）人。东吴著名将领，少年时即与孙策交好。
[364] 程普：字德谋，右北平土垠（今河北丰润东）人，东吴将领。曾跟随孙坚讨伐黄巾、董卓，又助孙策 平定江东。孙策死后，他与张昭等人共同辅佐孙权，并讨伐江东境内的山贼，功勋卓著。建安十五年（公元210年），病卒。
[365] 吕范（？—公元228年）：字子衡，汝南细阳人。初从孙策征战，后辅佐孙权。官至前将军、扬州牧，追赠大司马。
[366] 将率：同“将帅”。
[367] 招延俊秀：招延，招请，延请。俊秀，才智杰出的人。
[368] 聘求名士：聘求，犹聘召。名士，指名望高而不仕的人。
[369] 诸葛瑾：（公元174年－公元241年），字子瑜，琅邪阳都（今山东沂南）人。吴国大臣，诸葛亮之兄，诸葛恪之父。胸怀宽广，温厚诚信，深得孙权信赖，并努力缓和蜀汉与东吴的关系。孙权称帝后，官至大将军，领豫州牧。
[370] 分部：谓部署，分派。
[371] 镇抚山越：镇抚，安抚。山越，古代对南方山区少数民族的通称。
[372] 赤乌元年：公元238年。赤乌，孙权的第四个年号，公元238年至公元251年，共计十四年。
[373] 校事：三国时魏、吴所置掌侦察刺探官民情事的官名。是皇帝或执政的耳目。吴也称校官。
[374] 吕壹（？—公元238年）：嘉禾中任中书郎，为孙权所信任，委以校事，典校诸官府及州郡文书，刺探臣民言行。性苛惨，用法严酷。擅作威福，排陷无辜，诬告顾雍、朱据、刁嘉等官员。太子孙登数谏，孙权不听，群臣畏之侧目。赤乌初，事情败露，被处死。
[375] 苛惨：暴虐，残酷。
[376] 深刻：严峻，苛刻。
[377] 太子登：孙登（公元209年—公元241年），字子高，孙权长子（庶出）。黄龙元年（公元229年），孙权称帝，立孙登为皇太子。赤乌四年卒，年仅三十三岁。谥“宣太子”。
[378] 发露：指被揭露。
[379] 伏诛：被处死刑。
[380] 引咎责躬：同“引咎自责”。主动承担错误的责任并作自我批评。
[381] 中书郎：三国吴、蜀有此官，相当于魏的通事郎。中书令属官，辅助中书令管理中书省事务。
[382] 谢：道歉；认错。
[383] 时事：当时的政事；世事。
[384] 损益：兴革。
[385] 孙休（公元235年－公元264年）：字子烈，孙权第六子，吴国第三任皇帝。
[386] 弟亮：孙亮（公元243年－公元260年），字子明，吴国第二位皇帝，孙权第七子。公元252年，孙权去世，孙亮即位，时年十岁。公元258年，被权臣孙綝废为会稽王。
[387] 孙綝（公元231年—公元258年）：綝，音身，字子通，吴国宗室，孙坚弟孙静之曾孙，孙暠之孙，孙绰之子，孙峻堂弟。孙峻死后，孙綝继孙峻掌握大权，专政嗜杀，废孙亮为会稽王而立孙休为帝。后被东吴宿将 丁奉等人诛杀。
[388] 改元：君主改用新年号纪年。年号以一为元，故称“改元”。
[389] 永安：吴国景帝孙休的年号，公元258年至公元264年，共计七年。
[390] 濮阳兴（？—公元264年）：字子元，陈留（治今河南开封）人。孙权时为上虞令，历任尚书左曹、五官中郎将、会稽大守。孙休即位，征为太常卫将军、平军国事，封外黄侯。永安三年（公元260年），力主建丹杨湖田，事倍功半，百姓大怨。后迁为丞相。休卒，与张布迎立孙晧。任侍郎，领青州牧。为万彧所谮，徙广州，于道中被追杀，夷三族。
[391] 张布（？－公元264年）：三国时吴将领。孙休永安元年（公元258年），布由长水校尉迁辅义将军，封永康侯。旋为左将军。
[392] 宫省：犹宫禁。指皇宫。
[393] 关军国：关，参与；关心。军国，统军治国。
[394] 锐意：谓用心专一。
[395] 韦曜：字弘嗣，吴郡云阳人。少好学，能属文。孙权时，曾为尚书郎，迁太子中庶子。孙亮即位，诸葛恪辅政，表曜为太史令，撰吴书，华覈、薛莹等皆与参同。孙休即位，为中书郎、博士祭酒。孙晧时，封高陵亭侯，迁中书仆射，职省，为侍中，常领左国史。后被孙晧所杀。
[396] 道艺：指学问和技能。
[397] 切直：恳切率直。
[398] 入侍：入朝奉侍。
[399] 专：专断，擅自行事。
[400] 饰说：虚饰其辞，托辞掩饰。
[401] 遏：抑制，阻止。
[402] 涉学：谓研究学问。
[403] 受学：谓从师学习。
[404] 序述：叙述。
[405] 在事：居官任事。
[406] 拜表：上奏章。
[407] 开悟：领悟，解悟，（心窍）开通。
[408] 靡不有初，鲜克有终：语出《诗·大雅·荡》。谓做事无不有个好的开端，但很少有坚持到底的。
[409] 信爱：信任喜爱，信任爱戴。
[410] 践祚：即位；登基。
[411] 专擅：独揽。
[412] 国势：国家的权力或政治形势。
[413] 瑕：比喻事物的缺点或人的过失、毛病。
[414] 患忌：嫌忌。
[415] 孙晧（公元242年－公元284年）：字元宗，一名彭祖，字晧宗。吴大帝孙权之孙，孙和之子。吴国末代皇帝，公元264年即位。
[416] 江表传：一说为主要记录孙吴人士的传记，西晋虞溥撰。
[417] 优诏：褒美嘉奖的诏书。
[418] 仓廪：贮藏米谷的仓库。
[419] 料：裴松之注引《江表传》原文作“科”。科，考较；查核。卢弼注引胡三省曰：“科，条也。”
[420] 扰：侵扰。
[421] 翕然：一致貌。
[422] 粗暴骄盈：粗暴，粗鲁暴躁。骄盈，骄傲自满。
[423] 凤皇二年：公元273年。凤皇，孙晧的第五个年号，公元272年至公元274年，共计三年。
[424] 司市中郎将：官名。即主管集市贸易之官。
[425] 幸臣：得宠的臣子。
[426] 绳之以法：根据法律来制裁。
[427] 诉：诉说，告发。
[428] 四望：山名。在今江苏南京市西北。
[429] 天玺元年：公元276年。孙晧的第七个年号，公元276年7月至12月，共计六个月。玺，音洗。
[430] 会稽：郡名。秦置，今江苏省东部及浙江省西部地。
[431] 大守：即“太守”，下同。
[432] 车浚（？—公元276年）：后累迁会稽太守，史称“公清有政绩”。天玺元年，会稽郡大旱，而孙晧贪婪暴虐，征收算缗，浚拒不出本郡缗钱，且上表为民请求赈贷。孙晧以浚“欲树私恩”，遂遣人枭其首。浚，音俊。
[433] 湘东：郡名。太平二年（公元257年），以长沙郡东部设湘东郡，治酃县（今湖南衡阳）。
[434] 筭缗：古时税收的一种。筭，同“算”。
[435] 在所：犹言所在地。
[436] 狥首：谓传首示众。狥，同“徇”。
[437] 清忠：清正忠诚。
[438] 资粮：粮食之意，泛指钱粮。
[439] 振贷：赈济。
[440] 枭首：斩首并悬挂示众。
[441] 酷虐：残酷凶狠。
[442] 刀环：刀头上的环。
[443] 天纪三年：公元279年。孙晧的第八个年号，公元277年至公元280年，共计四年。天纪四年三月，孙晧投降晋朝，东吴政权灭亡。
[444] 晋：朝代名。公元265年，司马炎代魏称帝，国号晋，都洛阳，史称西晋。
[445] 杜预（公元222年—公元285年）：字元凯，京兆杜陵（今陕西西安东南）人，西晋时期著名的政治家、军事家和学者，灭吴统一战争的统帅之一。历任三国魏尚书郎、河南尹，西晋度支尚书、镇南大将军、当阳县侯，官至司隶校尉。功成之后，耽思经 籍，博学多通，多有建树，被誉为“杜武库”。
[446] 江陵：地名。即今荆州市，位于湖北省中南部。三国时为荆州治所。
[447] 王濬（公元206年—公元285年）：字士治，小字阿童，弘农湖（今河南灵宝西）人。西晋著名将领，曾指挥灭吴战役。官至襄阳县侯，镇军大将军，谥号“武侯”。
[448] 唐彬（公元234年—公元294年）：字儒宗，鲁国邹人。与王濬共伐吴，为众军前驱；灭吴后，征拜翊军校尉，封上庸县侯。晋元康初，拜使持节、前将军、领西戎校尉、雍州刺史。元康四年卒，终年六十岁。
[449] 黄门郎：官名。又称黄门侍郎，秦置，汉沿设。即给事于宫门之内的郎官。宫禁之门黄闼，故称黄门郎或黄门侍郎。
[450] 侍立：恭顺的站立在旁边伺候。
[451] 司过：伺察其过失。司，通“伺”。
[452] 阙失：失误，错误。
[453] 逆视：《三国志·孙晧传》原文作“迕视”。迕视，迎面直视。谓以非礼的态度看人。
[454] 谬言之愆：谬言，妄言。愆，过错，罪过。
[455] 罔：无，没有。
[456] 威刑：严厉的刑法。
[457] 凿：穿空；打孔。
[458] 岑昏：孙晧佞臣，官至九卿之位，好兴土木，置人民劳苦于不顾。天纪四年（公元280年）三月，由于晋国伐吴节节胜利，东吴群臣数百人叩头请求孙晧杀岑昏，孙晧被迫答应，岑昏被杀。
[459] 险谀：奸诈谄媚。
[460] 贵幸：位尊且受君王宠信。
[461] 九列：九卿的职位。
[462] 功役：兴建土木工程的劳役。
[463] 患苦：憎恨，厌恶。
[464] 不复堪命：指无法再活下去。
[465] 张昭（公元156年－公元236年）：字子布，彭城（治今江苏徐州）人，三国时期吴国重臣。孙策创业，命张昭为长史、抚军中郎将，文武之事，一以委昭。策临亡，以弟孙权托昭，昭率群僚立而辅之。
[466] 长史：官名。秦置。汉相国、丞相，后汉太尉、司徒、司空、将军府各有长史，为掾属之长，秩皆千石；边郡太守亦有长史，掌兵马，亦助太守掌兵。魏、晋与两汉略同。
[467] 升堂拜母：古代挚友相访，行登堂拜母礼，结通家之好，表示友谊的笃厚。
[468] 比肩之旧：比肩，并肩。旧，指老友，故人。
[469] 书疏：奏疏，信札。
[470] 归美：称许，赞美。
[471] 嘿：用同“默”。不说话，不出声。
[472] 一则仲父，二则仲父：卢弼注引《新序》曰：“有司请吏于齐桓公，公曰以告仲父。有司又请，公曰以告仲父。在侧者曰：一则告仲父，二则告仲父，易哉为君。公曰：吾未得仲父则难，已得仲父，曷为其不易？故王者劳于求贤，佚于得人。”
[473] 田猎：打猎。
[474] 常：通“尝”。曾经。
[475] 驱使：调遣；使用。
[476] 校勇：较量勇力。
[477] 酣饮：畅饮；痛饮。
[478] 糟丘：积糟成丘。极言酿酒之多，沉湎之甚。
[479] 嘿然：沉默无言的样子。嘿，音末。
[480] 辞气壮厉：辞气，语气；口气。壮厉，刚直毅烈。
[481] 义形于色：正义之色现于颜面。
[482] 中使：官名，宫中派出的使者。多指宦官。
[483] 劳问：慰问。
[484] 太后：卢弼注引胡三省曰：“太后，谓权母吴氏也。”
[485] 桓王：指孙策。孙权称帝后，追谥孙策为“长沙桓王”。
[486] 属：委托。
[487] 臣节：人臣的节操。
[488] 泯没：消灭，消失。常用为死的婉称。
[489] 意虑：思虑。
[490] 盛旨：《三国志·张昭传》原文作“圣旨”。
[491] 自分幽沦：自分，自料，自以为。幽沦，沉沦，陷没。
[492] 不图：不料。
[493] 帷幄：指帝王。天子居处必设帷幄，故称。
[494] 然臣愚：《三国志·张昭传》原文作“然臣愚心。”
[495] 忠益：犹忠效。
[496] 毕命：指老死，寿终。
[497] 若乃：至于。用于句子开头，表示另起一事。
[498] 变心易虑：改变思想，改变打算。
[499] 偷荣取容：偷荣，窃取荣禄。取容，讨好别人以求自己安身。
[500] 公孙渊（？—公元238年）：字文懿，幽州辽东襄平（今辽宁辽阳）人。三国时辽东地方割据首领。
[501] 称藩：自称藩属。向大国或宗主国承认自己的附庸地位。
[502] 遣张弥、许晏至辽东，拜渊为燕王：《三国志·吴主传》原文作“（嘉禾二年）使太常张弥、执金吾许晏、将军贺达等将兵万人，金宝珍货，九锡备物，乘海授渊。”
[503] 自明：自我表白。
[504] 切：激烈。
[505] 案：同“按”。
[506] 折：挫伤，挫折。
[507] 失计：卢弼注引胡三省曰：“失计，谓不能容昭而杀之也。”
[508] 孰视：注目细看。
[509] 顾命：谓临终遗命，多用以称帝王遗诏。
[510] 矜严：矜持严整。
[511] 顾谭（公元205年—公元246年）：字子默，吴郡吴县人。东吴文官，顾邵之子，顾雍之孙。
[512] 雍：顾雍（公元168年—公元243年），字元叹，吴郡吴县（今江苏苏州）人。三国孙吴丞相、政治家。黄武四年（公元225年），改为太常，进封醴陵侯，继孙邵后担任丞相、平尚书事。赤乌六年（公元243年）十一月，顾雍病逝。孙权身穿素服亲临吊唁，谥号“肃侯”。
[513] 鲁王霸：孙霸（？－公元250年），字子威，三国时东吴皇子。孙权第四子，孙和同母弟，孙权长子孙登逝世后，孙和被立为太子，孙霸被封为鲁王。
[514] 盛宠：格外的宠幸。
[515] 太子和：孙和（公元224年－公元253年），字子孝，孙权第三子，鲁王孙霸之兄。
[516] 齐衡：等同，不相上下。
[517] 有国有家者：指诸侯和大夫。诸侯的封地称“国”。卿大夫的封地称“家”。
[518] 嫡庶：指嫡子与庶子。
[519] 阶级：指尊卑上下的 等级。
[520] 逾邈：相差较远，遥远。
[521] 觊觎：音寄于，非分的希望或企图。
[522] 贾谊陈治安之计：指贾谊所上《治安策》。
[523] 逆节：叛逆的念头或行为。
[524] 祚：福。
[525] 淮南亲弟：淮南厉王刘长（公元前198年—公元前174年），西汉初诸侯王，高祖刘邦少子，文帝刘恒之弟，公元前174年，与匈奴、闽越首领联络，图谋叛乱，事泄被拘。朝臣议以死罪，文帝赦之，废王号，谪徙蜀郡严道邛邮，途中不食而死。
[526] 飨国：享国。飨，通“享”。
[527] 吴芮（？—公元前202年）：余干人（今江西省余干县人）。卢弼注引《汉书·吴芮传》：“芮，秦时番阳令也。项羽以芮率百越佐诸侯，立为衡山王，上以芮将梅鋗有功，徙为长沙王。”
[528] 祚：君位。
[529] 有隙：有嫌隙；有怨恨。
[530] 步骘（？—公元247年）：字子山，临淮淮阴（今江苏淮阴西北）人。三国时期孙吴重臣。
[531] 临淮：郡名。汉武帝元狩六年（公元前117年），分广陵郡与沛郡数县置临淮郡，因其地跨淮水，故名临淮。郡治在徐县（今江苏省泗洪县南），属徐州刺史部。东汉中期废，其地属下邳国。
[532] 西陵：地名。吴黄武元年（公元222年），孙权改夷陵为西陵，属宜都郡，约在今湖北宜昌东南。
[533] 纠举：督察举发。
[534] 擿抉：挑剔。
[535] 吹毛求瑕：同“吹毛求疵”。吹开皮上的毛，寻找里面的毛病。比喻刻意挑剔过失或缺点。
[536] 重案：严厉追查。
[537] 威福：原指统治者的赏罚之权，后多谓当权者妄自尊大，恃势弄权。
[538] 大刑：重刑。多指死刑。
[539] 跼天蹐地：跼，屈曲不伸。弯腰。蹐，轻步行；小步行走。天虽高，却不得不弯着腰；地虽厚，却不得不小步走。形容惶惧不安貌。
[540] 战栗：因恐惧而颤抖。
[541] 狱官：主持刑狱的官吏。
[542] 升泰：《三国志·步骘传》原文作“休泰”。休泰，安好，安宁。
[543] 狱：罪案，官司。
[544] 轻忽：轻视忽略。
[545] 归咎：归罪。
[546] 速怨：招致仇恨。
[547] 仇疾：仇恨。
[548] 明德慎罚：语出《尚书·康诰》：“惟乃丕显考文王，克明德慎罚。”明德，彰明德行。慎罚，谓用刑审慎。
[549] 哲人惟刑：语出《书·吕刑》：“哲人惟刑，无疆之辞属于五极。”哲人，谓制裁犯罪者。哲，通“折”。王引之《经义述闻·尚书下》“哲人惟刑”：“‘哲’当读为‘折’。‘折’之言制也。折人惟刑，言制民人者惟法也。”
[550] 蔽狱：犹冤狱。
[551] 都下：京都。
[552] 陆逊（公元183年—公元245年）：本名陆议，字伯言，吴郡吴县（今江苏苏州）人。三国时期著名政治家、军事家，历任吴国大都督、上大将军、丞相。
[553] 潘濬（？—公元239年）：字承明，武陵汉寿（今湖南汉寿）人，蒋琬表弟。东吴重臣，长期主管荆州事务，官至太常。
[554] 平心专意：平心，谓用心公平； 态度公正。专意，专心，心思专用于某事。
[555] 专擅：擅自行事。
[556] 所天：旧称所依靠的人。指君主。
[557] 觉寤：醒悟明白。
[558] 张紘（公元151年—公元211年）：字子纲，广陵人，东吴谋士。孙策平定江东时亲自登门邀请，张紘遂出仕为官。
[559] 广陵：古郡名，魏晋南北朝时期长江北岸重要都市和军事重镇。三国时吴置广陵县于今扬州。
[560] 临困：犹临终。
[561] 留牋：指人臣死时留下的奏章。即遗表。牋，音尖。
[562] 比隆：同等兴盛。
[563] 至于其治，多不馨香：卢弼注引《尚书·君陈篇》曰：“至治馨香，感于神明。”
[564] 贤佐：贤明的辅臣。
[565] 暗：不明了，不了解。
[566] 治体：治国的纲领、要旨。
[567] 不胜：制伏不住。
[568] 惮难：畏难。
[569] 趣：趋向，归向。
[570] 治道：治理国家的方针、政策、措施等。
[571] “传曰”下二句：语出《国语·周语下》：“谚曰：从善如登，从恶如崩。”意谓为善如登山那样不易，为恶如山崩那样容易。
[572] 奕世：累世，代代。
[573] 八柄：古代帝王统驭臣下的八种手段，即爵、禄、予、置、生、夺、废、诛。《周礼·天官·大宰》：“以八柄诏王驭群臣：一曰爵，以驭其贵；二曰禄，以驭其富；三曰予，以驭其幸；四曰置，以驭其行；五曰生，以驭其福；六曰夺，以驭其贫；七曰废，以驭其罪；八曰诛，以驭其过。”
[574] 虽则有衅：卢弼注：通鉴“虽”作“离”。胡三省注：“言纳忠而不合于上，则上下之情离，衅隙由此而生也。”有衅，有嫌隙，有怨恨。衅，音信。
[575] 缘间：乘隙。
[576] 小忠：在小事上效忠献媚。
[577] 以义割恩：弃绝私恩。
[578] 偏谬：偏颇不公。
[579] 含垢藏疾：包容污垢，藏匿恶物。形容宽仁大度。语出《左传·宣公十五年》：“山薮藏疾……国君含垢。”
[580] 吕蒙：汝南富陂（今安徽阜南吕家岗）人。东吴名将。
[581] 汝南：郡名。西汉初年置。元延、绥和之际（公元前12年—公元前8年），领三十七县，郡治平舆（今河南省平舆县北），属豫州刺史部。辖境大致相当于今河南东南部、安徽阜阳一带。
[582] 虎威将军：三国时期将军名。杂号将军之一，与军师将 军、牙门将军、讨逆将军平级，魏、蜀、吴皆有此军号。
[583] 关羽讨樊：事在建安二十四年（公元219年）。樊，古地名。樊城的省称。在今湖北省襄樊市。
[584] 糜芳：又作麋芳，字子方，东海朐（今江苏连云港）人。本为徐州牧陶谦部下，后随兄长糜竺一同投奔刘备。刘备称汉中王时，糜芳为南郡太守，与关羽不和。后糜芳因未完成供给军资的任务而被关羽责骂，心中不安，在吴军的引诱下与将军士仁投降东吴。
[585] 委：抛弃，舍弃。
[586] 公安：县名，始建于汉高祖五年（公元前202年），时名潺陵县。
[587] 内殿：皇帝召见大臣和处理国事之处。因在皇宫内进，故称。
[588] 治护：治疗护理。
[589] 万方：多种方法。
[590] 封内：泛指国内或辖境之内。
[591] 减加：《三国志·吕蒙传》原文作“针加”。针，同“针”。
[592] 惨戚：悲伤凄切。
[593] 瞻：观察，察看。
[594] 咄唶：音多戒，叹息。
[595] 瘳：音抽，病愈。
[596] 赦令：旧时君主发布的减免罪刑或赋役的命令。
[597] 临视：亲临省视。
[598] 吕范（？—公元228年）：字子衡，汝南细阳人，东吴将领，官至前将军、扬州牧，追赠大司马。
[599] 前将军：官名。战国已有，秦因之，汉不常置。三国时常设的高级将军位，负责京师兵卫和边防屯警。位次于九卿，而高于杂号将军。
[600] 典主：掌管，统理。
[601] 财计：财货。计，登记财物的簿册。
[602] 关白：报告。
[603] 专许：擅自许诺。
[604] 望：怨恨。卢弼注引胡三省曰：“望，责望也，怨望也。”
[605] 阳羡：县名。古称荆溪、荆邑，秦始皇二十六年（公元前221年）置阳羡县，属会稽郡。东汉时设吴郡，阳羡属吴郡，约在今江苏宜兴。
[606] 私用：自用。
[607] 料覆：清查复核。
[608] 功曹：官名。亦称功曹史。西汉始置，为郡守、县令的主要佐吏。主管选署功劳。东汉各州亦有功曹，而名称略有变更。历代沿置。
[609] 簿书：记录财物出纳的簿册。
[610] 谴问：责问。
[611] 虞翻（公元164年－公元233年）：字仲翔，会稽余姚（今浙江余姚）人。三国时吴国学者、官员。
[612] 会稽：郡名。在今江浙地区。秦置，郡治吴县（今苏州），今江苏省东部及浙江省西部地。
[613] 交友：朋友。
[614] 骑都尉：官名。汉武帝始置。两汉均置，属光禄勋，秩比二千石，掌鉴羽林骑，无定员。
[615] 犯颜：旧谓敢于冒犯君王或尊长的威严。
[616] 谏争：直言规劝，使人改正过错。争，通“诤”。
[617] 谤毁：毁谤。
[618] 权既为吴王：公元222年，魏文帝曹丕赐给孙权九锡，册封其为吴王、大将军、领荆州牧，使其节督荆扬交三州诸军事。
[619] 行酒：依次斟酒。
[620] 阳：假装。
[621] 手剑：以手执剑。
[622] 遑遽：惊惧不安。
[623] 大司农刘基：大司农，官名。秦置治粟内史，汉景帝时改称大农令，武帝太初元年更名大司农。掌租税钱谷盐铁和国家的财政收支，为九卿之一。刘基（公元183年—公元231年），字敬与，东汉扬州刺史刘繇长子，曾任吴国大司农，官至光禄勋，深得孙权信任。
[624] 三爵：三杯酒。爵，雀形酒杯。卢弼注引胡三省曰：“古者臣侍君宴，不过三爵，惧其失节也。”
[625] 畜：容纳，容留。
[626] 望风：远望，仰望。
[627] 曹孟德杀孔文举：此指建安十三年（公元208年），曹操杀孔融一事。孔文举，孔融（公元153年—公元208年），字文举，鲁国（今山东曲阜）人，东汉文学家，建安七子之首，为孔子第二十世孙。建安元年，任将作大匠，迁少府，又任大中大夫。性好宾客，喜抨议时政，言辞激烈，后因触怒曹操，被杀，终年五十五岁。
[628] 自喻：自譬，自比。
[629] 疏直：正直，坦率；粗疏率直。
[630] 酒失：酒后的过失。
[631] 徙：古代称流放的刑罚。
[632] 交州：古地名，汉武帝时置交趾刺史部，包括今越南北、中部和广西部分地区。>
[633] 张温：字惠恕，吴郡吴（今江苏苏州）人，三国时吴国大臣。
[634] 慧恕：《三国志·张温传》原文作“惠恕”。
[635] 吴：指吴县，东汉永建四年设吴郡，郡治吴县。约在今江苏省苏州市。
[636] 奇伟：奇特壮美，奇异不凡。
[637] 延见：召见，接见。
[638] 占对：应对，对答。
[639] 倾竦：惊讶，惊异。
[640] 改容：改变仪容，动容。
[641] 议郎：官名。郎官的一种。秦置。西汉沿置，掌顾问应对，无常事。属于光禄勋，秩比六百石，与中郎相同，高于侍郎、郎中。
[642] 选曹尚书：列曹尚书之一，掌选拔官吏事。汉承秦制，设尚书，属少府。汉成帝时，设四尚书，分四曹办事。汉光武帝时，改常侍曹为吏曹，掌选举祠祭事。魏改选部为吏部。
[643] 辅义中郎将：官职名。洪饴孙曰：“辅义中郎将一人，吴所置。”
[644] 使蜀：事在黄武三年（公元224年）。
[645] 衔：怀恨。
[646] 众庶：众民；百姓。
[647] 炫惑：迷乱，困惑。
[648] 中伤：诬蔑别人使受损害。
[649] 暨艳（？—公元224年）：音记燕，字子休，吴郡（今江苏苏州）人。三国时吴官吏。
[650] 发举：揭发，检举。
[651] 引致：引荐罗致，使之来。
[652] 选曹郎：官职名，三国吴置尚书郎，分曹治事，有选曹郎。
[653] 狷厉：气量狭窄而严厉。
[654] 清议：对时政的议论。
[655] 郎署：汉唐时宿卫侍从官的公署。
[656] 臧否：善恶。
[657] 贯：序次。
[658] 弹射：指摘。
[659] 覈选：审核选择。
[660] 三署：汉时五官署、左署、右署之合称。
[661] 居位贪鄙：居位，居官任职。贪鄙，贪婪卑鄙。
[662] 志节污卑：志节，志向和节操。污卑，卑污。谓品行卑劣，心地肮脏。
[663] 营府：武将的府第。
[664] 浸润之谮：比喻暗中诽谤别人的坏话。浸润，指谗言。谮，谗毁，诬陷。
[665] 憎爱：憎恨与喜爱。
[666] 坐自杀：卢弼注引胡三省曰：“坐自杀，谓赐死也。”
[667] 闻问：通音问，通消息。
[668] 权幽：囚禁。
[669] 斥还：贬斥并使之回去。
[670] 骆统（公元193年—公元228年）：字公绪，会稽乌伤（今浙江义乌）人。年二十，为乌程相，有政绩，民户过万。迁为功曹，行骑都尉。曾劝孙权尊贤纳士，省役息民。出为建忠中郎将。凌统卒，领其兵。后因战功迁偏将军，封新阳亭侯，任濡须督。黄武七年（公元228年）卒，终年三十六岁。
[671] 理：申诉，辨白。
[672] 伏惟：下对上的敬词。多用于奏疏或信函。谓念及，想到。
[673] 髦秀：才俊之士。
[674] 俊乂：才德出众的人。
[675] 多士：古指众多的贤士。也指百官。
[676] 笃：深厚。
[677] 施：恩惠。
[678] 罪谴：犯罪而受谴；罪责。
[679] 孤负荣遇：孤负，违背，对不住。荣遇，谓荣获君主知遇而显身朝廷。
[680] 悲疚：犹悲痛。
[681] 逆迹：劣迹。罪恶的行迹。
[682] 镇重：犹庄重。
[683] 赫烈：显著盛多貌，显赫貌。
[684] 卓伟：高超伟大。
[685] 亢：高。
[686] 效：显示，呈现。
[687] 玄嘿：嘿，同默，谓沉静不语。
[688] 瑕衅：指罪过，过失。
[689] 详辩：《三国志·张温传》原文作“详辨”。
[690] 明朝：盛明之朝。诗文中常称本朝为“明朝”。
[691] 究察：研究审察。
[692] 绛、灌：汉绛侯周勃与颍阴侯灌婴的并称。均佐汉高祖定天下，建功封侯。二人起自布衣，鄙朴无文，曾谗嫉陈平、贾谊等。
[693] 疾：妒忌。
[694] 谮：谗毁，诬陷。
[695] 为君难，为臣不易：语出《论语·子路》。
[696] 从横：合纵连横。
[697] 虓虎：咆哮怒吼的虎。多用来比喻勇士猛将。虓，音消。
[698] 弘雅：高雅。
[699] 英秀：优美，高尚。
[700] 论议：对人或事物的好坏、是非等所表示的意见。
[701] 卓跞冠群：卓跞，卓荦；超绝出众。跞，音洛。冠群，超出众人。
[702] 炜晔：美盛貌。
[703] 威烈：威严。
[704] 赦：免除和减轻刑罚。
[705] 宥：宽容，饶恕。
[706] 敦：督促。
[707] 休光：盛美的光华。亦比喻美德或勋业。
[708] 丽观：比喻美德或勋业。
[709] 窃亲：私下亲密。
[710] 兆民：古称天子之民，后泛指众民，百姓。
[711] 增宫：层迭的宫殿。
[712] 四国：四方邻国。亦泛指四方，天下。
[713] 万机：指帝王日常处理的纷繁的政务。
[714] 理：治理，整理。
[715] 聪明：谓明察事理。
[716] 烈：光明，辉煌。
[717] 殷勤：情意恳切。
[718] 契阔：勤苦，劳苦。
[719] 殿下：汉魏以后对诸侯王、太子、诸王的尊称。
[720] 潜神留思：潜神，犹专心。留思，留心，关心。
[721] 研核：审察考查；研究考核。
[722] 昧：隐晦，不明显。
[723] 私忿：个人的怨恨。
[724] 宿怀：素来的情怀。
[725] 补察：补过误，察得失。
[726] 飨赐：宴飨宾客，赏赐属下。
[727] 燥湿：指日常生活起居。
[728] 密意：亲密的情意。
[729] 诱谕：诱导教喻。
[730] 纳用：采用。
[731] 建忠郎将：《三国志·骆统传》原文作“建忠中郎将”。
[732] 疫疠：瘟疫。疠，音立。
[733] 君国：谓居君位而御其国。
[734] 威福：指统治者的赏罚之权。
[735] 曜：炫耀，显示。
[736] 胤：继承；延续。
[737] 丰祚：犹厚福。
[738] 俟：等待。
[739] 茂：引申为昌盛，丰硕。
[740] 受祚：接受天地神明的降福。
[741] “书曰”下四句：语出《礼记·表记》。
[742] 后：上古称君主。
[743] 济：成功，成就。
[744] 殄：灭绝，绝尽。
[745] 乂：安定。
[746] 赋调：赋税。调为古代税收的一种。
[747] 纪：纪年的单位，古代以十二年为一纪。
[748] 芜旷：犹荒芜。
[749] 属城：下属的城邑。
[750] 丁夫：壮健的男子。
[751] 小民：指一般老百姓。
[752] 安土重迁：留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
[753] 委弃：弃置，舍弃。
[754] 恋本：留恋本土。
[755] 征发：谓征集调遣人力或物资。
[756] 羸：音雷，衰病，困惫。
[757] 重累：沉重的累赘。
[758] 居：积储。
[759] 轻剽：轻捷强悍。
[760] 迸：指逃，奔。
[761] 嗷然愁扰：嗷然，哀号貌。愁扰，谓苦于苛扰。
[762] 营业：营谋生计。
[763] 携叛：背叛。
[764] 消息：休养生息。
[765] 长吏：指州县长官的辅佐。
[766] 亲民：亲自治理民众。
[767] 副称：副，相称，符合。称，相当；符合。
[768] 勤恤：忧悯，关怀。
[769] 彫獘：音刁必，《三国志·骆统传》原文作“彫敝”。彫敝，奢靡败坏。
[770] 陵迟：败坏，衰败。
[771] 思省：省察，考虑。
[772] 补复：补救恢复。
[773] 加意：注重，特别注意。
[774] 便宜：指有利国家，合乎时宜之事。
[775] 朱据（公元194年—公元250年）：字子范，吴郡吴县人，东吴重要将领。
[776] 嘉禾：吴大帝孙权的第三个年号，公元232年至公元238年，共计七年。
[777] 大钱：面值大的钱币。
[778] 缗：音民，量词。古代通常以一千文为一缗。
[779] 工王遂：即铸钱工匠王遂。
[780] 主者：主管人。卢弼注引胡三省曰：“主者，据军吏也。”
[781] 殡：泛指丧葬事务。
[782] 自明：自我表白。
[783] 籍：《三国志·朱据传》原文作“藉”。藉，坐卧在某物上。
[784] 觉：察知，发觉。
[785] 穷治：彻底查办。